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南怀瑾讲易经
  • 更新时间:2019-09-11 《南怀瑾讲易经》
  • 天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣;方以类聚,物以群分,吉凶生矣;在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女,乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从;易知...
1卫国:抗战时期中国陆军的40个集团军
  • 更新时间:2019-09-11 《1卫国:抗战时期中国》
  •   抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国抗日战场是同盟国在亚洲地面作战的主要战场,中国抗日军队在八年对日作战中,歼灭、消耗及牵制了日本法西斯的绝大部分陆军,为第二次世界大战及反法西斯战争的最后胜利作出了巨大的贡献。在整个抗日战争中,中国陆军先后编成40个番号的集团军参...
乡土中国
  • 更新时间:2019-09-11 《乡土中国》
  • 作者:费孝通  从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土...
医药偏方1
  • 更新时间:2019-09-11 《医药偏方1》
  • 转《华佗百病秘方》浓缩精华版,现在医院太黑,看病太贵,精选百例常见疾病,终身免费看医计划,包治阳痿,痛经,失眠,晕船晕车,减肥,黑黄牙变白,去口臭,白头变黑发,肾亏,乳腺炎,头晕,牙疼等等...2010-05-20 17:40 | (分类:默认分类)转:华佗,字元化,沛国谯(今安徽亳县)人。华佗与董奉、张仲景被...
憨山大师注老子道德经
  • 更新时间:2019-09-11 《憨山大师注老子道德》
  • 憨山大师著叙意 论教源 论心法 论去取 论学问 论教乘 论工夫 论行本 论宗趣 注道德经序 老子传 发明宗旨 发明趣向 发明工夫 发明体用 发明归趣 八十一章注述叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为...
基督徒生活观
  • 更新时间:2019-09-11 《基督徒生活观》
  •   不可叫人小看你年轻  “不可叫人因为你年轻,总要在言语,行为,爱心,信心,清洁上,都作信徒的榜样。”(提摩太前书4:12)  这是保罗对他年轻的儿子提摩太所说的话,也是神对你说的话。  不可叫人因为你有不诚实的言行,或是说话喜好张大其词,以致小看你。  不可叫人因为你看见利益...
[林语堂]人生不过如此
  • 更新时间:2019-09-11 《[林语堂]人生不过如》
  • 正文 第一章(1)少之时从外表看来,我的生命是平平无奇,极为寻常,而极无兴趣的。我生下来是一个男儿——这倒是重要的事——那是在一八九五年。自小学卒业后,我即转入中学,中学完了,复入上海圣约翰大学;毕业后,到北京任清华大学英文教师。其后我结婚,复渡美赴哈佛大学读书一年(1919-1920)...
爱因斯坦传
  • 更新时间:2019-09-11 《爱因斯坦传》
  • 作者:聂运伟章节内容开始-正文 爱因斯坦生平爱因斯坦生平爱因斯坦是当代最伟大的物理学家。他热爱物理学,把毕生献给了物理学的理论研究。人们称他为20世纪的哥白尼、20世纪的牛顿。爱因斯坦生长在物理学急剧变革的时期,通过以他为代表的一代物理学家的努力,物理学的发展进入了一个新的历史...
什么是dll文件
  • 更新时间:2019-09-11 《什么是dll文件》
  • DLL多数情况下是带有DLL扩展名的文件,但也可能是EXE或其他扩展名。它们向运行于Windows操作系统下的程序提供代码、数据或函数。程序可根据DLL文件中的指令打开、启用、查询、禁用和关闭驱动程序。DLL可在“C:Windows”目录“C:WindowsSystem”目录和程序的安装目录中找到。如果启动程序,但一个或...
信徒之家
  • 更新时间:2019-09-11 《信徒之家》
  • 亚当斯著中华展望编I. 以基督为主之家在今日时势困厄,罪恶满盈的世代,一个以基督为主的家庭,到底能否实现?你若是基督徒,必然会关注这个问题。你关注的原因,可能正因为你自问自己的家,与以基督为主之家的标准,仍差之千里。若是这样,也并不单是你和你家的景况,与你同病的大不乏人,...
tg.wizardfirstrule
  • 更新时间:2019-09-11 《tg.wizardfirstrule》
  •  CHAPTER 1 IT WAS AN ODD-LOOKING vine. Dusky variegated leaves hunkered against a stem that wound in a stranglehold around the smooth trunk of a balsam fir. Sap drooled down the wounded bark, and dry limbs slumped, making it look as if the tree were trying to voice a moan in...
文明大起源
  • 更新时间:2019-09-11 《文明大起源》
  • 作者:D.桑吉仁谦绪论:人类及“人的问题”(1)一、由“生日蛋糕”说起在讲述“人类”这个既古老又沉重的话题的时候,我想到现代人类生活中的一个细节,即现代人都是有生日和“过生日”的礼俗的。这个风俗的形成不拘限于哪个民族,所有的人类都重视自己出生的这个重要的日子,所有的人类同样重视“...
怎样给宝宝念儿歌
  • 更新时间:2019-09-11 《怎样给宝宝念儿歌》
  •   首先,要选一些适合婴儿特点、有情趣、音乐性强、琅琅上口、篇幅短小的儿歌,经常念给宝宝听。  其次,在给宝宝念儿歌时,要面对着宝宝,速度稍慢,发音准确,口形夸大一些,给宝宝以准确的声音刺激。  再次,要面带表情,边念边加一些动作,使儿歌对宝宝有吸引力。有时,您还可以帮助宝宝...
道德经(原文)[1]
  • 更新时间:2019-09-11 《道德经(原文)[1]》
  • -上篇 道经  第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无,名天地之始,有,名万物之母。故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼[jiao(三声)]。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。  第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较...
如何消除烦恼
  • 更新时间:2019-09-11 《如何消除烦恼》
  • 《如何消除煩惱》2000/07/14 玅境長老宣講於法雲寺佛學院各位同學,各位居士:我很多年來講開示的時候很少寫稿,但是這一次在台灣,或者說是心血來潮吧!有幾位同學約會在新竹福林堂,給我出個題目;這個題目不是我出的,是同學出的題目,我就把所要講的寫出來。寫出來之後,又有其他的地方請我去講...
兰德报告
  • 更新时间:2019-09-11 《兰德报告》
  • 美国兰德公司是一家非盈利的研究机构,为全世界提供客观的分析和有效的解决方案。本产品是兰德公司报告系列中的一部分。报告的对象是美国联邦委员会、州委员会以及地区委员会、政府特派团等。兰德公司的出版物不反映客户和资助人的意见。    William H. Overholt 是兰德公司亚太政策中心主管和...
佛学入门(圣严法师着)
  • 更新时间:2019-09-11 《佛学入门(圣严法师》
  • 第一部分 1.(一)前言今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰,因我自幼至今,无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱,由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教,我也参加过理教的法会,理教虽非正宗的佛教,...
华严宗十重唯识观略述
  • 更新时间:2019-09-11 《华严宗十重唯识观略》
  • 华严宗十重唯识观略述董 群  本文以华严宗的唯识观为研究对象,简要叙述了在唯识宗五重唯识观基础上建立起来的华严十重唯识观,以此揭示佛教宗派之间的内在联系。窥基的五重唯识观对识的观想由浅而至深、由宽而至狭、由粗而至细的层层分析从空与有、心与境、体与用、王与所、性与相五个方面揭示了...
三皈五戒仪轨
  • 更新时间:2019-09-11 《三皈五戒仪轨》
  •   一、授居家二众三皈仪规  (一)请师  一、受三皈依者齐集大殿对面立。  二、鸣引磬,接钟鼓,转向上;顶礼三拜,一问讯。  三、转身再对面立。  四、引礼师引为首者,迎请法师。  五、法师到大殿已,顶礼三拜;为首者执香旁立。  六、法师升座,拈香,敛衣而坐。  (二)礼佛...
大般涅槃经 的佛性论
  • 更新时间:2019-09-11 《大般涅槃经 的佛性》
  • 釋恆清台灣大學哲學系教授佛學研究中心學報 第一期(1996)民國八十五年(1996年)出版(p31-88)31 頁一.《大般涅槃經》的傳譯   大般涅槃 (Mahaparinivana) 的意譯是大滅度、大圓寂,乃是指佛陀圓滿諸德,寂滅諸惡的解脫境地。 ( 註 1) 有關佛陀大般涅槃的經典有三種:(1) 小乘的《大般涅槃經...
五蕴论讲记
  • 更新时间:2019-09-11 《五蕴论讲记》
  • 于凌波居士著第一讲、五蕴聚合说第二讲、五蕴论与广五蕴论第三讲、云何色蕴第四讲、四大与极微第五讲、受蕴与想蕴第六讲、行蕴中的相应行法第七讲、相应行法中的善与烦恼心所第八讲、相应行中的随烦恼不定心所第九讲、行蕴中的不相应行法第十讲、识蕴——前六识第十一讲、末那识与阿赖耶识第十二讲...
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