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第2部分

火珠林-第2部分

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出现重迭,还须旺相;
若乘土艾,更看勾现。
 ? 世爻出现,乘父母官鬼,子孙妻财旺相可取,休囚不可取。若乘辰戌丑未,更看勾合何爻也。假令大有卦,甲辰父母持世,为杂气,能勾申子辰化水局,子孙不宜官用。
 ? 问:更看勾象,如何看?答曰:如火天大有,能勾申子辰水局,伤官者,以甲辰土父墓持世也。若不乘土爻,便不看勾象矣。
 ? 又如随卦,世持庚辰,能勾申子辰合水局,利干文书之事。
 ? 若中孚卦,世持辛末官墓,不能勾亥卯未官局,以艮宫亲爻寅木是官,卯木非官也。
17.子孙独发
子孙独发,为退为散;
若乘旺相,亦可求财。
 ? 子孙为伤官之神,发动利脱事,若乘旺相,亦可求财,出现更看变爻。子孙又为九流、中贵、福德、医药、蚕禽。乾和尚,震道士,兑尼姑,巽道姑,坎医药、,离小士,艮法术,坤师巫。
 ? 或问:乾和尚等如何说?曰:乾为圆、为首、和尚圆顶象天也。
 ? 又问:子为和尚?曰:子孙在乾宫,其类神,乃为和尚也,余以类推之。
18.兄弟独发
兄弟独发,为诈为虚;
若乘旺相,财破嗟吁。
 ? 兄弟为劫财之神,大忌隐伏。动发主虚诈不实之事,凶不凶、吉不吉,若旺相,主口舌忧疑破财,如出现发动,更看变得何如,大怕化鬼爻,凶。
 ? 或问:兄弟为劫财之神,大忌隐伏发动,何也?答曰:隐伏看兄弟伏在世爻下也,不伏世爻下,非为隐伏。动发者,兄弟独发也。
19.父母独发
父母独发,重迭艰辛;
若乘旺相,文书可成。
 ? 父母为重迭之神,大忌出现发动。若趱补名缺,求书札、取契,得旺相动发可成;若坐休囚,不可凭准矣。
 ? 或问:父母为重迭之神,何故为重迭?答曰:凡六亲只有一重,惟父母有两重,如祖父母、父母也,故父母发动,重迭艰辛。又问:如坐休囚,不可凭准?曰:父母发动,旺相尚自重迭艰辛,若休囚岂可凭乎?
附:动止章
 ? 凡占官上马,看文书爻入墓绝日去,墓,藏也;绝,止也。占自身,或占父在外欲回家,看世又绝墓日动身。又看世持什爻,待日辰冲便归。如卦中化出爻来生合世爻,或去刑克冲害世爻,便是此事搭住,如财又是妇人类。
20.官鬼独发
官鬼独发,为欺为盗;
若临吉神,功名可望。
 ? 官鬼为官史,若求名遇吉神,必主立身清高,若临囚神,必主兴讼,贼盗弄魅害人之事。
21.妻财独发
妻财独发,生鬼伤父;
问病难瘳,占亲无路。
 ? 大抵财动克父,亦能生鬼;然财爻宜旺,不宜空;宜静、不宜动。惟占脱货,要财爻发动。如占婚姻,财动必克翁姑;占讼,主克文书,若财鬼俱动者,父有元神而翁姑不克,文书有成。
 ? 以上专论五乡公私两用,为卜易者提纲捷诀也。
22.占身命
世爻为命,月卦为身;
得则富贵,失则贱贫。
 ? 人之身命,冬至后占得阳卦阳爻为吉。假如正月占得二月卦为进,更加旺相禄马,有子有财,居于有德之位,诚为有福贵人,如冬至后占得阴卦阴爻不吉。正月占得十二月卦为退,兼以相刑相克、休囚又无财无子坐于不吉之爻,则为贫贱下命,俱以得时为吉,失时为凶也。
23.占形性
外卦为形,内卦为性;
若占其人,以用而定。
  以外卦为形貌,内卦为性情。
 ? 乾在外,头大面圆,逢克则破相;在内,心宽量大。
  兑在外,则和悦多言;在内则心小胆大。
  离在外,文彩;在内聪明。
  震在外,身长有须;在内心暴不定。
 ? 巽在外,身长有须;在内心毒而忍,安身不稳。
  坎在外,形黑活动;在内心险多智。
  艮在外,其头上尖下大;在内心志固执。
  坤在外,厚重;在内主静,逢凶则鲁钝。
   再以五行随卦之金木水火土通论:
 ? 金为人洁白贞廉、骨细肉腻,声音响亮。为性不受激触,处事多能,好学,好酒,好歌唱,如带煞重乃武夫,或多武艺。
 ? 木主人物修长,声音畅快、须发美、眉目秀,坐立身多攲侧,为事窒塞,无通变之谋。如死绝则人物瘦小,发黄眉结,柔语细声,不能自立人也。
 ? 水为人背小团面,色或焦,行动摇摆。为性大宽小急,处事无定见,喜淫、好酒,少诚实。若带吉神贵福者,乃志量广大,包含宇宙之才也。
 ? 火人面貌上尖下阔、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、语言急速。性躁、声焦,其色赤或青不定。坐须摇膝,立不移时,临事敏速,旺乃聪明文章之士。
 ? 土人头圆、面方、背方、腹阔。为性持重,处事沉详,语言简默,动止不轻。如遇墓绝,乃块然一物,无智无谋无能之愚人也。
  论女人性形:
金财端正德贞洁,美貌团圆似明月,心性聪明针指高,肌肤一片阳春雪。
木财妖态胜仙娃,能梳云鬃似堆鸦,身体修长眉眼秀,金莲慢把翠台遮。
水性为人多变更,未有风来浪自生,若加玄武咸池并,巧似杨纪体态轻。
火财为人心性急,未有事时言便出,鬃发焦黄骨肉枯,夫妇和谐难两立。
土财不短亦不长,绝美人才面色黄,若逢吉曜生佳子,性慢言悭福寿昌。
24.占运限
大小二限,从初世起;
阳顺阴逆,六位周流。
 ? 卦之大限,以阳世为顺,阴世为逆。阳顺则自世而上,阴逆则自世而下。每一爻管五年,周而复始。逢生令则吉,遇刑伤则凶。
  其小限一年一位周流而已。
 ? 假如丁酉年七月甲午已巳时,占得大壮,自一岁在世上,至六岁与十岁在六五,至十一岁在上六,至十六在初九,二十一在九二,二十六在九三,甲辰比肩但二十七岁小限在上六,故曰大小二限并兄弟,必先伤妻而后破财,余仿此。
  又有以本体为初,互体为中,化体为末者。
 ? 又有以本卦管三十年,每爻五年,以之卦管三十年,每爻五年,学者亦可参之。
25.占婚姻
喜合婚姻,世应宜静;
财官旺相,婚姻可成。
 ? 世应有动便不成,男家娶妻看财爻,代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌动出现,怕冲,若旺相可成,世应相克不久。世夫应妇。又看何人占之,占夫忌子孙发动,子孙持世不成,占妻忌兄弟发动,兄弟持世不成。间爻为媒,父母为三堂,子孙为嗣,宜静。卦无子孙不欢喜。
 ? 或问:世应有动便不成何也?答曰:世动男家进退,应动女家不肯,世应有空亦然。
  问:忌二字动,忌何爻动也?曰:财官二字。
  何为三堂?父母、兄弟、子孙也。
 ? 凡财爻与兄弟合,此妇不廉;五爻持鬼,此妇貌丑;财伏墓下,主生离死别;财伏鬼下,主妇人带疾,兄伏鬼亦然。财伏兄下,主妇人淫荡;鬼伏兄下,主男子赌博;身爻值鬼,主带暗疾,此又不传之妙。
 ? 占妻看财爻,宜静;占夫看官爻,宜静。阳宫端正、阴宫丑陋,在飞上应头面四肢,在飞下应拙不稳。男占得震巽主再婚;女占得坎离主再嫁。妻在间爻,女有亲为主婚;夫在间爻、男有亲为主婚,但得时旺相,皆许成。出现忌日冲,世动,男不肯,应动,女生疑。用神如发动,成也见分离。间动有阻隔,或是媒人作鬼,如占女人妍丑。第五爻为面部,如财福旺相持之,绝色。父母次之,兄弟持之,貌丑陋不妍。上六爻为头发,如火坐之,主鬓发焦黄色。看大脚小脚,专看初爻,初爻是阳,主大脚,初爻是阴,主小脚,重化拆半扎脚。交化单先缠后放。
  附:占婢妾
 ? 专以财爻为主象,财爻旺相便吉,若动出官来,主生病招讼,动出兄来,主口舌;若兄爻财爻合住,主有外情不良。如有爻象与财爻三刑六害,必主因此成讼;财化子性善;财化官带疾;财化兄主淫荡不良;财化父老成;财化子,性迟缓不管事。
 ? 定妇人、女子,看财福二爻,生身世无冲克是女子,财福生官兄,或官兄旺动是妇人。
凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过,又不可无财并空亡,若如此,慵懒不向前。子化财,为人纯善;鬼化财、带疾;兄化财不诚实,多说谎瞒骗人家;父化财,性重作事稳,财化兄,多淫荡难托财。又看身爻,身是鬼主有疾;身是父,主识字;身是兄,多说谎,身是子,主慈善。身是财最好。如化出鬼,主生病、招口舌;化出兄,主口舌不稳。
26.占孕产
孕看财爻,胎加龙喜;
旺相为男,休囚是女。
 ? 产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相,为男;休囚女。
 ? 乾兑坎离在下卦,主顺生;震巽艮坤在下卦,主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺,以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。
 ? 假令乾宫子孙以水长生在申,到午为胎爻,三合寅午戌三日内生也。
 ? 要知男女,胎爻属阳生男,胎爻属阴生女,坤卦六爻安静生男,此乃阴极动而生阳,又不可专泥也。
 ? 凡占老娘看间爻,持财子老娘手段高,持父兄官手段低。占奶子,看财爻旺相有乳食,财爻地气或空,乳少。
27.占科举
科举功名,于求进职;
皆取官多,旺相必得。
 ? 凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事,看世上有无文书。若父母旺相,可许。但官爻旺相,便吉。忌子孙持世,不中。占赴任,子孙持世或独发,必不满任也。
 ? 或问:看世上有无文书,何也?答曰:此专用官为主,用爻为辅,所以要父母在世上也。以文书为主,要文书持世无刑克太岁贴身,必作状元。
 ? 凡占试,以鬼为主,看伏在何爻下,要日辰生扶合出。且如春占剥卦,官在文书爻下,有气,日辰合出,主试中试。求职请判,宜官鬼出现,忌动发,在任宜鬼静,鬼发有动,子动有替。
 ? 若六爻中只有一爻动最吉。兄动,事不实,难成。若现有气,可速成,怕落空。易云:动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦,或落空,其事难。官与文书俱旺相,亦要持世方可成。应又不克,事体分明。乾兑坎宫,谋事不一,见官用动,其人多出,见亦生嗔。
28.占谒贵
官鬼为主,世我应彼;
世应相生,得遇和喜。
 ? 凡占谒贵,以外卦取,外阳爻可见,外阴爻不见。阴鬼阳世再见,阳鬼阴世已外出。
 ? 出现在家,忌外卦独发。伏藏应动,皆不见。看财爻旺相出现,忌动用官,看官爻,忌世应坐鬼,又须问见何人,看用爻为主。
 ? 谒见,用支出现旺相不动,在家;若空、冲、散,不在。世应相生合则吉,相克必凶。
 ? 世克应,或克用爻、皆致怨之象。当俯仰小心。应克世、或用爻克世,皆愿见,亦忧刑。应用相克不及相生也。卦有身,相见更看用爻,用爻生身尤好;卦无身又无用爻,或用爻空亡,终不见。
29.占买卖
财福出现,买卖必利;
世应相生,交易可成。
 ? 卦占买卖,惟要财福出现,如无不利。若是兄宫发动于上爻,必知地头不吉。凶杀泊四五,途路坎坷多。
 ? 财支持世克身得利,发动克身亦利。外克内,应克世,易得财;内克外,世克应难得利。
  内旺相,外无气,其物先贵后贱。
  财旺相,主贵、宜卖;财休囚主贱,宜买。
 ? 兄财不利,鬼动贱发,月建临财则吉,官鬼临库,公财吉,私财凶。
 ? 卦有二身三身者,财当与人分共,本宫鬼化财可求,本宫财化鬼防失。
30.占求财
财来扶世,求之不难;
财空鬼旺,千水万山。
 ? 合吉神并世应,而六位有财可得。白虎临财已先嗔、临应也先嗔,比和则无关,鬼动则必经营也。应生世,虽无财亦可求,外生内、应生世,或比和不落空者,虽未有,尚有还财。子爻动彼自不还。死气财必长生日得。外克内卦宜出财、内克外卦宜入财。
 ? 将本求利,须要财爻持世,应旺相,有气,乃大吉。财爻无气,虽有亦无多。财爻空亡。其财决无,尤防破失。财爻生旺可倍加,休囚减半。逢冲,将入手有阻。
 ? 空手求财,虽有财爻,却要鬼旺方为全吉。如财爻旺相,卦中无鬼,虽财可求,实无可得。若有鬼无财,虽有高术,亦不得财。二者必用二全,方为大吉。父母化财,先难后易,财化父母,先易后难。财化兄弟,先聚后散,兄弟化财,先散后聚。
 ? 前卦有财,后卦无财,速谋有得,迟则无。前卦无财,后卦有财,迟取方有,目下未值。财之多寡,须凭爻之衰旺决之。
 ? 子孙为财之源,若加青龙发动,不问财爻衰旺,决可求谋,乃大吉之兆。父母动则子受伤,不能生财。财源已绝,若遇白虎同登,凶。纵其财旺生合世爻,只许一度,不可再图。
 ? 世为我,若财来

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