PRACTICAL VIPASSANAMEDITATIONAL EXERCISES公元1950年左右 尊者馬哈希在緬甸仰光的開示緬文英譯：U Nyi Nyi（緬甸）英文中譯：曾銀湖（台灣）　　前言：本文是馬哈希尊者在緬甸仰光的沙桑那耶克薩禪修中心，對就任聖職的弟子們所說的一席話。它是由烏奈奈（U Nyi Nyi）從緬文譯成英文。　　毗婆舍那（內明）禪思的修習，就是禪思者致力於正確地瞭解發生在自己身上的身心現相之本性。身體的現相是一個人（最能）就自身清楚地加以覺察的對象。一個人清楚地覺察的整個身體，是由一團的物質特性（色）所組成。精神或心理的現相則是心識（名）的活動。不論什麼時候，只要看著、聽著、嗅著、嘗著、觸著或想著它們，就可以清楚地覺察到正在發生著的這些名色。我們必須藉著觀察它們並如是注意著：『看、看』，『聽、聽』，『嗅、嗅』，『嘗、嘗』，『觸、觸』或『想、想』，來讓我們覺知它們。　　每一次看、聽、嗅、嘗、觸、想，都必須注...　

　　弟子宽荣译语并记　　今蒙佛教同寅相邀。假座平安戏院与诸仁者说法。　　“法”者。即众生心。众生心与佛心本无二心。是心具足一切法。即法即心。即心即法。如起信论云‘所言法者。即众生心。具足世间出世间一切诸法。’所谓“世间法”者。即天。人。修罗。畜生。饿鬼。地狱。一切有情无情。依正因果等法。又名六凡法界。“出世间法”者。即声闻。缘觉。菩萨。佛法是也。又名四圣法界。斯则四圣六凡。合名为十法界法也。此十法界法。不出一心之所造成。若随颠倒迷染之缘。则有六凡法界生。若随不颠倒悟净之缘。则有四圣法界生。由是观之。圣之与凡。唯心之垢净而现。六凡心垢故。则现六道善恶罪福等相。四圣心净故。则现威德自在光明赫奕。慈容德相。故经云。‘菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。’是故苦乐由心。炎凉自我。自心作业。自身受报。唯圣与凡。但问自心可矣。凡愚昏闇。未了唯心自造之旨。妄起疑惑...　

　　阿姜查将戒视为心的大守护者，并鼓励所有认真追求快乐与光明人生的人，都要用心持戒无论是在家众的五戒，或出家众的八戒、十戒与具足戒。戒律，即善的行为与话语，能直接让心与法一致，成为定、慧与解脱的基础。　　内在的正见必然导致外在的持戒，反之亦然，它们是相辅相成的。若了解因果，明白渴爱与痛苦的关系，我们的行为自然就会更加调和与自制。同样，若我们的言行是恭敬、诚实与仁慈的，就能创造出内在平静的因，如此将更容易让我们了解控制心的法则与它的运作，而正见也将更容易生起。　　阿姜查经常提起的这层关系有个特别的结果，就如他在《世俗与解脱》中所说，一方面既洞见一切世间法（例如金钱、修道生活与社会习俗）的空性，一方面又完全尊重它们。这听起来可能有些矛盾，不过他了解，中道是解答这类难题的同义词。若执著世间法，就会被它们压迫与限制；而若想要对抗或否定它们，将会发现自己陷于失落、冲突与迷...　

　　　　　　主讲人简介:于丹，北京师范大学艺术与传媒学院教授，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。专业方向：广播电视媒介学。现为中国电视艺术家协会会员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。　　　　内容简介：庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破...　

（顺便送各位学佛的师兄们一句话，平时要勤息贪嗔痴，常修戒定慧，持咒才灵验）原以为背会《楞严咒》需要很长的时间。所以，每天只念三遍，希望天天念，终于有一天能顺口背出。但两个月时间了，我只记下了“妙湛总持不动尊”前面一大段开头，而全部咒文根本没记下。上周星期五，我在网上看到宣化上人的一个开示，讲如何背诵楞严咒。宣化上人说，不要整段整段的记，逐字逐句记，上面的记下了，才记下面的，胃口不要太大（原文不是这样说的，意思是这样）。我忽然觉得有了启示，就在上周星期五，我发心一定要背诵。现在八天过去了，效果怎么样？答案是：非常好。我把第一会，已经全部背诵会了。9月5日重新编辑：第一会、第二会、第三会，我已经全能背诵了。楞严咒一共有五会，第一会，是最没有规律可寻的一段咒，第一会也最长；第一会如果拿下来了，其他就非常易如反掌了。第二会，最短，好背，里面有重复词，背诵时有规律可寻。第三...　

原著：理查德·巴克斯特，1652由罗伯特·巴克斯特节略改写“这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。”来4:9目录圣徒安息的实质通往圣徒安息的通道圣徒安息的光彩谁可得到圣徒的安息失去圣徒安息之人的苦况追求圣徒安息的必要性得圣徒安息的资格帮助他人追求圣徒安息的责任人并非在地上得着圣徒的安息天堂的郊野对在地过属天生活的拦阻尚在地上时如何寻求圣徒的安息默想天堂的指引对默想天堂的四个帮助如何坚持默想天堂对天堂的默想结尾鼓励的话圣徒安息的实质灵魂从天上的高度纵览应许之地。回望这地，看到它经历过的惨淡旷野。站在记忆山的山顶，把地与天作比较，这就让灵魂充满无法想象的感恩，使它惊呼：“这是付出基督的血这如此代价要得的产业吗？这就怪不得了！哦，配得称颂的代价！这是相信的结果吗？恩典的大风已经把我吹送进入如此的港湾吗？这就是基督如此急切要带我来的地方吗？哦感谢主！这是圣经讲到，牧师...　

商务印书馆（修订本）钱穆著一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的...　

来源：中国青年报 2010年07月21日[提要] 吉林省吉林市电视台记者戚小光偶然中走进了一个一天2元住宿费的女子宿舍，20多个女人挤在一间房子里。从那以后的5年里，戚小光开始拍摄一部叫《女子宿舍》的纪录片，反映这些女农民工的生活。从在劳动力市场找工作，到她们的病、残，甚至动刀打架。在宿舍里长了14年拼命想离开的17岁少女无奈回归，看似凶悍的老板娘其实是她们最后的出路…[网友高见]　　第1页:“哭！哭当啥用，白扯！” 第2页:我要走得远远的，再也不回这里　　　　戚小光扛着摄像机，原本是要拍一个“很主旋律”的题材，一个有爱心的女人做好事的故事。可是，当跟着这个女人左转右转进了一条胡同，顺着黑洞洞的楼梯上二楼，推开那扇铁门，他整个人惊呆了。　　　 　　　人！全是人！20多个女人，像沙丁鱼一样密集地躺在高低床上。　　　 　　　床就像偷工减料的木匠随意搭成的，高低不平，有的床腿拿砖头、铁桶垫着。一个挨...　

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗【扑克人物】黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉　　红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特方块J：查尔斯一世的侍从罗兰黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子梅花Q：英国的兰开斯特王族的约...　

漫谈慈悲梁皇宝忏果卿著金陵刻经处印�ぁ∧� 录自序《梁皇宝忏》之缘起慈悲道场忏法卷第一皈依三宝第一断疑第二忏悔第三慈悲道场忏法卷第二发菩提心第四发愿第五发回向心第六慈悲道场忏法卷第三显果报第七慈悲道场忏法卷第四显果报第七之余出地狱第八慈悲道场忏法卷第五解怨释结第九慈悲道场忏法卷第六　　解怨释结第九之余慈悲道场忏法卷第七自庆第十警缘三宝第十一忏主谢大众第十二总发大愿第十三奉为天道礼佛第十四奉为诸仙礼佛第十五奉为梵王等礼佛第十六慈悲道场忏法卷第八奉为阿修罗道一切善神礼佛第十七奉为龙王礼佛第十八奉为魔王礼佛第十九奉为国王人道礼佛第二十奉为诸王王子礼佛第二十一奉为父母礼佛第二十二奉为过去父母礼佛第二十三奉为师长礼佛第二十四为十方比丘比丘尼礼佛第二十五为十方过去比丘比丘尼礼佛第二十六慈悲道场忏法卷第九...　

今天开始录制第三部经，我们选择的是阿弥陀经。前面曾经录过六祖坛经、阿难问事佛吉凶经。事佛吉凶经是学佛的初阶，也可以讲是学佛人第一部应当读的经典，使我们了解佛法的大意，以及修学的态度、方法。坛经是禅宗的根本。今天我们开始录制这一部弥陀经，这是净土的根本。所以这个三部经，首先录出来，也是大乘佛法修学最重要的典籍。尤其是在中国的佛法，我们可以这么说法，中国的佛法的特色，就是在禅宗与净土。十要，顾名思义，它里面有十种；其实后来的大师，还有很多东西附在里面，不只十种。经呢？只有一种，就是阿弥陀经，其余多半都是论典。经本，就是著述，我们选定之后，决心依照这个本子来给诸位讲解。这个本子，我们尽可能在电视画面上，把重要的都写在字幕上介绍给诸位。至于经本，我们就不必像从前一样来影印赠送了，这本子流通得很广，诸位随时可以得到。前面两种，那是不得已，阿难问事佛吉凶经流通得很少，一般人...　

　　当代大文豪鲁迅，曾於一九一四年九月，捐资银六十元给南京金陵刻处印送『百喻经』。这部经是以寓言方式，宣扬佛教教理的一部故事体的读物，可见其在文学上有很大的价值。※　　卷首语　　※　　有一天，佛和他的弟子们在王舍城的一个鹊封竹园里集会，座中有诸大比丘，诸大菩萨，以及天龙人部等。在这个盛会中，还有从别处来的异学梵志五百人，他们都一心想听佛法，对佛有所询问，当佛出来坐定後，他们便从座上站起来说∶『我们听说佛法非常宏大和深远，所以特来请教。』佛就叫他们提出问题，一一加以回答，於是那五百梵志，都得到了心领意会，明白佛法的真义。就在佛座下五体投地受了五戒。接著，当他们重新坐回座位以後，佛就对他们说∶『你们要好好听，我现在给你们说各种譬喻。』　　『百喻经』就是这样的缘起，以下就是正文　　　　...注【梵志】①志求生於梵天的人②在家的婆罗门③指一切外道出家人※　　笨人吃盐　　※　...　

《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理，读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录，可没有这个耐心，读了许菊爱的抄录，令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节，实在精彩，推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬，向许菊爱致敬！（赵海吉题注）成功路上四盏灯假如生活冷落了你，那就行动起来，为此奋斗一番吧！这样做绝对值的，只要你点起——1、 方向之灯：制定目标，写在之上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献……2、 交往之灯：结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样，不断调整，改进自己的工作。3、 梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有一个梦想，便没有办不到的事。4、 进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。犹太格言智者有七长——1、 在比自己有智慧的人面前...　

老子说 :人之所以有大患，正因有这个身体。而此身最大的过患，莫过于—淫欲一关。宋朝佛门高僧灵芝大师说:‘节情禁欲，举世所难;纵意为非，人之所欲。’故现今人人怕死而欲养生，却不知至为伤生之事时时犯之，实为可叹！是父母不诫？老师不教？医生不说？社会不匡？怪上述这些人吗？···节欲主义丁福保编纂守拙汇编编序第一节 总论第二节 未婚时之节欲第三节 既婚后之节欲第四节 杂论附录：一、节录《印光大师文钞》附录：二、《青年修养录》郑重呼吁：此是—正本清源，根本之道。欲者—谷深可容物，故贪得而不易满足为欲。欲者—以心有所贪欲，故欲是情之所好。欲—是期望、想要、爱好，故佛说—欲为诸法本。造作一切善业，欲是推动力；而成就一切恶业，欲—更是少不了。所以说—善用其心．存心制行耳。礼记说—欲不可从。易经云—君子以惩忿窒欲。佛典更说—众生所有苦．皆以欲为本。此等苦口—虽不中听．却有大受用。...　

我山之石作者：易中天第1节：壹 拿什么来拯救你，我的世界(1)　　壹 拿什么来拯救你，我的世界　　先秦诸子百家争鸣，就是当时的"救市大辩论"　　○ 最近，你大讲先秦诸子，是不是想"救市"啊？　　■ 救市？救什么市？股市？楼市？奶市？哈！怕是管不了吧？远水不救近火嘛！再说人家又不是救火车、消防队。　　○ 不是吗？孔夫子怎么说的？"天下有道，丘不与易也。"这话翻译过来，就是"如果天下太平，我孔丘又何必多管闲事"。反过来，意思也很清楚如果社会出了问题，我孔丘就不能不管。那么，孔子管了吗？管了。这就至少说明两点。第一，当时世道不好；第二，孔子挺身而出。这不就是"救市"吗？　　■ 倒也是。不过不是"救市"，是"救世"。当然，打个引号，说是"救市"，也行。　　○ 其他人，也都这样吧？　　■ 应该说，最早是孔子发表了他的"救市主张"，比如以德治国、克己复礼、让世界充满爱等等，然后就有人出来支持或者反对他。...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。“在德不在险”（代前言）第一章 棋盘型军事地理格局第二章 四角的军事地理形势第一节 山河四塞，百二秦关——关中一 关中的历史地位二 关中四塞三 关中模式四 关中与西北第二节 上游之势，临驭六合——河北一 山川形势二 河北的三个层次及其与太行山的关系三 河北战事的两种类型及其攻守形势第三节 龙蟠虎踞，东南形胜——东南一 南北对峙与东南根本二 江淮防御体系三 南方的北伐第四节 山川险固，天府之土——四川一 山川形势二 四川在南北分合中的地位三 试析建立于四川的政权从未统一过天下的原因第三章 四边的军事地理形势第一节 河东都会，用武之地——山西一 山川形势二 山西在北方的枢纽地位三 北方统一进程中的山西第二节 依山凭河，战守之冲——山东一 山川形势二 山东在东西关系中的地位三 山东在南北之争中的地位第三节 枢纽江汉，砥柱江南——湖北一 ...　

论大乘瑜伽止观的修习释高明　　一、大乘瑜珈止观与经教的关系　　止观法门，教通三乘乃至外道。外道的止观、声闻的止观、菩萨的止观，因为各自所趣向的目的不同，其所修方法也就各有差别。　　大乘瑜伽止观，是大乘瑜伽师所证的殊胜法门，不仅与外道、小乘有天渊之别，与其他大乘止观亦有所不同。《解深密经．分别瑜伽品第六》曰：“尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言：‘世尊，菩萨何依何住，于大乘中修奢摩他，毗鉢舍那?’”佛告慈氏菩萨曰：‘善男子，当知菩萨法假安立，及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿为依为住，于大乘中修奢摩他，毗鉢舍那。(1)《瑜伽师地论卷三十一》也说：“当知此中，由随顺教，有众多故，毗鉢舍那亦有众多。毗鉢舍那有众多故，令奢摩他亦有众多。又复即此毗鉢舍那，由所知境无边际故，当知其量，亦无边际。”(2)由此我们可以明显看出，大乘瑜伽止观必须依住阿耨多罗三藐三菩提愿和佛陀的法假安立来修习，不能盲修瞎练...　

第一回古道腾驹惊白发危峦快剑识青翎清乾隆十八年六月，陕西扶风延绥镇总兵衙门内院，一个十四岁的女孩儿跳跳蹦蹦的走向教书先生书房。上午老师讲完了《资治通鉴》上“赤壁之战”的一段书，随口讲了些诸葛亮、周瑜的故事。午后本来没功课，那女孩儿却兴犹未尽，要老师再讲三国故事。这日炎阳盛暑，四下里静悄悄地，更没一丝凉风。那女孩儿来到书房之外，怕老师午睡未醒，进去不便，于是轻手轻脚绕到窗外，拔下头上金钗，在窗纸上刺了个小孔，凑眼过去张望。只见老师盘膝坐在椅上，脸露微笑，右手向空中微微一扬，轻轻吧的一声，好似甚么东西在板壁上一碰。她向声音来处望去，只见对面板壁上伏着几十只苍蝇，一动不动，她十分奇怪，凝神注视，却见每只苍蝇背上都插着一根细如头发的金针。这针极细，隔了这样远原是难以辨认，只因时交未刻，日光微斜，射进窗户，金针在阳光下生出了反光。书房中苍蝇仍是嗡嗡的飞来飞去，老师手一扬，...　

俱舍論疏卷第一沙門法寶撰將釋此論五門分別。第一會初轉法輪時。二學行次第。三教起因緣。四部執先後。五依文解釋。一會初轉法輪時者。於中有四。一定成道日。二定轉法輪日。三述中間事別。四會說不同。一定成道日者。依長阿含經第四云。八日如來生。八日佛出家。八日成菩提。八日取滅度。次文云。二月如來生。二月佛出家。二月成菩提。二月取涅槃。又灌佛經云。佛告諸天人。十方諸佛。皆用四月八日夜半時生。皆用四月八日夜半時出家。皆用四月八日夜半時成道。皆用四月八日夜半時。而般涅槃。諸經八日皆同。說月有異。唯二四別。不言餘月。准上二說。說雖有異。成道月日即是同也。所以得知。略有二理。一以立正異故。婆羅門國以建子立正。此方先時以建寅立正。建子四月。即建寅二月。故存梵本者而言四月。依此方者。即云二月。根本一也。二准智論及婆沙計。梵王請前五十七日。四月調根兼觀機等總有六月。即是二月八日成道。至八月...　

　　哲学家与作家的文化漫谈（熊召政 彭富春）　　别墅里的奥克兰（冯 慧）　　逃遁（武 歆）　　在冬天想起夏天（韩永明）　　名份（郑局廷）　　［散文随笔］　　这一代的青春之歌（张 生）　　鄂西女子（温新阶）　　我的烟酒史（刘 章）　　童年的游戏（朱金晨）　　汪洋庄往事（陈哈林）　　［诗歌阵地］　　失却翅膀的日子（李 瑛）　　中国画意(组诗)（谢克强）　　开发区日记(二首)（何炳阳）　　［理论与批评］　　回家的路不再轻盈（徐 鲁）　　［报告文学］　　大道之行（岳恒寿）　　你给百姓安全了吗（喻 苏）哲学家与作家的文化漫谈编者的话:思想的贫血,文化主体的缺失,互联网技术(论坛、博客、声频和视频、动漫等)发育成熟后文化功利主义品格的喧嚣尘上,转型期价值观不断地错位等等这些现像,既是摆在我们面前的文化生态环境,同时亦是文学期刊必须正视且应自觉介入或改造的文学生态环境。前沿的笃诚的思想者们在思考...　

管理提醒： 本帖被 木刀 执行加亮操作(2008-07-06) 十佳剧情片：1) 肖申克的救赎（刺激1995）：男人必看的励志影片。2) 教父（1、2）：经典黑帮片，有此作品，其他同类一概低头。3)美国往事：整个人生都在里面。4)天堂电影院：每个男人的童年回忆，太经典了。5)无主之城：人家怎么能拍出这么牛的电影！6)活着：也许是中国目前最伟大的电影。7) 阿甘正传：教导所有的人要去宽容别人，傻就是福气。8) 勇敢的心：民族自尊的好教材，希望大家要爱中国。9) 楚门的世界：探讨人的价值和人性根本的奇思怪作。10) 音乐之声：音乐的力量、音乐的快乐！11）辛德勒的名单：震撼人心的历史、充满感染力的摄影和杰出的演员。十佳科幻片1) 星球大战系列：开创了一个电影神话。2) 异次元骇客（第十三层）：应该说它比黑客帝国的构思更精妙。3) 超人：所有漫画类科幻电影的代表。4) 终结者（1、2）：科幻电影经典中的经典。5) 12猴子：如此引人深思...