顾城所建构的幻型世界——童贞的纯稚，梦幻的迷离，浪漫的奇诡，其基本构件——意象，相应显得异常清明、洁净、透剔。意象是诗人主观情思——主要是原初性感觉印象对事象刹那间的胶合，并通过“语言图景”给予外化定型。诗人早期意象的建构能力，趋于单纯走向且具直感。如：空蛋壳似的月亮／它将在那里等待／离去的幼鸟归来——《红卫兵之墓》彗星是一种餐具／月亮是银杯子／始终飘着，装着那片／美丽柠檬，美丽——《我不知道怎样爱你》中期意象则更广泛采用通感和意识流，表象与潜在感知，情绪与刹那的错幻觉，理智与超时空想象在纵横交错中组成广义的全息通感，其意象的生成转换带着更大跳脱性与随机性：时间变得温顺起来／盘旋着爬上我的头顶／太阳困倦得像狮子／许多蝙蝠花的影子／那些只有在黄昏才现出的岩石——《季节，保存黄昏和早晨》但不管其意象建构采取何种手段：叠加、断裂、脱节、绾结，主体诗人情思脉胳大致明晰可...　

此刻，他是否认为自己是世界上最幸福的人呢？他开着自家新购的大卡车；身旁坐着马上就要与他登记结婚的未婚妻……听，他唱起来了，声音很圆润，充满幽默感，不时得意地转目瞟瞟他的未婚妻。他唱的是不知啥时学会的《男子汉宣言》。他的记忆力真好，一支歌听个一遍两遍就能唱。他还有个癖好，喜欢自做主张地更改词儿：在我要娶你之前，我有话要对你说，也许我的这些话，使你听了不好受，反正你得听我说，说说我的心里话，他的未婚妻很标致，名字也标致，叫冯朵朵，农村姑娘起了个城里姑娘的名字，冯朵朵愿意听他唱歌，可又最不喜欢他瞎编词儿。因为编着编着就能叫她吃个亏，比如唱《喀秋莎》，他能把歌词唱成这样：姑娘唱着美妙的歌曲，她在歌唱草原的雄鹰，她在歌唱心爱的人儿，心爱的人儿叫着陈希明……瞧，就如此这般。气得她会撅半天嘴。不过，她还是挺中意这个猴精猴怪的陈希明的。他确实具有男子汉的气魄，干啥不甘居人后，又...　

****************星语童话第一部分***************　　我长得不好看，可是这世界上还是我们这种平凡的人多啊，我一定可以找到属于自己的幸福。失恋有什么了不起，我是悠悠，我一定会处理得很好。可是，你竟然去打他，这样子，我永远在他面前抬不起头来了。我就真的一败涂地了。-不太漂亮的家教老师(1)-　　请原谅，我对于大韩民族绝没有一丝一毫的歧视，事实上早在我还上小学的时候，当韩国冷面悄然出现在那些低矮的小餐馆里，我已经被这个民族从味觉上征服了。可是，对面这个还不到一百公分的大韩民族的小男孩把我心中所有的宽容和忍耐耗光了，我已经开始在心中用语言从攻击他个人到攻击他的民族。这个小高丽棒子。　　我叫悠悠，大学数学系三年级的学生。当如火如荼的家教事业在校园中展开，连班级里三科补考的仁兄都当起家教给高三学生补解析几何的时候，我为了不让祖国的未来葬送在这些不仅传授知识还在传授着大学无罪，补考有...　

西游记百回祥注 作者：未知第 一 回　灵根育孕源流出　心性修持大道生第 二 回　悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神第 三 回　四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名第 四 回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁第 五 回　乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪第 六 回　观音赴会问原因　小圣施威降大圣第 七 回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿第 八 回　我佛造经传极乐　观音奉旨上长安第 九 回　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本第 十 回　老龙王拙计犯天条　魏丞相遗书托冥吏第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配第十二回　玄奘秉诚建大会　观音显像化金蝉第十三回　陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧第十四回　心猿归正　六贼无踪第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰第十六回　观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟第十七回　孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罴怪第十八回　观音院唐僧脱难　高老庄大圣降魔第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山...　

　�５谝徽隆∷纬�末年，边关几度告急，边境契丹国（后称为辽国）国势渐强，野心也愈来愈大。契丹炽路王数度领军攻打边关，狼子野心昭然若揭。　边关守将为防止契丹人入侵，经年累月无法归乡，其中老死边关者不计其数，大朝长年积弱不振更为人所诟病，所幸边关尚有强将把宁，令得契丹人无法大举入侵。　其中防守雁门关之将士被百姓们通称为“阙家军”，军容壮大而军律严明，甚受百姓爱戴。但阙家军镇守雁门关已有五年之久，许多人思乡成病，无论其守将阙长弓多受爱戴，将士们如何努力卫国，思乡病却是难以控制的蔓延于阙家军中。　阙家军的，总统领“鬼面将军”阙长弓乃当朝武将一时之选，他不但雄才大略、武艺高强且深得民心，他与契丹军数度交锋均能漂亮击退敌军，因而令契丹人恨之入骨而咒为‘鬼面’，没想到这封号却深得当朝天子喜爱，反而正式册封他为‘鬼面将军’。　契丹人深知想攻溃雁门关不易。雁门关不仅地势险要，易守难...　

　　目录　　《孟子》简介　　梁惠王上　　以义治国，何必言利？　　与民同乐 父母官的职责　　仁者无敌　　谁能统一天下　　衣食足而知礼义　　君子远庖厨　　不为与不能　　缘木求鱼　　梁惠王下　　小勇与大勇　　乐以天下，忧以天下　　贪财好色怎么办？　　王顾左右而言他　　听听国人怎么说　　民悦则取之，民不悦则不取　　进也民心，退也民心　　出尔反尔　　两大之间难为小　　公孙丑上　　乘势待时，事半功倍　　浩然之气，至大至刚　　以德服人，心悦诚服　　恶湿居下，自作自受　　政策开放，国家兴旺　　人皆有不忍人之心　　选择职业，不可不慎　　从闻过则喜到与人为善　　公孙丑下　　天时不如地利，地利不如人和　　贤才可拜不可召　　当受则受，当辞则辞　　无官无责，进退有余　　君子不以天下俭其亲　　官场与商场中的垄断现象　　当今之世，舍我其谁也？　　滕文公上　　孟子道性善，言必称尧舜　　上行下效的...　

　　如果把一双生理和心理都很健康的青年男女关进厨房，他们绝对比直接上床更容易相爱。床总是让人容易直奔主题而来不及去培养爱情，但是厨房可以在先培养起爱情之前就已经培养起了默契和团结——一个有限的空间里，两个青春的身体最容易因为忙碌而让彼此的气息擦出火花。何况放眼厨房，处处要求的都是些“二人同心，其利断金”的事。小到淘菜洗米，大到上灶下勺，都需要来一把亲密无间的合作。更何况铺垫之后还有好戏，那就是做好菜之后第一次品尝的过程，绝、对、诱、惑。　　这真是一种完全私密的完全感官的诱惑，通常以唇齿为起点，以舌头和喉咙为中途，最后以肠胃为终结，伴以咀嚼、吞咽，捉住食物滑进身体带来的麻酥酥的电流，接着各种食材的色香味顿时如雾气一样渗透进毛孔，视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉一起调动起来呻吟尖叫……估计有很多人也许已经记不得第一次和情人同时品尝一道菜的滋味，但他们一定会记得情人曾经把...　

　　雨顺风调世界宁，仁宗继统政宽仁。　　万民鼓舞欢明盛，四海笙箫奏太平。　　歌五袴，乐丰盈，谁知五鼠降凡尘。　　君臣溷乱难分辨，玉面猫来辨假真。　　话说赵宋真宗皇帝，承太祖、太宗一统洪基，都于汴梁，将梁、唐、晋、汉、周之弊政悉洗而更新，文用毕士安、寇田主；武用杨宗宝、高琼、王显，海内太平无事。时有天书屡见，甘露时降，乃改景德四年为大中祥符元年，便天下共庆喜征。帝春秋口壮，后宫妃嫔尚靳储贰。　　一日，御端明殿对左丞相王且曰：“朕今三十已过，尚无嗣君。卿将保以处之？”王且曰：“太子乃国家根本，陛下何不当万几之下，每夜宫中焚香？”至七月十五，全无懈志。七月十五日，乃是地官下界赦罪，鉴察帝心虔诚，是夜即转天庭，把真宗祈祷之事一一上奏玉帝。玉帝闻奏，乃问两班仙官：“今有宋朝当今皇帝无嗣，祈求太子掌管天下。谁肯下凡降生？此福非小！作速报名。”连问三次。班部中有赤脚大仙闻得此...　

尤凤伟麦子黄熟了，这是驹子落生二十八载所经历最潦倒的麦季。一大早，驹子便起身往集上去。农忙时节，通往镇子的大道行人稀少。驹子披一件与时令甚不相宜的黑棉袄，踽踽独行。这条路，他曾跟在伯父和公驴后面来来回回不知走了多少遍，可以说他是在这条路上度过了童年和少年。伯父脑后长长的辫子以及公驴胯下长长的阳物至今在眼前闪烁难忘。伯父死去，公驴卖掉，他就独自走这条路了。这条道被称作官道，在乡间算得上宽阔，两旁长满树木，似两道绿堤。这条官道是这方地面几辈人的骄傲，因乾隆皇帝巡察路过而名。说那一年此地正值大旱，乾隆帝见田地里禾稼一片枯焦，遂生怜心，降旨御膳一应用品皆不得从民间索取，只可猎取野物充饥，随行人等立刻遵旨，命人四下狩猎，然直猎至日沉西山夜幕降落仍一无所获。乾隆感叹曰：此乃兔子不屙屎之地矣。随之又降下免收税赋的御旨。想必是乾隆帝于情绪激昂时有失斟酌，御旨忽略了时间上的界定，...　

日本孤女在中国的生存传奇：小姨多鹤(全新修订版) 作者：严歌苓小姨多鹤 序（1）狼烟不止一处。三面环绕的山坡上都陆续升起狼烟。随着天际线由黄而红，再成绛紫，一柱柱狼烟黑了，下端的火光亮了起来，越来越亮。天终于黑尽。火光里传出“”的吼声。村子里处处是女人们急促的木屐声。她们佝着腰蜷着腿跑得飞快，边跑边叫喊：“中国人来啦！”自从那种叫原子弹的东西把广岛和长崎夷为平地，中国人就常常来打一阵枪或扔几颗炸弹。女人们很快就习惯佝腰蜷腿地跑步。最后一次满洲招兵，四十五以下的老小伙子们也全走了，眼下剩的村民中，绝大多数是女人。女人们把自己家的孩子召唤回家，十五六岁的少年们已经在护村墙的射击口各就各位。护村墙有半米厚，上下两排射击口，绕村子一周。六个日本村子都有护村墙，是他们从日本刚来的时候筑的，那时都认为本部首长多此一举：中国人见了日本人能躲就躲，躲不过去就鞠躬让道。这些天不一样了，...　

　�Ｐㄗ拥谝淮渭�到他们是十年前，那年我六岁。　幼维园里有对兄妹，哥哥叫何飞鸿、妹妹叫何飞雨。小雨和我同班，小飞则大我们一岁，念大班。　我喜欢小雨，因为她会画很漂亮的画，画里的小妖精有透明的翅膀，看起来象会飞出来一样！有时候她会很害羞地把画送给我，我到现在还收藏着它们。　小飞就有些讨厌了，他老是不说话，一副酷的样子；可是只要有人欺负我和小雨，他一定会把那坏小孩揍扁，所以我想我也是喜欢他的。　小飞和小雨的妈妈很漂亮，比我妈妈还漂亮！　她总是打着一把很好看的花伞来接他们；他好羡慕，我妈妈则从来没到幼稚园来接过我，而我每次只能在门口看他们手牵着手回家。　后来有一次，他们居然邀请和他们一起去玩，小雨的妈妈怕我妈妈担心，还特别打电话到我家去。我们去吃冰淇淋，玩碰碰车和骑旋转马，当时我开心极了！　他们送我回家的时候，我爸爸瞪着小雨的妈妈看了好久好久，看得都呆了！我猜他一定也和...　

公开的情书作者：靳凡第一辑　等待和寻找第二辑　心的碰撞第三辑　带着镣铐的爱情第四辑　只有一次生命彷徨·思考·创造让理想放出更加灿烂的光芒　　第一辑 等待和寻找（一九七○年二月下旬——四月下旬）樱花盛开的早春，老嘎让真真跟老人通信。——老久说，如果我理想的爱人在月球上，我也要去爱。——老邪门对老久淡恋爱艺术。——真真等待奇迹的出现。——姨父的管教、老洞和癌症。第一封信 老嘎致老久老久，我的朋友：明天，太阳升起来的时候，我就要背起画夹重新去流浪了。是在山区的早春，樱花盛开的时候，我来到这里。真真热情地接待了我。不知不觉，半个月过去了。山区小镇的景色，它那凌乱、简陋的小木板房子，对我已变得如此亲切，以至于我将要离开时，一种怅惘的感情袭上心头……昨天下午，我在搞泥塑，她在一旁捏了许多小猪、小狗、小猫，把它们排成圆圈。她乐得拍手大笑，象个天真的孩子。她对我讲起她童年时，如何...　

《散文》栾中惠　　夜深沉，丈夫的鼾声如一支歌。　　歌儿任意挥洒，一会儿滚滚而来，如惊涛奔涌；一会儿飘忽而去，如雾霭游移；一会儿起伏跌宕，如山峦连绵；一会儿嘎然而止，如路断悬崖时E调——韵律有高有低；有时慢三，有时快四——节奏有急有缓。　　丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光，蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞，喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实，这么香甜。　　我依偎在丈夫的身边，紧紧拉着他的手，却迟迟难以入梦。　　失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱。各种各样的追忆，各色各等的希冀，像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞，在脑海中飘洒，使人神经突跳，头晕目弦，思绪纷乱……辗转反侧，无可奈何，我摇摇他。　　“怎么？”丈夫似醒非醒地问。　　我述说了我的苦衷。　　“白天——你太...　

目录序前言内容介绍第一部分　幕后的故事第一章　安全软肋第二部分　攻击者的手段第二章　无害信息的价值第三章　正面攻击—直接索取第四章　建立信任第五章　我来帮你第六章　你能帮我吗？第七章　假冒网站和危险附件第八章　利用同情、内疚和胁迫第九章　逆向骗局第三部分　入侵警报第十章进入内部第十一章　综合技术与社会工程学第十二章　攻击新进员工第十三章　聪明的骗局第十四章　商业间谍第四部分　加强防范第十五章　信息安全知识与训练第十六章　推荐的信息安全策略　　序　　人类天生就有一种探索周围环境的内在动力，作为年轻人，我和凯文·米特尼克(Kevin Mitnick)对这个世界有着无比的好奇心并渴望证明自己的能力。我们努力学习新事物、解决难题并赢得比赛，但同时这个世界又告诉我们一个行为规则――不要过于放任自己对探索自由的强烈渴望。可对于最大胆的科学家和企业家，还有像凯文·米特尼克这样的人来说，跟随内...　

　　目 录始计第一作战第二谋攻第三军形第四兵势第五虚实第六军争第七九变第八行军第九地形第十九地第十一火攻地十二用间第十三　始计第一　　原文：【始计第一】　　孙子曰：　　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。　　　故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。　　　计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近...　

传记 =〉李西岳 苏学文 =〉陈氏家族全传介绍：陈果夫、陈立夫兄弟及其所代表的整个陈氏家族，当年曾对蒋介石的最初发迹，对国民党蒋介石政权的最初建立，以及其后在中国大陆长达22年之久的统治，立下过汗马功劳。所以当年有“蒋家天下陈家党”之说，陈果夫更被誉“国民党之教父”；陈氏家族亦由此脐身旧中国蒋宋孔陈“四大家族”之列。本书首次以实录角度并在大量占有翔实史料的基础上，对陈果夫、陈立夫兄弟及其整个陈氏家族，包括陈氏兄弟的出身、人品、个性、学问、文章以及最后的进退荣辱等，作了堪说全面的描述。书中尤为引人兴趣的是，还披露了迄今读性。　　　　　　　　　　　　　　　　　引子　　中国有句民语：地灵人杰。　　民间还有一句谚语：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。　　民国社会堪称“四大霸主”之一的陈果夫、陈立夫兄弟俩，无论从政治上还是从经济上，都可以说是风云一时的人物，因此，他们的故土...　

开篇辞 性伦理学的宗旨性伦理学是一门研究性的道德的科学。它的使命，是以科学的形态再现人类的性道德，以理论思维的形式概括性道德现象的各个方面，并对这些现象进行规律性的研究，进而引导人类的性意识、性规范、性活动健康地向前发展。在改革开放的当代中国，建设具有中国特色的社会主义性伦理学已然提到议事日程。完成这一使命的关键在于把马克思主义的性伦理思想与当代中国的性道德实践有机地结合起来。在向着这一目标迈进的过程中，马克思和列宁的如下几段话具有重要的研究导向的价值——男女之间的关系是人与人之间的直接的、自然的、必然的关系。在这种自然的、类的关系中，人同自然界的关系直接地包含着人与人之间的关系，而人与人之间的关系直接地就是人同自然界的关系，就是他自己的自然的规定。因此，这种关系以一种感性的形式、一种显而易见的事实，表明属人的本质在何种程度上对人说来成了自然界，或者，自然界在何...　

《体制迷墙》作者：佚名第1节：序体制与人，人与体制--读熊丙奇《体制迷墙》陈丹青说它清楚，是因为其中搜罗列举了当今大学几乎所有层面的问题，简直是一部“百科全书”，凡在职在校大学师生日常熟知的种种弊端、恶迹、丑行、怪现象，书中都有翔实的交代与评析。卷首那张妙不可言的《大学利益结构图》，更是当代教育研究的珍贵资料。说它糊涂，则书中的议论者虽然提呈了大学教育的症状与处方，可是至关重要的问题却是无解的、被悬置的--谁造成这一切？谁愿意出面辩护？谁承担责任？最后，谁能够改变局面--然而问题可能真是无解的，只能被悬置：在议论者口口声声的教育“体制”中，确实看不见“人”，即便当议论的内容几乎对准具体的“人”，焦距便会自动模糊、闪开，回向那作为全景观式的教育“体制”。大家都在议论体制。有待追问的是：人与体制，体制与人，本来应该是什么关系？如今又是什么关系？在我看来，不论这体制被称为是“...　

- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【annie23】整理附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有!有川浩 自卫队三部曲海上篇 海之底 第一日，上午。第一日，上午。*美军横须贺基地每年都有几次机会开放供民众参观。春天的樱花祭即是其中一次。虽然曾有几年受世界情势影响而停办，但每回举办时都有仪队游行及户外品茶等活动，广受民众好评。不光是一般民众，冲着展示船舰而来的战舰迷也会蜂拥而至，因此大门前总是大排长龙，等着接受随身物品检查。至于想在大门前拍照留念而被临近派出所员警警告的观光客，更是每回可见（最坏的情况是被基地警卫斥责一番，没收底片；所以只被派出所员警警告已经算是好的了。）不过，樱花祭的盛况对于靠岸期间的海上自卫队潜水艇水手而言，并无太大干系。长浦与横须贺两港的军用设施几乎...　

自序　　我在好些年以前写过一些史论专著，记得曾有几位记者在报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感觉到年岁陡增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。由此，笔下也就一派端肃板正，致使海内外不少读者一直认为我是一个白发老人。　　即便是在钻研中国古代线装本的时候，耳边也会响起一批大诗人、大学者放达的脚步声，苏东坡曾把这种放达称之为“老夫聊发少年狂”。你看他右手牵猎狗，左手托苍鹰，一任欢快的马蹄纵情奔驰。其实细说起来，他自称“老夫”那年才三十七岁，因此他是同时在享受着老年、中年和少年，把日子过得颠颠倒倒又有滋有味。　　我们这些人，为什么稍稍做点学问就变得如此单调窘迫了呢？如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知...　

　　《煮酒说水浒》　　沈家仁 沈忱　　专家推荐　　:　　其次，该书集文学性、知识性、趣味性、娱乐性于一体,熔新奇、乐趣于一炉。从人物、艺术、语言等多个方面对《水浒》进行了细致入微的透视和分析，不但将《水浒》中的人物进行了仔细的统计，而且进行了分门别类，极大地方便了广大读者。李逵的真与假、王婆的“茶”、李忠的“啬”、石秀的“狠”、杨雄的“软”……通过作者生动的诠释，读者思绪将会穿越时空，走到施耐庵所塑造的一个刚毅而不失细腻、血性而不乏柔情的世界。　　第三，作者学识渊博，论证广征博引，信手拈来。不但使普通读者收益匪浅，对于专业学者也有借鉴作用。作者文风朴实，笔调轻松，融学术性、知识性、趣味性于一体，既阐明了自己的观点和意见，又避免了一般学术著作的枯涩之气。作者以简洁明快之笔触，摹画出一个真实的《水浒》，让人在阅读之时备感耳目一新而无丝毫艰辛晦涩之感。　　第四，该书绝大部...