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- 更新时间：2019-09-11 《俞敏洪传奇》
- 俞敏洪传奇网上流传着一则笑话： 上学的时候，将“English”读为“应给利息”的同学成了银行行长；读为“阴沟里洗”的成了小菜贩子；读为“因果联系”的成了哲学家；读为“硬改历史”的成了政治家；读为“英国里去”的成了海外华侨；读为“应该累死”的成了IT职员…… 虽然是有些荒诞的杜撰，...
- 更新时间：2019-09-11 《悟道录》
- 天高地厚 日月归临 雷鸣风吹 四时代谢 月借日光 安炉立鼎 阳燧方诸 蜣螂狮兽黒铅水银 弄影侮像 种黍种麻 接桃接杏 发化水蛇 鹤胎龟息 水冻冰消 木茂水长松心竹节 木炭坏砖 尸肉尸发 水上火下 瓜果子仁 混水垢镜 动热静寒 高台大树洼实突消 鲤鱼老狐 神龙变化 枯木寒灰 近朱近煤 婴儿天真 橐籥运用...
- 更新时间：2019-09-11 《csf.thecommodore》
- Captain Sir Horatio Hornblower sat in his bath, regarding with distaste his legs dangling over the end. They were thin and hairy, and recalled to his mind the legs of the spiders he had seen in Central America. It was hard to think about anything except his legs, seeing ho...
- 更新时间：2019-09-11 《205论五位百法的思》
- 作者: 徐绍强一、法的概念法是梵文Dharma的意译，音译“达磨”、“达摩”，《成唯识论》卷一解释其本义为“轨持”，即指有一定的规范，后发展出真理、规则、法则、品性、性质、属性、特质、存在等多种意思，是印度思想史上一个较为古老的概念，其出现的历史比佛教要悠久（注：黄心川先生在所著《印...
- 更新时间：2019-09-11 《if.thespywholovedm》
- I found what follows lying on my desk one morning. As you will see, it appears to be the first-person story of a young woman, evidently beautiful and not unskilled in the arts of love. According to her story, she appears to have been involved, both perilously and romantica...
- 更新时间：2019-09-11 《209摄大乘论 的依他》
- 陳水淵提要本文旨在說明〈〈攝大乘論〉〉的依他起性及其與論中唯識思想之關係。文分兩部分。第一部分作思想史的考察，兼具比較的意涵，屬準備部分。討論〈〈解深密經〉〉和〈〈辯中邊論〉〉的三性思想，及論中如何以虛妄分別統一唯識思。第二部分討論〈〈攝大乘論〉〉的依他起性及其與論中唯識思想...
- 更新时间：2019-09-11 《基督教崇拜神学》
- 教会的功能教会有很多重要的功能，教会在世界上从三个形态显明，后来又发现一个常被乎略的功能，教会共有四个功能：一、见证：在世界上有很多见证，很多时候教会对见证方面了解不完整，见证不单单是把所看见所经历的讲出来，这还不是真正的见证。真正的见证包括：1）有经历：真正的经历，而非想像的...
- 更新时间：2019-09-11 《实相宝藏论本颂》
- 实相宝藏论又称本性宝藏论，龙钦七宝藏论之一，由十四世纪中叶，宁玛派著名的大师龙钦饶绛尊者所著。全书依自性大圆满续部经中用语，分别解释无有(有译作无性)，平等，元成(有译作任运)，唯一(有译作独一)的四要义，抉择归纳诸法本性，总结本来解脱超出心外，论断其为不待艰辛，不待因果。本文自注...
- 更新时间：2019-09-11 《炎黄春秋200910全文》
- 炎黄春秋200910全文本期目录【一家言】重新启蒙:五四运动九十周年反思 ．．．．．．余 孚《将革命进行到底》究竟针对谁？．．．．．．秦立海【求实篇】青海二·二三事件．．．．．．．．．．．．．孙言诚毛泽东入党年月考．．．．．．．．．．．．．向继东【亲历记】目睹新中国开国大典．．．．．．...
- 更新时间：2019-09-11 《阿姜查__心灵的资粮》
- 心灵的资粮 阿姜查 序言 阿姜查法师最具特色的教导之一是他对僧团的强调，并用它来当作一种佛法修习的方法。对于教导在家居士，他的独特才能是不容否认的——无论是单纯的农夫或是大学教授，各行各业的人他都能出色地与之相交流。而他以教导及建立团结的僧团所获得的效果，也明白地显...
- 更新时间：2019-09-11 《半月谈2010年第11期》
- 本期目录·热点声音[半月评论]·人才工作需要科学的人才理念[专题报道 走近窘境中坚守的一线农技人员]·一封来自荒漠草场的求助信·一线农技人员的尴尬生存·"功能弱化、队伍萎缩"：农技服务供需矛盾凸显·农技人员的心声：稳住人，拓宽路[本刊特稿]·新疆机遇·透视文风背后的六种官场"不端心态"[...
- 更新时间：2019-09-11 《207〈声闻地〉中「》
- 〈声闻地〉中「唯」之用例考察释惠敏国立艺术学院副教授中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.19-38)19 页一、前言以「唯」(matra)来表现的佛教思想用例中， 如「唯心」、「唯识」等是众所皆知的。但是，主张「唯识」思想的瑜伽行派之根本论书《瑜伽师地论》(以下简称《瑜伽论》)中，所有的「唯」之...
- 更新时间：2019-09-11 《在基督里的祷告学校》
- 正文阅读 第一课 - 序〖1。慕安得烈是谁？〗慕安得烈(1828-1917)慕安得烈出生在南非一个鲜为人知的偏僻角落，Graaff-Reinet，(靠近好望角CapeTown)。在苏格兰完成了正规教育和在荷兰修读了三年神学教育之后，他回返南非作为一名宣教士。他一生著述丰富，约有240本。他是一位祷告的勇士，有人在会见...
- 更新时间：2019-09-11 《地藏菩萨本愿经讲义》
- 《地藏菩萨本愿经讲义》前言净空老法师主讲新加坡净宗学会录影室（此讲录出自净空老法师专集文字讲堂）诸位同学，我在往年每一个新的道场建立，第一部经一定是讲《地藏菩萨本愿经》。为什么要讲这一部经？佛法的建立不能离开硬体的设施，我们现在的话来说，一定要有土地、要有房舍、要有建筑。有了...
- 更新时间：2019-09-11 《保守你心--清教徒如》
- 作者 约翰府来 （John Flavel）(1630-1691)目录介绍1.保守心的意思和含义2. 为什么要把保守心看作为一个极大的工作3. 在一个基督徒的生命中，有哪些特别时候是需要我们最切切保守我们的心的3. 1.兴旺的时候3. 2.逆境的时候3. 3.教会遇到苦难的时候3. 4.危险和众人都不安的时候3. 5.外在缺乏的时候3....
- 更新时间：2019-09-11 《上帝是一切爱力的泉》
- 雪峰按：这是我寻来的一颗宝石，作者所言与我同频，故搬来原文，作为"心灵篇"食粮。2008-05-03智慧是世界上所有學問知識的源頭，上帝是所有愛力的泉源－包括世俗的愛、父母的愛或是男女之間的愛。所以，當我們找到智慧以後，我們便擁有所有的才能。當我們找到這個愛力以後，所有的渴望便都滿足了，...
- 更新时间：2019-09-11 《故事会2010年5月上》
- 方寸天下网作品收集于网络,作品版权为原作者所有。如无意中侵犯到您的权益或有任何问题,请及时与我们联系(fctxw/),我们将在第一时间做出处理。东方夜谈 你有发财的命于 强8 遇见财神爷是稀奇事，更稀奇的是，他让财神爷改了自己的财运……有个叫孙五毛的小商贩，十四岁就辍学开始做小买卖，他养过...
- 更新时间：2019-09-11 《静坐修道与长生不老》
- 南怀瑾先生著 前 言 人，充满了多欲与好奇的心理。欲之最大者，莫过于求得长生不死之果实；好奇之最甚者，莫过于探寻天地人我生命之根源，超越世间而掌握宇宙之功能。由此两种心理之总和，构成宗教学术思想之根本。西方的佛国、天堂，东方的世外桃园与大罗仙境之建...
- 更新时间：2019-09-11 《长江文艺 2003年第1》
- ...::: 目 录 :::...［卷首语］ 从文学大奖到知识分子的言说姿态．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程文超 空巢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李治邦 白丝帕．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈敬黎 ...
- 更新时间：2019-09-11 《柏杨白话版资治通鉴》
- 柏杨 一九八四·三·一五 四○年代(前六○-前五一年) 西汉王朝 ·西羌部落变乱平复. ·开始设西域总督. ·杀酷吏严延年. ·匈奴汗国分裂. ·刘病已诬杀盖宽饶、杨恽. ·乌孙王国内乱. ·呼韩邪单于入朝西汉. ·罗马共和国选庞培当执政官. ·恺撒出任高卢(今法...
- 更新时间：2019-09-11 《南师专讲白骨观》
- 南怀瑾先生讲述 李默然记辑公案三生白骨禅 古往今来，多少世间人梦寐以求出世间的妙法。地不分东西南北，人不论男女老幼，正如古人所说：“学道者如牛毛，成道者如麟角。”实在一点不假。禅宗三祖僧璨大师的“信心铭”说：“至道无难，惟嫌拣择。”虽然人人都知道大道原本平凡，平常心即是道，...
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