三国一军师-第83部分

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　　　　薛兰沉思片刻道：“若只是主厅，十天之后便可入住，不过其余的，颇费时日，至少也需三个月才能完工。”

　　　　陈翎吓了一跳，问道：“何需如此之久？”当时琅邪初建之时，工期也没有这么长啊。

　　　　薛兰笑笑回道：“子仪，这是为你所建之府，岂能匆忙赶工？需精雕细磨才行！”

　　　　薛兰接着说道：“以我之意，莫如先起府前仆役住所，择一间先迁入居住，”薛兰呵呵笑着，看着陈翎不甚明白，解释道：“未成府邸的住宅不宜先住，现在子仪你着急迁居，不如这般行事，暂住别院，稍解忧烦之气。”

　　　　陈翎这才恍然，不过暗忖着，若仅止一间别院，恐怕夫人不乐，不如就此为之。

　　　　陈翎遂附耳薛兰，寥寥数语，惊的薛兰一呆，忙劝阻道：“子仪，此事不妥啊！”

　　　　陈翎笑笑道：“何必惊慌，若是主公不满，我搬入新居之后，自可拆除。”

　　　　陈翎与薛兰说罢，就不再管这事，回转屋中，准备述写青州发展策略。

　　　　青州现在还是循前制，由青州治所北海发出公务至辖下各郡，再由郡至县、亭等，“大率十里一亭，亭有长，十亭一乡。”

　　　　如此为之不为过，陈翎并无改变这一状况的意图，兼现在自己治中这一名不副实的职务随时都有被摘的可能，陈翎不想因此事而令吕布更加疑忌自己。

　　　　陈翎开篇说道：荀子曰：民富则田肥以易；田肥以易则出实百倍。王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧、实府库。夫是之谓上溢而下漏，入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。

　　　　因此，民富则国富；民强则国强。

　　　　那么如何做到民富、民强呢？

　　　　在翎看来，民富实则就是改变现在单一、产出贫脊的农耕面貌，增加百姓收成，便为民富。

　　　　又因青州赋税入不敷出，不能进行大面积的建设、改造，翎为此殚精竭虑，思得数策：

　　　　其一，州、郡、县重新厘清户籍人口，那些无人耕种的、不在名下却强据为己有的，必须得到解决；

　　　　其二，田亩户籍清晰之后，老弱病残不能自耕种的，可租与旁人打理，收取相关赋税；

　　　　其三；田亩有好坏之别，可区别对待收取赋税；

　　　　其四，青州滨临大海，海盐甚多，可经处理，制成精细盐类，以供食用、贩卖；

　　　　以下就是海盐的制法：

　　　　一纳潮，将早潮的海水引进盐田；

　　　　二制卤，海水在第一个盐池中蒸发一天，第二天引入第一个盐池继续蒸发以此类推，需要反复九次；

　　　　三结晶，

　　　　其五，可兴办农场，猪食粮大，不宜养殖。但鸡、鸭、羊、兔子，甚至是牛，这些光靠吃草的家畜，非常适合养殖。

　　　　第六、第七，现在不太适合进行，陈翎只是草草添了几句，以及一份图纸。

　　　　在这张图纸上，陈翎写道：将士兵甲不利，何以为战？

　　　　点出青州内几个出矿藏之处，陈翎注明：可进行挖掘。

　　　　最后就是陈翎一直惦记着的官道，青州通往其他各州的主道还算可以，但在州境内，至郡、至县，再至亭、乡、村路，那样的道路实在不利于行走。故此，陈翎写道，道路不通，与世隔绝，如何能够及时缴纳赋税？何况，山野之民，多为猎户，身强力壮，虎狼尚且不惧，怎会畏战，若能得之，便是勇卒，望主公细思之！

　　　　写完这些，陈翎即令人送至北海城中，以供吕布、陈宫观看。在陈翎心中，其他的种种，现在还不到时候进行，一是吕布于分封制还是斟酌中；二是有些东西还不合适出现在这个时代，譬如火药。

　　　　火药是以硫磺、雄黄合硝石，并蜜烧之而制成。

　　　　它的出现在未来，由炼丹士无意中制出。

　　　　硫磺、硝石很好找，而雄黄这东西，在这不久之后，何晏会服食寒食散，寒食散中就有雄黄。寒食散又称五石散，组成是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石五物，相传何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。

第一百二十五回种田生涯（）　
北海没有回应传来，只是有不少人出北海后，向着陈翎所指示的地方而去，准备开矿挖掘。

　　　　陈翎欣慰之，不管如何，这样一来，吕布军伍中，再也不必为缺少兵刃、甲胄而烦心了，只是颇花费时间，等待全部装备起来，起码也得在一、二年以后。

　　　　看薛兰将原宅基地全部挖开，铺设上排水管道，陈翎更加欣慰了。

　　　　在自己没有提及的情况下，薛兰就能自悟，了解到排水系统的重要性，可见有些事情，真的不必自己全部管着，他们慢慢会开悟到。

　　　　陈翎的心情是极好的，可他根本没想薛兰、李封两人为此吃了多少苦。全部建成之后，再行挖开，重新排入其中，这需要多少的劳力？

　　　　在慎县时候，还没这般麻烦，待到汝阴之后，便开始有了。

　　　　转之相城后，尤其来到莒县、建设琅邪新城，两人基本上对工程一事，可谓是经验十足，再也毋需他人指手画脚了。

　　　　府前的别院也在建起来，地基打的很夯实。

　　　　下面足足有三丈深，然后由此开始填上石头、沙砾。由于这个时代没有水泥，只能用木材建房，陈翎没有任何一点想把水泥搞出来的意思，木制房屋住着不好吗？

　　　　水泥是坚固，那东西用到筑墙上，的确是防御性能大增，可自己需要吗？

　　　　自己府邸，建的那么牢固，想干什么？

　　　　再者，水泥一出现，其他诸侯难道不会学着去，用在他们修建的城池上吗？

　　　　陈翎可不想将来挟着大军出现在敌人城池下的时候，摸摸城墙，感叹道，水泥墙啊，怎么破？

　　　　水泥墙对火药都有抗性，不是一般普通火药就能炸得开，得有烈性火药才能办到。普通火药还没有造出来，就送了敌人最佳的防御城墙，陈翎还不想作死到这般境界。

　　　　别想着能保住秘密，秘密之所以能成为秘密，那是知道的人不多，能憋住不说，水泥行吗？

　　　　如何制出操作需要人，制出来之后，肯定会用到，那么了解的人更加多了，等到自己慢吞吞准备铺路什么的时候，估计曹操、袁绍等诸侯早已经人手一份了。

　　　　所谓人为财死鸟为食亡，天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来，现在的人这么困苦，难道其中就没有一个、二个的，会为富贵名利出卖这种秘方吗？

　　　　肯定会有的啊！

　　　　何况，真弄出水泥来之后，陈翎肯定会甩手交给别人，最佳的人选就是李封、薛兰两人，这两人陈翎都心存疑虑，他俩是否会为此谨守秘密，何况他人？

　　　　曾记否曹性一事？

　　　　仅仅就自己、孝起与他三个人啊，都不能保住假制诏书一事，何论其他？

　　　　此地临近山区，树木很多，想砍多少就有多少，房子慢慢一层一层又一层加上去，终于在加到第七层的时候，北海城中的吕布坐不住了，骑着赤兔过来观看。

　　　　随扈左右的成廉、魏越两将向陈翎拱手，身后的吕玲绮、孙翊向着陈翎施弟子礼，有段日子没见，孙翊长高了，已经初步有了小小将军的模样，而在吕玲绮身后侍候着一小女将，自然是宜霜小侍女。

　　　　吕玲绮没有过来探视自己，陈翎没有不满，可孙翊这小家伙实在是有些狼心狗肺啊。

　　　　正在陈翎心中暗暗骂着的时候，吕布仰望上面，三束发冠朝后颤着，看了半晌，疑惑道：“子仪，你这建的是何物？”

　　　　陈翎拱手道：“主公，高楼啊。”

　　　　此时佛塔什么的还不是很多，建筑多于宽、广见长，有富丽堂皇、清幽僻静等诸多特点，就是没有像陈翎现在这般，直通通往上一层一层加盖起来的。

　　　　佛塔，本来笮融应该在今年建浮屠寺，但他现在死了，也就没有了佛塔。

　　　　笮融崇佛，信浮屠教，即以三郡赋大起浮屠寺，为重楼，堂阁深广，可容三千余人，佛以黄金涂像，锦采为衣。每浴佛，多设斋饭，布席于路，方四五里，前往就食观礼者多达万人。

　　　　又因朝廷对天下的建筑物多有制约，比如侯府墙高多少，门襟怎么样的，都有细则可循，不可胡搞乱建，遂当吕布见之，也大为惊讶，不由得出城来观看。

　　　　吕布可是当过一阵真正侯爷的人，这些肯定知道的，但他没有说起朝廷的限定来，只是说道：“七层加顶，不可再向上建了。”

　　　　向陈翎交代完此事之后，见其持礼遵守，吕布很满意，转首向薛兰道：“薛兰，命你在某府中同建此一幢楼，九层即可。”

　　　　薛兰抱拳领命，口称“诺！”

　　　　九为尊，九为极，不然也不会有九州、九天之说了，陈翎如此、主公吕布也是如此，薛兰心中兴奋着，这么说来，将来岂不是

　　　　九加上五字，就是九五之尊了。

　　　　九五之尊：现在的数学把数字分类为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九“和“五“象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

　　　　另外一种说法来自易经，六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。

　　　　吕布向周遭一望，觑见河水就在近前，遂牵着赤兔，召陈翎同往。

　　　　来到河岸边上，吕布亲昵的解开马鞍带，任由赤兔撒欢戏水，吕布看着赤兔言道：“子仪，这一阵委屈你了。”

　　　　陈翎拱手道：“翎不敢，主公也是为以防万一。”

　　　　吕布罢手道：“你呈上的策略，公台是赞同的，除去数项浅显的，某不明之处甚多，还望子仪教我。”

　　　　陈翎心中奇怪，写的足够易懂的了，吕布怎么还不明白？遂道：“主公请问。”

　　　　吕布问道：“农场为何物？”

　　　　陈翎心说原来是这，可这很好理解啊，回答道：“与农庄像仿佛，只是其中只行畜牧之事，”

　　　　陈翎恍然大悟，原来如此！

　　　　农场是以从事农业生产或畜牧养殖为主，经营各种农产品和畜牧产品。

　　　　话是可以这样说，但缺少了一项，农场一般都是由个人管理一群人，或是由地主、领主组织管理名下奴仆从事生产、畜牧。

　　　　结合到现在的实际情况，就是由谁来主管。

　　　　这就牵涉到之前的分封制，若是现在已经是分封了，那么很好解决，只需由领主指派一人即可，但现在吕布还没实现分封制呢。

　　　　陈翎遂拱手问道：“主公对于翎在莒县的分封一事，现在可有决断？”

　　　　吕布奇怪陈翎讲解了一半事情，就转向问起分封事情上来，不过分封一事，纷纷攘攘，诸人心中都存着私心，不如趁此机会，说下自己的考量，沉思片刻之后，吕布皱眉道：“非是某不愿，但虑及将来，某惟有谨而慎之矣。”

　　　　陈翎说道：“刚才主公问起农场一事来，我这才念及分封来，若是借着分封一事，就可将农场说的明白。”陈翎解释着继续说道：“若是主公实行分封，那么这农场便是分封各将麾下自己的事情，由于是领主，所以可以自由支配辖内的所有物资，将所有的家畜集中起来，养殖在一起，这样行事之后，比起仅仅由个人养殖，产出会更多一些。”

　　　　“无论是粮食还是家畜，都会有一个相对来说比较大的增加。”陈翎补充着说道。

　　　　吕布“哦”了声，似信非信，问道：“何以见之？”

　　　　呵呵一笑，陈翎道：“主公若是不信，且看我办来。”

　　　　现在陈翎差不多就类似领主一般的存在，在杞县中，治下百姓敢怒不敢言，只因持状告到北海之后，吕布一概不理。

　　　　分封制：皇帝或国王分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地，在诸侯领地内皇帝或国王并没有直接的权力。诸侯的土地理论上在其死后可由王室收回重新分配，但一般是世袭。

　　　　为了维护统治，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令；诸侯有为周天子镇守疆土；随从作战；交纳贡赋；朝觐述职的义务。

　　　　同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子、诸侯、卿大夫、士”。

　　　　其实吕布对于农场这种东西应该并不陌生的，在他的小时候，由