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地道建立+三宝无畏王大师造
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三寶無畏王大師造 法尊法師譯 敬禮諸師長 敬禮地道到究竟 垂訓斯理釋迦王 為攝同分諸有情 略書地道諸建立 今此宣說世出世間無量功德所依根本,地道建立。先當略說三士道建立。此若專為自利,正求後世世間善趣,所立意樂,是殊勝下士道相。例如下士身中,通達死沒無常之心,及斷十不善之戒,由依此道能令彼人往生善趣,故名下士道。若由厭背生死盛事專為自利正求解脫,所立意樂,是中士道相。例如中士身中通達無常等十六行相之心,由依此道能令彼人住解脫位,故名中士道。 若由大悲自在而轉,為令有情皆成佛故,求正遍知所立意樂,是上士道相。例如上士身中大悲心增上意樂,由依此道能令彼人往無上菩提,故名上士道。若是三士所修之意樂,於自身中生中士道,先須於此而修心者,是下中士共道之相。例如通達死沒無常及惡趣苦之慧。若是上中二士所修之意樂,於自身中生上士道,先須於此而修心者,是上中士共道之相。例如通達無常等十六行相之心。 彼三士道次第於身生起之理者,謂由思惟暇滿難得義大復不久住失棄之理而能厭背現法盛事,發生無偽希求後世之心,是於身中生起殊勝下士之道,其後由見生死一切圓滿,皆如火坑,發生無偽欲解脫心,是於身中生起中士之道,其後由見自出生死而得解脫,仍唯滅一分過失,得一分功德,即於自利且未圓滿,其利他事,更屬少分,惟求自利,旁生亦同,為將諸余有情,安立於畢竟安樂,而發生無偽正求一切種智之意樂,是於身中生起上士之道。...
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