九一年我搬到那儿才知道姜文也住在那儿，马路对面。　　九二年《动物凶猛》发表，我送了一本《收获》给姜文看。当时他正在争夺《红粉》，我在他家见到苏童。有两个导演说，不知道《动物凶猛》怎么拍成电影。有一个导演说，姜文拍不了这个东西。　　记不太清在这之前还是在这之后，在刘晓庆家里见到文隽。姜文说这是个不错的香港人。他们正在合作拍《龙腾中国》。文隽是制片人。　　到今天我都认为电影导演应该自己写剧本。你要拍什么，怎么拍，自己先搞清楚，犯不着照死了折磨编剧，在编剧的尸体上提高自己。　　接着他去美国拍《北京人在纽约》。次年回来要拍《我是你爸爸》。　　在美国他打回几个电话，流露出要放弃拍《我是你爸爸》的意思。　　九三年他从美国回来，开始写剧本，名字改为《阳光灿烂的日子》，非常印象的感觉。我去重庆饭店看他，已经有了剧组人员，制片主任、剧务什么的。房间里贴满了毛主席、林副主席、红...　

　　答周道通书　　【１４４】吴.曾两生至,备道道通恳切为道之意,殊慰相念.若道通真可谓笃信好学者矣.忧病中会不能与两生细论,然两生亦自有志向.肯用功者,,每见辄觉有进,在区区诚不能无负于两生之远来,在两生则亦庶几无负其远来之意矣.临别以此册致道通意,请书数语.荒愦无可言者,辄以道通来书中所问数节,略下转语奉酬.草草殊不详细,两生当亦自能口悉也.来书云:用工夫只是"立志",近来于先生每吉时时骷检,念益明台.然于朋友不能一时相离.若得朋友讲习,则此志绕精健阔大,纔有生意:若三五日不得朋友相讲,便觉微弱,遏事便会困,亦时会忘.乃今芜朋友相讲之日,还只静坐,或看书,或游衍经行,凡寓目.措身,悉取以培养志,颇觉意思和适:然终不如朋友讲聚,精神流动,生意更多也.林本索居之人,当更有何法以处之?此段足验道通日用工夫听得,工夫大略亦只是如此用,只要无间断,到得纯熟后,意思又自不同矣.大抵吾人为学,紧要大头恼,只是"立志"所谓"困.忘"...　

姻缘　　［编者按：前些日子得知，史铁生又患尿毒症，当下心中一片恻然，这种时候感到好人一生平安这种话是多麽苍白无力。不管怎麽说，希望他能够少受些折磨，毕竟他的苦难太多太多了……（艾斯苔尔）］　　我在陕北的一处小山村插过队。我写过那地方，叫它作“清平湾”，实际的名称是关家庄，因为村前的河叫清平河，清平河冲流淤积出的一道川叫清平川。清平川蜿蜒百余里，串联起几十个村落。在关家庄上下的几个村子插队的，差不多都是我的同学，曾在同一所中学甚至同一个班级念书。也有例外，男士a不是我的同学但是和我们一起来到清平川插队，他是为了和我的同学男士b插在一处。但是阴差阳错，到了清平川，公社知青办的干部们将我和b等几个同学分配在关家庄，却把a与我的另几个同学安置在另一个村。费几番周折也没能改变命运的意图。这样男士a便在另一个村中与我的同学c相识，在同一个灶上吃饭，在同一块地里干活，从同一眼井中担...　

《海天·岁月·人生》子敏　　智慧高的人，从生活中吸收种种的养分，保持自己的纯真。智慧低的人，从生活中吸收种种的毒素，使自己的内心跟面貌越变越丑。　　“成熟”的含义，是常常被误解的。　　最常见的误解，就是把“待人越来越刻薄”，“对人越来越怀疑”，“心胸越来越狭窄”，“行为越来越自私”，“态度越来越虚假”，“脾气越来越暴躁”，“热情越来越冷却”，全部当作“成熟”来看待。我认为这种成熟是很“丑”的。　　“成熟”应该是青草更青、绿叶更绿、苹果更红、蓝天更蓝、白云更白。　　我们可以找出种种理由来同情一个“从此脸上不再有笑容”的人；但我并不认为这个人是智慧很高的人。　　我的心中藏着一幅秘密的画像。这是一位老太太的画像。她脸上都是“岁月的车轮印子”，但是她的微笑像纯真的少女，眼中有晶莹的光彩。我在她的笑容中找到了“成熟”的真正含义：智慧培植起来的纯真。　　她是我学生时代的国文...　

　　20 世纪 90 年代中期 , 我和 家人在苏格兰度过了一年的公休假期。我们印象特别深的是 , 把那里的生活和美国的生活相比国家的富裕和人民的康乐似乎毫 无联系。对于大多数美国人来说苏格兰人的生活看起来非常简朴。他们的收人大概只有美国 人的一半。在苏格兰 ,44% 的家庭都没有汽车 , 而且我们从来没有见过哪个家庭拥有两辆汽车。此地比冰岛偏南一点 , 中央供暖 在当时仍然是很奢侈的。　　那一年之后 , 我们又 3 次重返旧地 , 每次都会在那里待上半个夏天。在此期间的数百次交谈中 , 我们不时注意到 , 尽管苏格兰人生活简朴 , 但是他们的快乐看来毫不逊于美国人。我们昕到人们抱怨撒切尔夫人 , 但是从没有听到谁抱怨薪水太低或无法支付日常开销。虽然钱少一些 ,但是人们并不缺少生活的满足、精神的温暖和心灵的契合。　　l富裕的美国人更快乐吗　　在任何一个国家 , 包括我们自己的国家 , 是不是有钱的人更快乐呢? 在孟加拉国和...　

　　什么地方只要有了中国人，就会有中国餐馆，这是中国人的生计。过去在美国见到的绝大多数中国人都和餐馆有关系。现在不一样了。有的人可能是编软件的，有的可能是教书的；但种类还是不多。物理学说，世间只有四种力：强力、弱力、电磁力和万有引力。中国人在外的生计种类也不比这多多少。这些生计里不包括大多数中国人从事的那一种：种地。这是因为按当地的标准，中国人都不会种地。刚到美国，遇到一个美国老太太，叫沃尔夫，就是大灰狼的意思。她是个农民，但是不想干了，要我教她中文，她要来中国教书。我教她中文，她就教我英文，这是因为她拿不出钱来做学费。但是这笔买卖我亏了。我教了她不少地道的北京话，她却找了几本弥尔顿的诗叫我抑扬顿挫地念，念着念着，我连话都不会说了。沃尔夫老太太有个英美文学的学位，但是她教我的话一出口，别人就笑。这倒不是因为她的学位里有水分，而是因为时代在前进。报纸上看到哈佛大学...　

皮尔泽博士曾任美国两届总统的经济顾问。总统请教他两个问题：1信息时代的到来，将会给美国乃至整个世界造成什么样的影响？2世界的财富究竟藏在哪里？皮尔泽博士对此做了深入研究，并就此写出报告。这个报告作为美国政府进行重大决策的依据，现在已经公布于众了。皮尔泽博士在这个报告中告诉我们：人类从一开始到大约200年前，我们处在一个农业化时代。在农业化时代，谁拥有土地，谁就拥有了权力和财富。随着瓦特蒸汽机的发明，我们进入到一个工业化时代。在工业化时代，谁拥有了机器设备和自然资源，谁就拥有了权力和财富。到二十世纪初，随着工业技术的进一步发展，大工业时代到来了。换句话说，真正意义上的市场经济就开始了。当时困扰着大型制造商发展的主要原因，就是产品销售不畅，货物积压。为了解决这个问题，就产生了一个与大型工业企业相配套的流通环节：制造商不得不把他的产品卖给代理商，再由代理商卖给批发商，批发商...　

　　年轻时读萧伯纳的剧本《巴巴拉少校》，有场戏给我留下了深刻的印象：工业巨头安德谢夫老爷子见到了多年不见的儿子斯泰芬，问他对做什么有兴趣。这个年轻人在科学、文艺、法律等一切方面一无所长，但他说自己有一项长处：会明辨是非。老爷子把自己的儿子暴损了一通，说这件事难倒了一切科学家、政治家、哲学家，怎么你什么都不会，就会一个明辨是非？我看到这段文章时只有二十来岁，登时痛下决心，说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。因为这个原故，我成了沉默的大多数的一员。我年轻时所见的人，只掌握了一些粗浅（且不说是荒谬）的原则，就以为无所不知，对世界妄加判断，结果整个世界都深受其害。直到我年登不惑，才明白萧翁的见解原有偏颇之处；但这是后话——无论如何，萧翁的这些议论，对那些浅薄之辈、狂妄之辈，总是一种解毒剂。　　萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之...　

2004年12月15日14:41 作者：黑子　 来源：故事会　　这天，天上掉下了馅饼，沈军买彩票竟然中了三十八万元大奖！　　这一夜，沈军和妻子阿英几乎一宿没合眼，他们兴奋得说了一夜的话。第二天一早，沈军就将奖金兑了出来，除留一千元现金外，其余的全部悄悄存进了银行。回到家，阿英点着沈军的鼻子告诫道：“这事千万别让人知道，人心隔肚皮，要是别人知道我们家有一笔巨款，难保不会出事！”　　沈军说：“你以为我傻呀，这事当然说不得！”　　接下来，夫妻俩就商量着怎样安排这笔钱。零工当然是不会再打了，有了三十多万，谁还去受那份罪？沈军提了很多想法：先买一套大点的房子，住得舒服一点；再买一间商铺，做建材生意；全家的生活也要大大改善……开始阿英觉得丈夫的这些想法都不错，可后来一琢磨，又全都推翻了。阿英十分担心地说：“这样不太张扬了吗？原来我们那么困难，现在突然就阔起来了，能不引起人家怀疑？常言道，不...　

周作人精选散文集谈关公越缦堂日记补第五册咸丰八年戊午正月下云：“初七日甲申晴。下午进城至仓桥书肆，借得明人张育父丑清河书画肪十四册，归阅之。其论书画颇不减元人，间附考证亦多有据，又全载昔人题跋及诸评论，皆有意致可观，丑自赘者亦楚楚不俗，最宜于赏鉴家。昔钱思公尝言于厕上观杂书，未免太亵，找了出来，我不是赏鉴家，没有什么用处，也只是看看题跋之类罢了。卷一开首是钟繇，对于他的兴趣却并不在法书，还是由于世说新语所载司马昭嘲钟会的话：“与人期行，何以迟迟，望卿遥遥不至。”其次是因为书。画肪上所录的一篇贺捷表，严可均辑全三国文卷二十四根据纤帖录有全文，今转抄于下：“臣爵言。戎路兼行，履险冒寒，臣以无任，不获扈从，企伫悬情，无有宁舍。即日长史逮充宣大令命，知征南将军运山单之奇，厉愤怒之众，与徐晃回势，并力扑讨，表里俱进，应期克拢，触火凶逆。贼帅夫羽已被矢刃，傅力反覆，胡修背思...　

开放程乃珊　　屯门大车祸导致68人受伤，涉嫌肇事者是一位保险公司高级女经纪，事后不顾而去，但两位俗称“的士佬”的仗义之士，却倾力救人。高级保险女经纪，据云还有秘书，肯定是专业人士了。至于的士司机，如以“中国社会各阶级分析”的标准必划入劳动人民行列。　　当世界已跨向电脑化和资讯化之时，今天的劳动人民，早已一改传统的苦力形象，从而显得专业化和知识化了，但由劳动大众承担社会金字塔的沉重基础和底盘这一形象，始终一如既往。　　鲁迅的《一件小事》中的人力车夫，是我从文学作品中领略到的最深刻的劳动人民的伟大形象，远远较解放后出版的一些文学作品中的劳动人民形象具震撼力，是真正从生活中认识劳动人民的伟大，正如《圣经》中雅伯所感叹的：上帝呀，在苦难和绝望中，我终于看到了你的光辉！小时候因深得外祖父母疼爱，因此长住外婆家。　　外婆家弄口有个老皮匠，几十年来出出进进，总见他埋头干活，面对...　

　　　　科举失利的痛苦　　蒲松龄一生科举不得志，这不得志又恰好从少年得志开始。　　范曾题词　　蒲松龄31岁时到江苏宝应县给知县孙蕙做幕宾，幕宾就是代写公文书信的秘书。孙蕙的家离蒲家庄很近，蒲松龄三试第一后颇有些名气，孙蕙邀请了他。南游是蒲松龄平生惟一一次混迹官场，他观察了官场的方方面面，也坚定了进入官场的决心。有一次孙蕙问他，你想仿效古时什么人啊？他回答：“他日勋名上麟阁，风规雅似郭汾阳。”有朝一日我的名字能上凌烟阁，气派像汾阳王郭子仪。这似乎很滑稽，明明是县官请来处理文稿的文字秘书，却说将来要做郭子仪那样比县官大得多的官！其实不难理解，蒲松龄如果不想青云直上，他数十年如一日参加科举考试是为什么？　　蒲松龄做了半个多世纪秀才。秀才是最低的功名，却最辛苦，总得考试。各省学道任期三年，学道一到任先举行秀才考试，叫“岁考”。岁考决定秀才的等级，考得不好降级，考到一等，才...　

莫非我跟兰姐太熟悉了？不可能啊？她还有许多事情瞒着我呢！莫非我被累坏了冻坏了生不起来气？也不对啊？我本来就是个小肚鸡肠的人！莫非我知道兰姐在跟我开玩笑？也不太现实吧？刚才兰姐说的跟真事儿似的！汗！想它干嘛！浪费脑细胞，睡觉！明天起来就忘了，日子不还得这么过？咋地？还能离啊？偷偷的自己乐了下，是对自己的嘲笑，也是对自己的敬佩。是啊！人活着就要自己找乐子，要不你说事事都生气，事事都郁闷，愁都愁死了。“阿豪！阿豪！睡了没？”刚准备睡觉，兰姐就在外面敲门。“哦！没有！干哈啊兰姐？”我故意不去开门，再说走得也累了，不愿意动弹。“开门！”兰姐有些命令道。“……我没穿衣服啊！”呵呵！我又撒谎了。“……别骗我啊！你才刚上来，哪那么快把衣服都脱了，快开门！”还是骗不过兰姐啊！于是懒洋洋的去开门，虽说我心里没太责怪兰姐，可还是有些小小的埋怨，埋怨她不问青红皂白就给我一顿说，哼！故...　

“咣咣咣咣，当当当当……”我被一阵结婚进行曲吵醒。这是我的手机铃声，以前和她在一起的时候总是两个人偷偷坐在角落里面听，怕别人听见说我们傻，她的脸上露出幸福，我的脸上露出欣慰，可是我们都知道这是不现实的，只不过沉浸在当时的美妙中彼此都是沉醉的。“……喂？”懒洋洋的问了嘴。“喂？阿豪！有空吗？陪我上街好吗？”张红兴奋的话语让我无法拒绝她的请求。哎！女人还真是麻烦，不是洗澡就是上街。“……啊！行！等我收拾完给你打电话！”“恩！好的！我等你！”挂了电话心想又要回到从前被“折磨”的日子了。女人就是女人，不管成熟还是不成熟，爱美永远是她们的标志，我不晓得为什么女人拥有这种天赋，只是不满上天让男女搭配，到头来都是男人受罪。睡眼朦胧下了楼，连背心都没穿去洗漱。兰姐她们好象都没起床，一定都在睡懒觉，其实女人应该比男人还要懒，只不过传统的“家庭主妇”思想让她们逼迫自己去完成“分内...　

七 十 空 性 论(70KSL)龙树菩萨原著 崔忠镇译　　　第 一颂　生住灭有无　以及劣等胜　佛依世间说　非是依真实　　　第 二颂 无我非无我　非故无可说　一切所说法　性空如涅槃　　　　第 三颂 一切法自性　于诸因缘中　若总若各别　无故说为空　　　第 四颂　有故有不生　无故无不生　违故非有无　生无住灭无　　　第 五颂　已生则不生　未生亦不生　生时亦不生　即生未生故　　　第 六颂 有果具果因　无果等非因　非有无相违　三世亦非理　　　第 七颂　无一则无多　无多亦无一　以是一切法　缘起故无相　　　第 八颂　缘起十二支　有苦即不生　于一心多心　是皆不应理　　　第 九颂　非常非无常　亦非我无我　净不净苦乐　是故无颠倒　　　第 十 颂 从倒生无明　倒无则不有　以无无明故　行无余亦无　　　第 十一颂　离行无无明　离无明无行　彼二互为因　是故无自性　　　第 十二颂...　

“我再给你两天假，多了可真给不了，上头最近抓的严，也不能让我为难啊！回家好好休息，伤好了就来上课，到时候我给你开个表扬大会，让所有学生跟你学习学习！”张导津津乐道，好象勇斗歹徒的是他不是我。“别……”我刚要拒绝就被他打断了“好了！你回去吧！注意好好保养身体啊！我这儿还有的忙！”瞅着张导幸灾乐祸的表情我真是有苦说不出，无奈的摇摇头，识趣的走了。这个张国福还真好糊弄，不知道张红是怎么跟他说的，如今看来只能用幼稚来形容他了，没准他的社会经验还不赶我呢！在离开校园的时候我本想去看看张红，可一想都跟她在一起这么多天了，连觉都睡在一起，即便是情侣也要有时间来打理自己的事情，于是放弃了看她的念头。想想如今我还真是可怜，有学不能上，被逼着回家疗养，悲哀，真是悲哀！奢侈了一把，打个蛤蟆回家，或许是出于有伤在身的心理。到家打开门，听见放水的声音。不会是小偷吧？心有顾及于是我喊道“...　

　　昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言语、文学[1]，其鄙有樊迟[2]，其狂有曾点[3]。孔子之师，有老聃[4]，有郯子[5]，有苌弘[6]、师襄[7]，其故人有原壤[8]，而相知有子桑伯子[9]。仲弓问子桑伯子[10]，而孔子许其为简[11]，及仲弓疑其太简，然后以雍言为然。是故南郭惠子问于子贡曰[12]：“夫子之门，何其杂也？”呜呼！此其所以为孔子欤？　　至于孟子乃为之言曰：“今天下不之杨则之墨[13]，杨墨之言不息，孔子之道不著，能言距杨墨者，圣人之徒。”当时因以孟子为好辩。虽非其实，而好辩之端，由是启矣。唐之韩愈，攘斥佛老，学者称之。下逮有宋[14]，有洛、蜀之党[15]，有朱、陆之同异[16]。为洛之徒者，以排击苏氏为事；为朱之学者，以诋諆陆子为能[17]。吾以为天地之气化[18]，万变不穷，则天下之理，亦不可以一端尽。昔者曾子之一以贯之[19]，自力行而入；子贡之一以贯之，自多学而得。以后世观之，子贡是，则曾子非矣...　

上楼进屋后我想告诉雅蓝真实情况，说谎的孩子被狼吃我是晓得的，再说也没什么大不了的，顶多让雅蓝对我失去信心而已……哎呀！那可不行啊！如果雅蓝对我失望了，会造成生活上的不和谐，说不定会联系兰姐她们一起把我赶出这个家，不行！绝对不行！我得想个两全其美的说法。再次敲了雅蓝的房门，心里有说不出的滋味。敲了几遍都没人开。“哎？阿豪！这么才晚回来？”兰姐从房间里走出来，依旧那么性感，那么迷人。“……哦！兰姐！你也在啊！……”怎么回事？看到性感的美人我就说不出话了？“……呵呵！昨天都没见到你！这不刚想着你就见着了！”兰姐开着玩笑，让我无比亲切。“我也想兰姐了，刚想找你聊天你就出来了！嘿嘿！”瞧好！我说谎还真不怕被狼吃。“竟糊弄我是不？敲海莲她们门我都听到了，你小子鬼点子多，嘴也会糊弄人，没个正经的！”哎！兰姐把我说的跟个花心爷们似的。“……我是想问问海莲她们你睡了没？如果你睡...　

1、用手感觉着芳野的出乎手感的发丝，国府田用他大手从后牢牢的猛抓着芳野的头。忍受着中间被刺的喘气感及将颈项稍稍向后仰的自由亦被抢夺的情况下，芳野痛苦得连眉毛都扭曲了。「嗄… ッ啊… 呀…！」著合部分帶來一下一下的磨擦曖昧的聲音，芳野有著霸道永也安不下來的感。国府田的热块，在自己充的硕大的菊||||穴中坚固的撞击那如炉火般的身体深处同时、羞耻与快感亦在窄缝乱窜。国府田就是担任的编辑。今天因为收取芳野的原稿而来到这房子。用修长的手指拿着原稿格式纸，国府田用轻松的语气说着「一次就通过」。细长而清秀的凤眼细阅着芳野那潦草的笔迹，国府田边盯着原稿、边吝啬地不给予任何评价。在静止的空气中，只微微听得见芳野咽喉中的颤动与吞下唾液的声音。「我的脸、沾着某些东西吗?」国府田发觉芳野正抬起双眼向他看。惊慌的发现视线被察觉，芳野的头发迅速地被国府田扯着、并将这张可爱的脸拉过来。「面颊变得红扑...　

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莲师为移喜磋嘉佛母说智慧法尔解脱敬礼智慧法界尊 世出世法尽无余 从本不生亦不灭 智慧法性平等中二取分别尽无余 从本解脱自解脱 本来清净大智慧 离心造作自解脱自解脱王为法身 解脱于余无对待 如我亲自之所证 于诸徒众如是云诸法之边即有无 正见本净离中边 任何表示不能显 高低建立亦无有断常四边自解脱 寻求不得亦不见 无取诸法越诸边 离世出世之方分超越心思所行境 无自宗派无他界 空即不空有即无 证即无证事无事刹那于边亦无取 遍于虚空不能计世出世法集于一 无作无生本菩提 从本任运无生灭 不能言诠不能思法性从来无垢净 世出世法心无缘 离心智慧法身遍 此即平等大圆谛心本无缚亦无解 无所从来亦无住 去向亦无离边表 本解无境无受因诸法如幻如游戏圣凡执取无余法 苦乐如梦无实境 世出世法无自性 无有自性即法身离心安放无实执 法界大种无实境 所有生灭诸缘起 于境刹那无自性所现诸法如幻城 ...