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中东知识
  • 更新时间:2019-09-15 《中东知识》
  • 中东地区”或“中东” 是指地中海东部与南部区域,从地中海东部到波斯湾的大片地区,“中东”地理上也是非洲与欧亚大陆的亚区。中东名称的来源据说是:16-17世纪欧洲殖民者向东殖民时,把距离欧洲的地理位置按远近划分成了:近东,中东,远东。中东大部分为西亚,但与西亚的区别是:1.中东不包括...
金刚经解读
  • 更新时间:2019-09-15 《金刚经解读》
  • 南怀瑾  讲    超越宗教的大智慧  今天要讲的金刚经,在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。...
1901年:一个帝国的背影
  • 更新时间:2019-09-15 《1901年:一个帝国的》
  • 第一章 蓝色长袍上宫殿1、被严重忽视的一天中国人严重忽视了中国历史上的这一天:农历一八九九年十一月十七日,西历1899年12月19日。这是一个距离19世纪的结束只剩下不多时光的日子。如果仅仅从历法的角度上看,无论西历还是农历,这一天都是一个没有特别意义的日子。然而,就是这一天,在位于世界...
增嘉措活佛等开释念珠之用法和意义
  • 更新时间:2019-09-15 《增嘉措活佛等开释念》
  • 依照经部的观点,关于数珠可以从以下六方面加以阐述:材料差别、数目定量、珠线数量、加持与开光之方法、使用方式以及持带数珠之誓言。一、数珠之材料:  莲花生大师云:“上等为珍宝,中等为树果,下等为木头、土石与药物。”随息、增、怀、诛四种事业的不同,所采用的材料也有所不同。譬如:息...
ah.thefinaldiagnosis
  • 更新时间:2019-09-15 《ah.thefinaldiagnos》
  •   At midmorning of a broiling summer day the life of Three Counties Hospital ebbed and flowed like tide currents around an offshore island. Outside the hospital the citizens of Burlington, Pennsylvania, perspired under a ninety-degree shade temperature with 78 per cent humid...
说服孩子的对话:这样说孩子最能接
  • 更新时间:2019-09-15 《说服孩子的对话:这》
  • 作 者:冯德全 出 版:广西科学技术出版社=︱本书籍只提供参考阅读,阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《鸢尾编辑制作》更多请访问大学百科网upicture︱=序  序  父母的话决定孩子的成败  孩...
改变一生的100句至理明言
  • 更新时间:2019-09-15 《改变一生的100句至》
  • 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无...
阿姜查__森林中的法语
  • 更新时间:2019-09-15 《阿姜查__森林中的法》
  • ◎阿姜·查目录[推荐序] 看,那飘落的叶片/奚淞[推荐序] 在觉察中安住/杰克·康菲尔德[英译者序] 教导苦与苦的止息[中译者序] 证悟者,离我们不远[作者简传] 证入无我达寂静导论  进入法的道路第一章 闻法第二章 思法第三章 修法第四章 见法第五章 证法第六章 传法“附录” 辞汇...
纳兰容若
  • 更新时间:2019-09-15 《纳兰容若》
  • 梦江南:昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。菩萨蛮:萧萧几叶风兼雨,离人偏识长更苦。欹枕数秋天,蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄,泪与灯花落。无处不伤心,轻尘在玉琴。又:催花未歇花奴鼓,酒醒已见残红舞。不忍覆余觞,临风泪数行。粉香看又别,空剩当时月。月也异当时...
mg.greeneyes
  • 更新时间:2019-09-15 《mg.greeneyes》
  • THE MARK OF DEATH  THE MOUNTAIN LIMITED was clicking slowly over the rails that trail through the highest and wildest land in America-the western slope of the Rockies.  Speed was cut down as the big special labored toward the highest point on its line-nearly seven thous...
禅定锻炼百句
  • 更新时间:2019-09-15 《禅定锻炼百句》
  • 禅定的锻炼,总纲领的一句话就是,一切行事作务(包括打坐)念念分明。静坐只是锻炼禅定的方式之一,并非唯一的;日常生活随时保持念念分明、摄心不放逸,才是重要的修定口诀。把心关在当下眼前,人在哪里心就在哪里,久了,就成为禅定。一个人真正的定力,其基础必须建立在日常生活行住坐卧、历缘...
光荣日
  • 更新时间:2019-09-15 《光荣日》
  •   三年以前,再以前。当时改革的春风吹满地,腐败分子撒一地。大麦在的是一个小地方,两省的交界,在管理上经常出问题。通常两个省的事,都不省事。小地方叫孔雀。本来那里叫凤凰,但是隔三差五的,经常有背着巨大旅行包,操着鸟语的老外到镇政府值班办公室要求看一看沈从文的老家。  那时候那...
后汉纪(晋)袁宏
  • 更新时间:2019-09-15 《后汉纪(晋)袁宏》
  • 〔晋〕袁宏撰,周天游校注,天津古籍出版社,1987第一版。前言凡例原序光武帝纪卷一更始元年卷二更始二年卷三建武元年卷四建武二年建武三年建武四年卷五建武五年建武六年卷六建武七年建武八年建武九年建武十年建武十一年建武十二年卷七建武十三年建武十四年建武十五年建武十六年建武十七年建武十八...
十三经注疏春秋谷梁传注疏
  • 更新时间:2019-09-15 《十三经注疏春秋谷梁》
  •   《春秋穀梁传注疏》目录 目录  序卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十 □《春秋穀梁传注疏》□注  晋·范 宁□疏  唐·杨士勋□整理 明月奴□制作 真 如□发布 读书中文网  《春秋穀梁传注疏》序 序     [疏]...
阿毗达磨集异门足论
  • 更新时间:2019-09-15 《阿毗达磨集异门足论》
  • 阿毗达磨集异门足论(二十卷)尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨集异门足论卷第一缘起品第一  世尊一时,游力士生处,至波波邑,住折路迦林。时,彼邑中诸力士众,于恒聚戏东西村间,嗢跋诺迦旧制多所,共造台观莹饰初成,未有沙门婆罗门等,及诸力士曾所受用。时,力士众闻佛世尊,将苾刍...
心理辅导和教会事奉
  • 更新时间:2019-09-15 《心理辅导和教会事奉》
  • 科目:心理輔導和教會事奉教授:唐崇懷博士科目提要:本科乃為心理輔導學和教會事奉的實際神學應用課程,專注於研究及評判輔導心理學、輔導方法、輔導模式、青年輔導、兒童輔導、婚姻輔導以及老年輔導學的事奉工作。課程亦包括心理病態之基本觀念之探討和心理治療之研究。教授方式、程度及形式:本...
采气十三种秘法
  • 更新时间:2019-09-15 《采气十三种秘法》
  •   王同生郑兆康  采气就是从天地宇宙空间、日月星辰及万物之中,将各种不同能量流、信息采集体内。盗天地,夺造化,激发自身内在的潜能,补自身不足,培养充实自身元气,加速天人合一最高妙境的早日实现。宇宙的正气不同于五谷之气,是人体生命活动的最大能源。学会广泛吸取万物之气,才能有取...
阴阳解决光速问题,阴即暗物质
  • 更新时间:2019-09-15 《阴阳解决光速问题,》
  • 但里面的内涵不见得许多人都清楚。现在我们谈“法于阴阳”万事万物都受阴阳变化规律的支配,这种观点在座的能不能接受?(众答:能接受)既然万事万物都分为阴阳,那么世界可不可以分为阴阳?可以?怎么分?这可是个敏感问题。你们说(众说:……),啊?既然所有的事情都可以分为阴阳,那么物质的...
真假皮革的辨别方法
  • 更新时间:2019-09-15 《真假皮革的辨别方法》
  • 要了解皮革先要掌握怎样辨别真假,“真皮”在皮革制品行业里最为常见的字样,也是人们区别合成革而对真皮的一种习惯叫法,真皮的种类繁多,品质各异,所以价格也相差悬殊。皮革按其种类分常见的主要有猪皮、牛皮、羊皮、马皮等。牛皮又分为黄牛皮和水牛皮;羊皮分为山羊皮和绵羊皮。按其层次分有头...
观世音菩萨具有无上的救护能力
  • 更新时间:2019-09-15 《观世音菩萨具有无上》
  •   呼唤观世音益西彭措堪布 编述 (节选)  分三:(1)经教证成;(2)案例分析;(3)观世音菩萨救苦的无上成就相。  (1)经教证成  为什么观世音菩萨是一切众生无与伦比的救护主呢?这里按《观世音菩萨耳根圆通章》来讲,经中讲到观世音菩萨往昔在观世音古佛面前,佛教他从闻思修入三摩地(这不是...
略谈证体启用百则
  • 更新时间:2019-09-15 《略谈证体启用百则》
  • 乘一法师法名常济,字登觉,俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密,1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天,2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉,大师传法偈曰:常持诸佛无上戒,济世救人悟真如,乘愿应世弘圣法,一心不二普度生。在...
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