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鬼吹灯之升棺发财
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作者：泛东流第一卷第一章 【南张北胡】第1章 南张北胡“国弥大，家弥富，葬弥厚，含珠鳞施，玩好宝贷，钟鼎壶滥，舆马衣被戈剑，不可胜数，诸养生之具，无不从者。”“奸人闻之，传以相告，上虽以严威重罪禁之，犹不可止。”——《吕氏春秋·节葬》我中华几千年的文明，所积何厚也。故自古有权贵之人，生则穿金戴银，死则含珠玉衣，此乃盗墓之源也。盗墓史于何时，已不可考，但至少可以上溯到战国时期。《史记·游侠列传》中便记载着大侠郭解，也曾从事过盗墓这一行业。更早一点，在《庄子·外物》中甚至描述了当时盗墓者的技术：“按其鬓，压其顪，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。”这分明说的是盗墓者取死者口中所含之珠的手法嘛！可见在战国时，盗墓就是一种相当盛行的发家手段了。几千年的发展传承，盗墓行内门分四支，是为：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为：摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。四门各有所长，泾渭分明，就是市井传诵的：“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”了。四大倒斗门派流传久远，各有自己的一套规矩。像新兴的那些无门无派的盗墓者，比如长沙“土夫子”之流，是入不得行家法眼的。...
全文阅读目录
- 第 1 部分
- 第 2 部分
- 第 3 部分
- 第 4 部分
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