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第62部分

万历野获编-第62部分

小说: 万历野获编 字数: 每页4000字

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【石司马】大司马石东泉(星)以封贡关白下狱。时曹心洛先已久系,正坐论石得罪者,石见之惭欲入地,曹顾尉劳有加,云:“为国事致祸,何敢相尤!”两人遂缔深交,且有婚媾之议。未几,石以忧死,曹为经纪其身后甚周悉,且津送其孥累。时石妻子编管粤西,正曹之桑梓也,闻曹归里,欲绪成前议,未知果否?此一举也,曹不失为过厚,而司马地下,则有赧色矣。曹名学程。曹名学程四字据写本补,【日本】日本贡道,本从浙、福二省。自朝鲜之役,我往彼来,俱从朝鲜之釜山经渡,海面既无多,亦无湍险。至封贡事起,则直自山海关入京,日本几成陆路通衢矣。所幸彼国安富,远过中国,初无意内犯,向来许多张皇,真是杞人之忧。

而朝鲜、日本,向为与国,且世通婚姻,特关白一人黩武,近已宁帖,寂不闻交兵事矣。丁职方元甫(应泰),习知其事,且目睹其奉倭正朔,遂欲乘大兵全力一举灭之。如唐故事,且自为封五等地,不知主上仁圣,非唐文皇好大喜功者比。一时将帅,亦无有与李勋、薛仁贵伯仲者,此举亦岂易言。且兵以义起,名为恤患救灾,所以异于宣和伐辽之举。一旦利其土地,即力能郡县之,而使声罪致讨之,日本反得有辞于我,何以风示四夷也?丁疏丑诋东征诸文武,自邢昆田(玠)以下,无一得免。邢即出师时,举丁赞画者。丁为此谋,与勘事科臣徐涵碧(观澜)者协意。既而朝鲜君臣惴恐,扬言将甘心焉,丁遂宵遁,徐亦不复阅事还京,两人俱以听勘归。又六年为乙巳大计,徐以不及谪,丁竟坐墨斥。丁有才气能任事,亦楚人之铮铮者,东事奏功,十年之局已结,饮至告成,即主上亦幸息肩,以享太平。丁必欲尽没战功,严核伍籍,至为剃眉查核之法,军心已大离。朝鲜复加饰其罪状,丁遂无解于朝论矣。丁之初疏,岂无数端实中师中情弊者?攻击四起,渐增飞语,应之十余疏而不止,益支离失实。谓之妒功生事则可,其恨之者,至云党倭奴以壤战局,又云,丁欲自据高严作夜郎王,冤矣!日本自古凶狡,非诸国比。以元世祖威力,十万之众,仅三人得还,复屡招之不至。本朝入贡甚虔,虽以胡惟庸事暂绝,后仍通贡。每天朝主上新立,颁用日字,勘合可考。其嘉靖间入寇闽浙者,乃岛中贼倭,如中国洋船,其国主不及知也。大抵来贡,不过利中国贸易,初非肃慎越裳可拟。故或逾期不至,中国亦不诘责之,正合来不拒去不招之义。石司马乃欲以封贡縻之,保其为忠臣孝子,愚矣。李宗城以临淮勋卫,衔命渡海,欲借此以复先世曹国公故封,石司马亦面许之。甫至朝鲜,即令沈惟敬执櫜鞑庭趋,旋为沈部下计怵,尽弃节印,单骑遁入关,贻笑远人,赖上恩慈不诛。又三年而丁、徐之事继之,狼狈脱走,迹同亡虏。岂止委君命于草茅,其辱国甚矣。石之负乘不待言,其初兰溪在首揆,亦不得辞责。

【日本和亲】李如松家塾师诸龙光,故浙江余姚人也。受李氏恩豢已久,后复多所需求,李氏父子渐疏外之,龙光积忿

未发。会如松奉征倭之命,先胜于平壤道,后败于碧蹄馆,久戍朝鲜,而封贡议起。如松颇附会文帅宋应昌,及本兵石星,速成其事,以结东征之局,此实情也。一时抑和主战者,议不得伸,渐谓军中行贿媚倭,至甲午四月,且有和亲结好之说。

龙光遂借以倾李氏,上急变告如松私许日本与天朝和亲。御史唐一鹏等信之,遂露章劾如松,并东征在事诸臣。科臣乔允,因而和之。上命讯之,实无此事,下龙光究问主使之人,不得。

法司拟以杖谴,上大怒,先命立枷,后遣戍。不数日,遂死三木之下。按古来北虏与中国和亲,唯汉、唐有之,未闻岛夷也萌此念。若云日本原献,则高丽进其国女子,在祖宗朝自有事例,似亦可许。至于公主下降,则纳币赐敕,宴使定期,古来王有故事,军中安能伪饰以欺外夷?况倭奴狡猾,为诸夷第一,非沈惟敬辈所能笼络。造为此说者,皆出东征失志游棍,流谤都中,而言路地二无识者,遽登之白简,至纷纷为诸龙光讼冤,辱朝廷而羞士大夫,真可痛恨!于文定与石司马私恨,遂记之《笔尘》以为信,然失国体矣。

封事初坏,李宗城逃归,上命急遣一科臣往,而皆惮,群起谏止,上意已怫。会曹学程有和亲割地之说,圣怒遂不可解,锢狱十年而始释。盖鲜倭本与国,其婚姻乃恒事,但讹云天朝,则可恨矣。

【程鹏起】关白侵朝鲜事起,建折者,章满公车。石司马以集众思为名,多所采纳。其可哂者,如张念华冏卿(文熙)议论集浙、直、福、粤濒海四省之兵,入海捣日本之巢,已为悠缪不经之甚,旋为言路所驳,谓其骚动江南,罢不行矣。有一妄男子程鹏起者,求往海外暹罗国借兵,以攻关白,可令回师自救,以解朝鲜之困。石司马大喜,以为奇策,即请于上,加参将职衔,给饷召募,其寮掾二十人,皆无赖椎埋辈也。并授指挥,充中军旗鼓等官。先入朝鲜,约会师之期,索其赂数万;至闽广造船募兵,费饷数十万,俱匿入橐中,盘桓海上不发,始为言者论罢辍行。后石得罪,田东洲(乐)秉中枢,捕程笞数十,论戍逃归。至今往来南北,携数十女优,及恶少数辈,遇豪家即令演剧,以博缠头。间有挑之者,旋使荐枕,连宵阅日,恬不知耻,又遍拜荐绅名公称弟子。余尝遇之广坐中,历指其扮戏诸妇曰:“此为邹尔瞻老师所爱,此为顾叔时老师所赏。”以一漏网健儿,污蔑贤者至此,而荐绅先生,无一呵叱之者,异哉。

【暹罗】倭事起时,有无赖程鹏起者,谵欲招致暹罗,举兵捣其巢,以纾朝鲜之急,其说甚诞。一时过计者,又恐暹罗入境,窥我虚实,且蹂践中华。于谷峰宗伯,时在春曹,极讪笑之,以为茫茫大海,不知暹罗在何方,所云调征者已可笑,乃又忧其入内地,此待其来时,再议之可也。其言似是。然暹罗实与云南徼外蛮莫、及缅甸相邻,陈中丞用宾抚滇、尝欲与协力图缅,夷为郡县,可得地数千里。事虽无成,然其国滨入而可以陆路通,无疑矣。程鹏起泛海求援,固属说梦,即于公认诋亦未得肯棨。于久为礼客,暹罗为入贡恭顺之国,其道里图经,何以尚未深究?

【金丹说客】金丹者,吾邑诸生也,素以舌辨见称,微有拳勇。时蒋洲等,入海游说未归,当事俱忧之,募能再往者拜官,丹出应募,成约而归。胡司马嘉其功,即以都阃题请。丹时本业已荒,遂就右列,历官闽参将,中白简归。用降汪徐诸酋劳,叙功得世本卫副千户。丹为先大父客,余幼时尚识之。

其子病废不能袭,其孙贫而无赖,非承勇爵者。黄虽尚存,已付高阁。然较之蒋洲辈,不蒙寸赏,已为优矣。

【沈惟敬】沈惟敬,浙之平湖人,本名家支属。少年曾从军,及见甲寅倭事。后贫落,入京师,好烧炼,与方士及无赖辈游。石司马妾父袁姓者,亦嗜炉火,因与沈善。会有温州人沈嘉旺,从倭逃归,自鬻于沈;或云漳洲人,实降日本,入寇被擒,脱狱,沈得之为更姓名。然莫能明也。嘉旺既习倭事,且云关白无他意,始求贡中国,为朝鲜所遏,以故举兵,不过折柬可致。致信其说,以闻之司马。惟敬时年已望七,长髯伟干,顾盼烨烨字原缺,据写本补然,司马大喜,立题授神机三营游击将军。沈嘉旺亦拜指挥,与其类十余人充麾下,入日本。

司马既以封贡事委之,言无不合,言路交攻,不为动。沈留釜山年余,廷遣制使二人往封,以惟敬为宣谕使,偕渡海。临淮李小侯既逃,朝命副使杨方享充正,即以惟敬为副使代之。过海至山城州,草草毕封事。而倭留朝鲜者,终不去,贡事亦不成。石司马以违旨媚倭下狱,沈为督府邢司马捕至京论斩,妻子给功臣为奴。惟敬无子,妻为南妓陈淡如,少亦知名,时已老矣。沈诛后,部曲星散,淡如与嘉旺,俱不知所终。惟敬渡海时,余家有一旧仆随之。及还,云日本国多风,四时皆然,四面皆至,所谓飓风也。俗好楼居,至十余层,而又不善陶埴,即王居亦以茅覆,故易败,亦易成。土俗与旧传略似,唯所谭用箸最奇。其俗侈于味,强半海错,中国所未名者,每宴会,虽黄白杂陈,不设匕箸,临食则侍奴取小材长尺许者,对客削成札,人置一双;既朘,便对客折之,不复再用。每堂庑间,必设箸材半楹,以备朝夕供具。日必再浴,不设浴锅,但置密室,高设木格,人坐格上,其下炽火,沸汤蒸之,肌热垢浮,令童子擦去,然后以水从顶灌之,大抵其好洁如此。

【斩蛟记】关白之犯朝鲜,朝议倾国救之,时宋桐冈(应昌)以少司马督师专征。宋无阃望,能大言,次年将内计,有物色之者,因力任东事,大司马石东泉主之,内阁则赵兰溪暂代首揆,唯石是听,特遣二主事赞画,皆妙选才望,赐四品服以往。宋亦加服一品,得僇副帅以下,事权特重。后碧蹄馆败归,师遂不振。次年癸巳,一赞画者,以拾遗论罢。其人故耆夙名士,为太仓相公门人,号相知,意其能授手。时竞传关白已死,遂作一书,名《斩蛟记》,首云关白平秀吉者,非人亦非妖,盖蛟也。漏刃于旌阳,化成此酋。素嗜鹅,在朝鲜时,曾谋放万鹅于海中,关白恣啖,因得剚刃,而主之者,昙阳大师也。记出,远近骇怪。其同邑先达,遂作《辟蛟记》诋之,以快宿隙。究之。关白实未死,此君亦未得出山。而太仓相公曾见此记与否,皆未可知也。斩蛟之记亦有所本,潘玺卿雪松(士藻),冯司成癸未所录士,滞符台十年,在京偕诸名士立讲会,每云吴猛镇铁柱宫,实多遁去者。许真君约后千年,当生八百散仙,馘此孽魔,今正其时矣。我为一人,与某某等皆同列,余师司城公,亦其一也。京师信之,竞求附仙籍。潘一同年素不预讲,亦遥,隶群真,起大宅埒王公,云拔宅上升时,勿令赀产有所遗。司成见而姗笑之。又袁中郎为吴令时,与彼中一名公交厚。名公素以圣人自命者,每论事,辄云“如来如此说”,“大士与我商略,亦如此说”,其他称引果位不胜纪,袁谈及必抚掌不已。又屠纬真在湖上,一日忽对余曰:“昨日吾解一大纷,关壮缪、苏文忠各来枉顾,二人素未识面,偶苏举曹刘并称,壮缪震怒,谓小子何敢辱吾兄,至与阿瞒伍。苏争之甚不服,两相搏斗不休。若非余力解,则东坡饱老拳矣。”

屠为予父执,弟俯首匿笑,不敢对。大抵才士失职,往往故为夸诞,以发舒胸中磊块,不足信,亦不足哂也。

【征安南】嘉靖初年,安南久逾贡期,又侵夺广东钦州四峒,朝议欲问其罪。时王文成新起征田州,威名甚重,桂文襄暴贵用事,讽王乘兵力取安南为己功。王不应,恚甚,嗾人论之,夺其世爵。时湛甘泉亦附桂力主恢之说,王祸遂不可解,时湛甘泉至不可解共十八字,据写本补。又数年安南尚不宾,时闽人林希元者,为钦州知州,林故名士,从卿寺外谪,负才不得志,乃上言安南可取状,凡六疏犹不止。时夏文愍新登首揆,林同年也,以保境息民为言,林说遂不行。仅勒莫登庸归四峒,献代身金人,遂罢兵。林卿人李默,移书戏之曰:“钦州非用武之地,君而亦非封拜之相。”盖议林貌寝也。夏贵溪不欲用兵,亦谋国远虏。迨其后议复河套,又力主其事,致陷重辟,盖贵宠已极,复思以书生关茅士,此与桂安仁同一肺肠。

即张永嘉当局,曾议恢复大宁三卫故地。使其说果行,亦必至偾辕取祸矣。安南议起,时太师武定侯郭勋,欲因以希上赏,奏请勒禁兵及各路师待发。已得旨,独户部左侍郎唐胄力谏,有七不可之说,且云:“太宗以黎李犁弑篡、杀使臣,诸大罪讨之,兵已压境,犹遣行人朱劝,许其赎罪,及不悛而后灭之;求阵氏后不可得,乃郡县之。仁宗每以为恨。至宣德再叛,杨士奇等举先帝遗意,以闻宣宗,亦曰:‘皇考追憾此事,时形慨欢,朕屡闻之,遂决意弃焉。’世宗闻其说,亦为心动。时咸宁侯仇惊、尚书毛伯温等奉命,兵饷已集,乃遣礼部尚书黄绾往谕,其后莫登庸服罪,罢兵而还。”卒用胄策,其全中国生灵多矣。今上癸巳甲午间,日本侵朝鲜,至调天下精兵

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