冥谈之红山古玉-第2部分
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下面还有门槛，这门就是口，含木是困，不是好兆头，院子里的树木长的样子古怪又年岁久远，这样的树叫抱病木，古书上说院中古木形状怪，家人病痛随后来，当时陈启抱病，前院怎能容下一株抱病槐，于是把这百年古槐也移走送人。陈家大宅进行了一次很大的修缮，每间屋顶的四角原来都有精美的木刻，有罗汉，有神兽，一概清除，并且在大宅门口立了两个模样怪异的石鸟，还把宅子后门用红砖砌死，后门上挂的八卦镇宅镜也取下收走，风水之术不是人人都懂，这种格局变换的方法谁也没说出个原由，现在前院还有一棵孤伶伶的核桃树，父亲说前院有木不吉，却大老远从河北太行山移来一棵核桃，这不是普通的核桃树，是麻核桃，河北太行山盛产麻核桃树，父亲移来后为什么非要栽进有木不吉的前院，不是栽在后院或者其它地方？
麻核桃是文玩核桃，罗汉头，金鸡心，大有讲究，文玩核桃源于汉隋，盛行于明清，在两千多年里盛传不衰。古籍中有文字记载，此物出自羌胡，大汉张骞出使西域，得其种，移植秦中，渐及东土，羌胡是甘肃和宁夏一带。汉朝时核桃叫胡桃，公元319年，晋国有个叫石勒的将军，占据中原建立后赵，改叫核桃，石勒是羯族人，该族的人被称胡人，石勒对此不满，忌讳胡字，所以把胡桃改叫核桃。年代久远的麻核桃树有灵性，结出的核桃价值不菲，核桃不成双，成双金不换，天下没有生的样子相近的核桃，如果个够大，品相够好，两个样子又相近，那就是一对！一棵树上能养出成对的核桃，这棵核桃树必是吸天地灵气所成，用黄金都难以买到手。有年岁的麻核桃树才能结出“金不换”的好核桃。陈家前院栽的麻核桃树就是结这种核桃的珍物，结下的核桃父亲都送人了，父亲收藏的是年代更加久远的文玩核桃，那些核桃有古朴的光泽。
走在竹林的小径里，青媛忆起儿时满院的迎春花，长长的枝条缀满黄色的小花，奶奶把枝条剪断，编成花环戴在姐姐的头顶，也或许是小小的手环，姐姐喜欢把它套在手腕上，时不时低头去细闻淡淡的香。
林凤娇为儿子拿来一条湿毛巾擦汗，青媛坐在前堂的红木椅上和母亲聊天，家具都是仿古的，称其为仿古，是因为青媛弄不清楚这些珍贵的红木制物是真古董，还是父亲为配合大宅的氛围特意购买的，如果都是真品还是老红木，那可不得了，真正的老红木要长上500年才能使用，而且木种在民国就已经绝迹。
“现在都什么年代了，哪还有古迹可寻，奔波了大半辈子，也该清静清静了，享享清福多舒坦，下下棋，钓钓鱼，日子赛过神仙。”
“人活着总要有乐子，我没有他那份迷恋，我也没有他那份执着。你爸在书房，我去准备点心。”
“姐呢？”
“去千佛山了，让她去清一法师那里静修几天。”
“千佛山游客这么多，哪能静修，不如去长清的五峰山，那里才是难得的调节心情的好地方。”
“贵在清心养慧。你爸就那熊样，怪脾气，事一过就好了。”
济南的千佛山、灵岩寺、四门塔都是胜地，人文风景和天然风景美不胜收，青媛口中的五峰山更是景色娟秀。小时候，父亲每年都带他们去四门塔或者五峰山踏青，讲述一个个动人的故事，四门塔始建于隋朝，是我国现存最早的全青石结构，单层亭式佛教塔，因有四门而得名，四面均有石佛，1997年佛头被文物贩子盗卖。五峰山是城市的仙境，山泉秀、松柏幽、石峰奇、灵洞古。五峰指的是迎仙峰、望仙峰、会仙峰、志仙峰、群仙峰，至于秀幽奇古到何种境界，五峰名中具有仙，山不在高，有仙则名！南北朝佛教在此发展，金元时期道教在此盛行，文物古迹甚多，算来五峰山也有1400年的历史，从五座山峰的名字就能体会出，这里本是聚仙之所，悠久的文化需要用心慢慢品味。
三。 析画
3。析画陈震天正在书房研究那幅挂在正厅的山水画，后院左边是书房和卷宗收藏室，另一边是藏品室，陈震天注意到这幅画没有落款，一般来讲作者会在画上题字留名，陈震天将画平铺在桌上：“青媛，这副画确实是神农架。”画上是青峦叠嶂的苍山，苍莽的山林里有几只白鹿似在觅食，炎帝神农在此架木为梯上山采药，因而得名神农架，葱巍神农，山高林密，诗云神农壮景：
可知云中飞雁过，心有灵犀一点通，庄临珠兰藏秋色，园秀风清化正浓。
陈青媛道：“怎么想起研究这幅画了？”
“这幅画最大的悬念是没有落款。”
“如果是爷爷画的，不落款很正常，他不是专业画家，连业余水平也不是。”
“单看画风似曾熟悉，一时又想不起来，不是你爷爷的笔法。”
青媛对着画上下打量：“从哪里看出这是神农架？”
陈震天指着那几只白鹿：“浓密的树林中隐隐有几只白鹿，眼睛还是红色。”
青媛道：“白鹿的眼睛不应该是红的？”
“除了兔子你见过红眼珠的动物吗？黑兔的眼睛也不是红的，黑兔子的眼睛是黑的，只有白兔的眼睛才是红的。”陈震天使劲点着画上的白鹿：“白鹿又叫白麂，在古代就被视为神物，是大吉之兆，这种动物确实生活在神农架，黑麂常见，白麂不能说不存在，恐怕没几个人见过，红眼白麂，也只在历史故事中听过，乾隆十六年，大清皇帝到热河行猎，蒙古贵族献上一只白鹿，体毛白如雪、目红如丹砂，恰逢皇太后六十大寿，又值风调雨顺，乾隆以为白鹿出现乃是奇兽显灵，应时而至，将该鹿命名为瑞麂，意大利画家郎世宁还作有一幅瑞麂图。”
青媛道：“在正厅挂着有日子了，怎的平日没仔细看过？”
陈震天道：“如今取下细看，有点意思，哦，对了，明天一早去找你韩伯伯，你去给他送点东西。”说着从左手抽屉里取出一串钥匙：“你去放置佩饰藏品的房间拿那个玉人，明天一大早给老韩头送去，知道哪个玉人吗？”青媛自是知道，那东西从外型上看没什么特别之处，很古旧，三个月以前韩伯伯拿来让父亲鉴定是什么物件，放到这里就没拿回去，陈震天口中的老韩头全名叫韩鹏，对风水之术深有研究，兴许自家宅院的风水布局就是出自他手，韩鹏和陈家是世交，一直做地产生意，财源广进，十二分兴隆。
“爸爸，那玉人只是人型，我看就是块玉疙瘩，你看出是什么没有？”
“没法看。”
“怎么没法看？”
“玉是好玉，也不是稀奇玉石，我都不知道他从哪里倒腾来的，问也不说，神神秘秘。”
“他问我，我怎么说，说你没看？”
“就说看了，吃不准，都放了这么长时间，我以为他不要了，不知道抽什么风又想起来了。”
“爸，你不是很喜欢古物吗？真没看出来是哪代的东西？”
陈震天反问青媛：“你看出来了？”
“我整个一外行能看出什么来。”
林凤娇推门进来：“到前面吃点心，这天阴的。”
青媛拿起钥匙道：“我先去把玉人拿出来，省的明天忘了。”
陈震天道：“锁好门，把钥匙送回来，明天别晚了，老韩特别叮嘱明天让我一早过去。”
“他叫你去，我去干什么？”
“别废话，让你去就去。”
青媛应了一声，也没多问，就向藏室的门廊走去。
待青媛走后，林凤娇问丈夫：“拿什么东西？”
“五行镇尸玉，韩鹏打电话点名让我送去，让明个一早就去，六点最好，七点不晚，老东西。”
凤娇静静的说：“八成他熬不住了。”
陈震天坐在太师椅上，眼睛突然变的炯炯有神：“他要开棺！”
才是七月的下午四点多钟，宅院里的灯已经点亮。
陈震天把珍玩分门别类放置到不同屋里，门锁是特别定制的，比如配饰藏品室的锁，锁上刻着全身挂满精美配饰的人型，钥匙上也刻有同样的人型，其它房间依此类推，用图案对应的方法区别不同房间，只要图案匹配，相应的钥匙就能打开任何一间房的锁。陈震天在后院养了五只藏獒，本来是六只，死了一只，白天都拴着，晚上都睡了才会把链子松开。
以前老家有一个亲戚在这里帮着打理，大伙都叫他福伯伯，福伯伯和陈家有深厚的感情，他很早就来到陈家，看着青媛和雪谣一年年长大，后来回老家了，说是放不下家里的事，陈震天说他死心眼，没老婆没孩子的光棍，有什么放不下，福伯放不下父亲留给他的老房子，陈震天劝他卖掉，然后搬来济南，他终究没有同意，虽然卧虎山在济南是世外桃源，是修身养性的好水土，论起空气清新，生活怡然，哪能比得上安徽老家，垂暮之年，更希望去那样的地方。
陈青媛顺着门外的长廊转到藏品室的一侧，满院里除了前门的麻核桃就没有其它树木了，后院栽了几株垂丝海棠。青媛对古物的认识不多，近代珍品他能辩识，从小翻看父亲的藏书，懂的比旁人多，雪谣在这方面很厉害，不仅仅认识的古物多，对历史也很熟悉，用陈震天的原话：“这孩子要成精。”
陈青媛用钥匙轻轻转动门锁，咔嚓一声清脆，厚重的门应声而开，有点黑，人的眼睛需要几秒钟来适应黑暗，房里一直都点着黄色的小瓦数灯泡，在陈青媛不察觉的情况下，藏室的门轻轻关闭了…陈家凡是放有藏品的屋子都经过改造，窗户都钉死，门也加厚了，从屋顶打开一扇更厚的玻璃天窗。如果心无防备，没有提早将门顶住，加厚的门足以自动闭合。
借着每个陈列柜上微弱的灯光，那块人型的玉器就在显眼的地方搁着，用红绸包了好几层，稳当的放在玉器陈列柜的一角，这些藏品都是私人所有，不对外展示，也就没有名称和典故之类的说明卡片，再者陈震天是个大大咧咧的人。
陈列柜上照明灯的样子好生奇怪，弯成“s”型的灯柄上托着圆形的灯托，没有灯罩的黄色小号灯泡就立在上面。青媛将人形玉器揣进口袋，在屋里胡乱转了一圈，对青媛来说满屋子的宝贝也没啥用处，他看见一条摸金符，也不知父亲是何时把它收入囊中的，摸金符是古代盗墓者贴身佩带的避邪宝器，用极品穿山甲的爪子制成，这是古代一种迷信的说法，这样的东西让年轻人痴迷，青媛摘下一条挂在脖子上，摸金符是用金线穿好的，前几日刚看完《鬼吹灯》，青媛得了正宗的摸金符，拿在手里细细把玩，可以拿去和朋友炫耀了。
父亲收藏的都是稀奇古怪的东西，稀奇到没有人认识是什么东西，怪不得妈妈说这些东西上不了台面，哪把锁开哪个房间有明显的记号，摆明是给小偷提供便利。柜子上放着一个圆筒玉制器，拿回去用牛皮纸把一端糊上，竖着放到桌上，就是一个精美的玉制笔筒，青媛的钢笔都是整齐的散落在桌上，以后就有笔筒用了，亏他想的起来用这么珍贵的器物当笔筒，这个笔筒贵到家了，青媛也不是前无古人，几十年前，辽宁的农民张世良也把这样一个器物当成笔筒，1979年辽宁省凌源附近有个小的不能再小的屯子漭牛屯，因为有一条漭牛河贯穿整个屯子而得名，漭的意思是广大，用在这里是说这条河历史积淀深厚。屯子里的人一直过的都是面朝黑土背朝天的生活，这是1979年的东北，夕阳的余辉洒落在这片肥硕的土地上，灿灿的土地映出薄薄的红光，日落而息的农人已经收起犁回家，住在漭牛屯的张世良在地里翻出一个硬邦邦的东西，就是那种玉制空心圆筒，他也把这玩意拿到家给孩子当笔筒用。
玉器是中国特有的，玉和金一样，是富贵的象征，金玉满堂、金枝玉叶、金玉良言，从这些成语里可以体会到玉在中国古代的价值。这块地方又叫牛梁山，是红山文明的发祥地，张世良把一头封好，当成笔筒摆在桌上，他当然是不知道这玉是什么来历，考古队听说张世良有一个奇怪的笔筒，用了在当时属于巨款的五元钱将其买下，以这块玉为线索，找到了五千年前红山文明的历史文化层。
陈青媛准备离开藏品室的时候，却发现门锁打不开了！青媛使劲转着锁芯，门锁不对劲，咔嚓咔嚓响着的门锁就是拧不开，看来刚才低估了这门锁，还真是防盗的。
青媛掏出手机：“爸，这天杀的门，我被困在里面了，门打不开。”
父亲出现在门外，手里拎着另一串钥匙。
青媛忿忿的说：“搞什么玩意，进来还好好的，怎么就出不去了？”
“刚才忘了，门锁的钥匙有两把，如果只有一把钥匙进去自然出不来，必须有第二把，用第二把将门从里面打开，否则必须有人从外面才能开门。”
陈震天和凤娇决意明天去千佛山探望女儿�
