三国我当皇帝-第469部分
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所以,今年蝗灾,会按照去年最悲观的方向发展。
毕竟用不了多久,蝗虫卵就要孵化了。
到时候,冀州的人力、物力,都要往这方面偏重。
否则一个弄不好,四月份收割春粮,就会颗粒无收。
最后一部分内容,是崔琰说,他与吕布已经谈妥。
至于怎么谈的细节方面,文书里没有记载,只说吕布同意了崔琰的建议。
愿意让赵风率领大军,进入东郡黄河以北之地,来帮助吕布坐镇。
这样吕布才好率领原本在东郡镇守的大军,去济阴郡定陶一带,与曹操再次决战一次。
赵风看完文书,把里面的内容直接转述给了鲁肃,然后问道:“子敬以为如何?”
鲁肃沉吟了一下:“冀州之事,只能尽力而为了。”
“至于派兵进入东郡黄河以北之事,那本就是肃提出来的。”
“肃自然是没其他意见!”
赵风点了点头:“子敬以为,派何人去东郡黄河以北坐镇?”
鲁肃沉吟了一下:“这可不单单是只调动某一路大军,就能解决问题的。”
“这需要统筹主公所有的大军,让各军互相协调的。”
赵风揉了揉太阳穴:“这事是子敬提议的。”
“那给你一天时间,你来做个规划吧。”
鲁肃对赵风行了一揖:“喏!”
说完,转身便退出了议事厅。
第八百六十四章 幽州事了(二)
翌日。
鲁肃走进议事厅,把手中的竹简,双手呈上:“大致规划,已经做好了。”
“请主公查阅。”
熊大走到鲁肃身前,直接接过竹简,然后转交给了赵风。
赵风打开竹简,仔细查阅了起来。
大意就是。
幽州之事,应该快要了结。
那么原本作为战争缓冲地带的河间国,就没必要继续作为缓冲地带了。
建议赵风把薛俊在蠡吾的五千守军,调派去河间国。
另外在安平国观津驻守的郭嘉所部,也调去河间国。
因为河间国有了驻兵,那么压力就不需要堆积在清河国。
然后让驻守在清河国东武城的杨经所部,调到代郡来驻守。
这样还能让杨经所部,远离青州黑山军。
免得被张燕派人给说服,会反叛赵风。
而代郡有了杨经所部,也能与在太原郡虑驻守的周仓所部,同时对雁门郡形成威慑。
日后如果要对雁门郡用兵,可以直接派遣杨经所部与周仓所部为先头部队。
至于驻守在清河国甘陵的管亥所部,可以调派去东郡黄河以北驻守。
毕竟那里只是半个东郡,又有黄河作为屏障,有九千余大军坐镇,也差不多了。
如果担心管亥所部不足的话。
可以让驻守在魏郡阴安的夏侯兰所部,一同前往东郡黄河以北之地。
毕竟夏侯兰所部,在阴安驻守的任务,就是抵御兖州东郡这边的大军。
派去东郡黄河以北之地,也只是往前推移了几个县城而已,作战任务不变。
同样,因为幽州之事,差不多进入了尾声。
赵风在幽州的大军,以后也不会有什么战事了。
那么华雄的骑兵所部,自然要回到清河国甘陵继续驻守。
这样以骑兵的速度,不但能快速增援清河国战事,也能快速增援东郡黄河以北的战事。
另外,有骑兵盯着青州平原国那边,也能给张燕的黑山军,造成极大的威慑。
要知道,黑山军连制式装备,都没有普及开来。
以黑山军的情况,完全会被骑兵克到死死的。
最后,赵风自己,应该率领大军,前往冀州渤海郡。
顺便把渤海郡给收复回。
当然,名义上是以赵云为主,赵风只是协助作战,所以赵云也要随行。
渤海郡之前夹在公孙瓒、赵风、张燕之间,一直没有明确的归属。
如今幽州,名义上要归刘和,但暗地里是归赵风。
那么渤海郡的事,自然要着手解决。
不过渤海郡情况特殊,早期被公孙瓒把袁绍赶走,后来袁绍又把公孙瓒给赶走,最后袁绍又被公孙瓒给赶走。
所以赵风也用不着派太多士兵前往。
因为渤海郡那边的情况,不会发生太多的战事,除了在修县驻守的眭固所部,大部分县城,都会望风而降。
那么赵风自然也不需要带太多的兵马。
可以把太史慈所部,继续留在幽州,让太史慈自由发展。
赵风看完,沉吟了一下:“行,就按子敬说的办。”
“子敬把这些,书写成调令,然后一式两份。”
“一份发给田丰,让田丰知道大军的变动。”
“一份派人送给各路大军将领,让他们开始按命令遣军吧。”
鲁肃对赵风行了一揖:“喏!”
说完,便退出了议事厅。
赵风之所以同意的这么爽快。
是因为鲁肃分析的确实很合理。
每路大军,都不单单只是镇守一个任务,互相之间,都是有着关联的。
赵风没理由拒绝。
除非赵风能想一个更好的方案出来。
不过赵风自认,自己就算想再想几天,也想不出比鲁肃更好的方案了。
因为这个方案,不单单是对赵风的内部奏效,同样考虑到了外部情况。
比如把薛俊和郭嘉派遣到河间国,加起来也不够一万大军。
而且还是分开派驻。
这是因为,刘和当上幽州牧后,赵风虽然是在暗中把控,但也要提防刘和以后会反叛。
那么在清河国驻兵不到一万,既能起到提防的作用,又不会让刘和太过在意。
毕竟一国之地,驻守一万大军,还真不算什么。
刘和真要有意见,赵风以后也可以把薛俊或者郭嘉,派遣到渤海郡去。
名义上做出更改,但任务目的不变。
渤海郡要抵御张燕的黑山军,驻兵一、两万,都能说的过去。
而在代郡驻守了超过两万大军,一来可以牵制刘和的大军。
二来可以为以后收回雁门郡做准备。
当然,收回雁门郡的这个说法,自然是知会刘和的。
至少是一种说辞。
哪怕刘和不信,那也没什么关系。
翌日一早。
太史慈便率领四千士兵,前往了马城。
至于另外五千士兵的兵权,则被赵风收了回来。
马城目前是代郡唯一一个,还没被拿下的城池。
赵风让太史慈去,也是让太史慈以后自由行动,打下基础。
经过昨夜的详谈,太史慈知道自己日后要做些什么。
归纳起来,就是去幽州其他地界,四处露脸打酱油。
以帮助百姓为主,战事什么的,就不会参与了。
毕竟赵风在‘攻打’代郡时,已经‘阵亡’了三万六千余士兵。
伤亡率已经很高了。
刘虞旧部、乌桓大军、鲜卑大军,也不会再说什么。
阵亡三万六千余人,起码要伤四万余人。
也就是说,赵风现在的大军,基本上是人人带伤。
你还指望一帮伤兵去打仗?
当然,名声上,赵风的大军,肯定也会受到影响。
毕竟攻打一郡之地,就阵亡了这么多士兵,这说明赵风的大军,也就一般般。
好处是让刘虞旧部,不会太过担心。
坏处自然是,以后刘虞的旧部,会有极大的概率,反叛赵风。
当然,这期间,就要看赵风如何通过政治手段,来解决这些问题了。
只要处理的好,还是可以降低刘虞旧部反叛几率的。
只不过,刘虞旧部、刘和,都好处理。
就是乌桓大军、鲜卑大军,会成为大问题。
一但没处理好,就会变成历史遗留问题。
要是矛盾激化了,说不定乌桓大军、鲜卑大军,就会把兵锋直指赵风!
第八百六十五章 长安内斗
时间转眼就过去了半个月。
这半个月里。
太史慈顺利的拿下了马城,如今在马城驻守。
毕竟马城不单单是代郡与乌桓族的交界,还是大汉与乌桓族的交界地,自然需要有人去坐镇。
另外,在这一段时间里,原本在右北平郡治所土垠驻守的田楷所部,如今已经败退到渔阳郡泉州一带。
而公孙瓒所部,也已经失去了幽州绝大部分掌控权。
目前也就只有广阳郡的安次,渔阳郡田楷所部的泉州,涿郡的大部分地区。
简单说,就是公孙瓒,随时一副要败亡的样子。
不过战场之事,瞬息万变。
公孙瓒现在虽然被打的很惨,但一但公孙瓒抓住机会,还是有可能的翻身的。
只不过,这个机会比较渺茫罢了。
毕竟公孙瓒的对手,不仅是刘虞的旧部,还有乌桓大军、鲜卑大军。
哪怕公孙瓒抓住机会,击败了一方,也还有另外两方的存在。
何况,名义上,还需要算上赵风这一方。
虽然赵风已经决定,不会对公孙瓒动手。
但名义上,赵风还是与刘和是一伙的。
而且,赵风还率兵‘攻打’了代郡!
这天。
鲁肃走进议事厅,对赵风行了一揖:“启禀主公。”
“田别驾,送来文书。”
说完,便双手把文书呈上。
熊大直接走到鲁肃身前,接过文书,然后转交给了赵风。
赵风打开文书后,仔细看了起来。
里面大部分的内容,都是跟长安那边有关。
主要是,李、郭汜、樊稠等人相互争权夺利,矛盾越来越激化。
前些日子,樊稠欲带兵向东出关,向李索要更多的士兵。
李顾忌樊稠勇而得人心,又因为当初樊稠私自放走了韩遂。
于是让樊稠、李蒙过来参加会议,使外甥骑都尉胡封在会议上刺死了樊稠、李蒙,兼并了樊稠、李蒙的部队。
这导致李那边的将领,更加相互猜忌了。
之后,李经常在自己家设酒宴请郭汜,有时留郭汜在自己家住宿。
郭汜的妻子害怕李送婢妾给郭汜而夺己之爱,就想挑拨他们的关系。
一次李送酒菜给郭汜,郭汜妻子把菜中的豆豉说成是毒药,郭汜食用前郭妻把豆豉挑出来给郭汜看,并说了李很多坏话,使郭汜起了疑心。
几天后,李再宴请郭汜,把郭汜灌得大醉,郭汜怀疑李想毒害他,赶紧喝粪汁催吐解酒。
如今李与郭汜,已经在率兵互相攻伐。
刘协以皇帝的名义,派人劝解,可惜没有成功。
赵风看完后,把文书交给熊大:“让子敬过目一下。”
熊大接过文书,对赵风一拱手:“喏!”
说完,便把文书交给了鲁肃。
等鲁肃看完。
赵风直接问道:“子敬以为如何?”
鲁肃沉吟了一下:“如果记载为真的话。”
“那便是当局者迷。”
“不过也不能排除,是亲皇派,从中做了手脚。”
赵风听后,沉吟了下来。
抛开当局者迷不说,毕竟这事,谁也不好说。
但赵风觉得,保皇派从中挑拨离间,那是必然的。
理由就是,刘协以皇帝的名义,派人去劝解,没有成功。
没有成功,那是很正常的。
因为刘协本身,或者说保皇派,就不希望李和郭汜,能化解这段恩怨。
否则,李与郭汜不内斗,刘协或者保皇派,哪里会有机会?
既然李与郭汜开始内斗了,那么刘协东迁,应该也不远了。
赵风沉吟了一会,看向熊大:“传令地下情报组织,从最近开始,重点留意长安一带的动静。”
“我要知道更多的细节。”
熊大对赵风一拱手:“喏!”
说完,便走出了议事厅。
等熊大走后。
赵风看向鲁肃:“告诉田丰,让他也盯着长安那边的情况。”
鲁肃疑惑道:“主公对长安那边之事,一直以来的处理方式,不都是暂且不管吗?”
“怎么如今……”
赵风笑道:“当初不管,是因为长安那边,我们根本插不上手。”
“但李、郭汜内斗了起来,其中又有保皇派的身影。”
“那么子敬以为,接下来,长安那边会如何发展?”
鲁肃沉吟了一下:“李、郭汜二人开始内斗,那么长安便会陷入战乱。”
“孟子曰,莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。”
“尽其道而死者,正命也,桎梏死者,非正命也。”