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天台观心诵经法
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天台观心诵经法Sutra-chanting method in the Tiantai school③心皓一般来讲,诵经有两种目的,一是为了解佛教义理作为自己的修行指南,或者是为弘经说教而读经及参阅古德注疏等,详研经义。二是以诵经作为修行,这是大乘佛教的传统,佛教史传中就有许多关于诵经可增长福慧功德乃至开悟的记载。印光大师曾特别说到这一方法,他在《文钞》中说:“不敢荫一念懈怠,不敢起一念分别。从首至尾,一直阅去。无论若文若义,一概不加理会。如是阅经,利根之人,便能悟二空理,证实相法。即根机钝劣,亦可以消除业障,增长福慧。’”这是以读诵佛经作为一种修行的法门,因为其便利易行,所以受到中国佛教徒的大力欢迎和广泛实践。然而诵经之法在佛经中仅是零星地阐述,具体说明诵经观修的法门著作唯有天台创始人智者大师的《观心诵经法》一书。天台宗一向重视诵经这一法门的修习,智者大师有诵经方面的许多独特体验。他从小读诵《法华经·普门品》,至大贤山受教于慧思禅师时又读诵《法华》、《无量义经》、《普贤观经》等三部大经,后至大苏山读诵《法华》得以悟证法华三昧。据《天台四祖智者大师》记载,智者在大苏山修习法华三昧,经二七日,诵《法华》至“是真精进,是名真法供养如来”时,“身心豁然,寂而入定”,因而阐发了以忏法理观为助缘来念诵经典,进入三昧的方法。...
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