远东王庭-第202部分
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罗兰连忙忍住笑意，老老实实趴在那儿不敢乱动。这个光球可不能小瞧，虽说它现在还很弱，可毕竟是上层位面的神使，假以时日大有可能进化成更为强大的爱剌天族乃至瓦尔基里，有句老话怎么说的来着？宁欺白头翁莫欺少年穷，最好别得罪这小东西。
娜塔莎打开锡纸包，将一条棕色巧克力状物质投进香炉，立刻便有一股清新的芬芳散发出来。这烟气凝而不散，化作一缕银色涓涓细流注入“圣光神使”体内，令这高傲的小东西立刻放下矜持发出欢快的呜咽，释放出来的针状光束亦平添几分亮银色泽，透过针尖刺在罗兰背上，注入他的肌肤，迅速渗透到血肉深处，带来一阵愈发强烈的灼痛。
罗兰咬牙忍受剧痛，心中暗自感激。他知道娜塔莎正在燃烧“冥想熏香”，这是一种非常昂贵的炼金产物，当初他曾在大兔子窝镇杜瓦林的炼金商店见过，牧师在冥想的时候点上熏香，可以使当天准备的所有神术自动获得“法术极效”效果！功能如此强大，价格当然也不便宜，娜塔莎随手丢进炉里那块熏香就等于烧掉了4900金币！
娜塔莎这么做当然不是钱多得没处花烧着玩，目的在于帮助罗兰尽快吸收狮子图腾中蕴含的灵魂神力。
如果按照寻常方式纹刻“灵魂图腾”，哪怕罗兰的等级足够高，图腾所赋予的力量也无法立刻获得，毕竟他不是寇德信徒，这种外来神力与他自身的信仰并不相符，迟则三五个月，多则一年半载，待到图腾中蕴含的神力属性被自身精神同化，完全渗透到灵魂中去，形成精神烙印，相应的能力才会逐步体现出来。
然而借助冥想熏香，灵魂图腾亦可获得类似“法术极效”的效果，可以在纹刻的同时完成精神同调，直接渗透到灵魂当中。这样做的好处是罗兰在获得狮子图腾的同时就能掌握图腾所赋予的全部五项特殊能力，美中不足之处则是纹身时造成的痛苦不仅限于，还将直达灵魂，不得不咬牙忍受。
经过这段时间的相处，罗兰越发觉得贝奥武甫一家非常厚道。考虑到基特兰德城目前的财政也不富裕，娜塔莎其实没有必要为他浪费这块昂贵的冥想熏香。然而她却认为这样做非常合理，因为比武大会的营收结算证明罗兰的运营方案大获成功——不仅没有亏损，还收获两百万利润，这是有史以来未曾有过的创举。相比罗兰为她解决的那些麻烦，帮她赚取的利润，挽回的声望，区区一块冥想熏香又算得了什么。
贝奥武甫的话不多，但是他给予罗兰的回报远比妻子更多。身为力量与竞技之神的选民，寇德信仰在远东实质上的大主教，贝奥武甫有一项特权，可以为罗兰这样的非寇德信徒授予“荣誉灵魂图腾”，只要罗兰发下誓言：绝不主动伤害寇德信徒，除非对方确实背叛了信仰，犯下邪恶罪行。
然而知人知面不知心，倘若背弃誓言又如何？
违背誓言者付出的代价仅仅是失去全部来自图腾的力量，并不会遭受额外的惩罚；贝奥武甫却会因为替此人担保受到牵连，永远失去两个职业等级，哪怕“神迹术”也无法使之恢复。对于传奇强者而言，一个职业等级往往需要耗费十年心血艰苦修炼方能获得，这样的损失无法用金钱来衡量，甚至会因此导致折损寿命。
现在贝奥武甫在寇德神像前替罗兰作保，就等于把自己的信仰与信用全都赌在这个年轻的异教徒身上，这份深情厚谊令罗兰大为感动。
第360章：民族共识
嗤！罗兰背上那团跃动的光球纹出最后一根狮鬃，化作一道银色光束冲14飞起。
与此同时，一连串系统提示不断冲击着罗兰的脑海。
——获得专长“飞跑”，奔跑速度提升25％！
——获得专长“警觉”，“聆听”与“侦查”技能2！
——获得特异能力“增强冲锋”，冲锋时伤害2！
——获得特异能力“灵敏嗅觉”，可以仅凭嗅觉发现30尺内的猎物！
——获得特异能力“狮之冲锋”，冲锋时可以获得额外的攻击机会！
……
罗兰翻身一跃而起，查看系统提示的同时也觉察到自己的身体机能发生了巨大转变。
身体轻快、耳聪目明、嗅觉灵敏，除了这些最直观的感受还有一种妙不可言的体验：浑身骨骼与肌肉仿佛拆下来清理了一遍，涂上润滑油再重装回去，变得格外轻灵顺畅。
他试着挥了下拳头，体会尤为明显。从前是头脑中先产生“发力”的意识，然后肌肉带动骨骼与肢体完成出拳动作，整个过程虽然很短，仍然会有些许迟滞。这样的迟滞在冲锋过程中会加倍放大，结果导致发力、冲锋与完成攻击这三个步骤层层脱节，小迟滞积累成为大破绽，若想避免破绽，最终就只能做出一次攻击，于一击之内汇聚浑身力道，假使一击不中，那就只能被动挨打。
如果将成年雄性大型猫科动物，比如猛虎与狮子，在狩猎过程中调动肌肉、释放爆发力的能力设定为100％，那么对人类而言，哪怕是经过专业训练的超凡职业者，也顶多发挥出70％的水平。从人类的身体构造来讲这是无法克服的弊端，为了解放双手直立行走必然要损失一些狩猎本能。
此刻罗兰获得狮子图腾，浑身肌肉骨骼被神力彻底改造了一遍，在保留人体基本构造的同时重新注入野兽——特别是大型猫科动物——的狩猎本能。当他站立的时候，看起来还是那位相貌俊朗气宇轩昂的骑士，然而当他微微弓起腰身、绷紧肌肉、做出扑击姿态，活脱脱就是一头人形雄狮，油然散发出令人不寒而栗的猛兽气势。
“哇哦~~大哥哥的眼神好凶，看起来有点像辛巴！”小姑娘的直觉很敏感，从罗兰那掠食者特有的冷漠眼神联想到自己那头野性未脱的狮子宠物，伸出一双白生生的小手按在罗兰背上，释放神术为他治愈纹身造成的轻微创伤。别看贝拉年纪小，却已经获得超凡职业，拥有2个寇德牧师等级。
神术光辉抚过脊背，火辣辣的灼痛随之消失。罗兰摸摸小姑娘的头，笑着向她道谢。
“好了好了，贝拉别再缠着你的罗兰哥哥，赶紧去洗手，准备开饭了。”娜塔莎拍拍手，笑着对罗兰和贝拉说。
罗兰穿上衬衣和外套，牵着贝拉的小手走进饭厅，先向端坐主人席位的贝奥武甫深深鞠躬，由衷感激道：“领主大人，辛苦您了。”
贝奥武甫豪爽地一摆手：“别说这些废话，赶紧吃饭，过后我还有正事跟你谈。”
罗兰知道这位领主大人素来不喜繁文缛节，也就不再客套，坐下抄起刀叉狼吞虎咽。
“罗兰哥哥是不是被辛巴附体了呀，吃相也活像一头饿了三天的狮子。”贝拉捂嘴偷乐。
贝奥武甫和娜塔莎夫妇相视微笑。罗兰的吃相是不大雅观，然而基特兰德人本来就不讲究这个，看他吃得那么香，夫妻俩反而觉得很亲切，真正感觉到这小子是自己家庭的一份子，而非一位客人。
或许是因为“狮子图腾”在激发人体细胞潜能的同时也解放了储藏能量的潜力，罗兰是真饿了，饭量比平常多出足足一倍，吃了三大块烤洛斯肉排才满足的打了个饱嗝。
侍女撤下餐盘奉上红茶，娜塔莎拎起满不情愿的女儿去花园散步，留给丈夫和罗兰私下谈话的空间。
“领主大人，比武大会虽然历经波折，最后总算是圆满结束了，下一步您有何打算？”罗兰啜饮一口掺入蜂蜜的红茶，将话题引向正轨。
贝奥武甫没有直接回答他的提问，含笑反问这个年轻人：“迟早有一天你也会坐上领主的位置，到那时候恐怕整个远东行省都将置于你的治下，不如趁现在就锻炼一下政务能力，换做你坐在我的位置，接下来你会做些什么？”
“噢，这真是个有趣的假设，”罗兰捧起茶杯迅速盘算了一下，很快便理清思路，“换做是我，接下来就要清理城内新旧两派神祇信徒的信仰冲突，如果莫克什的信徒愿意合作，承认寇德教会的主导地位，承认您和在您领导下的市政机构的合法统治，遵守城市中的法律制度，放弃一切祭祀和传教活动，那很好，他们可以继续过自己的安稳日子；如果他们拒绝合作，那就用不着客气，先把莫克什神庙拆了，所有旧神信徒有一个算一个全部剥夺公民权利，不得出任政府公职，不得享受粮价补贴以及安全、教育、卫生等一切公共福利，必要的时候……可以考虑剥夺他们的抚养权，其未成年子女交由寇德圣堂统一抚养教育；要么屈服，要么造反，他们别无选择；对城市的管理者而言，这一小撮死硬分子造反比屈服更好，趁机彻底解决，一了百了。”
贝奥武甫叹了口气，“冲突必然造成流血，积累仇恨，大家都是基特兰德人，这样自相残杀会不会太过分？”
罗兰轻轻摇头，正色道：“领主大人，您觉得什么叫做民族？一群有着相同肤色的人聚在一起，说着同样的语言就叫民族吗？不，那可能是部落，可能是氏族，也可能只是偶然聚集在一起的浮萍而已，哪怕这群人建立起一个城邦也只是君主与贵族的城邦，一个基特兰德人或者一个半龙人来当领主对他们有区别吗？城邦的统治基础在哪里？合法性如何表达？法令在城内或许可以经由暴力机关确保通行，到了百里之外的乡村还能管用？老百姓给谁纳税不是纳税？给谁服役不是服役？只要上层阶级压迫别太残酷，还不是照样该吃吃该喝喝该生孩子生孩子，有什么反抗异族入侵的必要呢？这根本不是现代意义上的民族，只不过是一个松散的人类共同体，说难听点不过是一群‘乌合之众’，当然……也可能是世界大同的理想国。”
“世界大同……那太遥远了。”贝奥武甫摇头苦笑。
“世界大同太遥远，所以我们不得不面对现实，什么现实？同文同种只是形成现代民族的一个必要条件而非充要条件，我们必须得让这群人凝聚起一个共识，这种共同的意识形态超脱于血脉之上，能够唤醒人们内心深处的最本真的情感，这种共识可能是一种风俗传统，一种文化思想，一类文明形态。”
“可不可以说的具体一点？”贝奥武甫目光炯炯，专注聆听罗兰讲述，仿佛透过一扇窗口眺望辽阔未知的新世界。
“民族共识大到具体为统一的货币度量衡书同文车同轨，小到具体为一栋建筑，一个符号，当然也可以具体为一种共同的信仰。”罗兰喝口茶润润喉咙，决定换一种更形象的解说方式，“基特兰德人为什么会形成一个独特的民族，因为有相同的血统并且都住在露西亚山区？这恐怕远远不够，真正凝聚民族共识的是什么呢？是我们居住的这座城市，这座基特兰德先民花费无数心血牺牲无数年轻的生命一砖一瓦建造起的家园，这座为子孙后代遮风挡雨防御猛兽的城市就是一个民族符号，住在这座城市里，看看那些宽阔平整的街道，坚固的城墙，人们自然兴起一种自豪感，这种自豪感就是民族的共识；再看看这座城市的地标建筑吧，我不知道基特兰德的先民出于什么目的将英烈塔修建的比领主府更为高大巍峨，然而我认为这是一种智慧的体现，看到那座高塔，人们就会油然想起无数先烈为这座城市付出的牺牲，想起那些保卫家园的民族英雄，英烈塔中每一座坟茔都是一个唤醒基特兰德人自豪、自尊与自强的符号，这些符号就构成了强烈的民族共识，您再想想，假使有一天战祸信徒或者半龙一族侵入这座城市，以统治者自居，他们第一件事要做的是什么？当然是推倒英烈塔，摧毁基特兰德人的民族共识，从精神上打垮一个民族的脊梁，然后才有可能将之驯化，然而只要人们牢记无数民族英烈为缔造这座城市、为争取生存与自由付出的鲜血，这口凝聚民族共识的元气便不会消散，哪怕身在重重压迫之下也不会放弃抵抗，哪怕异族统治者试图以怀柔手段讨好民众也不会轻易得逞，最终是同化异族抑或被异族同化？全看谁的民族共识更强烈。”
贝奥武甫若有所思：“我大体明白你的意思了，回归正题，你认为以莫克什为代表的旧神信仰对于基特兰德人形成民族共识是一个障碍？”
罗兰正色颔首：“如果是辛德拉与寇德，两种信仰倒是可以兼容并蓄，毕竟双方阵营存在很大程度的共识，然而莫克什不行，新旧两代神系仇深似海且不说，莫克什信仰最大的问题在于崇尚混乱而否认秩序，把那些哪怕最愚蠢、最残暴的冲动都当做神启而反对一切理性思考得出的结论，把人世间的一切痛苦都归
