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大乘瑜伽止观法门初探
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大乘瑜伽止观法门初探—以《解深密经·分别瑜伽品》为契入点宽 昌 内容提要:在《解深密经·分别瑜伽品》,佛陀为弥勒菩萨开示了唯识学中以“行”为重的“大乘瑜伽止观法门”。说明了瑜伽行中止观的义相等问题,显示了“瑜伽止观”的妙行,证明诸法唯识所变,分别了它的定慧行相等。 后学在本文,将瑜伽止观的依住,获得瑜伽止观的方法,瑜伽止观的因果作业,能证菩提的过程等方面,作了一个简单全面的论述。针对以往大家在研究学习唯识思想,重视“境随心转”思想模式,从另外一个角度说明唯识思想中“胜解行”的重要性和思想性,以便唤起大家对“瑜伽止观”法门的重视,进而使唯识学的研习推向一个新的进程,进入一个新的领域。在现实生活中得到更多的受用。 关键词:瑜伽止观 唯识 解深密经 三摩地 能所缘境 瑜伽 胜义谛 作者宽昌法师,中国佛学院唯识学硕士研究生。 一、大乘瑜伽止观法门的论据依典 (一)、瑜伽止观法门的出现 在《解深密经》1的第六〈分别瑜伽品〉中,佛以弥勒菩萨为当机,全面的述说了唯识学中以“行”为重的“大乘瑜伽止观法门”。说明了修学瑜伽行中的止、观问题,显示了“瑜伽止观”的妙行,证明“诸法唯识所变”。明示从学习唯识理论到证得诸法唯识之理,中间有一个必要的过程,就是要修习瑜伽止观。...
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