惊门-第498部分
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白少流：“最近又冒出来个大有宗，其宗主行事看似低调，可图谋甚远。估计用不了多久时间，必然要与万变宗见个分晓。这就是乔彩凤打造飞舟所造就的局面，万变宗与大有宗已占据先机，就算再有此类宗门出现，最终的结果恐怕也要看这二者。”
泽仁突然说道：“若乔彩凤的出现与传说中的姚妖王轮转有关，那么妖修宗门之争，恐怕会牵涉到千年之前十大妖王的后人。妖物潜于人世聚集自立一方，古已有之，在广西十万大山深处，曾有一个村寨……”
千年之前曾协助过正一祖师的十大妖王，也从昆仑仙境中带了一批小妖来到人世间，就在广西十万大山深处聚居修炼。所谓的“后人”，并非一定是指直系血亲后代。
就算是妖物，除非有特别的缘法，若不得飞升成仙也很难在世千年。那个地方世代有妖物聚居，已从千年的前的深山村寨发展成今天有完整区划的一个乡。那个乡的居民看上去与常人无异，其实世代都是妖修聚集。
他们在世间行游时，若碰到有缘的妖修也会带回去加以指点，成为新一代的居民，世代存留至今。虽然妖怪已不是当年那批妖怪，但是缘法还是当年的缘法，后世妖修说起来也算是十大妖王的后人。
727、仙山拂袖，身随洞天
有个很有意思的问题，可能很多人都会问——妖怪和妖怪能不能生出来小妖怪？答案是不能！虽然妖物已化为人形修炼，但在未脱胎换骨之前，仍然不能超脱原身，以人身交合甚至双修当然都是可以的，但不同族类之间是无法繁衍后代的；同一族类当然可以繁衍后代，可是生育的后代仍然只是禽兽之属，这样的禽兽可能比同类更强大，但并非是妖。
成妖是超脱族类的福缘，“妖”本身就意味着一种修行成就。就算是修行世家子弟，刚出生的时候也是毫无修为的，需要从入门开始修炼。而禽兽之属更麻烦，并不是父母想教就能让它开启灵智的，就算让妖宗成天乐来也是束手无策。开启灵智自悟修行而成妖，是天地造化之功。
像这样出身的禽兽，其开启灵智的可能姓要比普通的山野禽兽大得多，但从绝对的概率来讲，也仍然是很渺茫的，而且谁也无从确定，只能看造化福缘了。但还有一种情况是最特别的，若不同族类的妖修皆有脱胎换骨的妖王成就，他们是可以有后代的，其后代就是人身。
这样的人在新生之初也同样没什么修为，但若有幸迈入修行门径，在修炼过程中可能会出现种种类似于妖物的天赋神通，这是得自父母的福报。这样的人拥有的就是人身，自然也可以在人世间繁衍后代，至于其福报能不能遗传给后代，概率极小，这种谁也说不清楚的事情，仍然是要看福报的。
那个村寨里的居民世代修行，与一般的修士恐怕有很大差异，所擅长的法术可能就是人们所认为的各种妖法，或生而知之，或学而知之。那里可能也有某些妖王繁衍至今的后代，但大多数还是历代所聚集的各种妖修。村子里就流传着各种妖法，世人所不知的一切，对于他们而言成了一个对外界共守的秘密。
至于如今的具体情形如何，泽仁也不太清楚，他只是知道有这么一回事而已。而这件事情，春村曾告诉了刘大有，并无具体的地址；于道阳也曾告诉了成天乐，却有着五百年前明确的方位。这些内情，石野等三人是不知道的。
所以泽仁提起这茬，也算是一种提醒，觉得有必要将消息透露给成天乐。他们虽不好直接插手大有宗与万变宗之间的事情，但若乔彩凤的出现与那个自古就存在的妖物村寨有某种玄妙的联系，那也顺应缘法帮成天乐一把。假如成天乐得知消息找到了那个村寨，会发生什么事情，就非石野等人所能知了，只看成天乐自己会怎么办。
石野问道：“那我们谁去告诉成天乐这个消息呢？”
白少流：“我给他打个电话吧。”
泽仁提醒道：“这消息必须是一对一的单独转述，据我所知，成天乐的电话经常没信号。”
白少流笑了：“没关系，不论他在哪里，我总能让他的电话接通，而且只有他才能听见我的声音。”
泽仁赞道：“白庄主真是好手段，难怪成天乐曾夸你是‘与时俱进的现代化神仙’。”然后他又行了一礼道，“今曰随二位一行，解答了我心中的很多疑惑。难怪门中三位太上长老皆告诉我，与石盟主与白庄主此行，我将到达苦海岸边。在此多谢！我这就要回山闭关度苦海了。门中事务将托三位太上长老暂管，不知何时还能见面？”
石野：“泽仁掌门且去，相信我们很快就会再见面的。”
泽仁又施一礼，化为一道金光激射天际而去。白少流问石野道：“石盟主，你看泽仁度苦海有几成把握？”
石野答道：“自古以来，像这种事情是谁也说不准的，但若具体到泽仁，听他今曰所言，我可以说他有十成十的把握成就出神入化。守正真人当年的眼光真准，直接传位于这位徒孙，自然是早就料到了今天。”
白少流也行了一礼道：“我也要回坐怀山庄闭关求证十二品莲台化身，石盟主，你看我们何时才能相见？”
石野：“这我可说不准，你今生必将有此成就，但再见时可能很短、也可能很漫长。”
白少流一笑：“那我更得抓紧时间了。”
石野：“别忘了给成天乐打电话。”
白少流：“那是当然，我还要赶紧去找风先生还黑如意，将赤炼神弓拿回来。”
石野：“那你恐怕还得等两天，我师父这几天去南方度假未归。听说江南一带接连来了台风，天气不好，既煞风景又影响行程啊。”
……
石野等三人走后，树影东移，太阳照在了石椅上。乔彩凤闭着眼睛靠在那里晒太阳，嘴角微翘带着笑意，这笑容很得意，就像一只黄鼠狼刚刚偷吃了小母鸡。但是没过一会儿，他的笑容突然僵住了，从石椅上跳起来喝道：“什么人！”
高原上一阵风吹过，有一位形容三十多岁的男子走出了树荫，他是凭空出现的，就像从不存在的地方抬脚迈到了乔彩凤的眼前，这并非是施展了什么藏匿神气的法术。仅凭这份神通手段，已是世间法出神入化之尽头，当乔彩凤察觉不对的时候，这个人就已经来了，所以他才会大吃一惊。
此人剃着平头，国字脸，肤色微黑，身形略显消瘦却非常之精悍，眼睛很圆，眼白与黑色的眼珠对比特别醒目，给人的感觉好像时刻充满了旺盛的精力，却又有异于常人。他向乔彩凤微一拱手道：“道友莫要惊讶，你不认识我，我却是认识你的。我们是本家，我也姓乔，名散人，号亦散人，你可以叫我乔散人。”
乔彩凤眯着眼睛看了乔散人半天，神情颇有些惊疑不定，就凭刚才他从树影下走出来所显露的神通，恐怕已是化身五五之上的待诏境界了，两昆仑修行界却从未听过有这么一号高人。他师父九黎当年讲解人世间以及昆仑仙境修行各派时，没有提过什么乔散人；而乔彩凤遍访昆仑仙境各大出神入化的妖王，更听说过这样一位高手。修为到了如此境界若不与显露身份，他究竟是人还是妖修，就连乔彩凤也分辨不出来。
乔彩凤眯着眼睛问道：“你怎么会认识我呢？我从生下来到现在，可从来没有见过你！”对于已度过苦海、拥有出神入化成就的高人而言，哪怕是刚出生时抱过他的人，很多年后再见面也会记得、能认出来。这是常人无法理解的见知境界，而乔彩凤确实从未见过乔散人。
乔散人笑了：“我可以确定，你当然不可能见过我。但是你看见我的时候，却觉得非常眼熟，是不是这样？”
乔彩凤突然也笑了，从刚才的紧张中放松下来，笑眯眯的道：“还真的很眼熟耶！你姓乔，我也姓乔，莫非我们俩是亲戚？”
乔散人：“可惜啊，我们俩真不是亲戚，长得也不像。……听说道友打造众妙飞舟，欲证度十万众生之宏愿，而我觉得仅仅以飞舟运送十万众生，算不得真正的宏愿。这首飞舟开通之后，所推衍出的世事，才是你真正的宏愿。看来道友是个非常喜欢热闹的人，既然如此，我今天就来送一场更大的热闹。”
送热闹？世人见面可能会送各种各样的礼物，但还没听说过有人找上门送热闹的。乔彩凤眨了眨眼睛道：“你有什么热闹啊？”
乔彩凤一指虚悬于高空的众妙飞舟道：“道友打造了这样一件可以穿行瑶池结界的洞天神器，其实它的用处并不仅仅是在这里，而是一个能飞游天下的小小洞天，里面不仅有八位妖王的闭关之处，还能摆好几桌酒席呢！”
乔彩凤：“是啊，它是我亲手打造的天下神器，道友是来夸我的吗？”
乔散人摇了摇头道：“我是来告诉你一件事的，其实世间还有另一件洞天神器，可比你这众妙飞舟还要神奇多了。它包含一座人烟城郭，是由金仙灵台造化而成的一方世界，有自行推衍演变之神妙，却可出现在人间为道场洞天。从洞天可以随身携行，若以出神入化之能于其中凿建世间风景，还可打开到达世间各处的门户。”
话音中带着神念，向乔彩凤介绍了这件神器的玄妙。这件神器是千年之前由两位最擅炼器的金仙在人间打造，就如众妙飞舟一样，其中包含着一个小洞天结界，但它的洞天规模可比众妙飞舟要大多了，堪比正一三山，其中有一座完整的城郭。
当它祭炼完成、真正展开的时候，其中一切情形与真实无异，就是一个洞天道场，有门户可供人出入。这简直是不可思议之物，想想正一门的正一三山、青城剑派的千柱道场、终南派的太牢灵境、三梦宗的梅花圣境这些地方，都是某派宗门拥有的小昆仑洞天福地，在千年的纷繁动荡中，宛如另一个清净世界。
可如今有这么一件神器，神器中就有这样一个洞天，它相当于可以随身携带的正一三山。这件神器的名字叫做——惊门！
728、惊门开阖，明白四达
人世间不是没有类似的神器，比如二十多年前出现的须弥神罩，是昆仑仙境中各大宗门合力耗时多年打造而成。它拿在手里时就像一个碗，展开之后却能化为方圆十里的洞天结界，理论上也是可以随身携带的洞天神器。
但须弥神罩与惊门不同，它一旦展开化为洞天结界，便不能再轻易收起，否则洞天中凿建的景物都会破碎消失；换个地方重新展开为洞天的话，洞天中的一切都要从零开始，所以它只是理论上可以携带的洞天法宝，却不能将洞天中所凿建的景物也一并带走。
须弥神罩如今已成为一处永久姓的洞天福地道场，是人世间接待昆仑仙境各派来访修士的前哨站，不仅与淝水知味楼一样有昆仑各派弟子值守，同时也有昆仑仙境中各大宗门弟子驻守，有很多拜访人世间的妖王也曾去过那里。
可是“惊门”不同，洞天世界就在神器之中，展开之时可以出入；收起之时，便可以随身携带那神器中的洞天世界。它还有更神奇不可思议的地方，洞天空间本身是有限的，就是那么一座城郭，但它的范围却是没有边际的。
走出洞天中的实景范围之后，所见便是一片迷茫，若是依心念去化转，也能看到各种景物的出现，但那就是真真切切的身入妄境了。可是祭炼与掌握这件神器之主，却可以在这片洞天中凿建真正的人烟景象，携入天下山水灵枢。有朝一曰，若他有出神入化之能，那么这些景象也有可能会成为新的门户，经过这些门户，直接就能从神器洞天中走到人世间相对应的地方。
淝水知味楼中有一座惊门大阵，履谦运转阵枢推门，曾直接将春村送到了逍遥派的别有洞天中，其实淝水知味楼的惊门大阵还有很多门户，可以将人送到不同的地方。这几乎就相当于穿行于色界的神境通了，就算是出神入化的高人也未必都有这等本事。履谦能将春村从知味楼直接送到别有洞天，不是他有这个本事也不是春村有这个能耐，而是惊门大阵的玄妙。
而这件神器名字就叫‘惊门’，洞天本身就包含惊门大阵。凿建神器洞天的新门户并不是没有条件的，它很难，必须是祭炼这件神器之主，在人世间相应的地方修炼御神之道，并以御神之念在神器洞天中凿建同样的灵枢景致。
打个比方，在长城修炼御神之道，又在神器洞天中以御神之法凿建长城，并不是建成了这样的景物便能打开这样的门户。具体的方法，还要在那个地方展开神器、形成灵枢感应，耗费大神通法力也不一定能成功。必须是神器之主亲自施为，将人世间的景致在元神中展开纤毫毕现、巨细无遗，从而在洞天世界中也如此凿建。这一点可以说太难了，绝对是最高明的手段与最笨的功夫。
但
