dBm意即分贝毫瓦。 功率单位 与P（瓦特）换算公式： (10*P)dBm=(10*P)dB-30dB (P:瓦 ) 首先， DB 是一个纯计数单位：对于功率，dB = 10*lg(A/B)。对于电压或电流，dB = 20*lg(A/B).dB的意义其实再简单不过了，就是把一个很大（后面跟一长串0的）或者很小（前面有一长串0的）的数比较简短地表示出来。如： X=1000000000000000 (多少个了?) 10lgX=150dB X=0.000000000000001 10lgX=-150 dB dBm 定义的是 miliwatt。 0 dBm=10lg1mw； dBw 定义 watt。 0 dBw = 10lg1 W = 10lg1000 mw = 30 dBm。 DB在缺省情况下总是定义功率单位，以 10lg 为计。当然某些情况下可以用信号强度（Amplitude）来描述功和功率，这时候就用 20lg 为计。不管是控制领域还是信号处理领域都是这样。比如有时候大家可以看到 dBmV 的表达。 在dB，dBm计算中，要注意基本概念。比如前面说的 0dBw = 10lg1W = 10lg1000mw = 30...
您所在的位置：登陆网站＞007前传·银鳍＞正文回目录第52节：孤独的绝境作者: [英]查理·汉格森 第24章孤独的绝境 在黑咕隆咚的井底，詹姆斯能感觉到的，只有声音。先是耳边呼呼生风，身体入水时，一声爆炸似的巨响，然后，是水下模糊而沉闷的寂静。 此刻，他在那漆黑的寂静中慢慢转动，整个人在幽暗中神志恍惚。突然，他冒出水面，听到自己的呼吸在回声中响得出奇，夹杂着哗哗的搅水声，刚才轰然入水的余音还在地洞里嗡嗡回荡。 还好，水里虽冷，却并不像刚砸进去时那么吓人。那一砸，砸得他头痛欲裂，耳朵、鼻子和眼睛全都疼得要命。 井底几乎漆黑一片，只有井口透进来的一线微光，根本不顶用。詹姆斯伸出双手，慢慢向前游着，想摸索坚硬的东西。穿着衣服游泳真是碍手碍脚，感觉好像钻在一个笨拙的躯壳中动作，靴子还把身体直往下拽。不过，詹姆斯的手总算碰到了岩石，他踩了会儿水，开始沿途摸索池塘的边缘，想找...
值得称道的是，顾城并非只热衷于“玄言”“偈语”的赏玩，而是在自觉地把中国哲学的精髓与个人诗歌创作融为一炉，意图在对传统文化的传承里建构现代诗歌的理论话语体系，为其创作另辟蹊径，开新境界。摘 要：顾城力图在对民族文化的传承里建构诗歌和现代理论话语体系。“回归自然，皈依老庄”是其海外生活与创作的共同写照。他对道家的研究自成一说，形成自己的“自然哲学”理念。他强调灵性、真性的表达，推崇隐现法，追求超脱、纯粹、空灵的艺术境界。艺术方法上追求诗的自然之境的表达，广泛采用现代主义诗歌技法，追求内容与形式的自然和谐。关键词：现代诗歌理论话语；“自然哲学”隐现法；真性；空灵在20世纪留给我们的诗歌遗产中，那些值得千古传唱的诗行后面，都矗立着一个天才诗人的名字。他们以生命坚守着真挚坦诚的心灵世界，力图将污浊拒之门外，以令人惊叹的灵性跳动的文字激发读者寻求真善美的热情。特别是当国内诗...
爸爸： 今天，是我走进清华大学的第一天。今晚，是我在新生宿舍楼将要度过的第 一个夜晚。趁着同学们还没有来报到，我要在今晚把积压在心头多年的夙愿向您 坦露。 爸爸，在我们这个贫寒的家里，您是最苦最苦的一个。由于妈妈痴呆，在我 和妹妹出生之后，您只得又当爹又当娘，里里外外全靠您一人张罗。家里的八亩 责任田靠您一个人收种，我和妹妹及妈＊的生活都要由您料理，我们兄妹俩的学 费靠您挤牙缝供给。在我１３岁那年，您病倒了，病得很重很重。您本来就有严 重的类风湿病，加上几天高烧不退，您整个人好像一下子垮了。一连好几天，您 昏昏欲睡，不吃不喝，嘴里反复说着一句话：“小伟，我不行了，你就是挨门讨 饭，也不能停学，不然，爸爸死了也合不上眼呀！”第二天，有人问我：“你爸 爸还说胡话吗？”当时我虽嘴上没说什么，心里却陡生几分气恼，我在心里说： “谁说我爸爸说的...
我有个朋友，叫刘忠。也格外有个绰号，与“大时代”“大趋势”“大感情”“大宇宙”“大思想”“大进取‘”大思辨“”大技巧“”大气度“”大国营“一样，他叫”大毗牙“。是”v“形瘦脸上的大毗牙。通过韩先生，我认识刘忠先生时，他居然已经46岁了。人还单过——腿肚子上贴灶王爷，到哪儿吃哪儿。操起筷子就吃。边吃，边点着筷子头挑剔。刘先生也是一个美食家——不少单身汉都是美食家。大毗牙是位中学教员。年轻时，管不住嘴被人收获当了右派。他的女朋友，小花同志，虽然让他事先什么了，还是满脸歉疚同刘先生黄了。分手的日子也是个下小毛毛雨的日子，小花和他都哭了。刘先生哭得特潇洒，一边哭，一边昂头扬脸，对着雨濛濛的天空委屈着，做志士状。刘先生在学校住宿。他的对门住着位校办工厂的工人，是位寡妇，颇为年轻的寡妇。长得能说得过去。优点主要是白。个子不高。他们为邻，有10年的历史了。一丁点风流韵事也没有，叫人...
主讲人简介 尹濬淼,数学特级教师，从教40年，精通中学数学教学业务，注意学习、研究教育科学、思维科学和学习科学，因而在培养学生创造性思维能力方面效果显著，多次提出先进的教学观点，在教育界有一定的影响。 内容简介 很高兴有一个跟大家交流的机会，我想先简单地谈一谈，我对2003年夏季高考的展望。总的来说，我觉得我们高考试题特点是稳中求新，稳中求变，所谓稳是什么意思？第一题型是稳定的，今年的考试数学题还是选择、填空、解答三种类型的问题；第二重点是稳定的，我们就是要以支撑数学的主干知识，作为考试的主要内容；那也就是说，函数、不等式、数列、三角，立体几何中的空间线、面关系，解析几何中的直线和圆锥曲线，特别是它们相互的位置关系，那么这个考试的重点是公开的，以支撑中学数学的主干知识构成试卷的主体。 那么第三，就是我们的方针是稳定的；就是能力立意，要考能力，考能力就是老的...
“阿豪……”在我望着远处队友们聊侃时张红的话打破了我的沉思。“……”我转头望着她感觉她是那么的渺小孤单，见到我仿佛见到了希望。可面对她我的矛盾突然又产生了，兰姐要我寻找快乐，和她在一起我是否能够快乐？“你……你怎么来了？”出于礼貌我问道。“我不能来吗？”面对张红的质问我无法解答。“呵呵！你看你还是那么无赖！”我无奈的笑了。“呵呵！你踢的真好……”张红的夸奖让我不知所措。上半场比赛我几乎没有发挥的机会，除了一次铲断再没其他表现了，可张红却说我踢的好，还真是纳闷了。“是吗？你一直都在看？”“没有！我也是刚来的……”“刚来就说我踢的好？……”“……”张红沉默了，我揭穿了她的谎言，其实没有必要对我说谎，看就看了呗，欣赏自己喜欢的男孩踢球还有过错？不知为什么，张红见我腼腆了许多，说起话来温柔无限，还真有点已经是我女朋友了的味道。此时我朝对友那边瞧去，看隋唐他们都在看我俩...
在股票、期货业内，交易系统的叫法很混乱，不仅一般股民、期民知之不详，包括一些业内人士虽常把交易系统挂在嘴边、甚至述之笔端，而实际上也不知所云，特别是一些软件制作与经销商，更出于推销的目的，故意夸大产品性能，模糊交易系统与一般行情播报软件或者行情的辅助分析软件的本质差异，更加剧了这种混乱的情况，很不利于交易系统的研究、交流与开发。因此，笔者认为有必要对交易系统的概念和特征进行论述，以正视听。 一、什么是交易系统 什么是交易系统？从简单的概念上讲，交易系统是系统交易思维的立体化。系统交易思维是一种理念，它体现为在行情判断分析中对价格运动的总体性的观察和时间上的连续性观察，表现为在决策特征中对交易对象、交易资本和交易投资者的这三大要素的全面体现。关于系统交易思维涉及的内容很多，本资料中将会以更多篇幅作为重点来讨论。但有一点必须指出，交易系统既然是系统交易思维的...
李仲轩讲述李赠宽整理唐师喜欢穿白马褂，那天他拿了碗酱面，一边吃一边给我们讲拳。我们几个徒弟都很调皮，一拥而上撞他，想用他手里的酱面弄脏他的白马褂。他不用手也不用脚，走了一圈，把我们都撂倒了。他说这是形意拳的“肩大，胯打，臀打”这种打法就是一蹭，而不是像出拳似的打出去，摆胯，凸肩，甩屁股是很难看的，这种近身打法是要蜻蜓点水一般，一闪一闪的。一天唐师被辆大马车拦住。马车夫是练拳人，车栏上有一个铁环，马车夫用胳膊在铁环上撞了一下，铁环就歪了。他问：“唐师傅，您能再把铁环撞回去吗？”唐师说：“你的胳膊比铁环硬，我就不撞铁环撞你的胳膊吧！”一撞，车夫连连叫疼，瞅着唐师的胳膊发呆。唐维禄说：“你胳膊撞过来时，我的胳膊拧了一下，说是咱俩撞胳膊，其实是我打你的胳膊。”后来唐师又跟弟子们讲，这一拧不但要在胳膊上还要在全身，拧来拧去，就会发力了。形意拳发力不是直的。唐老师传我拳是按...
2008年是中国金融血雨腥风决战年 作者：强国之鹰 文章来源：经济风云 点击数：2119 更新时间：2007-11-15 可喜的看到中国银行业这两年有了长足的进步，规模壮大了。上市银行的总市值在世界上业是名列前茅。大了不等于壮。更严峻的考验还在后头。要保持清醒的头脑。日本就是前车之鉴。 1980年代初至1990年代初，日本金融企业异军突起、大有与美国一争高下之势（1990年全球十大银行，前9名皆是日本银行；日本投资银行同样是财雄势大，有取代美国之势），谁知美国以贸易制裁相威胁、强压日元升值、造成日元长期升值预期、触发日本资产价格巨大泡沫。不久泡沫迅速破灭，日本银行被堆积如山的坏帐拖累，很快轰然倒塌，今天日本的商业银行和投资银行，几乎从国际舞台上销声匿迹。 美国早就公开宣布过：遏制中国崛起的战场主要是两个，一是金融，一是能源。两者恰好是制约中国经济持续发展和国际竞争力的根本瓶...
++++++++++++++++++++++++++++++++日期：2005-9-10 来源：互联网 编辑：风冷长河1。小泉答记者问:因为我军将士整天想找女人,所以叫黄军。现在慰安妇没了,只能靠手淫,所以现在又叫自慰队。手淫就是*自己,所以我们就叫作“日本人”！你的明白？2你别笑我胖，做爱有力量。你别笑我瘦，做爱有节奏。你别笑我高，做爱不弯腰。你别笑我矮，谁都没我拽，边做边吃奶！3. 山东好汉五二郎，工夫练在鸡巴上；景阳岗上操死虎，麦秸地里干死狼；这天武松放空枪，射了姑娘一脊梁；姑娘摸些尝了尝，日他爹操他娘，谁卖的豆浆他不放糖啊！4.蚊子和螳螂来到一个浴室。蚊子:瞧,那女人胸前的两个大包就是我上次咬的！螳螂:这算啥！她下面的沟是我前年砍的,现在都没好,每个月还流一次血 。9.做爱如此多招，另无数男人累断腰。芳草上下，淫水滔滔，欲与猛男玩几招。一代天娇，还会吹萧，吹得你早上弯着腰。俱往矣，数风流人物全干通宵。10.俺们那旮瘩比较...
《散文》栾中惠 夜深沉，丈夫的鼾声如一支歌。 歌儿任意挥洒，一会儿滚滚而来，如惊涛奔涌；一会儿飘忽而去，如雾霭游移；一会儿起伏跌宕，如山峦连绵；一会儿嘎然而止，如路断悬崖时E调——韵律有高有低；有时慢三，有时快四——节奏有急有缓。 丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光，蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞，喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实，这么香甜。 我依偎在丈夫的身边，紧紧拉着他的手，却迟迟难以入梦。 失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱。各种各样的追忆，各色各等的希冀，像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞，在脑海中飘洒，使人神经突跳，头晕目弦，思绪纷乱……辗转反侧，无可奈何，我摇摇他。 “怎么？”丈夫似醒非醒地问。 我述说了我的苦衷。 “白天——你太...
从“兵不厌诈”到“商不厌诈”兵法中的所谓“兵不厌诈”就是：“兵者，诡道也。”主张在战争之前隐藏自己的实力，造成敌人错误的估计，然后“攻其无备，出其不意。”其要诀：要避开敌人的锐气而攻其暮气，扰乱敌人军心，使敌人疲于奔命，然后以逸待劳乘虚而入，即是所谓避实击虚，多放烟雾等策略的运用。迷惑敌人，保护自己，然后一举得手。从“兵不厌诈”到“商不厌诈”究竟有没有什么太大的区别？其本质是不是相同呢？兵战与商战，也许在手段与方法上有许多相似的地方，但是其本质上是有区别的，二者根本就不是一回事。兵战是以消灭敌人的生命，掠夺敌人的财富为目标的；而商战却是以获得更多的交易机会，更多的成交额为目标的；如果大家都比较大气的话，甚至于可以实现双赢或者多赢。商战与兵战本质的区别在于前者是用财富在赌，而后者是用命在赌。“兵不厌诈”，“兵以诈立”，这些观点均说明，兵战的战略要点是不讲诚信，充分...
零岁 公元1612年11月17日（明万历四十年农历十月二十五日），出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城）。 1613年2月，阿巴亥的母国即海西女真乌拉部被努尔哈赤所灭，所幸努尔哈赤对阿巴亥非但宠爱未衰，还更增了几分。 四岁 公元1616年，努尔哈赤建立后金国，迁都辽阳。 九岁 公元1621年，努尔哈赤攻占沈阳，分封八旗。多尔衮与弟多铎被合立为一个和硕额真，同掌一旗。这是多尔衮参与到后金政治架构中的第一步。 十二岁 公元1624年，娶蒙古科尔沁部十四岁的博尔济吉特氏为妻。 十三岁 公元1625年，后金国迁都沈阳。 十四岁 公元1626年，后金天命十一年发生了许多大事，足以对其一生产生重大影响：多尔衮晋贝勒；农历八月十一，努尔哈赤死；次日，农历八月十二，大妃阿巴亥生殉；农历九月一日，皇太极登汗位，宣布将多尔衮、多铎兄弟二人“恩养”于宫中，交由大福晋照看。 十六岁 天聪二年...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-12-09 12:10:44 □本报记者 王小飞 实验室来了，我可能该搬走了 广东疾控中心建设出现的波折，实际上反映了小群体利益与大公共安全之间的博弈，这两者的冲突，不论是古今还是中外，都频有发生，是一种正常现象。 2003年9月22日，《洛杉矶时报》发表了一篇题为《有些人争论说：生物实验室可能危害戴维斯市》的报道。报道说，四周遍布农田的戴维斯市是个过日子的好地方。但是，居民们担心，如果该城成为联邦政府投资建设的高危传染病实验室所在地的话，这一切可能会发生变化。拟议中的耗资2亿美元的国家生物实验室，将被用来研究传染病，包括瘟疫、炭疽、口蹄疫和西尼罗河病毒等病原体。 在部分居民眼里，国家生物实验室还是恐怖袭击的一个潜在目标。过去数月来，这座拥有6.2万人的小城的居民通过请愿、抗议和起诉市政当局等方式，试图阻止生物实验室的建造。 报道引...
财会[2006]3号2006-02-14第一章 总则第一条 为了规范企业所得税的确认、计量和相关信息的列报，根据《企业会计准则基本准则》，制定本准则。第二条 本准则所称所得税包括企业以应纳税所得额为基础的各种境内和境外税额。第三条 本准则不涉及政府补助的确认和计量，但因政府补助产生暂时性差异的所得税影响，应当按照本准则进行确认和计量。第二章 计税基础第四条 企业在取得资产、负债时，应当确定其计税基础。资产、负债的账面价值与其计税基础存在差异的，应当按照本准则规定确认所产生的递延所得税资产或递延所得税负债。第五条 资产的计税基础，是指企业收回资产账面价值过程中，计算应纳税所得额时按照税法规定可以自应税经济利益中抵扣的金额。第六条 负债的计税基础，是指负债的账面价值减去未来期间计算应纳税所得额时按照税法规定可予抵扣的金额。第三章 暂时性差异第七条 暂时性差异，是指资产或负债的账面价值与其计税基...
史之尊，非其职语言、司谤誉之谓[2]，尊其心[3]也。 心何如而尊？善入[4]。何者善入？天下山川形势，人心风气[5]，土所宜[6]，姓所贵[7]，皆知之；国之祖宗之令，下逮[8]吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否[9]，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出[10]。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事[11]焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如铖人[12]在堂下，号咣[13]舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐[14]，眄眯[15]而指点焉，可谓出矣。 不善入者，非实录，垣[16]外之耳，乌能治[17]堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓[18]。不善出者，必无高情至论[19]，优人哀乐万千，手口沸羹[20]，彼岂复能自言基哀乐也耶？则史之言，必有余喘[21]。 是故欲为史，若为史之别子[22]也者...
一叶悟禅机,乐土来当下心游万仞还一念,身历千劫归净土菩萨摩诃萨念佛，不以三十二相念，亦不念金色身，不念丈光，不念八十随形好。何以故？是佛身自性无故；若法无性，是为无所有。何以故？无忆故，是为念佛清净五之本体须识。当身心本来清净不生不灭无有分别。自性圆满清净之心。此是本师。乃胜念十方诸佛一念清净一念佛,念念清净念念佛野 域风赋清鹤 吟催心急闲 向玉阶站云 舞多迷离空门自古人不空，都在红尘里俗是心在俗中就是俗呀出了心俗就不是说俗了呀心平何劳持戒。行直何用修禅。恩则亲养父母。义则上下相怜。让则尊卑和睦。忍则众恶无喧。若能钻木出火。淤泥定生红莲。苦口的是良药。逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。日用常行饶益。成道非由施钱。菩提只向心觅。何劳向外求玄。听说依此修行。西方只在目前。随缘而修我自至诚待有缘，恭敬一切随万缘。佛魔好坏自心分，大道无形万相现。本是一体有内外，又似一物...
预测幸福常常会失望 许多人为自己不能像百万富翁那样享受生活而遗憾。财富真的能够给人幸福吗？经济学家对此早有研究：虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越快乐。研究表明，一旦人的基本生存需要，如衣食住行得到满足后，那么每一元财富的增加对快乐本身不再具有任何特别意义（边际效益递减）。例如日本，1960年还是一个穷国，而到了20世纪80年代后期，它（这个它用得好！）的人均收入翻了4番，一下子就站在了最富裕的工业化国家行列。人而日本1987年人均幸福指数报告的平均水平不比1060年更高，他们比过去有更多的洗衣机、小汽车、照相机和其他物质享受，但是这并没有显著增加幸福的感觉。显然财富并没有给人们带来足够的快乐，实际上，人们为了获得更多的财富整天奔波，比以前更加忙碌了，生活压力更中了，幸福在哪里呢？ 据美国纽约州的一项调查显示，开奖前，彩迷都沉浸在假如自己成为幸运儿就如何如何...
「凯，我肚子饿了。」望著正在书房里忙著的高大背影，辛可怜兮兮的说。 高大的背影一听，马上转过身，一脸无奈的看著门缝外那张委屈的脸，「饿了？冰箱理不是还有下午吃没完的便当吗？」 「可是我想吃你煮的。」心讨好的一笑。 缓缓的走向他，「来吧！」叹息，一副既无奈又宠溺的缆住他不长肉的腰，「瞧你这麽会吃，却没长半点肉，到底都吃到哪去了？」 乖乖的让他搂著走，「唔，吃到哪我也不知道。」 凯突然暧昧的一笑，「会不会是晚上都被我消耗去了？」 小小的脸，顿时染红，「嗯……我…你…」 「哈哈哈……」看怀中的小人儿羞红了脸，凯愉悦的笑起来。 听到他的笑声，用力争开腰上的大手，率先走到餐桌，坐下。 看著他孩子气的动作，凯笑的更开心了，随後跟上进了厨房，打开冰箱，拿出几项食材开始料理。 「吃蛋包饭好吗？」 「嗯。」 不一会儿的功夫，一盘香喷喷的蛋包饭就完成了。 ...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-07-29 12:30:28 □党国英 最近，北京市总工会正会同市有关部门起草一份名称为《建筑业进城务工人员建会工作和权益有关问题的意见》的政府文件，其中对农民工的一些权益保障有细致规定。这是近期我读到的最令我感动的消息。 新一届中央政府建立以来，我们看得出“以人为本”施政方针正在变成一系列的政策和行动。这些政策在调节两方面的关系，一是国家和老百姓的关系，二是资本和劳动者的关系。这两种关系常常纠缠在一起，例如，我们有国家资本，而私人资本又常常和代表国家的官员亲近，但无论在理论上还是政策操作上，我们总可以把这两种关系分开。“以人为本”就是要通过不断调节这两种关系来实现。 在国家和老百姓之间，国家及其人格化的代表容易成为强者。在调节这种关系的过程中，任何积极的变化最受瞩目，尤其是受知识界人士的瞩目。这两年，我们在这个关系的调节中可...