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第21部分

回到原始部落当村长-第21部分

小说: 回到原始部落当村长 字数: 每页4000字

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    这个工程的周期是比较长的,总规划面积达到我们原来村子的四倍,所以在安排完工作后,我就放手让土鲁去做了。我得回村去完成其他的工作。

    女儿两个月没看到我了,基本上没有什么印象——毕竟才一岁零10个月,不过很快就熟悉了起来,原来学的“普通话”也没忘记。

    “爸爸,来!”

    “爸爸,坐!”

    “爸爸,吃!”

    不断的对我发号施令。

    梅梅的普通话要进步得多了。

    “老公,要回家。”

    “老公,要吃饭。”

    “老公,要睡觉。”

    □□□□□□□□□□□□□□□□□□(删去60字,梅梅能认的字不多。)

    这让我对开展普通话教学有了一点信心。

    不过对上一届学生的认字考核就让我对前途不大看好。

    两三个月的学习中断,这批“学生”除了木青居然还有进步外,其他的学习情况就不容乐观了。

    “学而时习之,不亦苦乎……”

    看着一张张咬牙切齿的老脸和小脸,我还是决定继续我的“教学计划”。

    土土那边则在我的要求下,开始扩大陶窑的规模,在新“村”——已经具有了城镇功能——建成以后,他的陶器对凝聚人气有着至关重要的作用,所以到了需要量产的时候,同时在尺寸方面也要做得更大,高度超过一米二的瓮就是我要他特别烧制的器之一。

    将来在我们村子主体上搬迁后,旧村子将是主要的“精品陶器”生产基地——我打算把基本的陶器生产技术扩散出去,但在新品、精品和大型陶器方面,保持一定的技术优势。

    新城镇的建设完成以后,人口的集中不再需要以陶器来完成了,功能多样化的城镇能够产生一定的辐聚交应,人们可以在这里互通有无,各取所需,自然会有人愿意来入住。

    人口进一步增加,则分工会更加细致,产生更多的技术和知识。

    我让土土制作大型的陶瓮还有一个用途——储存粮食。

    短期的储存可以用木板仓解决,可是要长期保存,如达到一年或以上,要达到防虫、防水、防腐等要求,就必须采用更好的储存手段。

    夏商时代,官方的主要手段也是采用陶器。

    周朝以后才开始采取在地下挖深坑的“地仓”——在山岭的顶部挖空出地坑,再进行必要的表面硬化,不会漏水。

    但以我现在的产量,以用我即将要推动的“私有土地”制度来看,一米2左右,能装大约200斤粮食的陶瓮应该能满足一时之需了吧。

    再过一个月,我的第二季粟就该丰收了,从目前长势良好的情况看,亩产将达到去年的两倍以上——那就是超过20万斤粮食啊!

    在不狩猎的情况下,这些粮食也足以支撑全族——不含俘虏只有800人——近一年的食用啊!

    当然那是不太现实的,狩猎还得进行。

    另外相当一部分粮食,我将用于满足我在新城外面进行“示范农业”所需。

    (大大们:春播一粒种,秋收万颗籽,有了你们的大力支持,才有我的成绩,兄弟将谦虚听取大家的意见,努力进步,与大家一起完成这部书,如果写得合您的意,请用票票鼓励我;如果写得不合您的味口,欢迎把票票捆上石头,拴上藤条扔出来砸我!!)

 第二十九章 秋收大典

    收割之前,我让土鲁的徒弟做了20个一万斤以上容量的木斗仓。// /

    斗仓下不仅像去年一样,在底下装了厚厚的木板,而且还制作了一尺多高的隔层,与地面隔开。地面按上一次的做法,也铺上了大量石灰。

    要存放上万斤的粮食,木板的厚度达到了3厘米以上,周围还用肋板加固,再用藤条捆上——基本上在周围又编了一个藤网。

    木青负责组织人手磨制大量的石刀、石镰。

    木青在这段时间学习热情空前高涨——因为我让他开始“助教”的工作,在我的基本教学完成以后,由他组织“同学们”进行复习和练习。

    我已经在教他们十以内的加减法了。

    但这一次出乎意料地顺利,在数字学习逼近数到100的基础上,10以内的加减法他们接受起来快得多。

    我和木青一起创造的“大元字”已经达到了近500个,这已经足以让木青在山洞内的石壁上,用“大元字”记录本族发生的许多大事了。

    “大元一年,擒吴山族吴穹,纵之。”

    “大元二年,破吴山联军,击杀吴穹……”

    我开始为太史公同志感谢木青的辛勤工作——以后的历史书一定要好写得多。

    遇到有需要,而他又没有听我教过的字,我就得连夜“赶制”一个新字出来——仓颉同志,你为什么不生在我之前啊!

    但班上其他“同学”的情况就不容乐观了:认识得了两张兽皮上所有字的不超过20人——每张兽皮上大约有100个字。

    其中我不得不承认,有时候遗传是很重要的东西。

    土土只不过是偶尔来听一下课,他的数学知识就远在所有学生之上——因为他经常得统计陶器的数量,班上唯一能数到100的就是他。

    而土土的“大元字”识字数也仅次于木青,达到近300个字,因为他经常在陶器上用“大元字”进行装饰——这种下意识的行为为“大元字”的迅速蔓延起到了我所没有意识到的重要作用。

    因为这让“大元标准字”在周边的50多个部落里,随时出现在那些购买了陶器的部落生活中。

    以至后来我在“大元新村”组织文字推广时,许多来自各部落的“学生”——包括村长和长老们——都给我一种曾经学过的感觉。

    同样,由于土土经常在陶器上用“大元数字”进行序号标注,许多部落也在研究这些“花纹”变化时得到了一些关于数学和序列的信息,等后来在“大元新村”学到数学时,各部落才恍然大悟:原来是这样用的!

    “大元新村”外,木驼的骑兵队人数有一定的增加,这也是考虑到原来他们的繁重任务,我才让马齐一边训练新手,一边“转让”一部分熟练的狩猎能手给木驼。

    但人手的增加带来了马匹的不足,这次木驼和元昊干脆模仿我以前对付牛群的办法,带上50名战士和12只狼,前往草原深处,将上次那个野马群整体地驱赶到了“大元新村”外,在那里建起了一个大型的畜栏——足有5万平米大小,以至于土鲁告诫手下的徒弟——

    “不要为了骑一下马,就去帮木驼干活,我们的活多着呢!骑马有什么好玩的,等村长来了,请他从木驼那里多拔几匹过来,想怎么骑就怎么骑——摔死你!”

    在木驼他们的不断出击下,草原上的狼群和小规模的豹群倒了大霉。这让我对生态平衡问题有了“转世”以来的第一次担心——不过很快就把自己安慰下来了,不要说我们只是在很小的一块面积上集中发展,就是从生物链的角度看,也不过是我们取代了原来狼群和豹群的地位而已!

    初期由于木驼他们从练兵的角度出发,主要攻击食肉动物,入秋以后,在我的要求下,才开始两者兼顾——我还是担心这个冬天没有了肉食性动物的危胁,草原上的平衡过快的破坏。

    但畜牧业的发展不在此列,是我要求一定要快速发展起来的——我要将来的肉食来源,甚至奶源(村子里已经有小孩子喜欢喝羊奶了),都要能够可控和唾手可得,而不是每天都要长途奔袭数十公里去狩猎——原来村子里的狩猎就充分比较了这两种方式的优劣,才坚决从元昊手里把畜牧业接手了过来,现在他们已经不必每天出猎了,不像正在建设的新村那边,大量的肉食需要,迫使木驼他们出击。

    我要求马齐多派遣人手支持木驼他们的畜牧工作,以降低木驼的工作量。

    终于快到了收割的时候,我让土鲁的徒弟们赶制了一批木碓,加上山洞内天然形成的数十个石碓,我要把粮食去壳了再入仓!

    秋收之日,除了土鲁,就是元昊和马齐他们都被我召回了村子,甚至还派遣骑兵从附近六个部落请来了长老——告诉他们,“大元神村”将有很好的礼物准备送给他们部落。

    实际上这种野粟在草原边上和森林里到处都有,并不罕见,但经过人工栽培,并且施了大量农家肥的粟穗,看上去比野生粟穗至少大上一半!而重量更是野生粟穗的两倍以上!

    为了量化这一次的收成,我紧急赶制了来到原始世界后的第二件“量器”——秤!(第一件是日昝)

    这杆秤也是一件大型量具。

    首先是在村子中间的平地上立起一个矩形的木架,底部采用三角支撑,顶部横梁高度大约2米五,有30厘米粗,中间用一捆扎在一起的藤条吊起秤杆。

    秤杆是一根极硬的圆木,有10厘米粗,秤盘是用藤编的,我用一个陶瓮装上泥土,盖上盖子(边上烧制了两个耳柄),作为秤砣。

    光是在秤杆上用陶片刻上刻度,再填上炭黑,就花了我整一天时间,不过我不敢肯定这个秤称量出来的一斤和后世的一斤相差多少,只能是一个大概相似了!

    终于到了大日子,村子中的“广场”上站了近700人——大方族就来了20多人想多要一点“礼物”。

    如春播时一样,先备三牲,摆好香案,由我致祝祷词。

    感谢天地诸神及祖先庇佑,让我们在秋天获得丰收,在过去的一年里,猛兽和敌人,天上降下的雷电和大海上吹来的风暴,都不能伤害我们大元的族人,在此收成之日,再备三牲,向诸天神灵及祖先致谢!

    最后是来宾和我们的族人一起下跪,叩谢神恩——他们也是受惠者!

    收割中我对着梅梅唱起了小曲:“……田里稻麦金黄,农夫忙收割,微笑在脸上闪烁!蓝天多辽阔……”

    煞风景的是,一名骑兵十万火急地纵马冲进来,连马都没停一下,就直接冲进了我的庄稼地,我正要斥责他,却看他一脸大汗地悄声说:“村长,出事了……”

 第三十章 长老夜遁

    原来在“大元新村”工地那边,发生了俘虏逃跑的事件!

    前天晚上,所有的俘虏在劳动后回到兽皮棚下休息,“后勤”的同志们还为他们准备好了大量美味的炖肉。 

    可是没有人注意到,那一天俘虏们吃掉的东西比平时要多,以至厨房比平时多煮了五锅。

    晚上值班的两名骑兵战士白天没有休息好,去抓回了两只逃跑的狼崽子,还逗着玩了很久。到了晚止,多数俘虏还没睡着,他俩就先睡死了。

    也因为前期一直没有发生这样的事——俘虏们虽然有点累,但在我的要求下,他们的生活待遇还算是不错的。

    木驼性子要暴燥一点,前期有了一点打骂俘虏的迹象让我看到后,我都不让他直接管对待俘虏这一块,而是让心更细的元昊来做。

    但这一次逃跑却是与战士们无关,而是吴木的问题。

    上次吴木向我求情,以为我会大发慈悲,让他和他的战士们回吴山族去,没想到我把吴山族“连锅端”了,他们既没有了求我放人的理由,多数人的妻儿又都成了“大元神族”的人——同时也是人质。而且我也公开许诺——只要他们把我安排的工程做好,我就会安排他们的家人与他们见面——实际上我会为他们做的更多,只是没有跟他们讲而已。

    吴木孤身一人,本来没有这个问题,但所求未获允,反而因此丧失了吴山族的根本,尽管其他的吴山族战士非常满意我的处理结果,他却深深怀恨在心,不愿安心在我的族里生活——其实土鲁看他年长,多数时候没让他做事,而是让他做协助监督工作。

    但没想到这给吴木提供了一个“串联”的机会,让他能在私下里动员俘虏们逃跑。

    让吴木没有想到的是,吴山族的战士们都不太接受他的说教——开玩笑,眼看工程进展顺利,说不定很快就要见到家人了,这个时候跑,白痴啊!

    吴木见本族战士不给他面子,钉子碰多了以后,让他发现,本族的既然不想走,那外族的呢?

    附近边上的部族战士还有可能担心一旦逃跑,会激起我的报复,殃及他们的族人,那远一点的部落战士呢?

    那些战士离家久远,又无顾虑,正是好的策反对象。

    吴木精心选择了两个最靠北方的部族战士,私下一动员,果然一拍即合。

    那两个部族在吴山族北方还有10天左右的路,你“大元神村”的村长再厉害,也不过靠你的骑兵厉害,等进了森林,你还追得上道路熟悉的我

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