靠谱电子书 > 文学名著电子书 > 敦煌变文集新书 >

第68部分

敦煌变文集新书-第68部分

小说: 敦煌变文集新书 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



。悬(县)令不知是岳神将娶,号天大哭,情缠绵。其净能在于侧近店上宿,忽闻哭声甚切。净能遂问:「何故哭?」张令曰:「其夜妻子卒亡。」净能曰:「必被岳神取(娶)也!」欲与张令妻再活。张令曰:「启尊师:若化救得再活,煞身乃不敢有违,●其尊师命矣。」净能问长官曰:「夫人莫先疾病否?」张令曰:「先无病疾,只到此门(间)有亡。」净能救护,誓不辜恩。净能遂取笔书一道黑符,吹向空中,化为着黑衣神人,疾速如云,即到岳神庙前。门人亦(一)见,走报岳神云:「太一使至。」岳神便屈,使人直入殿前,言:「太一传语,因何辄娶他生人妇,离他夫妇,失其恩爱?」岳神启使人曰:「皆奉天曹疋配,与之作第三夫〔人〕,非关太一之□(事)。乃使回,但依此谘报。」使人唱喏,劣时却回。具依岳神言语谘说。〔净能〕作色愠然。又取朱笔书符,吹向空中,化作一使人。身着朱衣,倾(顷)刻之间使至。岳神趍走下殿,祇对使人。使人曰:「不〔当〕取他生人妇为妻,太一极怒。今取张令妻何处?」岳神启言使人曰:「岂敢专擅取他生人妇为妻,皆奉天曹疋配,伏惟使者照其谘说,即劣(为)恩幸。」使人曰:「莫为此女人损着符(府)君性命,累及天曹!」岳神曰:「伏维太使,善为分疏,终不敢相负。」使人回至店中见净能,具传岳神言语,云皆奉天曹疋配,为定三夫人,非敢专擅。净能闻说,作色重容,怒使使人曰:「大不了事!」噣在一边,又取雄黄及二尺白练绢,画道符吹向空中,化为一大将军。身穿金甲,●上兜●(鍪),身长一丈,腰阔数围。乃拔一剑,大叫如雷,双目赫然,犹如雷(电)掣。展转之间,便至岳神庙前。其时张令妻正拜堂次,使者高声作色,「咄!这府君,因何取他生人妇为妻,太使极怒,令我取你头来!」都不容岳神分疏,拔剑上殿,便拟斩岳神。岳神见使者上殿,忙惧不已,莫知为计,劣时便走。诸亲向前,哀析(祈)下拜,使但令将张令妻去,亲情清(请)回报府君,不用留此女人,致他太一嗔怒。岳神自趍走下殿,长跪设拜,哀祈使者。劣时却领张令事(妻)归衣(于)店内,不经时向中间,张令妻即再苏息。报言夫:「我在岳神前拜堂之次,忽有一将军,身穿金甲,●上兜●(鍪),拔剑上殿,拟斩岳神;岳神怕他,而乃放妾却回。」张令见妻所说,喜悦自胜,遂与妻同礼谢净能,启言:「尊师救得妻子再活,恩重岳山,未委将何训(酬)答?」张令遂于笼中取绢廿疋上尊师。张令曰:「唯置得此绢,未免贫自孤遗。令身与妻子,即合永为奴朴(仆),以谢恩私,伏望尊师,特收薄礼。」净能曰:「道之法门,不将致物为念,不求色欲之心,不贪荣贵,唯救世间人疾病,即是法门。以长官夫妇情深,净能遂救其性命,但劣赴任,将绢以充前程,无使再三。净能西到长安,自有财帛。」妻遂拜辞净能。

净能日了,即策杖寻途。不经旬日,便至长安。且见玄都观内安置。徒经一月,不出院内,只是弹琴长啸,以畅其情。观家奴婢,往往潜看,不见庖厨,亦无餐啜之处。五三济(侪)流,参竭(谒)问其道术,净能且说符录(箓)之能,队(坠)其精魅妖邪之病,无不可言矣。遂出一人之口,入万人之耳,不经信宿,长安两市百姓,悉知玄都观内一客道士,解医疗魅病,兼有符录(箓)之能。

劣时策贤坊百姓康太清有一女年十六七,被野狐精魅。或笑或哭,或走或坐,或出街中乱走,即恶口骂詈人,时有继(邻)人报康太清曰:「玄都观内有一客道士,解医野狐之病。」康太清闻说,与妻相随,同诣观中院内,礼拜净能。且论疾状,「辄投尊师救疗,死不辜恩。」净能曰:「此病是野狐之病,欲得除喻(愈),但将一领毡来,大钉四枚,医之立差(瘥)。」康太清劣时便归,取毡一领及钉,并引女子,同至观中。净能见女子,便知是野狐之病。净能劣时,左手持剑,右手捉女子,斩为三断,血流遍地。一院之人,无不惊愕。康太清夫妇号天叫地,高声唱:「走捉(投)悬(县)门,告玄都观道士,把剑煞人!」净能都不忙惧,收毡盖着死女子尸,钉之内四角,血从毡下交流。看人无数,皆言帝城之内,敢有此事,谁不叫呼。净能却于房内,弹琴长啸,都不为事。须臾,捕贼官及捉事所由等,齐到净能院内,问「煞人道士何在?」净能于房内报之:「在此!官人何必(匆匆)!净能疗野狐之病,闲人无知,妄说煞人。」官人回问,康太清启言官人曰:「在毡底一人。」其官人见毡下血流傍地,语〔净〕能曰:「煞人处目验见在,仍敢拒张!」净能语官人曰:「何不揭毡看验之!取此行疏法令。」捕贼官遂处分所由,揭毡验之,曰:「康太清女子为野狐病并卧,女子菀(宛)然无损,野狐斩为□□(三段)。」捕贼官见人,情思愕然。康太清夫妇匍匐作礼。其女魅病,劣时便除。捕贼官且(具)事由申上尹,到观中亲自礼揭(谒),然问姓名,瞻仰之极。尹言其异圣事,录表秦(奏)闻。

开元皇帝好道,不敬释门,遂命中使至玄睹(都)观内宣进止,诏净能。奉诏行直至殿前,皇帝亦(一)见净能,便说道法清虚微妙,深怀圣情。皇帝意乐长生不死之术。净能奏曰:「有录(箓)符之升天地,除其精魅魍魉妖邪之病;合陈神丹,子(不)得阻隔。陛下若求志里(治理)长生不死之法,亦将易矣。」玄宗闻净能所奏,性意悦然,谓净能曰:「愿为弟子,尊师与朕为师。」且于观内安置。观家敕选一院,每日令人祇拟。皇帝日〔日〕驾幸叶净能院内,论其道法。及朝庭卿相,无不欲往。百姓已来,皆崇道教。

忽于一日,皇帝意欲求仙,诏净能于大内顾闻(问)。净能奏曰:「臣与陛下摇(遥)采仙药去。」净能一身元在观,化为〔一〕身与陛下取仙药。行至殿(钱)塘江,见水深林林(淼淼),广阔莫恻(测)其涯。江有恶蜃,舟舡不敢过之。净能遂书符一道,抛向江中,其江水●澄。三月(日)漂其恶蜃于沙滩之〔□〕(上)。净能亦(一)见,劣时斩为三断(段)。便过其江,取得仙药,进上皇帝。皇帝大悦。唯高力士不信是仙药,遂奏曰:「臣恐此药,非是真药,臣拟试之!」皇帝曰:「何法而试?」力士奏曰:「臣拟萧墙之内,掘地道打五百面鼓。陛下诏净能,言大内有妖起,尊师如何除剪?」皇帝依奏。力士便差人堀地道成,内打五百面鼓。皇帝便诏净能,奉诏至殿前。皇帝赐上殿,便言大内有妖〔鼓〕之声。净能一奉进上除妖鼓之声,索水一梡(碗),对皇帝前便潠(噀)之,作法。水亦(一)离口,云雾斗闇,化作大蛇,便入地道。眼如悬镜,口若血盆,毒气成云,五百人悉皆作曾寒灾声,不敢打鼓。净能既闻声绝,奏曰:「臣〔□〕(启)陛下,不是妖鼓之声。」皇帝曰:「不是妖鼓之声,是何物声?」净能奏曰:「陛下试臣符录(箓)之功,令人打鼓。」皇帝闻奏,惭见净能,便归观内。

前后三日,皇帝诏净能于大内饮宴,作乐动箫韶。时嘱(属)初秋之月,凉风渐侵。大内宴赏,与宾(嫔)妃翫乐。同饮数巡,歌吹滨(缤)纷。皇帝心不欢悦,谓净能曰:「朕今饮宴,都不似;天师有章令,使宴乐欢娱。」净能承其帝命,抽身便起,只对殿西角头一个●(剑)南蛮画瓮子,可授(受)石已来,净能移心作法,闇求欢要乐,帝心娱情在炙。于是净能怀中取笔,便于瓮子上画一道士,把酒盏饮,帖在瓮子上,其瓮子便变作一个道士。身长三尺,还着摴(樗)冠黄被(帔),立于殿西角头。净能奏曰:「臣见陛下饮似不乐,臣与陛下邀得一个饮流,此席的毕欢矣。」皇帝闻,谓净能曰:「是何饮流,性得朕意?」净能奏曰:「还是一个道士,妙解章令,又能饮宴,论今说古,无有不知,多解多能,人间皆晓。」陛下诏道士,道土奉奏。诏从殿西角,趍而直至殿前,口口称臣。玄宗亦(一)见,龙颜大悦。妃妃彩女,悉皆欢笑。其道士朝仪不失,皇帝便赐升殿,与朕接坐问答。帝又问:「尊师饮户大小?」净能奏曰:「此尊大户,直是饮流,每巡可加三十五十分,卒难不醉。」其道士巡到便饮,都不推辞。皇帝极欢,同坐兴合,妃姤婇女,皆欢(劝)三升。道士被劝校多,巡巡不阙。从已时饮至申时,道士饮一石已来,酒瓮子恰荡。樽中有酒五升,净能意逞道士,奏曰:「陛下席欲散,余酒拟欢(劝)尊师,伏望朕下允臣所〔□〕(奏)。」皇帝曰:「依奏!」酒便赐尊师,其道士苦不(苦)推辞,奏曰:「臣恐失朝仪而亏礼度。」净能曰:「知上人是大户,何用推辞!」道士奏曰:「其酒已劣,贯(实)饮不得!」净能见苦推辞,对皇帝前乃作色怒:「恩此道士,终须议斩首!」皇帝曰:「他有何罪愆,忽而斩之?」净能奏曰:「缘伊逅我极。」皇帝依奏,令高力事(士)取剑斩道士。〔□〕(头)随剑落,抛在一边;头元是酒瓮子盖,身画瓮子身,向上画一个道士,帖符一道。缘酒瓮子恰满便醉。皇帝一见大笑,妃姤共贺帝情,应内人惊笑不已。高力士再三瞻瞩不分,重观恣(咨)嗟。玄宗皇帝及朝庭大臣,欢(叹)净能绝古超今,化穷无极,暴书符录(箓),〔口〕圣幽玄,人问(间)有,莫侧(测)变现,与太上老君而无异矣。

玄宗倾心好道,专意求仙,露胆披肝,思望长生。又贪采符录(箓)之妙。皇帝又夜梦见一神人,送龙肝来。帝谓神人曰:「此肝自何而来?」神人曰:「上界令神送来!」皇帝梦里得龙肝,其味甚美,忽然惊挍(觉),都无一物。皇帝思梦,便诏净能问之。净能奏曰:「陛下合得龙肉吃。」皇帝曰:「何以得之?」净能奏曰:「索水一盆,」剑横其上,作法书符一道,抛着盆中,云露(雾)斗闇,良久中间,露(雾)收云散,空中有一神人,送龙腿一只,可重三十余斤。净能收得,进上皇帝。皇帝见龙肉,大悦龙颜,朝庭将相具言:「自古未有似净能者也!」

开元十三年,天下亢旱,帝乃诏百僚。皇帝〔曰〕:「关外亢旱,关内无雨,卿等如何有?」宰相璟、宗(崇)奏曰:「陛下何不问叶净能求雨?」皇帝闻,便诏净能对,奉诏直至殿前。皇帝曰:「天下亢旱,天师如何与朕求雨,以救万姓?」净能奏曰:「与陛下追五岳神问之。」皇帝曰:「便与问。」净能对皇帝前,便作结坛场,书符五道,先追五岳直(值)官要雨。五岳曰:「皆犹(由)天曹。」净能便追天曹,且(具)言:「切缘百姓抛其●米饼,在其三年亢旱。」净能曰:「缘皇帝要雨,何处有余雨,速令降下!」天曹曰:「随天有雨。」叶尊师便令计会五岳四渎,速须相将下雨。前后三日雨足,石榖丰熟,万姓歌谣。

至十四年,皇帝大赦天下,一任百姓点灯供养。诸官看灯,非常作乐。又有敕令,坊市百姓,一任点灯,勿令禁夜。看灯却回大内,净能(皇帝)问:「诸州悬(县)皆如此否?」净能奏曰:「蜀都有灯,供养至极,优(伏)恐京国不如!」皇帝又问:「剑南去此多少?」净能奏曰:「去此三千里。」皇帝问曰:「如何知彼?」净能奏曰:「臣适来从彼看回。陛下不信臣所奏曰(白),自去即难;与臣同往,斯须便到。」皇帝曰:「脱将朕去,复何侍从,几人同行?」净能奏曰:「可一与人也。」皇帝曰:「复着何色衣服?」净能奏曰:「供奉之类,尽着素衣。」皇帝曰:「便令高力士等火急装束,速与卿等同往●(剑)南看灯。」高力士等面奉进上(止),当时枇排装束。于是作法,便将皇帝及左右随驾等,同〔□〕(往)剑南看灯,疾似飞云,申(由—犹)如电掣。皇帝待从行时便到剑南,巡历街衢,同游诸处。又见坊市点灯铺设,供养交撗,音乐至极,深悦帝情。净能又将皇帝于蜀王殿上,随驾同观,遂令奏乐数曲。皇帝谓净能曰:「天师,夜更深,朕拟却归长安。」净能奏曰:「陛下今日游蜀川,未能周遍,若欲归京,如今便行。」净能再奏曰:「陛下驾幸此郡,须交蜀郡之知看灯,于蜀王殿上奏乐。」帝曰:「如何令人得之(知)朕自看灯来?」净能奏曰:「陛下须留一事着体之衣于蜀王殿上。后节度使必遣人搜殿,见此汗衫子,必差人进来。陛下然谓朕自看灯作乐,故留汗衫子,以为不谬。即蜀人及宙宇(宇宙)百姓

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的