我也想创建词条赚积分庄家吸货(建仓)时的技术特点及盘面特征（ZT）　　 吸货(建仓)：对应买入时机。经常制造一些非实质性的利空题材，或借大盘走弱之机借势打压股价，制造空头陷阱。　　 技术特点：　　 ①经常有大笔卖单挂留，但随即会迅速撤掉，或者所挂的卖单手数越来越少。　　 ②往往先跌破某一技术支撑位(如某条短期均线)，但股价却未下跌多少。分时成交常出现无量空跌的现象。　　 ③在本阶段末期，一般成交量会温和放大，但股价却未大涨或只是小幅上涨。　　 ④技术指标经常出现底背?(如：600657北京天桥，在98年3月17日庄家入驻之前，股价曾下破三条短期均线。从3月18日开始，成交量在底部呈逐步放大之势)　　 运用手法：　　 ①在低位筑平台吸货。(如：600601延中实业在98年2月9日之前的走势)　　 ②利用打压吸货，这类手法较为常见。(如：600651飞乐音响在98年8月18日进庄之前，先向下进行打压)　　 ③拉高吸货(或边拉边...　

目前有一股地下反动势力在mop非常猖獗，大肆制造各种对党和政府、人民军队正面形象造成严重伤害的恶性事件。在这一危急时刻，出现了两位立场坚定政治合格作风顽强的中宣部驻猫扑发言人。他们力挽狂澜，坚决维护我党在人民群众中的光辉形象不受玷污！在此应广大群众的强烈要求，本人特意搜集整理了中猫人的一些著名篇章，以供大家共同学习提高。第一篇历史背景:我不是对英雄不敬~突然很感兴趣~~望那位军事历史强人做一个解答~~~~~~(发帖时间:2002-8-2 15:29:13)-败落据可靠消息，黄继光当时穿了旧中国第一件MOP牌防弹衣。-cbq其实我一直怀疑这个故事的真实性，我就不信一个人的身体能够堵住机枪口，很容易就打烂了~~~~~~~~~~~-天罡北斗血从枪管倒流，潮湿了美帝国主义的子弹，然后，就怎样射都射不出-lijason其实…………英雄是用自己的鸟把枪眼堵了，身体只是用来堵敌人的视线的……-匿名人士54161 b中猫人原文如下:美帝国主义在50...　

书籍介绍:医学趣味记忆章节内容开始-第一卷 第一章? 解剖-运动系统-全身骨全身骨头虽难记，抓住要点就容易；头颅躯干加四肢，二百零六分开记；脑面颅骨二十三，躯干总共五十一；四肢一百二十六，全身骨头基本齐；还有六块体积小，藏在中耳鼓室里。各部椎骨特点椎骨外形不规范，各有特点记心间；颈椎体小棘发叉，横突有孔很明显；胸椎两侧有肋凹，棘突迭瓦下斜尖；腰椎特点体积大，棘突后伸宽双扁。胸骨歌诀胸骨形似一把剑，上柄中体下刀尖；柄体交界胸骨角，平对二肋是特点。颅骨歌诀颅骨二十三块整，脑面颅骨要分清；脑颅八块围颅腔，腔内藏脑很适应；额枕筛蝶各一块，成对有二颞和顶；面颅十五居前下，上颌位居正当中；上方鼻骨各一对，两侧颧骨连颧弓；后腭内甲各一块，犁骨膈于鼻腔中；下颌舌骨各一块，全部颅骨均有名。鼻旁窦歌诀鼻旁窦骨内藏，都有开口通鼻腔；内含空气减额重，发音共鸣如...　

　　弗洛伊德（1900年）　　梦的解析——弗氏原序梦的解析作者：弗洛伊德　　弗氏原序（第一版）　　弗洛伊德（1900年）　　神生活中的细节，有相当的不情愿，同时也担心旁人对它的误解所生的影响。然而一个人必须能超越这些顾虑。德尔贝夫曾说过：“每一个心理学家必须有勇气承认自己的弱点，如果那样做他认为会对困难的问题有所助益的话。”而且我相信，读者们能由于这心理问题的解析所带来的兴趣，而原谅我所犯的轻率。　　因此我拟在这里举出一个我自己的梦，来说明我的释梦方法。每一个这种梦均须有一套“前言”，所以我想请读者先生们，先要能把我的兴趣，暂时当作自己的兴趣，集中精神于我身上，甚至包括我生活上的一些繁琐细节。因为这种转移，将是探究梦的隐意所必须具有的兴趣。　　前言在一八九五年夏天，我曾以“精神分析”治疗一位与我家素有交情的女病人，由于不时担心着万一失败将会影响我与她家人的友谊，而使我倍...　

　　《大智若愚的人生修为：低调做人高调做事》作者：刘佳辉　　第一部分　　第1节：前言　　前言　　在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。　　低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。　　高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可...　

封面导语：当一位优秀的职业经理人被包装成无所不能的管理之神的时候，祸害就在狂信与盲从的煽动下肆无忌惮地蔓延开来……作者简介：●黄国辉博锐管理论坛（boraid）创始人之一兼营运总监，南海生产力促进中心项目总监，合智咨询（UNI-WIS）高级咨询顾问，泛德营销管理咨询有限责任公司高级咨询顾问，AMC安盛企业管理顾问公司高级咨询顾问，历任广东卓力集团项目经理、《IT时代周刊》管理编辑室主任、《高科技创业者》和《经理人》撰稿人。曾策划并参与了广东南方知识产权中心的规划、《南海日报·南海科技》策划、大沥城区CIS的规划、南方生产力网（scpol）的规划与组建、南海产业竞争情报系统的规划等多个项目。 ●温荣辉 毕业于广东商学院，美国哥伦比亚大学研究生，某知名外资咨询集团华南区副总经理。其研究报告之一《亚洲金融风暴后的香港经济转型战略》对CEPA战略的实施做出了重要贡献，获国际专业管理学会（IIM）颁发的2002...　

揭秘之一·惨败·轻信盲从　　我属狗，可不是什么“牛人”(听众笑场)。我在炒股十多年里，其实也跌了很多“跟头”。　　1995年，我就开始炒股了。当时，我在北京的一家工行上班，通过炒股赚了些钱，就有点小得意，看不上本职工作了，干脆砸了“金饭碗”，全职做股民。但没想到，后来慢慢竟将前面赚的全亏进去了，到1998年几乎倾家荡产，这才发现股票真的不是那么好做的。　　但我想，从哪跌倒就从哪爬起来，股市中亏的钱就一定要在股市中赚回来，便静下心来买书看，背技术指标。　　我连学了MACD和KDJ两个指标，一开始都挺灵的，但是几个月之后算算，不是亏了30%就是亏了20%，跟赚钱的边都没有沾上。这段经历还告诉我一个惨痛教训：不要随便听信别人推荐的股票。(听了“股神”的坦白“交待”，记者身边一个投资者此时暗笑，想不到“股神”原来也是“亏神”！)揭秘之二·苦练·背股研书　　就在我垂头丧气、万分沮丧之时，一个从香港...　

解密赚钱的十大理财方式 买保险被广泛误解　　1、买黄金等硬通货:最保守的理财，或者说根本不是理财，只能叫收藏钱财。买黄金本身不会增值，只能叫保值。因为今年的1公斤黄金放上二十年还是1公斤黄金，并不会增重出1克份量来。当严重通货膨胀时，买黄金是规避贬值的好办法。现在是人民币升值的时候，买黄金是很不明智的，因为你的钱最终是想在中国显示财富的。安全等级:很不安全，主要风险是被盗、被害，弄不好人财两空。　　2、存银行: 保守的理财。收益率=利率。安全等级:最安全，主要风险是银行倒闭，基本上不大可能发生。收益太低，急用钱时变现很不方便，因为没有人会把那么多钱全存活期，万一要钱急用，定期提前取出来，利息损失惨重。　　3、买保险:被国内人民广泛误解的理财。我之所以说保险被误解了，是因为保险员推销、国人购买保险时候经常考虑的是到时候收益会有多少。其实，保险是为了保险，真正的保险应该是在意外事...　

前 言最好的学习是从失败中学习近几年来，企业界的管理层比以往任何时候都更注重找寻角色模式(Role Model)。汤姆 •彼得（Tom Peter）更是以其与人合写的畅销书《追求卓越》（In Search of Excellence）（Harper & Row，1982），极大推动了这一趋势。卓越，正书中所言，并不等同于长久；然而，很多角色模式一开始就拥有卓越的特质。其中的教训可谓老生常谈：贴近消费者；坚持企业家价值；人即生产力；利益驱动；坚持原创设想。我最喜欢的一个废话真理叫“动作偏见”（bias for action）。数码设备公司的一个高级主管说：“每每遇到大问题，我们就把十个高级员工抓进一个房间，关上一个星期。之后，我们就把他们提出的方案拿去执行。”但，这些方案后来被证明行不通。“关在房间里的十人”，这个教训到此为止。汤姆 • 彼得后来的书也不具太大指导性。正如《财富》（2000年11月13日）的一篇文章指出，“和汤姆 •彼得...　

　　2.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献，社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。　　3、精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。　　4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。　　5.精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致，那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。　　6.我从不间断读新科技、新知识的书籍，不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。　　　　7.即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。　　8.扩张中不忘谨慎，谨慎中不...　

第一章 大金刚瑜伽母拳法概述　　大金刚瑜伽母拳法，又称金刚亥母拳法，为藏密噶举派（白教）“金玉不易、轻易不传”的一套大法。　　我有幸得恩师传授这套大法。“大”者为无所不包，应有尽有、智慧、圆满，足用终身。“金刚者”，金中之精也，坚不可破。为宝中这宝，修持能行五方之气、五方之光，能净、治身，脉之气，去全身之浊气，断一切烦恼、延年益寿、获金刚不坏之身。“瑜伽”者意为相应，即身、口、意三密相应，天人相应之意，是思悟佛法超的修持方法，修之可祛病、健身、常乐、长寿，增智开慧。　　大金刚瑜伽母拳法特点：一、 本法包括“大圆满”、“大手印”所修每一座“妥嘎”（色法，把物质、在人指身体）、“且却”（心法，指精神）“色心不二”（心物不二、心物一体、天人合一）三部分核心内容。长修者，会达到心理安祥的境界，安祥是生命源泉，活水。是永不枯竭的幸福源泉。“百病从心生“，心安气足，气足血旺、...　

到了极乐净土后 究竟是什么样的状态？按：我们在无量寿经中阿弥陀佛四十八愿里大概知道了极乐世界的美好，但我们并不能清晰了知到了极乐世界后的生活状态，许多人甚至会以为那仅仅是神话虚构。其实，有许多的佛教经典，如果没有菩萨演说的“论”做详解，是很难让世俗之人透彻明了的，就如人尽皆知的金刚经，演绎佛陀第二转法-轮的甚深大空性，普通凡夫若不详细学习《中论》《入中论》《中观庄严论》等中观根本论典，绝难领悟其究竟密意。本文是噶举派大德——堪布卡塔仁波切的开示，首次详细介绍了有幸往生到极乐净土后的生命状态，对我等修行目的地的抉择具有不可估量的价值。以下，全为堪布卡塔仁波切的开示。卡塔仁波切 开示……虽然有许多报身净土，也有很多化身凡圣同居土，但除了一个例外，一般人是不可能转生那些净土，你必须达到初地菩萨以上的果位才可以转生这些净土。至于那些凡圣同居的化身佛土，即使你可能转生那里，但...　

恒实和恒朝两位行者，从一九七七年五月自洛杉矶金轮圣寺开始跪拜，至一九七九年十月抵达万佛圣城，历时二十九个月，每天的行程，在日记里都有详细的纪录；字里行间，真情流露，天机畅发，启迪良知；而文笔俐落洒脱，似从自性智慧的源泉，滚滚流出。两位途中所见所闻，无奇不有。上至诸佛菩萨显灵，下至山妖水魅作怪，千变万化的人生世相，如连续剧，如走马灯，高潮迭起，引人入胜。两位法师朝山的指南是大方广佛华严经，所发的大愿是‘不为自身求安乐，但愿众生得离苦。’这是大乘菩萨悲天悯人的大行大愿。一方面，这是为世界祈求和平、消灾解难、平息战争及减少杀人武器；另一方面，是为了成就万佛圣城的功德庄严。···修行者的消息（一九七七年五月）修行者的消息（一九七七年六月~八月）修行者的消息（一九七七年九月~十一月）修行者的消息（一九七七年十二月~七八年二月）修行者的消息（一九七八年三月~五月）修行者的消息（...　

菩提道次第广论集注宗喀巴大师 造论法 尊 译论智 敏 集注多宝讲寺内容目录出版說明 1代序一 3代序二 5凡 例 11菩提道次第广论集註卷一 12菩提道次第广论集註卷二 44菩提道次第广论集註卷三 74菩提道次第广论集註卷四 97菩提道次第广论集註卷五 119菩提道次第广论集註卷六 143菩提道次第广论集註卷七 167菩提道次第广论集註卷八 185菩提道次第广论集註卷九 204菩提道次第广论集註卷十 218菩提道次第广论集註卷十一 235菩提道次第广论集註卷十二 256菩提道次第广论集註卷十三 271附　錄 284後　記 285出版說明　　藏傳佛教至元末産生了忽視戒律乃至爭權奪利等流弊，漸趨式微。明初，宗喀巴大師（法名善慧稱吉祥，一三五七~一四一九年）主習阿底峽尊者弟子仲敦巴所傳迦當派，而兼納諸派之長；學通顯密，而尤重中觀正見。他爲了糾正時弊，率衆戴黃帽以示振興戒律，形成新迦當派，即格魯派，世稱“黃教”，由達賴、班禪、章嘉數系弘傳，...　

初地菩萨住于欢喜前文中提到，初地菩萨有七个征象：(一)能堪忍受，能为难事，心不退没。(二) 不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法，信心清净。(六)悲心愍念众生，给予他们救护。(七) 无嗔恚心，心常乐慈行。一个凡人若证到初地菩萨的果位，一切就发生了质变，他能在一刹那顷产生一百个化身（意生身），去一百个净土面见百佛尊；以神通力了知有住世的必要时，则以自己的功德力加持寿命，使之住寿历经百劫，色身依然不坏并广作饶益众生的事业；亦能证入前际百劫与后际百劫，即菩萨智见能入前际后际的百劫诸事；一刹那顷能入起百种三昧定；一刹那顷能震动百世界；一刹那顷体放光明能遍照百世界；以神通力一刹那间教化、成熟百有情的相续；能于一刹那顷往游百佛刹土；以胜妙的智慧力一刹那顷能正思择百种深奥法门，此亦并不是以闻思的相似智慧加以思择，而是以修悟智慧来觉受真实法味；以神通力在自身上一刹...　

《幽冥问答录》原文及译文序六道轮回之说，士夫拘于儒家门户之见，罔加论列，而不知《易·系辞》云：「原始要终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，故知鬼神之情状。」则孔子固尝言轮回矣。又曰：「鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。」则赫然有矣！余少游欧美，于宗教哲学，未及措意。然宇宙间，有此即有彼，有方即有圆，推之生灭、阳阴、幽明、人鬼，皆对演而立，事理固相融焉。基于斯理，则人世凡百官司，冥间亦当彷佛。黎澍先生，年高德劭，法律界闻人也。自言为冥官多年，每从睡眠中处理案狱，与清光绪初叶符孝廉士龙事迹相类，是走无常且代有其人矣。林参谋长黝襄，与先生善，所叩冥间情形綦详，方主任委员觉慧，录成《幽冥问答》一卷，举以示，余读之瞿然而惊，栗然而省，吾人一念善恶，竟通于鬼神耶！继余自检生平所作，幸无不可告人之事，则又悚然而自慰。语云：「高明之家，鬼瞰其室。」...　

※※※※※※※※※※※　2360　 ※※※※※※※※※※※寻找“北京人”（１）　［李鸣生　岳南］故事梗概　　１９２９年，北京周口店发掘出来的“中国北京猿人”轰动了当时的世界，被誉为“整个地球人类的震撼!”但极其荒唐的是，在岁月烟尘雾土中委屈了５０万年的“北京人”仅仅面世了１２个春秋，便又突然神秘失踪……半个多世纪来，此谜一直困扰着世界各国的人类学家，困扰着人类，人类对“北京人”的苦恋，寻找从未中断；直到今天，几乎全世界的科学情报机构，都开动了搜寻的机器……青年作家李鸣生、岳南近１０年来加入了寻找者的队伍，经过艰难寻访，以长篇纪实文学《寻找“北京人”》纪录下了事件的全过程，以飨读者。距北京５０公里处的西南郊方向有一座山，叫西山。在西山的东南山脚下有一个店，叫周口店。这个叫周口店的小镇在７０年前，除了当地附近的村民外，可以说世上几乎无人知晓。然而在１９２９年那个大雪飘飘的...　

译本序　　在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地受人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——“获得最大的进步”、“自巴斯喀以来最大的革命”，这位批评家谦虚地承认：“我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的”。　　写自传总是在晚年，一般都是在功成名就、忧患已成过去的时候，然而对于卢梭来说，他这写自传的晚年是怎样的一个晚年啊！　　一七六二年，他五十岁，刊印他的著作的书商，阿姆斯特丹的马尔克－米谢尔·雷伊，建议他写一部自传。毫无疑问，象他这样一个平民...　

赵守真人民卫生出版社内容提要本书收载验案一百例，以内科为主，兼有妇科、儿科。这些验案，都是作者数十年来临证心得的重点记录。本书特点：文字虽然简练，但能系统说明疾病的经过；辨证虽有重点，但能层层深入，说明诊断的根据；处方虽多师古，但能变化出入，随证而异。特别是书中不少典型医案，有的在认证确切的前提下，用重剂峻药，立取速效；有的在丰富中医临床经验，更好地掌握“辨证施治”在实际治疗工作中的具体应用，以提高医疗水平，有参考价值。可供中西医临床医师阅读之用。自序医案，乃临床经验之纪实，非借以逞才华尚浮夸也。盖病情变化，隐微曲折，错综复杂，全资医者慎思、明辨、审问之精详。曲体其情，洞悉病服何药而剧，更何药而轻，终以何方而安全，叙之方案，揆（ kúi）合法度。俾读之者俨然身临其证，可以启灵机、资参政，融化以为己用，如是始谓医案之良。吾临床数十年， 运用《内经》、《难经》、《伤寒》...　

炒股心得(1)为什么散户不会赚钱　　1.炒股是资源再分配,并不创造财富.　　2.开办股市就是为了赚钱,不给你一点甜头你不会进来,更不用说掏钱.　　3.中国股市没有做空机制,往下做只不过是为了将来往上拉.　　4.主力有远大目标,显得大智若愚.散户有小聪明,却是大愚若智.　　5.人性有恐惧和贪婪,主力专找这两死穴攻击.散户却不承认自身有此毛病.　　6.趋势理论其实非常重要,其时我们大部分时间都在等待,下跌途中空仓等待,上涨途中满仓等待,只有转势那一刻才动手买卖.均线可以帮我们判断趋势,但如果你不懂或不信它,谁也救不了你.　　7.主力可以用日K线骗你,但它无法用月K线骗你,因为拆借资金玩不起时间,利息成本太高.　　8.主力当然知道软件的威力,所以它会在底部或顶部区间上下震荡,使忠实反映情况的软件发出前后矛盾的信号,你抛开软件正中主力下怀.没了K线图就等于被废去双眼,你还想干啥?等你悟出月K线的奥秘,你就会爱上软件.　　9.物极...　

《勘舆五经》青囊经黄石公著上卷经曰:天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始。八体弘布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相阴，阴以含阳。阳生于阴，柔生于刚。阴德弘济，阳德顺昌。是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气。此之谓化始。中卷经曰：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治。天市春宫，少微西掖。太微南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运干坤舆，垂光乾纪。七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。天之所临，地之所盛。形止气畜，万物化生。气感而应，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相须而成一体。...