中国科学院文献情报中心院士报告厅2010 06 19熊春锦各位朋友，大家好！非常高兴，在今天跟大家一起交流中国的传统根文化。我们中华民族的根文化，可以说是中国文化命脉当中的一个主枝，就像这棵大树一样[图示]。在中国的文化历史上，她诞生于文明，文明诞生了文化，文化使我们的整个中华民族延续了数千年之久。我们的文化是一个比较完整的文化，与世界各国的文化相比较，我们民族的文化可以说没有发生断裂。近些年来，胡锦涛主席给我们设计了一个中华民族伟大复兴的光明愿景。这一愿景的设计，我觉得，如同邓小平主席当年给我们设计的一个改革开放的愿景一样，具有非常强大的生命力。而且，是我们时代的需求，是整个社会的需要，是整个世界达到一个和平和谐的共同要求。因为我们整个世界已经开始进入了一个中国走向世界，而世界又同时在走向中国的状态。我们民族的复兴，说到底在于道德的复兴，在于根文化的复兴，因为人类文...
美国幽默作家霍尔摩斯有次出席一场会议，席间他是身体最为矮小的人。霍尔摩斯先生，一位朋友脱口而出：你站在我们中间，是否有鸡立鹤群的感觉？霍尔摩斯反驳了他一句：我觉得我像一堆便士里的铸币。铸币面值十分，但比便士一分体积小李查·L·伊凡斯由自己做起 一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德列耶夫以下这段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定先改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，...
No. 1609 大乘成業論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如處處經中世尊說。三業謂身業語業意業。此中有說身所造業故名身業。語即是業故名語業。此二皆用表與無表為其自性。意相應業故名意業。此業但以思為自性。今於此中何法名表。且身表業形色為性。緣此為境心等所生。誰之形色謂身形色。若身形色。何故前言身所造業故名身業。謂總名身一分攝故名身形色。依身大種而發生故名身所造。以總身言於別亦轉。如世間說居邑住林。何緣復說緣此為境心等所生。為欲簡彼脣等形色。彼非緣彼心等所生。以緣言音心等生故。又為簡彼宿願心等所引形色。彼非緣彼心等所生。餘異熟因心等生故。何故名表。此能表示自發業心令他知故。為顯此義故。說頌言由外發身語 表內心所思譬彼潛淵魚 鼓波而自表 形色者何。謂長等性。何者長等。謂於彼生長等名想。此攝在何處。謂色處所攝。今應思擇。長等為是極微差別猶如顯色。為是極...
宗喀巴大师 造颂敬礼诸至尊上师！佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，欲求解脱之大道，我今随力而宣说。于三有乐不贪著，为暇满义而精进，志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。无出离心无息灭，希求有海乐方法，由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。暇满难得寿无常，修习能除此生欲，业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。修已于轮回盛事，不生刹那之希望，昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。出离若无菩提心，所持则亦不能成，无上菩提乐因故，智者应发菩提心。常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。无边有海生又生，常被三苦所迫害，已成如此诸母等，情状思已发大心。不具通达实际慧，虽修出离善菩提，不能断除有根故，应勤通达缘起法。...
作者：（帕坦伽利 ）518002243652说明：伟大的瑜伽师帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程，书中充满对身心世界的探索，告诉人们最为根本的道德，书中的所有智慧并不能被后人完全解释，历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。 瑜伽经大约成书为公元三百年，而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。瑜伽经由梵文写成，在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多，但译法各有不同，有时分句也不一样。这篇译文只是根据手头上...
企业计算(Enterprise puting)是稍时髦较好听的名词，主要是指企业信息系统如：ERP 软件(企业资源规划)、CRM 软件(客户关系管理)、SCM 软件(供应链管理，即物流软件)，银行证券软件财务软件电子商务/政务(包括各种网站)，数据仓库，数据挖掘，商务智能等企业信息管理系统。企业计算领域对人才的需求显然永远是数量最大的因为这是计算机应用最多的领域。搞这方面的好处是:(1)人才需求量极大从事企业计算的公司在IT企业中占了大多数。除非在专业上一无特长一般在这一领域总能找到工作。(2)这方面的入门门槛相对较低(如果你的软件功底不是很深可考虑这一领域)(3)这方面的大公司较多大公司要赚大钱所以多将精力花在企业计算业务上．如与正规高校软件学院同学目前实习的CitiCorp、HP、IBM、SAP、NEC等公司都属这一领域的公司。如果将来想到大公司找一份相对稳定的工作，从事这方面机会要大很多。但从事这一领域的缺点也是明显的:由于这方...
WIN in the Gulf An hour before dawn, in the Straits of Hormuz: a dark and dangerous time and place. The air was a chill mixture of sea and sweetness, giving no hint of the heat that would be generated once day took over. The massive Japanese-registered oil-tanker Son of Takashuni slowly ploughed its way towards the Gulf of Oman and parative safety. Its vast deck rolled gently; the tall superstructure, rising from the stem, looking like a block of flats, appeared to tip more violently than the deck because of its height. Every officer and rating aboard could feel a tightening of the stomach muscles, the sense of urgency, and the absurd detached feeling which people experience when they know any minute could bring death by fire, explosion, bullet or water. ...
强国之鉴历史上大国的崛起取决于什么？真正的大国究竟指的是什么？中国作为世界上最大的发展中国家（大国），在向富强、民主、文明、和谐的社会主义强国迈进的过程中，应该如何汲取其他大国发展的经验教训、选择一条怎样的发展之路？……第1节：强国之鉴(1) 前言1 第一讲近代西方最早兴起的殖民帝国 主讲人：王加丰，1949年生，浙江师范大学历史系教授。CCTV《大国崛起》(葡萄牙和西班牙部分)审读专家。 近代社会的开端是人类的活动领域从陆地转向海洋开始的，为什么中国有能力转向海洋但不愿或不想转向海洋，而当时看来更为落后的西班牙和葡萄牙却转向了海洋，由此把人类社会带入了一个新的发展时期？ 第二讲海上马车夫荷兰的兴起 主讲人：陈勇，1946年生，武汉大学历史系教授、博士生导师。CCTV《大国崛起》（荷兰部分）审读专家。 荷兰这样一个蕞尔小国是如何成就大业的呢？为何能一再创造奇迹？在17世纪的...
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 唐 六祖惠能大师 口诀 丞相张无尽居士 释题 《金刚经六祖口诀序》 夫金刚经者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理见性。只为世人不见自性，是以立见性之法，世人若了见真如本体，即不假立法。此经读诵者无数，称赞者无边，造疏及注解者，凡八百余家。所说道理，各随所见，见虽不同，法即无二。宿植上根者，一闻便了；若无宿慧者，读诵虽多，不悟佛意。是故解释圣义，断除学者疑心。若于此经，得旨无疑，不假解说。从上如来所说善法，为除凡夫不善之心。经是圣人语，教人闻之，超凡悟圣，永息迷心。此一卷经，众生性中本有，不自见者，但读诵文字。若悟本心，始知此经不在文字。若能明了自性，方信一切诸佛，从此经出。今恐世人身外觅佛，向外求经，不发内心，不持内经，故造此诀，令诸学者，持内心经，了然自...
请用Ctrl+C复制后贴给好友。骑都尉 2009年10月17日 09:27 阅读(10) 评论(0) 分类：个人资料 权限: 公开 来源：手机Qzone字体：大▼ 小 中 大 更多▼ 设置置顶 权限设置 推荐日志 转为私密日志 删除编辑参军：官名。东汉末年，曹操以丞相总揽朝政，其僚属往往用“参丞相军事”的名义办事。此后直至南北朝，凡诸王及将军开府者，皆置参军，为重要幕僚。南朝梁代皇子府中设长史、司马、咨议参军、中录事、中记事、中直兵等“参军”；又有正参军、行参军，以参军为官称者甚多。唐制，诸卫及王府官俱有录事参军事等，外府州也分别置司录及录事参军等，简称参军。宋有司户参军，为地方上的低级官员。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员，元废。如《出师表》所说的参军蒋琬；如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京...
浅议唯识学的种子论 胡晓光 大乘有宗是由法相学和唯识学两方面理论所构成，法相学与唯识学的学术问题密切相关但不相同。近世佛学泰斗欧阳竟无先生认为五法三自性是法相学内容，八识二无我是唯识学内容。唯识学与法相学在研究的对象和内容上是有区别的，即使在方法论和认知思维上也是有区别的，然而在基本原理上则是绝对相同，都是基于佛陀所开创的缘起义而展开的。有宗是与空宗相对的学派，其立论维度在“有”上，所以称为有宗。佛法是讲辩证思维的，空与有是缘起无碍的，在俗谛上空有是二，在真谛上空有一如，有宗与空宗的关系就是如斯。在印度大乘佛学中，只有空有双轮，别无其它学派。唯因空有是相辅相成至极圆满的，无需别立宗义。有宗晚出于空宗，但对空宗义理则能全承其要。法相学就是有宗的中观学，它继承和发展了空宗中观的般若思想，如法相学的三自性理论就是对空宗的二谛论的超越。有宗的精纯在于唯识，唯识学...
客服人员招聘策略客服人员招聘策略一、客户服务及其对企业发展的影响传统管理模式非常重视客户服务，但由于内在缺陷使提供服务的水准不可能很高。知识经济时代，客户对硬件，对态度、服务知识和能力等软的方面都提出了较高的要求。调动人的积极性是使硬件作用得以发挥的重要条件，而在一定程度上，还可以弥补其某些不足。从企业服务的对象看，这是一种“人——人”接触的系统，不同的客户有不同的需求。这决定了企业必须充分发挥人的作用，根据不同客户的不同需求，提供不同的服务。调查发现，员工当场帮助客户解决问题与客户再次光顾的意愿间存在联系：如投诉立刻被处理，95%的客户愿意再次光顾。如处理程序稍微需要一点时间，则此比率会很快下降；随着客户忠诚度的上升，企业利润会明显增长。员工流动率和客户满意度之间是一种负相关关系：客户服务评价高的企业,员工流动率远低于评价低的企业；客户满意度和员工来源构成之间也直...
从利用限制和改造，到逐步被允许，再到鼓励支持和引导，个体私营经济在中国经济生活中的复苏与勃兴贯穿了新中国成立60年的历史。1978年以前的29年，是以限私、去私、反私、灭私为主题；后一个阶段，从中共十一届三中全会算起，至今30余年，是从逐步承认“私”的合法地位，到鼓励、支持、引导“私”的30年。这不是一个简单的轮回。回顾60年，一个确定的主题是，正是包括个体私营经济在内的民营经济改变了中国。民营企业既是这样一段历史的推动者，也是受益者。60年曲折1949年，国家对民族工商业的政策是“利用、限制”，“公私兼顾、劳资两利”的方针在新中国成立初期短暂执行后，随着党内斗争的展开而改变。1952年以后加上一个 “改造”，变为“利用、限制、改造”。1956年全行业公私合营之后，工商界的私有财产不多了，在农业合作化高潮中，集体所有制取代了合作制，农民的土地所有权也变得模糊了。历史在1976年开始徘徊，真正的改...
全国有875,000个千万富豪和55,000个亿万富豪，分别比去年增长6.1%和7.8%。北京市富裕人士最多，分别有151,000个千万富豪和9,400个亿万富豪。广东排名第二，上海排名第三。全国千万富豪高尔夫平均差点为98杆，亿万富豪为96.1杆。三亚是最受富豪青睐的国内旅游目的地。游泳和高尔夫是富豪最青睐的两种休闲方式。中国游艇和私人飞机市场存在巨大潜力，有一半富豪打算购买游艇，1/6的富豪计划购买私人飞机。（2010年4月1日，三亚）胡润百富在三亚发布《2010胡润财富报告》。这是胡润百富连续第二年以省份和城市为单位，调查中国富裕人士人口分布状况。两会刚刚结束，经济仍然是与会代表讨论的热点话题。2009年中国国内生产总值达到33.5万亿元，比上年增长8.7%。上证指数由去年同期的2300点上升至目前的3000点，上涨比例为30%。另外参考国家统计局全国70个大中型城市房价指数2010年2月比去年同期增长10.7%。全国金融危机似乎没有在快速发...
印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提克里希那穆提 著 胡因梦等译作者简介：克里希那穆提一八九五年生于印度，十三岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师”（world teacher）的再度降临，并且认为他就是这个“世界导师”。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，而是属于全世界。一九二九年的八月三日，克氏宣布解散专为他设立的“世界明星社”，退还所有信徒的捐款，他发誓即使一无所有也不成立任何组织。因为真理不在任何人为组织中，而纯属个人了悟，一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。他的另一项惊人宣布是，他否定了所有过去的通灵经验，认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动而投射的念相。从此，这位被选为“世界导师”的克里希那穆提，才真正开始光华四射。一九三九年二次大战爆发，面对...
朱文上篇父亲的来访总是让我猝不及防。听到那重重的敲门声，我就知道是谁来了，所以叫王晴赶快穿衣服。而后者企图拉住我，让我不要出声，就像往常应付这种情况一样。那个敲门的人敲上一会儿觉得没趣，就会自己走开的。我把藤椅上的连衣裙扔给王晴，示意她快一点。磨蹭是没有用的，我了解门外的那个人，为了我的木门不至于今天就被砸坏，我开始隔着门和外面的那个人说话，我问他是什么时候到的，家里怎么样，是出差路过这里吗，那么，什么时候走？他又狠狠地砸了一下门，他说，让老子进来再说。王晴终于收拾停当，她还想把凌乱的床铺稍微整理一下，但是我已经把门打开了。父亲一头冲了进来，像一只警犬迅速地在房间里转了一圈，东闻西嗅，目光最后自然落在了王晴的身上。后者有些不安地站在床边，头发蓬乱，面色红润，看起来有几分姿色，不算丢我的脸。父亲没有理睬我的招呼，上前一步，对她说，小姐贵姓？父亲的口音，南腔北调...
宗喀巴大师造论能海上师集菩提道次第心论目录 集此菩提道次第心论之意思 一、为自诵习。思惟记忆，成就正念故。 二、为怖畏广论大文难通达者，作桥船以通达广论故。 三、为学习广论以后，能得摄持要点，正入修行故。 四、初未进入大般若宗道之人，于短少时分得悉般若大经六百卷入道之门路故。五、久修之人，没于沈怠深坑，想修无法自振，失修行动力者为作激励鞭策故。六、世情慌乱，虽忻乐佛法无暇学修之人，备书案头，随得一句一偈，亦得处世活人，暗夜之大明炬故。目 录科判表－－－－－－－－－－－－－－一一 卷一－－－－－－－－－－－－－－－－二 卷二－－－－－－－－－－－－－－－四一 卷三－－－－－－－－－－－－－－－七七菩提道次第心论科判菩提道次第心论科判表（大科分二） 甲一、依那兰陀寺有三种清净门（分三） 乙一、轨范师语说清净 乙二、学子相续清净 乙三、所说正...
大正藏 第 19 册 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经 元魏天竺三藏菩提流支译 尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 我礼佛世尊 照世大法王 在于阎浮提 最初说神咒 甘露净胜法 及礼无著僧 已礼牟尼足 即时说偈言 世尊诸如来 声闻及辟支 诸仙护世王 大力龙天神 如是等诸众 皆于人中生 有夜叉罗刹 常喜啖人胎 非人王境界 强力所不制 能令人无子 伤害于胞胎 男女交会时 使其意迷乱 怀任不成就 或歌罗安浮 无子以伤胎 及生时夺命 皆是诸恶鬼 为其作娆害 我今说彼名 愿佛听我说 第一名弥酬迦 第二名弥伽王 第三名骞陀 第四名阿波悉魔罗 第五名牟致迦 第六名魔致迦 第七名阎弥迦 第八名迦弥尼 第九名黎婆坻 第十名富多那 第十一名曼多难提 第十二名...
常念十项殊胜之法：(一) 在六道一切众生中，能获一暇满人身，实极为殊胜。(二) 在不信佛法的众人群中，得一信佛之人，实极为殊胜。(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派，实极为殊胜。(四) 由闻思所得之万千智慧，不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。(五) 行万千有为法之善业，不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。(六) 修持万千种的有缘三昧，不及修持一刹那之无缘三昧来得殊胜。(七) 行无量之有漏善业，不如行一刹那无漏善业来得殊胜。(八) 生起万千种的觉受，不如生起一刹那之证悟来得殊胜。(九) 为了达成某种目的而行万千善行，不如修一刹那之无目的之善行 来得殊胜。(十) 以万千红尘中的财物作为布施，不如“一物不执”来得殊胜。冈波巴大师良因曰:在大师这十句开示中，标明了从凡夫开始学佛，到自利、利他成就得过程大要。(一)首先，得到暇满人身这已经不是小因缘了，因为如众所知，它是如"爪中土/大地土"这样极低微的比...
生平与著作关于尼采的妹妹伊丽莎白哲学思想主要著作对后世的影响客观评价著作简介悲剧的诞生人性，太人性的善恶的彼岸偶像的黄昏反基督名言尼采年表研究专著列表生平与著作关于尼采的妹妹伊丽莎白哲学思想主要著作对后世的影响客观评价著作简介 悲剧的诞生人性，太人性的善恶的彼岸偶像的黄昏反基督名言尼采年表研究专著列表 Nietzsche,1882. 弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日～1900年8月25日） 德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。[编辑本段]生平与著作 1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师...
《金刚般若波罗密经》（全）（道祥居士输入）法会因由分第一原 字(简化字异体字) 原 句 标准注音 同音字 备注般若 金刚☆☆波罗密经 bō rě 波惹 “般”此处不读“班”(bān)如 ☆是我闻 rú 儒祇 ☆樹給孤独园 qí 奇 不读“只”(zhǐ)樹 树 祇☆給孤独园 shù 术給 给 祇樹☆孤独园 jǐ 几 此处不读“给”(gěi)爾 尔 ☆时 ěr 耳著 着 ☆衣持钵 zhuó 浊 此处不读“住”(zhū)鉢 钵 著衣持☆ bō 拨訖 讫 饭食☆ qì 气敷 ☆座而坐 fū 夫善现启请分第二偏 ☆袒右肩 ...