与鬼厮混的日子-第150部分
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流清澈，四面环山，其中三面高耸直立，只有一面山势较缓，远远看上去像是一个巨大且陡峭的斜坡。
清晨炊烟展现在王小虎眼前，给这里增添了许多的生动，否则王小虎真会觉得走入了仙境之中，又或者穿越到了异界……不管是哪一种都比现实世界存在如此美丽的地方更加合理。
清晨劳作的男女见到一身冲锋衣的王小虎，都流露出好奇，不解，兴奋的神情和目光。
而这些男女同样给了王小虎巨大的震撼，他终于明白阿尔呼楞为什么说乌娅是村子里最丑的女子了，实在是因为，这里的每一个女人，不管是年纪大还是年纪小的，每一个都能称得上是国色天香，最为奇特的是，女人中有蓝眼睛金色头发的白色人种，也有黑头发黄皮肤的黄色人种，还有阿拉伯那边深目高鼻，但不管是哪一类的，都是风情万种，漂亮的让人眩晕，就连扛着锄头下地的动作都美煞人寰。
掉进美女堆了！王小虎只能如此感叹，很快他就又发现了另一个奇怪的地方，那就是这里的女人实在是天上难找，地上难寻，但是男人……实在不敢恭维，用八个字来形容，矮粗黑胖，凶神恶煞！巨大的反差，形成一种奇异视觉冲击。
每一个女人都让王小虎神魂颠倒，迷迷糊糊，眼睛都不够使了，看了这个看那个，看见了就舍不得移开，像是一只远道而来的饿狼看到了无数弱小可口的绵羊，女人对他同样很感兴趣，因为王小虎跟村子里面的男人一比，绝对算得上是风流倜傥，玉树临风，一些个年轻女子不免眉目含情。
说句实在话，王小虎这样的在外面也就是个中上，个子高占了点便宜，却未免有些浓眉大眼的不够清秀，但在村子里，他简直称得上貌比潘安，眼花缭乱中，王小虎突然想起这里的男女很像神话传说中的恶神，阿修罗！
阿修罗是梵文音译，意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。
阿修罗非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。传说阿修罗经常跟天人交战，就是因为天人觊觎修罗族的美貌女子，此等描述正符合王小虎看到的一切，难不成这里是修罗之地？王小虎的脑子已经有些不够使了，跟着阿尔呼楞迷迷糊糊的朝村子当中最高大的建筑走去。
说是最高大的建筑，也不过就是二层小楼一般大小，古香古色，门前矗立着一只黑色的苏鲁锭象征地位身份。
苏鲁是蒙古族的战旗，有大小之分，大的位于中央，小的呈剑形。传说成吉思汗曾被围困在一个叫千棵树的地方，正在危急时刻，他向着苍天大喊：“长生天父亲啊，请救救你的儿子吧。”话音一落，从天上落下了长矛一样的东西。木华黎要从树上取下来，但他三次都没有成功，成吉思汗恍然大悟，他亲自踩在马背上，取下了这个东西。从此，成吉思汗举着这个长矛，长矛指向哪里，哪里就奏响凯歌。成了成吉思汗所向披靡的旗徽，又是太平无事的吉祥物。
苏鲁锭有三种颜色白、黑、花，白色是蒙古民族的整体象征；黑色是蒙古民族的苍天之灵；花色是哈萨尔部落独有的。到了这里，阿尔呼楞让王小虎在苏鲁锭下面等待，他进去给大萨满报信。
王小虎站在门外立刻就引起了不小的轰动，他短短的头发，高大的身躯，不同于古装的衣服，背上奇怪的背包，每一样都是闻所未闻，前所未见，村子里的男男女女老老少少，一传十，十传百，扶老携幼，蜂拥而至来看热闹。
看着王小虎，不管男女老少都是一片惊叹唏嘘，此起披伏，跟看怪物一样，王小虎还从未如此的万众瞩目过，其中还有那么多令人炫目的美女，顿时显得有些扭捏，甚至不好意思，就有好事的问道：“那后生，你打那儿来的啊？”
“我打山外面来的。”王小虎一开口，所有的人顿时惊呆住，他们想不到一个外来人竟然能听懂他们的话，顿时被震傻了的一样鸦雀无声，随即开始变得疯狂，七嘴八舌的围着王小虎问东问西，王小虎也很纳闷，村子里的人是当年替成吉思汗收集各国美女的那支亲军的后裔，按理说即使语言保留完好，也应该是蒙古语或者西夏语西域的语言，不知为什么所有人说的全是正宗的汉话。
“后生，你说你是山外面来的，外面是个什么样子？”终于有人问了关键的问题，可王小虎不知道该怎么回答，难道让他们相信外面的世界已经沧海桑田，光怪陆离，飞机大炮？八百年的时光，短时间又该如何描述？
“乡亲们，外面跟这里差不多，就是穿的不太一样。”王小虎只能是含糊其辞，先糊弄过去再说，反正也就他一个外来人，议论纷纷中，父老乡亲的情绪渐渐稳定了下来，可能是觉得既然王小虎说和这里没什么区别，也就没什么稀奇的了，却不知道，这里的任何一个女人出去，都能引起轰动。
尽管相信了王小虎的话，还是没有人散去，毕竟村子里几百年来，外来人实在是少之又少，简直就是传说中才会发生的事，七嘴八舌的还在议论纷纷，突然一个声音打断了所有人的话语：“后生，你成亲了没有？”
王小虎顺着声音来处去看，就见一个美得不像话的大婶，手里牵着一个十**更美的不像话的女子探着脚在问他，王小虎看着那个眉目含情，低垂着头，美的让他神魂颠倒的模样……咕咚咽了口吐沫，半天没说出话来。
幸福来的太突然了，王小虎冷静了一下，刚想说自己还没成亲，阿尔呼楞从屋子里面出来，眼见村子里的人围住了王小虎，大声道：“不要吵扰了帖卜？腾格里，都散了……”
呼儿阿楞看上去颇有威信，乡村父老听他吆喝慢慢散开，阿尔呼楞对王小虎做了一个请的手势，道：“大萨满帖卜？腾格里，请你进去！”
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二百二十一章坟局
大萨满帖卜？腾格里跟王小虎想象中的完全不一样，这位在村子里有着至高无上权利与威严的大萨满，表面上看不过是一个五十多岁的艳丽老妇，身穿一袭朴素的蒙古袍，头上编着小辫子，身边有两个美丽的不像话的女孩伺候着，除此之外，并没有奇特的地方。
如果非要说有什么奇特的，就是她的一双眼睛，王小虎还从未见过人类眼睛中竟然能够包含如此多种情绪的，她的眼睛是蔚蓝色的，大海一样的颜色，目光中却苍老的犹如一潭死水，还有一丝绝望的深邃，除此之外都是睿智，那是一种经历了风雨沧桑的睿智，像是一眼就能够将人心看透。
“远来的客人啊，请接受我的祝福！”大萨满的手中有一碗水，示意王小虎过去，王小虎虽然不懂是个什么规矩，但想来应该是民族习俗，轻轻走过去，低下头，大萨满用一种他听不懂的沧桑语调念叨了几句话，用手指轻轻沾了沾碗里的清水，在王小虎头顶弹了三下，轻声道：“请坐下吧。”
大萨满的声音中带着慵懒还有一丝不可抗拒的威严，话音落下，就有人搬来一张木凳，王小虎坐在大萨满面前，大萨满瞧了瞧他问道：“后生，外面的世界变成什么样子了？”
面对这样一个老人，王小虎不敢胡说八道，便将外面的世界简单的描述了一下，飞机大炮，手机电视。汽车火箭……大萨满目光中充满了疑惑，看样子也是半信半疑，却不打断王小虎的话语。等王小虎比比划划的说了半天，才叹息道：“变成那个样子了吗？还真是出乎意料，后生，蒙古帝国还在吗？”
“蒙古共和国还在，蒙古帝国已经没有了，现在叫内蒙古……”王小虎有问必答，没有看到老人眼中闪过的一丝黯然。接着大萨满不动声色的问王小虎为什么会到这里来，是怎么找到的村子，怎么进来的？
王小虎直言不讳。说是来贺兰山找人，碰到了怪花，从天上掉下来的，但对于寻找生死薄却是只字未提。毕竟这种事只能是暗中来。大萨满听到怪花，仔细询问了几句，再也没有了其它问话。
“后生，不瞒你说，这个地方进的来，出不去的，你在外面也有亲人朋友，一定不会甘心。我给你一个月的时间，一个月里你可以什么都不用干。要是能走出去，也不会有人阻拦你，一个月后，你就要下个决定是否加入村子，不加入也不勉强，但不会再给你粮食，毕竟村子太小，不养闲人，你若是加入村子，可以娶妻生子……”
王小虎以为如此奇怪的村子，肯定会有一些奇怪的规矩，会有一些阴森的事，没想到大萨满如此的善解人意，并没有什么诡异莫测的规矩，也没有压迫，就像是身边的一个老人在讲述一件最平常不过的事情。
王小虎深感其德，答应下来，一个月的时间足够他寻找生死薄了，有最好，没有也能走出这里，又陪着老人说了会话，眼见大萨满的精神有些不振，王小虎告辞出来，转身还没等走到门口，大萨满忽然幽幽问道：“后生，我还不知道你的名字呢。”
“我叫王小虎。”
“王小虎……虎！”大萨满的脸上闪过一丝讶异，皱眉沉思了一下挥手让王小虎出去。
走出大萨满的屋子，屋子里只剩下大萨满愣愣出神，过了许久才叹息一声，喃喃自语：“这真的是天意吗？”
王小虎出了房门，深吸了口气，劫后余生又到了如此美丽的地方，就当是给自己放个假了，但一琢磨，落涯没死，哥几个不知道要担心成什么模样，还是先通知一声再说，要是能把熊超和高琪他们接到这里来，行事也能更方便一些，他背包里还有一部小型的卫星电话，拿出来想要打个电话，却无论如何都打不通。
这可是卫星电话，高科技，还能不好使了？王小虎不甘心的拨打，得到的却是同样的结果，村子真隔绝了外面的一切，就连信号都传播不到，王小虎也无奈，一时间有些茫然，不知道该干什么了。
琢磨了一下，觉得应该先围着村子转一圈再说，信步向前，但见村子坐落在山中，无数的房屋依山而建，高低错落有致，颇有规矩，村子坐北朝南，南、北、东三面，天险峭绝，飞鸟难度。
村子下面环山之中的面积大的吓人，有成片的良田，一大块草原，还有一个小小的湖泊，碧波荡漾，山青水绿，当真是仙境一般的存在，王小虎东游西荡，来到了西面那个巨大陡峭的山坡，走进了才看清楚，巨大如山脉一样的斜坡上面，密密麻麻的全都是一个个的坟头，错落有致几乎布满了整个山坡，怕不是有上万座坟之多。
最为奇怪的是，山坡的正中央有一个山洞，相当的突兀，犹如一个黑黑的巨口，所有的坟墓都围绕着那个奇怪的山洞，从下往上看，密密麻麻，数不胜数，而且整个山坡上的坟头，没有一块墓碑，王小虎想起那些每隔七天就出来散步的僵尸，难道都是从这里走出来的？此时正是上午，太阳正好，阳气最盛，王小虎也不用怕什么，靠近了墓地转悠。
蒙古人的丧葬习俗很奇特，不像汉人那么多的规矩，蒙古人认为，夫葬以安，遗体既安，多赀以殉，何益？崇尚自然、不事奢华，此种丧葬方式益处很多，首先是深葬，对草原植被无破坏，不影响放牧，且不留痕迹，另外，草原缺医少药，居住分散，条件艰苦，最怕瘟疫流行，而死者生前所用物品皆焚之，无论是否因疾病而死，均不致于传播扩散，再者，讲求实际，蒙古人认为，生前应尽量享受生活，患病时家人应尽量予以照顾以减少痛苦，而死后葬礼则应从简。
村子里的人是成吉思汗亲军后裔，遵循了一些传统，不起墓碑倒也说得过去，王小虎仔细观察，发现每一座坟头都留有一个洞口，洞口不大，却完全能挤进去一个人，或者说挤出来一个人，难道昨天晚上看到的僵尸，溜达完又都回到了自己的坟墓？
王小虎觉得有些荒诞，可事实证明，一个村子能与世隔绝七八百年不被外人所知，本身已经就够荒诞的了，在有些什么荒诞的事，也不用大惊小怪，王小虎之所以在山坡转悠，也是因为此处三面山崖陡峭，猿猴难攀，根本就出不去，想要出去就只能从这片满是坟头的山坡想办法。
王小虎很快就发现了不对，山坡上的坟头看似散乱，仔细一看却极有规律，仿佛有一股力量或是有一个绝世高人，将山上的每一座坟在按照预定设计好的线路延伸，像是在保护那个突兀的山洞。
随即他又发现，无论他从哪个方向走，�
