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佛法三根本要义讲解
  • 更新时间:2019-09-11 《佛法三根本要义讲解》
  • 向神圣的诸上师致敬!佛陀全部经典的精华要旨,众菩萨推崇备至的无上法,有缘者寻求解脱的必经口岸,我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福,为了具足良缘的人生有价值,一心向往众佛喜悦归宿的幸运的人们诚心倾听:若无正确的出世心而追求世间幸福,就无法进入根除烦恼的涅槃乐境;迷恋尘...
阿含经菁华节录
  • 更新时间:2019-09-11 《阿含经菁华节录》
  • 佛陀教育基金会整理◎示看经法◎凡例◎序言一、贪爱二、无常三、护心四、慈善不放逸五、四谛四念处六、因缘果报七、医心智慧八、忆念佛语九、佛陀为阿那律穿针附录:佛说当来变经附录:生活铭记要点附录:印光大师开示示看经法保宁勇禅师夫看经之法,后学须知,当净三业,若三业无亏,则百业具集。...
erlestanleygardner.thecaseofthehorrifiedheirs
  • 更新时间:2019-09-11 《erlestanleygardner》
  •  A heavy rain in Scotland had swollen the streams. As one of them subsided, a small bundle was left by the receding waters. This bundle contained human flesh. A search revealed more bundles. Some of them were found days apart. Apparently, many of them had been thrown from a...
菩萨学处+太虚大师
  • 更新时间:2019-09-11 《菩萨学处+太虚大师》
  •            太虚大师讲述  佛教经律,说二处学:一曰比丘学处,是指比丘应学习的律仪言,规定若者应作,若者不应作,使所有如法出家的比丘大众,都轨纳在这个范围内。一曰菩萨学处,这是把范围更扩大开来,除包括比丘学处外,且统贯世出世间一切阶位渐进为菩萨的学习,是指依菩萨应作...
基督徒的价值观 不可亏负人
  • 更新时间:2019-09-11 《基督徒的价值观 不》
  • 2010-05-26 16:19:24 | 来源:福音时报 | 作者:胡业民核心提示:基督徒更认知到人的价值,我们必需在市场经济中,从财富分配、及教育机会均等之重大社会生活议题上,置入这个不可或缺的机制,社会要让穷苦人有重新开始的一天。(福音时报) 马可福音 10:17-22 耶稣出来行路的时候,有一个人...
发心秘授
  • 更新时间:2019-09-11 《发心秘授》
  • 五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措传授昂旺朗吉堪布讲授具足无缘大悲至尊具德恩师功德名称极难赞说昂旺朗吉堪布口授贾孟康译 同学 王新斋 刘衡如发心次第要览:一、皈依发心二、发心秘授:下中士道串修法1、修平等舍心2、续修知母3、次修念恩4、次修报恩5、次修慈心6、次修悲心7、次修增上心8、次修自他相换...
中阿含经十二选
  • 更新时间:2019-09-11 《中阿含经十二选》
  • 中 阿 含 经 十 二 选~ivfr7tx34ty30l40庄 春 江 编著~itx16ty16g2x0lc35┌──┐┌──┐┌──────── ──────────┐┌──────┐│┌┐││┌┐││┌┐ ...
wsdbs
  • 更新时间:2019-09-11 《wsdbs》
  •   缅甸毛淡棉帕  有两种布施:  一、带来圆满果报的布施;  二、不带来任何果报的布施。  你喜欢那一种呢?请回答。  在此讲座中,我想说明佛陀对其弟子(savaka)在实行布施时的期望。你的期望与佛陀的期望可能相同,也可能不同。让我们看《布施分别经DakkhinavibhavgaSutta》中的例子...
40分钟掌握nlp检定语言模式
  • 更新时间:2019-09-11 《40分钟掌握nlp检定》
  • 检定语言模式,是NLP的重要技巧之一。也是一套训练人对语言的分析能力和对思维的引导能力的方法和技巧。一般来说,我喜欢叫它“澄清法”。很多人看书学习这个技巧,看了好久,仍然不得要领,就算是学习NLP执行师班,也要花上大半天时间来学习和掌握。 有人经常问我,白老师,NLP特点不是“简单、有...
中国佛教寺院名录
  • 更新时间:2019-09-11 《中国佛教寺院名录》
  • 佛教寺院  北京佛教名刹一览广济寺  北京著名佛教古寺之一,位于市内西四阜成门内大街,为现今中国佛教协会所在地。1983年被定为汉族地区全国重点寺院。  广济寺创建的历史,可追溯至金代。经金、元战火,寺成废墟。明景泰年间(1450—1456)。有人掘地得陶制佛像、供器、石龟、石柱顶等物,知...
博览群书2004年第07期
  • 更新时间:2019-09-11 《博览群书2004年第07》
  • ...::: 目  录 :::...[本刊专稿]  关于“语言文字规范与    词典编纂”的学术讨论王 宁 陆剑明 沈家煊 厉 兵 徐通锵 李水根 李 恭 王希杰[文化思考]  滇西北文明:正被揭示的与将被毁灭的..............老 峡 萧亮中  从胡风反对其他外孙报考文科想起....
辩中边论颂
  • 更新时间:2019-09-11 《辩中边论颂》
  •   No. 1601  辯中邊論頌一卷  彌勒菩薩說  三藏法師玄奘奉 詔譯  辯相品第一唯相障真實 及修諸對治即此修分位 得果無上乘虛妄分別有 於此二都無此中唯有空 於彼亦有此故說一切法 非空非不空有無及有故 是則契中道識生變似義 有情我及了此境實非有 境無故識無虛妄分別性 由此義得成非實有...
07中国通史第五卷-中古时代-三国两晋南北朝时期(上册)
  • 更新时间:2019-09-11 《07中国通史第五卷-》
  •   十二、梁南康简王萧绩墓石刻全景南朝句容十三、云岗石窟20 窟主佛及东立佛北魏大同十四、云岗石窟6 窟后室东壁北魏大同十五、云岗石窟13 窟南壁门拱上部七立佛北魏大同十六、龙门石窟中洞北壁全景北魏洛阳十七、麦积山石窟千佛廊北魏天水图版共十七幅。图版十三至十七,是关于石窟艺术的,分别...
对大乘佛学一些重要问题的思考
  • 更新时间:2019-09-11 《对大乘佛学一些重要》
  •   对大乘佛学一些重要问题的思考  作者 : 胡晓光  (《法音》1996年第12期(总第148期)第10页)  基本观念问题  一 、佛学是佛陀思想及其实践之学。佛学的研究对于我人而言,是“结论后之研究”。佛陀是正觉之圣,他全证法身,为度化有情,设教传法,以文字语言为道理的载体。佛陀认为他...
略谈老人对佛心七的开示
  • 更新时间:2019-09-11 《略谈老人对佛心七的》
  • 乘一法师法名常济,字登觉,俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密,1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天,2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉,大师传法偈曰:常持诸佛无上戒,济世救人悟真如,乘愿应世弘圣法,一心不二普度生。在...
张爱玲典藏全集2怨女 -张爱玲着
  • 更新时间:2019-09-11 《张爱玲典藏全集2怨》
  • 更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————张爱玲典藏全集2《怨女》-张爱玲 著上海那时候睡得早,尤其是城里,还没有装电灯。夏夜八点钟左右,黄昏刚澄淀下来,天上反而亮了,碧蓝的天,下面房子墨黑,是沉淀物,人声嗡嗡也跟着低了下去。小店都上了排门,石子路下只有他一...
药师经
  • 更新时间:2019-09-11 《药师经》
  •   唐三藏法师玄奘奉诏译  如是我闻。一时薄伽梵游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等无量大众,恭敬围绕,而为说法。  尔时曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬合...
苏轼集-纯文本无空格版
  • 更新时间:2019-09-11 《苏轼集-纯文本无空》
  • 诗四十七首《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱,今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔,惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄,独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐,僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔...
一切梦想靠行动
  • 更新时间:2019-09-11 《一切梦想靠行动》
  •    一切梦想靠行动  第一章 我思故我在  一个人只要不在睡眠状态,大脑基本都在工作,我们的头脑保持清醒,并持续不断的运转和思考,产生各种各样的想法,好的坏的,有用的没用的,五花八门,天马行空,无穷无尽……可以说,我们每个人都是有思想的人。当然,植物人或属例外。  没有思想的...
爱心与教育 --李镇西教育手记
  • 更新时间:2019-09-11 《爱心与教育 --李镇》
  • 引言:高扬民主、科学、个性的教育旗帜——我的教育思想历程世纪之交的中国基础教育,使用频率最高的词语,当首推“素质教育”。对于素质教育,已经有许多专家提出了不少精辟深刻、令我折服的见解。我是长期在基础教育第一线从事教育的实际工作者,因而不具备宏观的、高层次的理论思维,但十多年鲜...
101十地论义疏
  • 更新时间:2019-09-11 《101十地论义疏》
  • 十地論義疏卷第一剛結堅義如金剛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□便能生道行者能利他行不能者無能勝奪也。三昧分者。佛性門中入寂分凡有二義。一表十地理深非證不說。二欲受加。是故入三昧也。問曰。大士靜亂平等。何當不定而始云者。答曰。蓋隨化□□□□又解□寂圓道備通萬行無障...
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