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加行之大圆满见+宁玛法王敦珠宁波车
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苏迦仁波切译英 再传弟子陈文仁译汉 赘言 即身成佛之密乘,有其四密,曰作密、行密、瑜伽密、无上密。唯无上密始有‘大圆满’之法,以其内涵‘且却’(义为立断)、‘妥噶’(义为顿超)以比余法有七殊胜,只宁玛巴才有之。 我汉地之传入无上密法,比西藏、蒙古均较迟;以为历代帝王所专用故。直至民国成立,密法始流入民间:如白普仁尊者之传普通密法,多杰觉拔尊者之传密乘法海一百零八法,猗欤盛哉,而大圆满法尚未传入也。 迨诺那呼图入汉,始以大圆满传入。及将涅槃,请贡噶上师继其统绪,为传授其弟子。其后复有敦珠宁波车继述其事。故大圆满之传汉,唯此三师,而均对我具有深恩,已在台南购地,准备建庙,以纪念之,筹备已久矣。诺、页两师所示大圆满法要,坊间已早有专书发行。敦师之法要,只在拙译之大幻化纲导引法引述而已,惆怅久之。 陈文仁同学原在台中,经营文具商业一移民加拿大,以有暇修行,进而博览密法要籍,顷有函来,谓译英文,助余之不足。可造才也,如是亦巧合、亦相应,先将此译,刊于本刊。...
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