《劝忍百箴（原文+全译）》作者: [元]许名奎【完结】译注：琮琼劝忍百箴序一予读唐史，见高宗幸张公艺家，问其九世不分之状，书忍字百余以对，于是兴感。嗟乎，人为血气所使，至于凶于而身害于而家何限？昔成王之命君陈曰：“必有忍其乃有济，有容德乃大。“孔子曰：“小不忍则乱大谋。“叔孙豹之慨季孙，其御者曰：“鲁以相忍为国。“赵襄子曰：“以能忍耻庶无害。“赵宗平驭吏醉污丞相车茵当斥，丙吉曰：“西曹第忍之。“柳玭《家训》曰：“肥家以忍顺。“杜牧之《遗兴诗》曰：“忍过事堪喜。“司空图曰：“忍字敌灾星。“《说苑丛谈》云：“能忍耻者安，能忍辱者存。“吕存仁亦云：“忍诟二字，古之格言，学者可以详思而致力。“然则忍之一字，自宰相至于士庶，人皆当以此为药石。予自壮至老，以贱且贫，故受侮于人屡矣。复思前哲有“德量自隐忍中大“之语，益自勉励，逆来顺受，不与物竞，因作《劝忍百箴》，愿与天下共之。每箴...
揭密身价的潜规则：摆谱 作者：余不讳为地位与尊严而战摆谱并不是成功者的专利。它在人群中如此普遍，几乎可以用司空见惯、源远流长来形容。人们在口头上对它大加鞭挞的同时，又不知不觉地深陷其中，不仅自己争先恐后地身体力行，对他人的一举一动也怀着明确的期待：你是成功人士吗？为什么没有成功者的样子？作为人间用以显示和提高身份的游戏，摆谱依赖于一套约定俗成的身份识别系统。按照这种约定行事，除了享受到他人的尊重之外，还有可能获得更多的利益与机会。考察林林总总的摆谱行为，我们发现其中的目标与诉求同样花样繁多：金钱，权力，能力，人脉，品位……通过这些侧重点有所不同的摆谱诉求，每个人给自己的身份作出定义，并不断提醒他人：“这就是我！”“别忘了我是谁！”有些发现是令人尴尬的。比如，我们竟然都如此“势利”和“健忘”，又对自己的身份如此焦虑不安；我们将平等奉为圭臬，又克制不住内心中高人一等的...
三 毛 著 三 毛 散 文 全 编 梦里 花落 知多 少那生的生，死的死从无知到已知，从已知到无知历史从未解答过爱的神秘灵魂的离奇而梦与时间里宇宙进行著的是层层的谜徐□目录不死鸟⒈………………………………………………明日又天涯⒌…………………………………………云在青山月在天⒏……………………………………归⒈⒌…………………………………………………梦里梦外⒉⒊…………………………………………不飞的天使⒊⒎………………………………………似曾相识燕归来⒌⒋…………………………………梦里花落知多少⒎⒉…………………………………一个男孩子的爱情⒐０………………………………我的写作生活⒈０⒊……………………………………骆驼为什么要哭泣⒈⒉⒎………………………………在风里飘扬的影子西沙⒈⒊⒋………………………童话西沙⒈⒋⒎………………………………………两极对话沈君山和三毛⒈⒎⒈……...
《佛祖通载》作者：[元]释念常【完结】佛祖历代通载，又称佛祖通载，凡二十二卷。元代念常撰，成书于至正元年（1341年），为编年体佛教史料。收入《大正藏》第四十九册。《佛祖历代通载》卷一为“七佛偈”，卷二以后开始为编年体，从盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏叙起，终止于元统元年（1333年），内容自卷四下有不少是抄袭、改写，或删节《隆兴编年通论》一书，并增补了佛教、道教、政事方面的史料。另外《隆兴编年通论》以帝王年号纪年，《佛祖历代通载》则改用天干地支纪年，时有差错。《佛祖历代通载》自卷十八以后则是念常自撰。念常(1282～1341)元代禅宗杨岐派僧人。俗姓黄，号梅屋。世居华亭（治所即今上海松江）。元释念常撰。念当姓黄氏，号梅屋，华亭人。延祐中居嘉兴大中祥符禅寺。是编前有至正元年虞集序。所叙释氏故实，上起七佛，下迄元顺帝元统元年，皆编年纪载。念常於至治癸亥尝驿召至京师，缮写金字佛经，因受...
华夏特种兵 作者：笔落刀锋第一节：序章时间：2112年。地点：华夏国人物：国家安全局、军方各部门领导。国家中央情报局会议室正在召开紧急会议，会议议程主要研究目前我国内毒品泛滥的原因，以及解决方法。“目前的各种情报显示，我国内地毒品量近两年来数量剧增的原因是倭寇政府勾结黑社会有意识向我境内灌输毒品。但是，倭寇政府的目地显然不是只为了赚钱而灌输毒品，而是想把我国彻底“毒品化”，企图使我国再次陷入鸦片战争的阴影，他们的狼子野心从倭寇政府在缅甸的大量驻军中就可以看的出来。就缅甸那个弹丸之地来说，绝对满足不了倭寇的贪欲。我们目前从正面去让倭寇收手，已经不可能了，有第一次鸦片战争清政府的惨痛教训为例。今天让大家来，就是想听听大家对倭寇的事有什么看法。当然，求和的话就不用说了，华夏子孙从清政府灭亡那一刻开始，就永远不是‘东亚病夫’了。我们绝不会向任何挑衅势力妥协，这就是千千万万华夏...
益往直前水均益看世界水均益 著编辑推荐 水均益，新闻老兵，央视灵魂。1998年曾出版图书《前沿故事》，销量逾50万册。《益往直前》是继《前沿故事》出版后15年来，水均益唯一著作。 《益往直前》是一本什么书： 1．水均益20年央视生涯回顾。 作为央视名嘴，水均益是一个有故事的人： 他是第一个出境采访的央视记者，参与国际媒体“新闻大战”常能拿下含金量很高的分，但面对记者理想与国家大政方针的冲突时，却种种无奈；他是成功专访400多位名人政要的央视“第一品牌”，被誉为“名人圈里的交际家”，与总统首相们打交道游刃有余，但也曾面对央视栏目被撤消的悲哀；他是亲历战火追求理想的战地记者，但也曾被网友误解为“伊战逃兵”饱受唾骂；他是世人眼中的央视精英，但也会承受名利带来的质疑甚至恶意攻击…… 最精彩的人生经历，最真实的心路历程，水均益首度敞开心扉，剖析“伊战逃兵”等心中之痛，真诚点...
白骨精办公室恋情遭遇小三：荆棘舞2 作者：紫百合《荆棘舞①：80后女孩外企生存手记》《荆棘舞：80后女孩外企生存手记》网络电子版授权新浪读书，全本连载地址 vip.book.sina..cn/book/index_93194.html简体中文版纸书，2009年7月长江文艺出版社出版，当当网购地址繁体中文版纸书，授权台湾禾马文化出版。系列文之《荆棘舞2（暂定名）》新浪连载地址：vip.book.sina..cn/book/index_103055.html作者刘敏紫百合博客：blog.sina..cn/*purplelily紫百合新书《荆棘舞②：升职游戏》当当网已到货邮件传阅360万次的办公室生存白皮书80后实力派才女、职业经理人现身说法，写给奋斗在职场第一线的我们紫百合作品 ——《荆棘舞②：升职游戏》左手事业，右手爱情，两线丰收秘笈；进可高升，退可自保，商战致胜宝典[基本信息]作者：紫百合开本： 16K/ 页数：297出版时间：2010年4月 定价：元出 版 社：文化艺术出版社ISBN ：9787503941412[内容...
两度轮回 作者：羊城二哥前言这是一本关于农村、都市、大学、80后、农民工、爱情和事业的书。每一个来自农村的孩子到城市里工作生活后，都是一个农村家庭的希望。农村的孩子走向城市，在新的生存和发展环境里面，他们身上发生了很多的故事，撇家舍业、背井离乡也许都是为了一个梦想。来往于农村和城市之间，他们的心灵和体味是长期久居农村，或生在长在城市的孩子所不能体味到的。这中间有很多共性，也有很多差别，其中绝大部分人走过了共性的路，也就是沿着农村、大学、都市、工作或创业一路走来，最后在城市安家立命。农村和城市的对比，生存和发展环境，以及周围不同年代人群对80后或好或差的评价，使他们成为一代综合体，他们的爱情和事业代表了一个时代的特征，值得所有人关注，他们在主宰者这个时代，是这个社会不可缺少的一部分，在推动者整个国家和社会的发展。本书采用第一人称的写法，以时间的先后为顺序，以一个从农村出...
世界100位首富人物发迹史作者：张剑第一部分从百位首富人物 看世界财富流向从百位首富人物 看世界财富流向——编者与读者零距离纵横浅析百位富豪文/张剑世界有人类记载以来，一直在演变着人的进化、资源占有、掠夺、战争、和平、高科技、国际化等，在全球经历了第一次、第二次世界大战后，传统产业得到了迅速的发展，新兴产业迅猛成长。在霸权主义与世界多极化演变、发展的格局下，在和平加局部战争的环境下，国际产业分工、资源整合、跨国经营等方面也得到了很大的发展，同时孕育了大批的社会精英、财富巨子。他们在创业精神、经营韬略、奉献社会、推动社会进步和发展等方面值得我们学习和借鉴。他们鲜为人知的成长、发家故事和经营法则更是值得令人探析。他们是一种什么样的群体 ？在全球范围内的100位首富人物，他们的作为与写照，应该说在财富发展、经济增长等方面是非常有代表性的。通过对他们的透视、解析也一定有面上的现...
犹太人—世界人氏血脉书系作者： 杨淑琴编辑推荐了解各民族人氏血脉，探寻各民族文化，求“因族而异”的沟通路径。本丛书立足于传播真实、全面的文化知识，完整地再现每个民族的文明血脉，基于历史文化史实，用灵动、活泼、亲和的语言，全方位地来描述各民族的性格特征和文明特点，体现了科学性和趣味性的统一。内容提要犹太人创造了以《圣经》和《犹太教法典》为代表的希伯来文化，造就了一大批杰出的思想大师，科学巨匠和工商业巨子。犹太民族也是一个多灾多难的民族。千百年来他们没有自己的土地，没有自己的国家，一再受到迫害、驱逐和杀戮；但是他们却始终维系着自己的民族团结，保持着自己的文化传统和信仰，并在逆境中不断创造出奇迹。犹太人因此成为世界上最奇异、最独特的民族。第1部分第一部分犹太民族的诞生与发展犹太，这个在世人心目中很神秘的民族，似乎总是被掩上了一层面纱。今天，就让我们揭开历史的面纱，由远及...
商诈又名；商之梦 作者：漩涡商家之梦“有钱能使鬼推磨”这句话流传了数千年不能说不无道理，这主要原因估计还是中国人太喜欢钱，人们总是见钱眼开。“人为财死、鸟为食亡”嘛！既然人们那么喜欢钱！很自然，有钱就没有不能办到的事。人们那么喜欢钱也不能说他们太俗，应该说是中国数千年来贫富差距、两极分化所致。这貌似不公平的社会矛盾，理所当然的会让人们削尖脑袋想法子去掠财。而掠财最快捷的方式就是受贿或经商。因而，当官或经商就成了人们发家致富的首选，不然，人们也就不会把升官与发财联系到一起。《商家之梦》是一部以现实生活为题材，描写当代商人在社会管理漏洞和环境影响下，从一名正直的青年转变成为“奸商”的言情故事。作者以夸张的手法，通过主人公生活经历的成败，揭示“时势造英雄、环境养小人”的深刻道理。……。“商界无路奸为径，商海无涯诈作舟”。商人，“无奸不商”、“无商不奸”。这似乎就是人们对...
超越死亡恩宠与勇气简介：美丽、活泼、聪慧的女子崔雅，三十六岁邂逅肯·威尔伯，彼此一见钟情，于是喜结良缘。然而，就在婚礼前夕，崔雅却发现患了乳癌，于是一份浪漫而美好的因缘，引发出了两人共同挑战病魔的故事。他们煎熬过五年时间，因肿瘤恶化，终而不治。在这五年的艰难岁月里，夫妻各有各的痛苦和恐惧，也各有各的付出；而相互的伤害、痛恨。怨怼，借由静修与修行在相互的超越中消融，并且升华到慈悲与智慧……在这个过程中，病者的身体虽受尽折磨，而心却能自在、愉悦、充满生命力，甚至有余力慈悲地回馈，读来令人动容。在这部死亡日记中，女主人公的叙述与男主人公的解说浑然交织为一体，宛如对话、交流，相互解读。使其内心体验成为真实的生命经验。本书无论作为讲述抗癌病人的故事，还是作为病人与照顾者的指南，抑或作为一则动人的爱情佳话，或者作为对世界伟大的智慧传统的理解、对生命意义的思考、对死亡与濒死的...
使用键盘"←"“ →”键翻页，更方便你的阅读做人做事有门道第1节：第一章 祸从口出，谨言慎语(1)第一章 祸从口出，谨言慎语一言可以兴邦，一言可以丧国。三寸之舌虽不致招来杀身之祸，却也常常捅出娄子。嘴上多个把门的，以避免祸从口出，这是百利而无一害的。□ 别说让自己后悔的话语言可以修饰一个人的外表，一开口说话就必须很注意才行。古人的教导"病从口入，祸从口出"就是这个道理。身为一个现代人，每天都在不停地说话，一定要非常小心才能避免闯祸。从说话所使用的词汇及内容，就可以了解这个人的性格。古人多主张少开口说话，所以有"沉默是金"的谚语。但好朋友之间的秉烛夜话就不能说是长舌，这时就可以天南地北地随兴地聊，不必担心引起他人的不快。"沉默是金"之类的格言或谚语，并不是要告诫大家不要说话，而是希望大家不要不知节制任意发表意见。所谓"祸从口出"，乃是指朋友之间一旦关系变得亲密就容易口不择言。而每个...
第一部分 了解情商脑子里是否有过这样的想法：为什么有的人明显看起来脑袋聪明，但是生活却不尽人意；而有些人看起来智力平平，但却过得很幸福？你可能觉得觉得有点沮丧，二者明明应该是成正比，但是事实却是智力没有绝对优势。大家有没有注意到：有些人物质生活虽然不富有，但是看起来却幸福满足第1节：什么是情商？(1)什么是情商？一旦你想要幸福，幸福就会属于你。西奥多?罗斯福，美国总统（1901-1909年）脑子里是否有过这样的想法：为什么有的人明显看起来脑袋聪明，但是生活却不尽人意；而有些人看起来智力平平，但却过得很幸福？你可能觉得觉得有点沮丧，二者明明应该是成正比，但是事实却是智力没有绝对优势。大家有没有注意到：有些人物质生活虽然不富有，但是看起来却幸福满足，生活充满了欢笑和友谊；而那些相对富有的人却在经常抱怨生活的不公，总在花大把的时间在跟每个人倾诉，为什么他们的处境这样不好？学术、事业和...
我们的生命经历，完全是我们自己造就的。 我们的一思一念，都在创造我们的未来。 最富有力量的是“当下”，而不是过去或将来。 每个人都受到自我憎恨和内疚的伤害。 每个人最后的防线都是“我不够好。”这只是一个念头，它是可以改变的。 我们创造了我们身体的每一个称为“疾病”的东西。 怨恨、批评和内疚是最具有害的心理模式。 丢弃怨恨甚至能够化解癌症。 我们必须原谅过去并宽恕每一个人。 我们必须愿意开始学着去爱我们自己。 现在就开始赞同和接受自己是积极改变的关键。 当我们真正爱自己的时候，我们生活中的一切都会运转正常。 尽管生活不断变化，在这无限的生活中，一切都是完美无缺的。 没有起点也没有终点，只有物质和经验持续不断地循环、再循环。 生活永不停滞，每一个时刻都是新生的、新鲜的。 我具有创造我自己的特殊力量，这种力量给予我创造自己环境的能力。...
第一部分 新的求职基础第1章 不安于现状我的祖父在贝尔电话公司（Bell Telephone）渡过了他的整个职业生涯。虽然他在同一个职位上已经工作了19年，如果没有人事调动，他仍可能继续工作下去。他曾经说过：“告诉我座位在哪儿，我就可以开始工作了。”的确，在他的那个年代，人们关心的只是有没有工作，而不是工作的具体内容。人们相信，公司会为你做出恰当的职业规划，让你发挥最大作用。这就是过去就业的思维方式。然而在今天，除了你自己，没人会为你规划你的事业。你的公司只会对你说：“非常感谢您为我们服务了19年，您出色地完成了我们交给您的工作，但是现在公司要改革，要减员，所以我们很遗憾地通知您，您被解雇了。”解雇是我们这代人必须正视的问题。 我们中的大多数人认为，只有依靠自己服务的一两家公司，我们才能一步步地走向成功。如果被解雇了，那一定是我们的错，一定是我们在工作中发生了重大失误，不可能有其他的...
【红绣鞋】俺年纪小未曾招嫁，(包待制云)你在那里住坐？(正旦唱)从小里长在京华，(包待制云)你家做甚营生买卖？(正旦唱)祖辈儿卖脂粉作生涯。(包待制云)你有兄弟也无？(正旦唱)叹只身无兄弟，(包待制云)你有父亲么？(正旦唱)更老亲早亡化，(包待制云)你是何门户？(正旦唱)本是个守农庄百姓家。(包待制云)你既是个女子，怎生不守闺门之训，这绣鞋儿却揣在郭华怀中？有何理论，从实招来，休讨打吃。(正旦唱)【石榴花】相公你怀揣着明镜掌刑罚，断王事不曾差。我本是深宅大院好人家，说甚郭华？(包待制云)胡说！你道不认的郭华，这绣鞋儿是飞在他怀里的？(正旦做慌科，唱)郭华因咱，唬的我兢兢战战寒毛乍。(包待制云)眼见得这绣鞋是与他做表记了。(正旦唱)见相公语话儿兜搭，(包待制云)你还不招，只这绣鞋儿便是真赃正犯了。(正旦唱)你道是真赃正犯难干罢，平白地揣与我个祸根芽。(包待制云)你快实说，你这一只绣鞋儿怎生得到郭华怀里...
...::: 目 录 :::...［好诗共享］ 当代爱情（经典）．．．．．．．．．．．．．．．．．．道格拉斯．敦 马永波译 鲁迅：木刻头像（原创）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黑 陶［小平，您好·纪念邓小平诞辰一百周年诗歌特辑］ 你好吗，小平．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄亚洲 小平，中国在崛起．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱增泉 大智慧的精灵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黎焕颐 小平与海．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谭仲池 小平啊，我一定努力种好粮食．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．南山牛 在餐桌上说起小平．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李曙白 小平画像前的三个外省民工．．．．．．．．．．．．...
笨花．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．铁 凝天外之音．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何玉茹［直言］独在花阴下穿茉莉花．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘心武柴进真是义气吗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌［纪事］沿着雪线走．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．裘山山［往事］潮兮鱼兮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国［史记］王莽本纪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张宏杰［文学拉力赛传真］２００５年第六站冠军揭晓２００５年第六站读者来信选登［编读往来］ 笨花、洋花都是棉花。 笨花产自本土，洋花由域外传来。 有个村子叫笨花。 第一章 １ 这家姓一个很少见的复姓——西贝。因为这姓氏的少见，村人称呼起来反而觉得格外上口。这村名叫笨花，笨花人称这家为西贝家。...
羊城晚报曾有情 一条曲曲弯弯的驮路，从远处麻花般扭将过来。又伸向远处。两间土筑简陋房，如这条绳上结的疙瘩，牢牢地任野风怎么也解它不开。 一个兵站。 一个西藏兵站。 一个只有一人的西藏兵站。 它立在4800米的海拔高度上，夹进喜马拉雅山脉如同皱纹的一道山沟里，受着恶劣气候的摧残，全年仅仅三个月的时间是无雪期，可以通关。在这段黄金时间里，借助这个一人兵站，山外的连队和山里的边防哨所之间才有了联系；九个月的大雪封山期便是长长的一段没有踪迹的空白记忆。 你被派往兵站，孤单地守在这片无边无际的寂寞里，从你肩章上的一条细杠便可看出你是个新兵，刚刚开始打磨这第一冬的经历。你呼吸着稀薄而生硬的空气，时间算是最难熬的了。“时间该枪毙！”你骂道。每天闲得身上的所有器官都仿佛成了假的一般，除了大声诵读几张陈旧的报纸让自己的语言功能不至于因为无人对话而丧失，你选择了另一项神圣而...
【题解】“盗跖”为一人名，指称一个名叫跖的大盗，本篇以人物之名为篇名。《盗跖》内容的中心是抨击儒家，指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性，主张返归原始，顺其自然。本篇写了三个寓言故事，自然地分为三大部分。第一部分至“几不免虎口哉”，写盗跖与孔子的对话，孔子规劝盗跖，反被盗跖严加指斥，称为“巧伪”之人。盗跖用大量古往今来的事例，证明儒家圣君、贤士、忠臣的观念都是与事实不相符合的，儒家的主张是行不通的，就连孔子自己也“不容身于天下”，因为他“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非”。“盗跖”是先秦时代里一位著名的叛逆者，称他为“盗”当然是基于封建统治者的观点，孔子眼里的盗跖就是“横行天下，侵暴诸侯”的、吃人肝的人物，但同时又不得不赞美他“心如涌泉，意如飘风”，而且兼有“三德”。第一部分是全文的主体部分，因篇幅较长注译时划分为前后两个部分。第二部分至“离其患也”，写子张和满苟...