三国之大贤良师-第3部分
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碌坩懔鯐m为淮阳王,常山复为郡。公元90年,汉和帝封刘昺之少子刘侧为常山王,常山复为国,公元220年魏国建立时废除为郡。
黑山军:东汉末年河北的农民起义军。黄巾起义军主力被镇压后,统治阶级发生内讧,在此期间,冀州黑山等地农民纷纷起义,用各种名号组织起来。黑山军的具体情况,《后汉书皇甫嵩传》载:“自黄巾贼后,复有黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦哂、罗市之徒,并起山谷间,不可胜数。……各有所因。大者二三万,小者六七千。贼帅常山人张燕,……乃与中山、常山、赵郡、上党、河内诸山谷寇贼更相交通,众至伯万,号曰黑山贼。”由此可知,黑山军的活动区域是中山、常山、赵郡、上党、河内等地太行山脉的诸山谷之中。黑山则位于太行山脉的南端,故史书称之为黑山军。而太行山脉高峰迭起,海拔多在两千公尺以上。山脉东南为河北平原,西北则为山西高原,河北平原通向山西高原的陉道多分布在太行山脉之间。太行山脉这一地势特点为分布在太行山各山谷中黑山军各部的相互联络和战略上相互配合提供了较为便利的条件。又据《三国志魏书张燕传》注引《典略》曰:“黑山、黄巾诸帅,本非冠盖,自相号字,谓骑白马者为张白骑,谓轻捷者为张飞燕,谓声大者为张雷公,其饶须者则自称于羝根,其眼大者自称李大目。”可见,黑山军诸帅多出于社会的底层,其名号往往源于其个人行为的某项特征。又参照上引《皇甫嵩传》可知黑山军诸帅有名号记载的共25人,,如果以25人为25股,每股人数在2﹒5万至0﹒65万计算,黑山军总人数在62﹒516﹒25万人之间,“众至百万”则很可能是虚数,而根据《续汉书郡国志》所载永和五年(140)五郡人口总数为240﹒6721万,黑山军则占该地区总人口的1/4至1/15之间。而当时袁绍、曹*两大军事集团所能动员的兵力均为30万上下。可见,黑山军在当时的关东地区确实是一股不可忽视的军事力量。由于分散作战,最后被袁绍、曹*等人各个击破,镇压下去,但他们对统治者的打击是沉重的。
张牛角博陵(今河北定州)人,随黄巾起事,号将兵从事,与张燕合军。燕推牛角为帅,俱攻瘿陶(今河北宁晋西南)。牛角为飞矢所中,被创且死,令众奉燕,告曰:“必以燕为帅。”
张燕常山真定人,本姓褚。黄巾起,合聚少年为盗,众万馀人。与张牛角合军。牛角死,众奉燕,故改姓张。燕剽捍捷速过人,故军中号曰飞燕。其后人众寝广,常山、赵郡、中山、上党、河内诸山谷皆相通,其小帅孙轻、王当等,各以部众从燕,众至百万,号曰黑山。灵帝不能征,河北诸郡被其害。燕遣人至京都乞降,拜燕平难中郎将。袁绍与公孙瓒争冀州,燕遣将杜长等助瓒,与绍战,为绍所败,人众稍散。太祖将定冀州,燕遣使求佐王师,拜平北将军;率众诣邺,封安国亭侯,邑五百户。
杨凤黑山军将领。汉灵帝遣使拜杨凤为黑山校尉,领诸山贼,得举孝廉计吏。
于毒黑山军将领,随张燕破邺城,杀太守栗成。后袁绍引军入朝歌鹿场山苍岩谷讨于毒,围攻五日,破之,斩毒及长安所署冀州牧壶寿。(袁绍后遂寻山北行,击左髭丈八等,斩之。又击刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等,皆屠其屯壁,奔走得脱,斩首数万。)
白绕黑山军将领。献帝初平二年(191),曹*出兵镇压黑白绕部,占据濮阳(今河南濮阳西南)。
眭固黑山军将领。《演义》中为河内太守张杨属下。固在张杨被杨丑钉死后,杀掉杨丑投靠袁绍,后在与曹军作战中阵亡。
陶升黑山军将领。193年(初平四年)三月,冀州魏郡袁绍军兵变,交合黑山军占据邺城。陶升叛变,保护袁绍与州史家属到斥丘,绍任其为建义中郎将。
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张宝(?-184),钜鹿(治今河北平乡)人,东汉末年黄巾起义的首领之一,张角的弟弟。中平元年(184)随兄张角起义,号称“地公将军”。后来张宝在曲阳(今河北晋州)被皇甫嵩、郭典击败,被杀。
张梁,(?-184)
张角、张宝的弟弟(《九州春秋》言张梁为张宝之兄,袁宏《后汉纪》梁名亦在宝前,然按宝为地公将军、梁为人公将军,梁不得为宝兄也),同兄弟一起发动黄巾起义,于广宗被皇甫嵩击败,被杀。
麴义,麴义(又作曲义、麹义)是东汉末年军阀袁绍部下的将领,能征善战,屡建战功,曾在凉州与羌人交战,率领着袁绍的精锐部队。后来由于自恃功高而骄纵,被袁绍所杀。
东汉末年人物,袁绍部下。原为韩馥部下,初平二年(191年)叛变,击败韩馥,投奔袁绍。又击败叛变袁绍的匈奴单于於夫罗。界桥之战中,麴义以精兵大破公孙瓒大军,斩杀严纲,又回救被围的袁绍。兴平二年(195年),麴义合兵乌桓峭王、刘和破公孙瓒于鲍丘,杀邹丹等二万余人。瓒遂保易京,开置屯田,稍得自支。麹义军粮尽,士卒饥困,余众数千人退走。瓒徼破之,尽得其车重。后来因恃功而骄恣,为袁绍所杀。《三国演义》中麴义在界桥之战已经被赵云所杀
郑玄(公元127-200年),字康成,高密人,为汉尚书仆射郑崇八世孙,东汉经学大师、大司农。东汉末年的经学大师,他遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,使经学进入了一个“小统一时代”。曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》,又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等,最后从马融学古文经。游学归里之后,复客耕东莱,聚徒授课,弟子达数千人,家贫好学,终为大儒。党锢之祸起,遭禁锢,杜门注疏,潜心著述。以古文经学为主,兼采今文经说,遍注群经,著有《天文七政论》、《中侯》等书,共百万余言,世称“郑学”,为汉代经学的集大成者。后人纪念其人建有郑公祠。
田丰(?-200年),字元皓,钜鹿(今河北巨鹿一带)人。东汉末年袁绍部下谋臣,官至冀州别驾。其为人刚直,曾多次向袁绍进言而不被采纳,曹*部下谋臣荀彧曾评价他“刚而犯上”。后因谏阻袁绍征伐曹*而被袁绍下令监禁。官渡之战后,田丰被袁绍杀害。弃韩就袁田丰初在韩馥部下,以正直不得志。公元191年(初平二年),袁绍领冀州牧。据《三国志·魏书·袁绍传》的注引《先贤行状》记载,田丰“天姿朅杰,权略多奇,少丧亲,居丧尽哀,日月虽过,笑不至矧。博览多识,名重州党。初辟太尉府,举茂才,迁待御史。阉宦擅朝,英贤被害,丰乃弃官归家。袁绍起义,卑辞厚币以招致丰,丰以王室多难,志存匡救,乃应绍命,以为别驾。”
计权合变公元192年(初平三年),随袁绍出战公孙瓒,从事期间参与界桥之战。公孙瓒军*近袁绍,包围袁绍数重,田丰欲扶袁绍入墙垣避难,为袁绍拒绝。后袁绍用田丰谋略,消灭公孙瓒,平定河北,虎据四州。公元198年(建安三年),田丰曾劝袁绍早日图许,奉迎天子,占据政治上的主动,袁绍不从。
持久战术公元199年(建安四年),袁绍挑选精卒十万,骑万匹,准备进攻许都。田丰与沮授建议利用优势军力和地理形势,对曹*进行持久战,“进兵到黎阳,在河南扎营”,稳打稳扎。同时“分遣精骑,抄其边鄙,令到对方不能安定,这样我们很容易就拿下”的万安之策,袁绍拒用。
献计南下公元200年(建安五年),官渡之战之前,曹*往徐州攻刘备,田丰建议偷袭许昌,袁绍以儿子生病为由拒绝。
及后田丰奋力直言袁绍缺失,以及分析和曹*兵力部署优劣,认为百姓疲弊,粮食不足,应该用持久战,可惜不被袁绍采纳,力劝之下还被下狱。后来袁绍兵败逃回,曾后悔不听田丰谏言,却因逢纪谗言,田丰遂被袁绍杀害。
郑浑(?-?),字文公,河南开封人。东汉名儒郑众的曾孙。东汉末及三国时曹魏官员,多次出任地方官员,多次稳定当地混乱的局势和改善当地人民生活。
郑浑起初到淮南避难,在寿春的袁术礼待他,但郑浑知道袁术必定会失败,于是投靠当时担任豫章太守的好友华歆。后来曹*听闻他的事迹,征召他为掾属,历任下蔡长和邵陵长,治理的地区都重视生产,发展农耕,令当地人民富足,甚得民心。后来被辟命为承相掾属,迁任左冯翊。
当时正值梁兴率众攻击各县,各县不能抵抗,十分惧怕,都逃到左冯翊的治所高陵。当时有人提议移将治所到别处据险防守,但郑浑反对,认为这是向梁兴示弱,又认为应该劝降梁兴部众,让他们自动瓦解。于是郑浑一方面修筑城墙,一方面以重赏鼓励吏民打击梁兴的部众,吏民每每掳得他们的妻儿,妻儿被掳的部众都向郑浑请降,于是梁兴的部众渐渐瓦解;同时又派吏民到山谷劝降,又命令各县官员回到治县安抚投降的民众。这些措施令梁兴大为恐惧,只好退守鄜城,不久夏侯渊率军赶到,与郑浑率领的民兵击破梁兴的部众,并斩杀梁兴及其党羽。及后又打败作乱的靳富和赵青龙,讨平所有山贼,令当地人民安定、专心生产。后来郑浑转任上党太守。
建安二十年(215年),曹*征伐汉中,郑浑被任命为京兆尹,制订移居之法,令新移到京兆地区的人民安定生活,更向汉中提供军粮和派民众到汉中耕作生产。曹*因而十分欣赏郑浑,再次任命他为丞相掾属。曹丕称帝后,任命郑浑为侍御史,加驸马都尉,迁任阳平和沛郡二郡太守,后又历任山阳和魏郡太守,所在皆有治绩,地方井然有序,深受百姓爱戴。曹睿知道后,更加下诏将他的治绩公告全国。后来迁任将作大匠。后来逝世。郑浑为官清廉,虽身居高位,“妻子不免于饥饿”。在封建社会中,一个官员能如此为百姓着想,且廉洁奉公,实属难能可贵。
郑浑的历史功绩在于他实施了一系列的发展农村经济,改善百姓生活的治理措施。
赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹*取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,以众寡不敌,退回汉中。次年卒。他曾以数十骑拒曹*大军,被刘备誉为“一身都是胆”。——《大辞海》中国古代史卷赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当年长阪恶战,赵云七进七出,杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受中国民众喜爱的小说人物之一。在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面重颜,相貌堂堂的英气少年形象出场。他一登场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵罕见败绩,长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时,让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。
《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠五位将军为蜀汉的“五虎上将”,五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现,因此在《三国演义》中的赵云,其形象是文武双全、近乎完美无缺的。死后被后主追封大将军,谥顺平侯。
《三国演义》有赞赵云诗曰:红光罩体困龙飞,征马冲开长阪围,四十二年真命主,将军应得显神威。
八面威风杀气飘,擎王保驾显功劳。非干后主多洪福,正是将军武艺高。
血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋,古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。
昔年救主