自因causa sui,我理解为这样的东西,它的本质esse-ntia即包含存在existentia,或者它的本性只能设想为存在着。二 凡是可以为同性质的另一事物所限制的东西,就叫做自类有限in suo genere finita。例如一个物体被称为有限,就是因为除了这个物体之外,我们常常可以设想另一个更大的物体。同样,一个思想可以为另一个思想所限制。但是物体不能限制思想,思想也不能限制物体。三 实体substantia,我理解为在自身内并通过自身而被认识的东西。换言之,形成实体的概念,可以无须借助于他物的概念。四 属性attributus,我理解为由知性intellectus看来是构成实体的本质的东西。五 样式modus,我理解为实体的分殊affectiones,亦即在他物内inalio est通过他物而被认知的东西per alium concip-itur。六 神Deus,我理解为绝对无限的存在,亦即具有无限“多”属性的实体,其中每一属性各表示永恒无限的本质。〖说明〗我说神是绝对无限而不说...
佛陀教育基金会編著序 一、释迦牟尼佛简史 二、释尊八相示现 三、佛陀的族姓简释 四、佛陀的圣号释译 五、印度佛教圣地 六、佛历与佛旗 七、卫塞节或佛陀日的意义 八、构成佛教三要素简表 九、吾人应有之警觉 十、三归依 十一、佛法总纲 十二、佛法大意 十三、缘起的人生宇宙 十四、业力的因果律 十五、因缘与果报 十六、宇宙有情概况 十七、宇宙器界概况 十八、方便五乘佛法 十九、人天二乘和五戒十善 二十、略述八关斋戒 二十一、六根本烦恼 二十二、声闻乘简释 二十三、四圣谛简释 二十四、三十七道品简表 二十五、略释四念处 二十六、实践八正道 二十七、五蕴浅说 二十八、缘觉乘和十二因缘 二十九、菩萨乘及六度 ...
请记住我们的网址:wwws8珍藏于哈佛大学的孤本(代序)卡尔·威特是19世纪德国的一个着名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;10岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他出版《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔·威特一生都在德国的着名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。然而,正是由这些残章断片生发出的教育方法,培养出了近代像塞德兹、威纳·巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成才的典范。更令人兴奋的是,在200年后的中国,刘亦婷的母亲正是在这些片断理论的启迪和指点下,将女儿培养成出色的人才。所以在《哈佛女孩刘亦婷》中,她妈妈感慨道:"应该永远感...
《左手犹太人,右手温州人》 第一部分 前言乍一看书名,许多读者可能会感到奇怪:为什么说左手犹太人右手温州人呢?为什么不是其他人?近二千年来,即使有颠沛流离,即使被驱赶打压,犹太商人还是整个商业世界的龙头老大,漫长的历史长河中,印度商人、中国商人、*商人都曾风云一时,但他们都只能屈居于犹太商人的阴影下。近现代以来,荷兰商人、英国商人、美国商人、日本商人先后崛起,咄咄逼人,但他们的锋芒没有让犹太商人退避三舍,反而将其斗志点燃。没有强大的国力支撑和政府后台,犹太商人却依然在世界商业舞台上独领*,多个商业领域的主宰者无一例外的都是犹太商人。犹太商人成为“世界债主”、“全球钱袋”,让全世界惊叹不已,更让同行们顶礼膜拜。改革开放30年来,中国脱胎换骨,国力一日千里。在中国的崛起历程中,温州商人异军突起、强势上扬,引起全世界的共同瞩目。温州没有得天独厚的条件,且有一段“平阳讨饭,文...
砸锁,火炉很可能碎,火炉碎了,就不能引燃煤球,就无法把铁箱烧到400度;不砸锁,想拿到密码,就得把他活活烧死! 身陷死亡之门 五年来,只要一闭眼,李桂芬就会看见那扇门。门把手上绷着一根绿色毛线,紧紧拴住李桂芬的心。心被死死勒紧,突突颤抖,令她窒息。心终于被勒破,红色的血溅到门上,凄厉的惨叫声冲出胸膛。 女孩就躺在门边的地板上,穿着暗红领的白汗衫,她的脸是液态的。她不动,只有蛆虫在动。但她仍在叫着:“妈妈!” 黑暗中,李桂芬从床上弹坐起来,浑身僵硬,汗水冰冷。无论搬多少次家,无论逃离多远,她夜夜都会回到这个噩梦般的房间。只是,今晚的梦更加阴森恐怖,它逼近了。 “妈妈……妈妈……”女孩气息奄奄的哭叫声依稀可辨。 她醒了,可噩梦中的声音却没停止──难道,噩梦变成了现实? 借着暗淡的月光,她发现自己居然躺在一张钢丝床上,没盖被子,身上只穿着一件薄薄的连...
神学探讨选自《释经书与释经》演讲二作者/司布真翻译/文睿《教会》2007年1月总第三期( https://churchchina/ )在向你们介绍了解经家后,我现在一定要向你们强调其中一种最实际的使用他们的方法,就是你们自己在事奉神的聚会时,在众人面前公开讲解圣经。古时候的讲道和现在相比,讲解圣经所占的份量要大得多。我想,初期基督徒的讲道大部分是对旧约圣经长长的段落作解释;当教会可以得到福音书,以及保罗书信的抄本时,传道人的主要任务就是通过发表演讲,使使徒的教训深入人心,这演讲的主心骨会是一整段的圣经:那时可能只有一点点我们在现代讨论时所用到的分段,标题和要点的痕迹,但是那教导人的会跟着在他面前打开的一段经文的意思走,一边读一边解释。我想情况是这样的,因为一些早期的基督教敬拜模式在很大程度上是建立在犹太人会堂的敬拜模式上的。我是说一些模式,因为我想主耶稣给了他的门徒脱离陈规和礼仪的自由,每一...
●三秦记(辛氏) 山陵 秦名天子冡曰长山汉曰陵故通名山陵 地市 骊山始皇陵作地市生死人交易市平不得欺死人云秦王地市有断马利 太白山 太白山不知高几许俗云武功太白去天三百山下军行不得鸣鼓角鸣鼓角则疾风暴雨兼至也 陇坂 陇西关其阪九回不知高几里欲上者七日乃越高处可容百余家下处数十万户其上有淸水四注俗歌曰陇头流水鸣声幽咽遥望秦川肝肠断絶去长安千里望秦川如带关中人上陇者还望故乡悲思而歌则有絶死者 沙角 河西有沙角山峰崿危峻逾于石山其沙粒麄色黄有如干糒又山之阳有一泉云是沙井绵歴今古沙不填足人欲登峰必步下入穴即有鼓角之音震动人足 温泉 骊山汤泉旧说以牲祭乃得入可以去疾消病俗云秦始皇与神女游而忤其旨神女唾之则生疮始皇怖谢神女为出温泉而洗除后人因以为验 兰池 秦始皇作兰池引渭水东西二百里南北二十里筑土为蓬莱山刻石为鲸鱼长二百丈 城赤色 长安城...
1. [卷首语]2. 不忘K字是核心 苏恩泽3. [阅兵专访]4. 专访我国现代预警机事业奠基人之一王小谟院士 何 懿5. [托起千里眼]关于预警机的载机平台 秦 蓁6. 尤军局长&武装直升机 祝 翠7. 张洪康副总设计师&高速两栖突击车 王 瑾8. 杜志岐总设计师&空降车 王 瑾9. 冯益柏&坦克装甲车辆 王 瑾10. 崔万善&履带自行加榴炮 山 水11. [阅兵装备]12. 65年 世界预警机划代与评述 曹 晨13. 解析受阅飞行 王旭东14. 如何改进苏-27 王振宇15. 从天安门走过的海军装备 文 泽16. 弹道导弹阅兵方队武器性能分析 闻 成17. 由阅兵看陆射巡航导弹 成 敏18. 97-2式18 小 荷19. 我的阅兵我评说 杜文龙20. [阅兵历史]21. 漫谈毛泽东时代的天安门阅兵 徐 焰22. 开国大典第一师 林儒生23. 1995年国庆阅兵式徒步方阵专辑 佚 名[卷首语]不忘K字是核心作者:苏恩泽 K是什么? 毁伤力或火力 K正是武器集...
Kona Weather MISS MINERVA WINTERSLIP was a Bostonian in good standing, and long past the romantic age. Yet beauty thrilled her still, even the semi-barbaric beauty of a Pacific island. As she walked slowly along the beach she felt the little catch in her throat that sometimes she had known in Symphony Hall, Boston, when her favorite orchestra rose to some new and unexpected height of loveliness. It was the hour at which she liked Waikiki best, the hour just preceding dinner and the quick tropic darkness. The shadows cast by the tall cocoanut palms lengthened and deepened, the light of the falling sun flamed on Diamond Head and tinted with gold the rollers sweeping in from the coral reef. A few late swimmers, reluctant to depart, dotted those waters whose to...
洛本仁波切讲序言善造此论,含摄三乘,为令众生心坚固。依通义略加说明,为令佛弟子及一般学人了解佛教,故依三乘法门方便概述。妙哉!佛陀演教三乘,声闻乘、独觉乘与大乘;声闻与独觉通称小乘,故佛教可分为大小二乘。大乘又称菩萨乘有显密二宗。乘者,承载之义。第一章 佛教三乘第一节 何谓小乘声闻小乘流派原有根本四部,日后衍生出十八部。诸部流派缘起各自不同。据三藏义净与宗轮论所载亦各有异,今依藏传佛教教史来说,根本四部说明如下:一、说一切有部,细分七部。由寂护大师传入西藏,藏传佛教戒律依此。二、大众部,细分五部。属于阿底峡传承,中原佛教戒律依此部弘扬。亦有依上座部传戒者。三、上座部,细分三部,流传于锡兰、缅甸、泰国一带。四、正量部,细分三部,不复传世。佛教三乘中声闻、独觉、以及大乘各依四部学说,说一切有部、经部、唯识、中观作为理论基础。声闻、独觉是小乘,依四部中之有部、经部;大乘...
There is a theory which states that if ever anyone discovers exactly what the Universe is for and why it is here, it will instantly disappear and be replaced by something even more bizarre and inexplicable. There is another theory which states that this has already happened. Chapter 1 The story so far: In the beginning the Universe was created. This has made a lot of people very angry and been widely regarded as a bad move. Many races believe that it was created by some sort of God, though the Jatravartid people of Viltvodle VI believe that the entire Universe was in fact sneezed out of the nose of a being called the Great Green Arkleseizure. The Jatravartids, who live in perpetual fear of the time they call The ing o...
英文简历的格式结构括页眉部分、教育背景、工作经历和个人资料四部分。1、页眉部分1)名字,名字有7种写法: 例如“李扬”: 1) Yang LI 2) YANG LI 3) Yang Li 4) Yang Li 5) Li, Yang 6) Li Yang 7) LI Yang我们认为这7种都有可接受,比如说第四种-Yang Li ,很方便招聘人员,尤其是人事部经理为中国人;但标准的、外资公司流行的简历中的名字写法,则是第二种,YANG LI。 有人用粤语拼写自己的姓氏。比如,王写成Wong,李写成Lee。这只是香港人的拼法,并不是国际的拼法。 另外,有一小部分人用外国人的姓,如Mary Smith,这是非常不可取的。因为如果你用外国人的姓,别人会认为你是外国人,或者你父亲是外国人,或者你嫁给了外国人。 双字名,也有四种写法,例: 1)Xiao-feng 2)Xiao-Feng 3)Xiaofeng 4)Xiao Feng,列出四种来,我们建议用第三种,Xiaofeng,最简单...
作者:魏德东 [2001-8-6 8:38:03]方东美先生说:“假使你讲唯识而执著识,认为识是真实,这可以说是一个根本错误的思想,永远不能解决问题。”(注:《华严宗哲学》上册,黎明文化事业股份有限公司,1989年5月第4版,第438页。)“唯识学最后的目的在转识成智,所以不是唯识学而是唯智学。”(注:《华严宗哲学》上册,黎明文化事业股份有限公司,1989年5月第4版,第439页。)这是真知灼见,一语道破唯识学的真谛。唯识而不拘囿于识,根本原因在于,唯识学的终极目的,不是建构理论体系,而是通过唯识思想的确立,引导众生解脱成佛。唯识学的成佛途径就是转识成智:转舍世俗的心识,成就超越的智慧。这是唯识学的终极关怀,是唯识的实现,也是唯识的超越。本文拟全面分析佛教唯识学转识成智的必要性、条件及内容,并简评其理论得失。一、转识成智的必要性“转识成智”的必要性,是由佛教对“识”与“智”的理解决定的。在佛教中,“...
本期内容如下: 佛的教学枢纽,就是破迷开悟。觉悟之后,在大宇宙当中,你自己就能做得了主宰,所以佛家是智慧作主,智慧才能够解决一切问题。人智慧开了,自然就离苦得乐。请看本期专栏。 发心要发像佛一样的心,不可以与佛心不同。不要以为我们现在是凡夫,罪业深重,怎么敢与佛发一样的心,那是自卑。佛教导我们不要自卑,也不要骄傲,真心里没有自卑,也没有傲慢。请看金刚经讲义节要述记。本期专栏:怎样使内心生出快乐佛的教学枢纽,就是破迷开悟。觉悟之后,在大宇宙当中,你自己就能做得了主宰,所以佛家是智慧作主,智慧才能够解决一切问题。人智慧开了,自然就离苦得乐。这个乐不是富贵之乐,不是名闻利养、五欲六尘享受之乐。释迦牟尼佛一生为我们示现,三衣一钵,日中一食,树下一宿,他乐!他离苦得乐了。孔子赞叹他的学生颜回,一瓢饮,一箪食;喝水连个茶杯都没有,葫芦瓢当茶杯;吃饭,饭碗都没有,用竹子编...
吕春 一 1950年深秋的一个下午,阴沉沉的天空飘着细如牛毛的雨丝。一支由一辆美式小吉普、三辆囚车和一辆载着十几名解放军战士的军用卡车组成的车队,来到上海市闸北区郊外一个名叫“杨家宅”的小村外——这里是上海“镇压反革命”运动中枪决反革命分子的刑场。从囚车中押下一个40岁出头的高个男犯,身穿藏青色咔叽布中山装和黑色毛料裤子,长长的头发迎风乱拂,惨白的脸上一双大眼睛里闪着难以掩饰的慌乱神色。他名叫陈亦川,是14年前执行暗杀反蒋爱国人士王亚樵的骨干分子。 王亚樵,1889年出生于安徽省合肥北乡磨店镇,辛亥革命时参加合肥独立起义,后又投身北伐革命,出任安徽副宣慰使。1927年,国民政府定都南京,王亚樵因政见不合走上反蒋道路,8年中一直把暗杀行动作为反蒋、抗日的主要手段,先后组织过行刺安徽省建设厅长张秋白、上海招商局长赵铁桥、财政部长宋子文、国民党主席蒋介石、日本关东军司令官白川大...
窗外的蜘蛛人怀念紫阳路215号虚拟情人口香糖回家倾城绝黑蝴蝶吕果之幸福生活鄱阳湖风俗编著情谊二十载沈园,魂梦悠悠的诗话乡关何处文姬的乡愁赤壁之战一千八百年祭雨水浮动江南(组诗)奈何(四首)黑夜(外一首)相思的水分(外一首)被夏风吹拂的秋天(外一首)2008年长江文艺第二届完美文学奖颁奖词窗外的蜘蛛人 作者:野 莽 文章来源:长江文艺 《长江文艺》每次他走进钱太太的卧室,都要先看一眼床头墙上的像框,然后再看一眼窗帘。像框是红木做的,窗帘是白绫子做的,每次他都想去把这道白绫子做的窗帘拉上。他是一个害羞的男人,即将发生的事情他怕被人看见了不好,至于红木像框里的那位先生一直怀疑地把他看着,这没关系,这不过是一种形式而已,对他接下来要做的事情毫无意义。问题是钱太太就不许他拉上窗帘,拉它干什么,你不是叫赵光磊吗?这是他第一次要拉窗帘时她说的话,他刚一伸过手去她就说了。并且还笑嘻...
第一、过分溺爱,忽视非智力因素的培养 孩子是父母的爱情结晶,爱孩子是天性使然,在世界各国的家庭教育中,中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。这种非常态的爱被放大以后,温柔变成一副枷锁,疼爱化做一个圈套。对此,教育家马卡连柯说过一段经典的话:“一切都给孩子,牺牲一切,甚至牺牲自己的幸福,这是父母给孩子的最可怕的礼物。” 除了溺爱,严格的中国父母们对孩子非智力因素的忽视也相当可怕。在这方面,很多父母按照他们的思维方式,严重扼杀幼小孩子的心理、情感、意志和兴趣等非智力因素,从三四岁甚至更早,父母们便开始命令孩子们学汉字、念唐诗、背宋词、练算术,而不去顾及孩子爱玩的天性,一味地学死知识,一味地命令式教育,将孩子的自尊心、自信心、坚持性和创新能力等非智力因素抛之脑后。可孩子毕竟是孩子,纵然他们幼小的心灵里有无数个理由,又岂能找出一个借口,去挑战和反对中国传统文...
No. 1789 [cf. No. 670] 欽錄 洪武十一年七月初十日天界善世禪寺住持(宗泐)演福教寺住持(如[王*巳])持奉新註楞伽經。同考功監令李永等官於 西華樓進呈御覽當日欽奉聖旨這經好生註得停當。可即刊板印行。教天下眾僧每講習。欽此 進新註楞伽經序 (臣)聞法運之興。雖曰在人。亦必有其時焉。有其人而無其時。有其時而無其人。雖欲興之其可得哉。是故必有聰明聖智之君。當天下又安之時以興之也。至若楞伽一經。我大覺世尊說之於二千年之前。而今上皇帝行之於二千年之後。豈非有其人而有其時乎。不然。何此經東流中國千有餘載。前代帝王未曾有如我聖天子之留神注意究其旨趣 勅僧徒咸隷習之有如此之盛也。然吾佛之所以說此經者。蓋欲除眾生之妄心。俾歸於真正之道。而皇上之心。欲天下後世之人。皆捨妄歸真。去惡從善。以躋乎仁壽之域。其有契於佛之心乎。且此經之要。不出五法三自性八識二無我。而該乎真妄修性聖凡因果...
就《无相思尘论》与《观所缘缘论》揭示所缘境的特点正 刚 内容提要:陈那论师所造的《观所缘缘论》的形态,是在于解明,胜论师、古萨婆多毗婆沙师、经部师及新萨婆多正理师,其外在实有极微,和外在的实有聚色或者说是外在的和合假有聚色,充作“所缘缘”会有种种的过失,都不能作为眼等识的“所缘缘”。而如镜的眼等图景识,所缘的是具有“缘”义与“所缘”义的色等五内尘境,是图景识中的一分,只有这样的内尘境才可以作为眼等图景识的“所缘缘”。 关键词:极微 和合色 集聚色 和集色 邻虚尘 图景识 所缘 缘 作者正刚法师,重庆市佛教协会副会长,重庆温泉寺、缙云寺住持。 一、 导 言 题目所标之论是古印度陈那论师所造同一部论在汉土的两个异译本。陈?真谛法师译为《无相思尘论》一卷,唐?玄奘法师译为《观所缘缘论》一卷。而在藏译中为《观所缘(偈)》与《观所缘注》。本论之注释书有护法造、义净译之...
-一九二八年十一月,中共中央政治局常委决定成立负责中央政治保卫工作的特别委员会,由中央政治局主席和中央常务主席向忠发、中央政治局委员周恩来、政治局候补委员顾顺章负责,特委是决策机构,下设中央特科是行动机构,由顾顺章负责,特科下设四个科,洪扬生(一九二四年入党)为一科的负责人,负责总务;二科搞情报,负责人陈赓;三科就是著名的“红队”,又叫打狗队、红色恐怖队,谭余保、王竹友先后任科长;四科是后来才成立的,是电讯科,由李强负责。洪扬生亲自参加了这场杀光顾顺章全家的灭门案。 这场屠杀由周恩来亲自带队,康生(赵容)也直接参与,黄埔军校的学生斯励那天在顾家打麻将,他的哥哥是国民党将领,有记载斯励在“四.一二”清党中曾将周恩来从国民党手里救出,但也因为他认得周恩来,所以也一样被杀。这一事件中当场被杀的有顾顺章的十几个家人和亲友。洪扬生亲自杀了顾顺章的妻子,还安排把顾顺章七岁的女...
惜惜手机 xixisj前言(日)江本胜 从我开始拍摄水结晶,以全新的方法与水相识、相知至今,转眼便已8年。 在此之前,我一直用波动测定法进行与水相关的研究。当我知道水还有结晶这种独特的"容颜"之后,才发现,水实际上还有着它的风情万种,甚至还通过它的结晶,向我们传递着各种信息。 我在研究中看见,与自来水相比,各种各样的天然水结晶可谓美丽至极;水听到了好听的音乐时所呈现的结晶,更是美不胜收。此外,把"谢谢"与"浑蛋"两个词写给水看,它的结晶便会形成非常强烈的对比。这一切都应该让我们人类更加珍视生命,并陶醉于生命的流光溢彩。 水结晶的照片和其中所蕴涵的诸多信息,之所以能被众人所知,我想绝对是因为时机已经成熟,是如今的这个时代,让人们与它产生共鸣。仅此一点,我也要感谢命运能安排我从事这样一项研究。 现在书终于写完了,回过头再去读,我自己也十分满意。书中不仅提及了我过去10年...