西游记补·续西游记-第28部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
雪中要挑担子赶程途，那里是讲道理，误工夫的。”八戒道：“师父空身赶
马垛，徒弟费力挑经担。你便一面走，一面说；徒弟一面挑，一面听，却也
散散心，不觉的劳苦。”三藏道：“徒弟，我若说着，你便听着，这便是你
心念不空了。”八戒笑道：“还不明白，师父老实说吧。”三藏道：“徒弟，
你挑着走，我有两句儿说与你听就是了。”八戒乃挑着经担，侧着耳朵，两
只眼看着师父。只见三藏跟在马后，一面赶着，一面说道：
“心念本虚灵，无声亦无臭。
色相何有形。那里生孔窦。
只为六情投，因缘相辐辏①。
目未见青山，已睹高峰秀。
眼未视水流，已识洪源溜。
六月冻寒冰，三冬炎火候。
形影恍惚间，声音如左右。
心念何尝空，真诚自不漏。”
三藏说毕，八戒听了道：“师父，我也听见木鱼儿响也。”行者、沙僧笑道：
“师父，这会子徒弟也分明听得几声木鱼儿响，料必风送远声，定是前后左
右有庵观寺院人家，我们上前紧走一步。”
却说当时三藏们来时，过了比丘国外，走了几重高山峻岭。黑松林遇着
妖精女子，背到镇海禅林，费了行者万千精力，平复了妖精，救济了寺僧性
命。这寺中长老，无一个不感戴取经僧众。知道三藏们取经回家，逐日轮流
差人远远打探消息。这日，两个沙弥出寺五六里探听，只闻得梆子响。乃说
道：“听得梆子声，却不是我寺中的。梆子声音洪亮，多是取经圣僧来了。”
两个沙弥笑欣欣迎上前来，却是比丘僧同灵虚子。他两个敲木鱼吓妖精，见
了沙弥乃问道：“小沙弥，何处去的，莫不是迎接唐僧的么？”沙弥道：“老
①辐辏（
fúcòu，音福凑）——形容人或物像车辐集中于车毂一样。
爷，我两个正是来讨信息的。老爷若是取经回来的，请到我寺里去。”比丘
僧道：“我两个不是，乃过路的。那取经的僧人，也在后面来了。”沙弥听
了此信，急转到寺，报与长老说：“取经的老爷离寺不远。”长老听得，遂
撞起钟来。各房僧众上殿问道：“老师父，今日非朔望，不接上司官府，鸣
钟何故？”长老道：“往年取经的圣僧，今日回来了。一则感他往日救济山
门，灭了妖精女子。一则闻他取了灵山大藏真经，此经功德不可思议：大则
见性明心，参禅悟道；小则济幽拔苦，释罪消灾。善男信女，也当诵持。况
我等出家人，经乃本领，安可不请求检阅，或是抄写，或是留贮，永为一寺
之宝。汝等一房，须是派一个僧人，俱要香花彩幡鼓乐，到十里外路上迎接。”
众僧听了，各各依从。一时就备了香幡鼓乐，齐齐出了寺门，望西大路来迎
接唐僧。这正是：
爷，我两个正是来讨信息的。老爷若是取经回来的，请到我寺里去。”比丘
僧道：“我两个不是，乃过路的。那取经的僧人，也在后面来了。”沙弥听
了此信，急转到寺，报与长老说：“取经的老爷离寺不远。”长老听得，遂
撞起钟来。各房僧众上殿问道：“老师父，今日非朔望，不接上司官府，鸣
钟何故？”长老道：“往年取经的圣僧，今日回来了。一则感他往日救济山
门，灭了妖精女子。一则闻他取了灵山大藏真经，此经功德不可思议：大则
见性明心，参禅悟道；小则济幽拔苦，释罪消灾。善男信女，也当诵持。况
我等出家人，经乃本领，安可不请求检阅，或是抄写，或是留贮，永为一寺
之宝。汝等一房，须是派一个僧人，俱要香花彩幡鼓乐，到十里外路上迎接。”
众僧听了，各各依从。一时就备了香幡鼓乐，齐齐出了寺门，望西大路来迎
接唐僧。这正是：
蝮蝎虺蚖，一派毒物。总是螫心不倒，故一闻木鱼声，自然退散。
假唐僧对着假和尚，绝好对付。灵虚子未免也用机变，只为共心猿一派耳。
余性喜书，梦中尝得异书读之，醒后恍惚能记。故知心念不空，涉诸影响。诚哉是言。
第十六回
第十六回
话表镇海寺众僧，香幡鼓乐，十里外迎接唐僧。远远望见三藏师徒从西
走来，师父跟着马垛，徒弟挑着经担。道路奔驰，形容憔悴，不似往年体面。
众僧便有几分炎凉怠慢，有的说：“上国圣僧，当行跪接。”有的说：“过
往僧人，非僧录住持，只好拱手相迎。”你长我短，正参差不前。不防灵虚
子敲木鱼吓走了妖精，也随路跟着三藏师徒，在那十里远山见众僧纷纷计议，
乃察探得知情由，便想道：“这众僧傲慢至此。古语说的好：‘轩车清尘，
则人让路；毁冠囚首，则人不让席。’据他们说，若是唐僧做个体面势头来，
他便跪接拜迎。只如今见他师徒道路辛苦，似有狼狈行色，便情意懈怠。你
便是不尊重唐僧师徒也罢了；难道佛爷真经到此，你一个释门弟子见了，不
拜跪迎接之礼？我如今怎么齐的这众僧敬恭之心？欲待要假变长老，教导他
们跪接，既涉了虚幻；欲待要变些仪从，与唐僧装个威势，又非事体；我只
动众僧一点敬畏的心吧。”乃隐身向前，向那经担上吹了一口气。只见那柜
上金光万道，直冲在空中，现出一位金甲神人。怎生威仪：
金盔金甲亮空空，赤服朱缨辉日光。
脚踏花靴龙嵌口，腰悬宝带玉雕妆。
真经到处神威护，宝杵旋时孽怪降。
吓得众僧忙顿首，南无护法圣神王。
众僧一见了经柜上放出金光，空中现出神人，他齐齐跪拜在地道：“镇
海寺众僧禀上大唐圣僧老爷：僧等奉住待长老差来远接。”鼓乐响动，三藏
慰劳。僧众各人凛凛摆班导引，离寺一里多路，只见长老同着两个小沙弥也
执着炉香迎候。三藏师徒到得山门，众僧齐把经担抬入正殿当中供着。长老
众僧过来，一班班先拜了真经，次后与唐僧师徒叙礼。长老便开口问道：“圣
僧老师，向年从此上灵山，如何今日方回？”三藏便把路远遇怪，费了工夫，
略说几句，却问道：“我弟子当年过此，上刹甚是荒凉，如今盖造的这等整
齐。向日有几位喇嘛僧人，今日都不见；便是众位师父，俱堂堂闲雅，不似
往年体貌。香幡鼓乐，件件皆精，想都是老师父功德。”长老欠身答道：“老
师父当年到此时，小僧尚居闲散众中。这寺荒凉，皆因这山中多有妖邪、强
寇，被他们作践倾颓。自从老师父高徒降妖捉怪，扫灭了强寇，把地方宁静
了，远近施主发心盖造，招集各房众僧。蒙本郡官府说我弟子功行优长，立
我做个住持，总理寺事。日前有两位行脚游方僧道过此，说曾往西山来，遇
见老师父们取了真经回国，计日到此。所以弟子思念往年老师父功德，率众
迎候。真是山门有幸。复蒙老师父大驾光临，得遇真经宝藏，使弟子们见闻，
永为僧家传诵。”
当下齐备斋供，敬奉三藏师徒。一面普请十方善男信女，修建道场，尊
三藏为首座。老和尚便要拆开经柜包担，请出真经与众僧持念；又叫能书写
的僧人，备了纸张誊写。三藏欣然从允。只见行者对三藏道：“师父，我等
上灵山求取真经，原非依路与僧人诵念的。国度众多，道途遥远，寺院无限。
若到一处，诵念拆开一番，可不费了工夫，延挨时日。况且妖魔觊觎①宝卷。
①虿（
chài，音柴〈去声〉）——蝎子一类的有毒的动物。
①觊觎（
jìyú，音记于）——指希望得到（不应得到）的东西。
僧众仰慕真经，万一拆封散失毁坏了，是谁之过？依弟子之意，只当使寺僧
香花供养，依长老建一日道场，赶我们路程，莫要拆封抄写诵念为上。”八
戒道：“师兄，你只是多心。长老要抄写课诵，普请十方善信，方才做道场。
我们不但有几日饱斋，便是衬斋钱钞也多得几贯，补补这身上破袄。古语说
的：在家闲是闲。”沙僧道：“二师兄，你只想要吃斋，又动了钱钞利心，
那里是出家人的意念？”八戒道：“千里求官只为嘴。我们万里求经，只为
斋。”三藏道：“徒弟，休乱讲。悟空也说的是。”乃向长老说：“我弟子
有一句话与老师说：我等取经年久，道路远长。一则怕延挨时日，一则经文
上有如来印封，不敢轻易开拆。就是启建道场，庆贺真经，也不消得。况我
弟子功行浅薄，怎敢便居首座？”长老道：“众僧有缘恭逢至宝，从来闻得
真经到处，人天利益，灾害不侵，岂敢亵慢。启建道场，不但本寺僧众一点
恭敬之心，亦是众信发心布施，瞻仰老师父中华圣僧道德高重，灵山会上亲
见如来，传与真经。若肯俯从，尊居首座，开导愚迷，无量功德。”三藏力
辞。那长老再三苦请。三藏只得依从，启建道场不提。
僧众仰慕真经，万一拆封散失毁坏了，是谁之过？依弟子之意，只当使寺僧
香花供养，依长老建一日道场，赶我们路程，莫要拆封抄写诵念为上。”八
戒道：“师兄，你只是多心。长老要抄写课诵，普请十方善信，方才做道场。
我们不但有几日饱斋，便是衬斋钱钞也多得几贯，补补这身上破袄。古语说
的：在家闲是闲。”沙僧道：“二师兄，你只想要吃斋，又动了钱钞利心，
那里是出家人的意念？”八戒道：“千里求官只为嘴。我们万里求经，只为
斋。”三藏道：“徒弟，休乱讲。悟空也说的是。”乃向长老说：“我弟子
有一句话与老师说：我等取经年久，道路远长。一则怕延挨时日，一则经文
上有如来印封，不敢轻易开拆。就是启建道场，庆贺真经，也不消得。况我
弟子功行浅薄，怎敢便居首座？”长老道：“众僧有缘恭逢至宝，从来闻得
真经到处，人天利益，灾害不侵，岂敢亵慢。启建道场，不但本寺僧众一点
恭敬之心，亦是众信发心布施，瞻仰老师父中华圣僧道德高重，灵山会上亲
见如来，传与真经。若肯俯从，尊居首座，开导愚迷，无量功德。”三藏力
辞。那长老再三苦请。三藏只得依从，启建道场不提。
这和尚蓄积饶多，享用丰厚。家下养着几个徒弟。道人专一只迎奉富室户，
饮酒游乐。只见他一个出家人，做的是俗家事，便招出一宗大孽怪事。庵后
领着一山，山中一个多年狐狸，能识人性，变化多般。一日，脱凡和尚同富
家子游到山中，只见一个妇人，在那山树下啼啼哭哭。富家子见了问道：“娘
子何人宅誊，在这空山啼哭，为何？”妇人答道：“妾山后良家妇也。无夫
无子，又没娘家，无人养赡，饥饿难存。欲跟随他人，又恐失了妇节，故此
在此空山欲寻个自尽。”富家子听了道：“娘子，听你说来，也是个节义的
了。何不剃了青丝细发，出家做一个尼姑，投入庵门，自有善信人家供奉你。
何必寻死，可惜了残生。”妇人道：“好便好，我那里去投奔庵门？”富家
子乃向脱凡和尚耳边，如此如此。脱凡听了，便说：“女善人，若是肯出家，
便是我庵中也容留得你。”妇人道：“长老师父，你是个男僧，我是个妇女，
怎么同住得一庵？”脱凡道：“这也无妨。我庵中左右前后闲房空屋尽多，
便是隔开了一宅分为两院，有何不可？”富家子你一言我一语，齐声劝好。
这妇人遂止了啼哭，向众人拜了；又向脱凡深深拜了两拜道：“多谢师父美
意。”众人一齐笑欣欣叫：“娘子果是真心，可跟我们到庵来。”那妖精扭
扭捏捏，随着众人走入庵来。这富家子原携得有酒肴，摆在庵中。叫妇人坐
饮，同叙到夜。脱凡收拾了一个空房，铺了床帐，把妇人安住在里。众人说：
“今日权且安下，另日待我等与娘子披剃，再寻一两个女伴，与你同住。一
应用度，众家自供给与你。”妇人谢了一谢。这富家子去了。脱凡虽有邪心，
却于始初，意还有待。这正是：
为人凡事依天理，怪孽何由作出来。
奸狡一萌因即种，祸灾从此发根荄①。
话说比丘到彼僧与灵虚子敲木鱼，逼走蚖蛇蝮蝎众妖，叫灵虚子远远去
照顾三藏们经担，他却执着木鱼直敲到那妖精洞前。众妖不敢入洞，远避到
如意庵的后山来，却遇狐狸变了妇人住在庵中，他的洞内空闲，这众妖存身
在里。蝎妖计较说：“我等被唐僧们的梆子声逼，白日料难得他经卷，不如
黑夜待唐僧与寺众安息了，去偷他的来。那时他必没处寻我。”众妖计议已
①荄（
gāi，音该）——草根。指事物的本原。
定。
定。
“我师请静听，
