三国一军师-第155部分

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　　　　所收服的乌桓奴仆被安置在外，在那里圈养着牛、羊，可视为小营。

　　　　大营四面皆有漏洞，这是没有栅栏的结果，才导致如此。

　　　　不过陈翎为此将乌桓妇孺分置四面，各处皆有千人左右，以为阻挡之物。

　　　　外面的乌桓骑卒想攻入大营中，首先得踹营而过，等他们发现所践踏的乃是自己部族之人后，势必会减速缓行，绕过此处再作冲袭。

　　　　这样一来，就是现在张郃眼前的模样，声嘶竭力的哭喊声中，乌桓骑卒小心的在绕行。

　　　　这给了陈翎反击的时间，这给了曹性聚集连弩手的时机，这给了营中大军起身披甲作战的时间。

　　　　等苏仆延帅骑军突入大营中之时，迎面而来的便是一阵诸葛连弩速射。

　　　　箭矢纷飞中，不少骑卒坠落下马，偶有遗漏者，提着手中的火种扔向营帐，点燃了帐篷。

　　　　火光熠熠中，张郃纵马而上，直面迎敌。

　　　　手中的长枪疾刺，身前的数名乌桓骑卒持刀向架。

　　　　张郃冷笑，长枪横空，以马力冲击过去，挥劈之下，立斩此数骑卒。

　　　　相比之前陈翎偏执砍杀乌桓人，现在与敌军厮杀，张郃自觉得分外爽快。乌桓部族是异族，是胡人，砍个手无寸铁的蛮夷之辈，怎比了与其争战，当场格杀来得更为英雄气概？

　　　　张郃突入乌桓阵中，奋力发泄着此段时期以来，积压在心底的郁闷之气，他长枪所控范围之内，无一人可敌，无一人可阻，往来驰骋，乌桓人节节败退，不复能有与之相战者。

　　　　就在张郃努力杀敌之时，陈翎并逢纪两人站在营帐外观战。

　　　　俘获乌桓牛马甚多，一万五千士卒，时至现在，已经有五千兵卒骑上了战马，跟随夏侯恩、鲜于银两将出战乌桓族人的偷袭。

　　　　看着战况，见就算是在乌桓人突如其来的情况之下，自己麾下的将士还能及时披甲布列成阵势阻挡敌之攻击，陈翎觉得心下甚慰。

　　　　这些兵卒中，除去曹性、夏侯恩两人的部从之外，其余都是些随牵招、张郃降于主公吕布的军士，在南皮攻城中，在蓟县攻战中，他们没有发挥出应有的气势，为沮授、逢纪两人所阻击，不能破城而入，战心疲敝，陈翎将其视作弱旅。

　　　　现在，经过这一段时日的砍杀乌桓族人，每个兵卒手上都沾染了血腥之后，他们变得不一样了。

　　　　人心丧失？

　　　　或许有点，但陈翎觉得没什么，能够用之击败乌桓一族就够了，其他的，没什么大不了的。

　　　　无惧生死？

　　　　怎么可能，是个人都会怕死的，他们现在这么努力，说实在的，在陈翎心底，觉得他们自保意愿应该强以保护自己，呵呵

　　　　命令是自己下的，可充当刽子手的可是他们。

　　　　若不能在此抵御住乌桓部族人的攻击，战败之后，我陈翎自是不免，可你们难道能够逃脱了去？

　　　　在此之前，乌桓人侵入边塞内，杀伤黎民，强抢百姓为奴，汉人心中自然全是悲愤之意，现在自己帅着他们侵入乌桓境地，想必乌桓族人心中也是如此罢了。

　　　　所谓哀兵必胜，在这一刻似乎有些道理，但在各个都怀有求生本能的麾下将士的反击之下，这些乌桓人似乎有些不堪一战。

　　　　眼前的战局很微妙，乌桓人不用将帅驱动，便能够忍受住曹性的连弩射击，强行突击。可在经历了数轮攻击之后，避过曹性连弩手，驱使战马，攻入大营中之后，他们含恨挥刀劈斩间，似乎有些失意。来自中原的军卒并没有畏惧之意，他们沉闷无比，他们集聚在一起，长戟齐齐刺击过来，将自己的族人掀翻在地，然后挥斩而下，砍了头颅转身离开，继续战斗。

　　　　苏仆延同样在看着战局，这些军士的主将是吕布帐下军师陈翎，他已经得知。

　　　　在陈翎进入乌桓地域之后，所遇见族人，全不能免，皆为其所害，或死或为奴，苏仆延也是知道的。

　　　　陈翎营中火光冲天，照耀着苏仆延的脸庞，他的面容全是惨然之色，他的双臂有些颤抖，他暗中叹着，中原好久没有出现这般的人物了。

　　　　陈翎他是想灭绝乌桓一族，彻底将乌桓从幽州赶出去，或者留下来任由他宰割，抑或是自己将他杀死！

　　　　看着从开战初万余的骑卒，现在止剩下五千左右军势，苏仆延知道此战自己败了。

　　　　苏仆延心中畏恐，自己并没有得蹋顿单于同意，激于陈翎恶行之怒愤，这才擅自聚集兵势出战陈翎的。现在这个结局，不是自己想要的，苏仆延仰天怒吼一声，拔出宝剑，率亲卫骑从向着陈翎所在中军处攻袭了过来。

　　　　苏仆延已存心志，此战若不能斩杀陈翎，那么就让他斩杀自己罢。

　　　　乌桓族人并非全是胆怯懦弱之辈，我苏仆延誓死斩下此寮之首级，以酬我族人被害之冤。

　　　　苏仆延混在众军中冲杀过来，为张郃所察觉。

　　　　张郃在曹性的协助之下，已经斩杀了无数乌桓骑卒，在他周围，遍地都是尸身就是明证。

　　　　苏仆延提剑刺杀了几名己方骑卒之后，张郃气贯长虹，一马当心，杀向此人。

　　　　长枪急袭刺间，苏仆延身前骑卒皆不能挡，为其所杀。

　　　　搦翻苏仆延的侍从之后，张郃冷觑看向此人，见其披甲着装与他人不同，知此人必定是乌桓首领之类的人物。

　　　　张郃也不搭话，直接纵马上前，长枪横掼而去，径取苏仆延胸膛。

　　　　苏仆延仗剑想架拦，可他怎是张郃之敌手，剑崩断裂开来，张郃之枪长驱直入，如同奔雷轰击在苏仆延的身躯之上。

　　　　苏仆延一阵颤栗，抖动了几下，张口欲言，却怎么也发不出声响来。

　　　　张郃无视苏仆延乃是将死之人，两马交错之时，顺势一劈，斩下苏仆延的头颅。

　　　　提着苏仆延的首级，张郃缓马四望，沉声喝道：“汝等还想战否？！”

　　　　张郃周遭乌桓骑卒见己方首领大人苏仆延为张郃所斩，士气为之一丧，各个骇然相顾之后，纵马向外退却。

　　　　陈翎麾下众军见之，皆大喜，齐齐呐喊起来，持戟执刀上来围歼乌桓骑卒。

　　　　见在中军围堵之下，乌桓骑卒惶惶不安，东奔西走，竞相践踏，张郃哈哈大笑之，提枪率军于后追杀。

　　　　来得倒是容易，现在想走了？

　　　　须问过我，河间张郃是否答应！

第一百九十九回征讨三韩（）　
高句丽；也写作“高句骊”，简称“句丽”“句骊”。

　　　　高祖刘邦建汉之后，高句丽作为一个塞外各民族混合部族出现在世人的面前，其政权的高官号“主簿”，隶属于汉玄菟郡高句丽县。

　　　　从历史来看，汉武帝时期，“高句丽”这一名字为班固所著的汉书所提及。这是第一次有史书记载，“高句丽”其本身没有单独的文字可记述。

　　　　“高句丽”，在其成立的初期，是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的。

　　　　扶余，扶余国，又作“夫余国”，夫余国的王族来自春秋鲁国的公室，是中土流人瑕丘仲后人，那里谷物丰盛，余粮颇多。扶余人，无论是王族还是平民百姓都与辽东南部的三韩民族没有太大关系。

　　　　濊貊，又称貉、貉貊或藏貊，“白民”，“毫人”或“发人”，以农业城栅为特点，不同于游牧族。

　　　　“濊貊人”这一词语并非指一个确定的民族实体，而仅仅是史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。

　　　　濊貊人在半岛的分布从未离开过传统汉四郡地区，与三韩部落，是完全牵扯不上任何关系的。

　　　　“高句丽”的文化中，炎帝曾出现在“高句丽”壁画上，四神崇拜、伏羲与女娲图、神农图、道家羽衣仙人图等，均体现了中原对高句丽文化的全面影响，说明了高句丽也是炎黄后代，而非其他。

　　　　三韩，一为马韩、二为辰韩、三为弁辰。

　　　　马韩在西，下辖五十四“国”，北接乐浪，南临“倭岛”；

　　　　辰韩在东，共有一十二“国”，其北与濊貊接襄；

　　　　弁辰在辰韩之南，亦有一十二“国”，其南与“倭岛”相临。

　　　　这七十八国，大的有万余户，小的止有数千家，都在山海间，方圆四千余里，东西以海为限，皆古之辰国。

　　　　马韩人邑落杂居，没有城郭。造的房子，形状像冢，窗口朝天，不知跪拜，不识长幼男女之别。不贵金宝锦罽，不知骑乘牛马，唯重璎珠，以缀衣为饰，及悬颈垂耳。大都魁头露紒，布袍草履。

　　　　辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适三韩，马韩割东地与之。

　　　　弁辰与辰韩杂居，城郭衣服皆同，语言风俗有异。其“国”近倭，故颇有文身者。

　　　　麴义率着倭国仆从前军从海船上下来，见到的便是如此一副模样。

　　　　回首看看麾下的将卒，麴义有些迟疑，陈震需要派遣出三万大军攻伐三韩吗？

　　　　不提麴义如何征讨三韩，却说沮授站在城头，举剑欲自刎，未料一箭射来，击中宝剑之身，震脱离手，直往城下坠落而去。

　　　　沮授浑身一颤，俯看间，见吕玲绮收弓绰戟，知是自己之剑为此女所射落，悲怆一声，言道：“吾主”沮授话未及说完，便被身后亲卫扑倒在地。

　　　　刚才沮授横剑及颈，数名亲卫已经吓得胆颤心惊，各自都暗道一声，苦也！

　　　　沮授是他们的主将，沮授是袁绍的谋臣军师，现在沮授他命麾下将卒向温侯吕布投降，不管如何来看，南皮一战到此也算已经结束了。

　　　　那么，不论其他，自己等这些沮授的亲卫在投向温侯吕布之后，所能依靠的还只能是沮授一人，而非他人。现在沮授他想自刎，这将置自己等人于何地？

　　　　沮授为主公袁绍殉葬了，那么我等在主帅沮公自刎之后，是否也应该自戕？

　　　　这事关一个人的品德，不能以平常心态视之。

　　　　救下沮授，可免己等陷入尴尬之境，救下沮授，可借此向温侯吕布表明心志，吾等可是真心归顺，不是虚情假意。

　　　　将沮授扶起来之后，这几人看觑下去，果见温侯之女吕玲绮面露赞赏之色，听她言道：“汝等可扶沮公下城来，以待我父帅接见。”

　　　　这几人听得吕玲绮之言后，各个心中大喜，向沮授好言劝说道：“大人，害死主公的乃是曹操，现在温侯与其势同水火，两者之间箭拨弩张，一触即发。大人，何不借温侯之手，为主公报仇雪恨呢？”

　　　　沮授为数亲卫所挟，架着往城下去，行动受阻中，沮授怒斥言道：“贪生怕死之辈，何敢提及主公？汝等皆是些狼心狗肺之人，不足为谋！”

　　　　亲卫中一人听得沮授所骂，苦笑向沮授说道：“人非草木；孰能无情，在大人心目中为主公死节乃是理所当然，但在我等心中，大人的生死，才是最为重要的啊”这人说道这里便没有说下去了，沮授听得暗叹一声，心下暗道着，君为臣纲，自己身为袁绍臣子，将袁绍视作天，不顾其他，一心求死，这本身没错，而他们这些自己的亲卫，现在如此行事，也亦没有过错。自己与他们，只不过都是些这天地下芸芸众生中的一员，生死不能由己，皆逃脱不了命运的排布。

　　　　南皮一役历经月余，温侯前后付出将近三万将士的伤亡，得曹操攻破邺城，袁绍兵败自刎消息传出之后，逼迫得沮授放弃抵御，向吕布投降，这才取得此城池。

　　　　南皮辅将王摩、夏昭两人，在沮授传令弃械投降之前，一为韩猛所斩，令一为许褚所杀，徒增悲怆之感，令温侯擒获沮授之后，一无所得。

　　　　沮授虽然被挟制来到吕布军中，但没有就此屈尊俯就，归顺温侯，反而大呼言道：“授不降也！”

　　　　沮授秉直如此，吕布招揽不得，怒意勃发，就欲斩杀沮授，陈宫上前劝阻，吕布遂遣其说沮授来降。

　　　　陈宫进沮授所软禁之帐中，见沮授披头散发，形状落拓，乃亲自为其束发，言道：“公乃当世名士，有良、平之智。君贵审才，臣尚量主，本初无谋，不用君言，君何尚执迷耶？吾主若早得足下，天下不足虑也。”

　　　　沮授听罢，神色不变，不言不语，只冷冷相待。

　　　　陈宫见之，知急切不可劝，心中思及沮授尚有一子，或能借亲情劝服沮授，乃向沮授告退而出，暗中派出人手打探消息，以获此人来军前劝说沮授。

　　　　作者题外话：书群号：一零**三八二五肆（108938254）

第二百回局势沉重（）　
吕布既下南皮，兼曹操攻拔邺城，遂重新布置各将驻地。

　　　　曹操下翼州治所邺城，并袁绍之势，降其大将有高干、朱灵、赵睿、冯礼、邓升、郭援等，谋士有荀谌、许攸、韩珩、田丰、郭图、董昭等，并袁绍二子袁谭