太平广记 梦幻妖妄卷(第276-290卷)-第4部分
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【译文】
陈留县老周家的婢女上山砍柴，因劳累过度便睡着了。忽然，她梦见一个女子坐在面前拜道：〃我眼睛里有刺，请你帮我拔去吧！〃婢女立刻醒来，忽然看见一口棺材，棺内有具骷髅，头骨眼中已生出草，她当即拔了下来。后来，她在路边拾到了一对金戒指。
何敬叔
何敬叔少奉法，作一檀像，未有木。先梦一沙门纳衣杖锡来云：〃县后何家桐甚良。〃觉，如梦求之，果得。（出《冥祥记》）
【译文】
何敬叔少年就敬爱佛学，想做一个檀木佛像供起来，却没有木头。这时，他梦见一个和尚穿着粗布衣拄着禅杖来说：〃县城后面何家的梧桐树就很好。〃何敬叔醒来，照梦中的地点去寻找，果然找到了一片梧桐树。
卷第二百七十七 梦二
闾英 宋琼 宋颖妻 卢元明 元渊 许超 北齐李广 萧铿 徐孝嗣 梁江淹 代宗
徐善
梦休征上 隋文帝 唐高祖 戴胄 娄师德 顾琮 天后 薛季昶 玄宗 魏仍 陈安平
李瞿昙 赵良器 奚陟 张∨嵩省∨双d 樊系 吕諲
闾英
后魏闾英为肥城令，梦日堕所居黄山水中，林人以车牛挽致不出，英抱戴而归。后至散骑常侍。（出《梦隽》）
【译文】
后魏时，闾英当上了肥城县令。一天，他梦见太阳落进他所居住的黄山下的水中，村里人用牛车拉也拉不出来，闾英急忙上前将那太阳抱入怀中回家了。后来，他的官职一直升到尊贵的散骑常侍。
宋琼
后魏宋琼母病，冬月思瓜。琼梦见人与瓜，觉。得之手中。时称孝感。（出《梦隽》）
【译文】
后魏，宋琼的母亲病危，三九天想吃西瓜。宋琼晚上作了个梦，梦见有人给他一个西瓜。醒来之后，他果然得到了那个西瓜。当时，人们都说，这是因为他的孝心感动了上苍。
宋颖妻
后魏宋颖妻邓氏，亡十五年。忽梦亡妻向颖拜曰：〃今被处分为高崇妻，故来辞。〃流涕而去。数日崇卒。（出《梦隽》）
【译文】
后魏，宋颖的妻子邓氏已经死了十五年。一日，他忽然梦见妻子向自己拜道：〃我今天已经分配给高崇作妻子了，所以向你告别。〃说完大哭而去。几天之后，高崇就死了。
卢元明
后魏卢元明，字幼章，为中书侍郎。孝武永熙末，乃居洛东缑山。时元明梦友（友字原缺。据明抄本补。）人王由携酒就之言别。赋诗为赠。及觉，忆其诗十字云：〃自兹一去后，朝市不复游。〃元明叹曰：〃由性不狎俗，旅寄人间，乃有今梦。诗复如此，必有他故也。〃经三日，果闻由为乱兵所害。寻其亡日，乃是发梦之夜焉。（出《梦记》）
【译文】
后魏有位卢元明，字幼章，任中书侍郎。孝武帝永熙末年，他住在洛东的缑山。一天，卢元明梦见朋友王由带着酒而来，与他告别。王由一边喝酒一边赋诗赠给他。卢元明醒来之后，还能想起他诗中的十个字：〃自兹一去后。朝市不复游。〃卢元明长叹一声道：〃王由一向清高而不媚俗，如同暂居凡世的仙人，所以我才有这个梦。他写出了这样的诗句，看来一定有什么不测了。〃过了三天，卢元明果然听说王由已被乱兵杀害了。查一查他死的日子，正好是卢元明作梦的那天夜里。
元渊
后魏广阳王元渊，梦著衮衣倚槐树，问占者杨元稹。元稹言：〃当得三公。〃退谓人曰：〃死后得三公耳，槐字木旁鬼。〃果为朱荣所杀，赠司徒。（出《酉阳杂俎》）
【译文】
后魏广阳王元渊，梦见自己穿着礼服倚在槐树上。第二天，他问占卜的人杨元稹，杨元稹说：〃你能够做'三公'高官。〃背后，他又对人说：〃这可得等他死后才能得到。槐字，不就是木旁边的鬼吗？〃不久，元渊果然被朱荣所杀，死后才被封为司徒。
许超
许超梦盗羊入狱，问杨元稹，元稹曰：〃当得城阳令。〃后封城阳侯。（出《酉阳杂俎》）
【译文】
许超梦见自己因为偷羊而被关进监狱。醒后他问杨元稹这是怎么回事，杨元稹说：〃你能当城阳县令。〃后来，他真的被封为城阳侯。
北齐李广
北齐侍御史李广，博览群书。修史。夜梦一人曰：〃我心神也。君役我太苦，辞去。〃俄而广疾卒。（出《独异志》）
【译文】
北齐，侍御史李广，广览群书，知识渊博。一日，他因编纂史籍太累而睡着了。梦中有一个人说：〃我是你的心神呵，你把我役使得太苦，我不得不走了！〃很快，李广便因病而死。
萧铿
齐宜都王铿年七岁，出阁，陶弘景为侍读。八九年中，甚相接遇。后铿遇害。时弘景隐山中，梦铿来，惨然言别曰：〃某今命过，无罪，后三年。当生某家。〃弘景访之以幽中事，多秘不出。及觉，即使人至都参访，果与梦符。弘景因此著《梦记》。（出《梦记》）
【译文】
南朝齐宜都王萧铿，七岁那年就受藩封，陶弘景作侍读。在八九年时间里，二人相处得很好。后来，萧铿被害。当时，陶弘景躲在山里，梦见萧铿来了，神情凄惨地告别说：〃我今生的寿命就算到头了。但因无罪，再过三年，我还能生在我们家。〃陶弘景想问问阴间的事情，可他怎么也不肯讲。醒来之后，陶弘景半信半疑。三年之后，他派人去宜都一打听，果然跟梦中说的一样。因此，陶弘景写了一本《梦记》。
徐孝嗣
徐孝嗣，字始昌。曾在率府，昼卧北壁下。梦两童子，遽云：〃移公床。〃孝嗣惊起，壁有声，行数步而壁倒，压床。（出《谈薮》）
【译文】
徐孝嗣，字始昌。他曾经住在帅府里。一天，他白日躺在北墙下，梦见了两个童子，急忙说要挪动他的床。徐孝嗣惊醒起来，听见墙壁有动静，刚跑几步那墙就倒了，压住了他的那张床。
梁江淹
宣城太守济阳江淹少时，尝梦人授以五色笔，故文彩俊发。后梦一丈夫，自称郭景纯，谓淹曰：〃前借卿笔，可以见还。〃探怀得五色笔，与之。自尔淹文章踬矣。故时人有〃才尽〃之论。（出《南史》）
【译文】
南朝梁时，宣城太守济阳的江淹，小时候曾经梦见有人送给他一支五色笔，所以文采飞扬，才气横溢。后来，他又梦见一个人，自称叫郭景纯，对他说：〃从前借给你的那支笔，现在该还我了吧？〃江淹从怀中掏出五色笔，还给他。从那时起江淹的文章越来越差，所以人们便有了〃江郎才尽〃的说法。
代宗
李辅国恣横无君，代宗渐恶之。因寝，梦登楼，见高力士领数百铁骑，以戟刺辅国，流血洒地，前后歌呼，自北而去。遣谒者问其故，力士曰：〃明皇之命也。〃帝觉。不辄言。及辅国为盗所杀，帝异之，方以其梦话于左右。（出《杜阳杂编》）
【译文】
李林甫横行无忌，连皇帝也不放在眼里，代宗渐渐讨厌他了。一天，代宗睡觉时梦见自己登上楼去，忽见高力士带领数百兵马，用戟刺向李林甫，血洒在地上，前后欢呼着向北而去。代宗派人去问这究竟是怎么回事，高力士说，这是唐明皇的命令啊。代宗惊醒过来，什么也没有说。等到李林甫被强盗所之后，代宗感到十分惊异，这才把那个梦告诉了身边的人。
徐善
江南伪中书舍人徐善，幼孤，家于豫章。杨吴之克豫章，善之妹为一军校所虏。既定，军校得善，请以礼聘之。善自以为旧族，不当与戎士为婚，固不许，乃强纳币焉，悉掷弃之。临以白刃，亦不惧，然竟虏之而去。善即诣杨都，求见吴杨渥而诉之。时渥初嗣藩服，府廷甚严，僣拟王者。布衣游士，旬岁不得一见。而善始至白沙，渥夜梦人来言曰：〃江西有秀才徐善，将来见公。今在白沙逆旅矣，其人良士也。且有情事，公可厚遇。〃且即遣骑迎之。既至，礼遇甚厚，且问所欲言，善具白其妹事。即命赎归于徐氏。时歙州刺史陶雅闻而异之，因辟为从事。（出《稽神录》）
【译文】
江南五代杨吴的中书舍人徐善，自幼父母双亡，住在豫章郡。吴王杨行密攻克豫章之后，徐善的妹妹被一个军官掳去。既成事实后，那军官找到徐善，并送来定亲的聘礼。徐善觉得自己是旧朝的人，不宜与他结亲，因此没有答应。那军官把钱币硬塞给他，全被他扔了。接着，军官又把刀架到他脖子上，可他一点不怕。那军官便把他妹妹带走了。徐善立刻赶到都城告状，想找杨渥诉说一番。而当时杨渥刚掌大权，制度极严，深居简出，普通百姓一年也难见他一面。徐善到江西的白沙这一日，杨渥晚上梦见有人来对他说：〃江西有位秀才叫徐善，想来见你，现在白沙的旅舍里。这人不但有才华，而且有事陈请，你要好好地待他。〃天亮之后，杨渥立即派人去请徐善。徐善来到都城，受到很高的待遇。杨渥问他想对自己说什么，徐善便把妹妹被抢走的事情讲了。杨渥当即命令那位军官把徐善的妹妹还给徐家。当时，歙州刺史陶雅听说了这件事十分惊异，便任命徐善为从事。
梦休征上
隋文帝
隋文帝未贵时，常舟行江中。夜泊中，梦无左手。及觉，甚恶之，及登岸。诣一草庵。中有一老僧，道极高。具以梦告之。僧起贺曰：〃无左手者，独拳也，当为天子。〃后帝兴建此庵为吉祥寺。居武昌下三十里。（出《独异志》）
【译文】
隋文帝未发迹的时候，常常乘船在江中漂游。一天夜泊时，他梦见自己的左手没了。醒来之后，他十分不悦，上岸后，走进一座小草屋。屋里有一位老和尚，道法极高。隋文帝把自己的梦告诉了他。老和尚听罢站起身来祝贺道：〃没有左手就是独拳（权）呵，你能够成为皇帝！〃后来，隋文帝登基后便在此建起一座寺庙，称为吉祥寺。这寺庙在武昌下游三十里处。
唐高祖
唐太宗为秦王时，年十八，与晋阳令刘文靖首谋之夜。高祖梦堕床下，见遍身为虫蛆所食，甚恶之。咨询于安乐寺智满禅师。师俗姓贾氏，西河人也，戒行高洁。师曰：〃此可拜乎！夫床下者，陛下也。群明食者，所谓群生共仰一人活耳。〃高祖嘉其言。又云：〃贫僧颇习《易》，以卦之象，明夷之兆。按《易》曰，巽在床下，纷若无咎，而早吉晚凶。斯固体大，不可以小，小则败。大则济，可作大事。以济群生，无往不亨，乃必成乎。〃高祖动容曰：〃虽蒙善诱，未敢当。〃禅师眄秦王曰：〃郎君与大人并叶兆梦，是谓干父之盅，考用无咎。天理人事，昭然可知，不可固拒，天之与也。天与不取，必受其咎。无乃不可乎？〃高祖拜而谢曰：〃弟子何幸，再烦郑重丁宁之意，敢不敬从。〃（出《广德神异录》）
【译文】
唐太宗做秦王的时候，只有十八岁。他与晋阳县令刘文靖第一次密谋起事的那天晚上，高祖梦见自己掉到了床下，浑身爬满了蛆虫，令人作呕。第二天，他向安乐寺智满禅师询问这是吉是凶。智满禅师姓贾，是西河人，修养很深。禅师说：〃你应该朝天拜谢呀！床下，就是陛下之意；蛆虫吃你，就是百姓共同仰仗你一个人才能够生活。〃高祖赞许地点点头。智满禅师又说：〃我对《易经》十分熟悉，能够用卦象来解释事物的征兆。按易经所说，巽在床下，杂乱不堪，仿佛没有什么凶事，其实是先吉后凶。你虽然身材高大，但不能做小事，做小事必然失败。你应该做大事，做大事必然成功。如果你为民济世，会非常顺利地取得成功。〃高祖听罢，非常激动地说：〃虽然感谢你的好心诱导，但我实不敢当。〃禅师又斜眼看了唐太宗一眼，说：〃对你的梦所作的解释，和那些成大器的同在一页书上，都是要动干戈冒犯父王的罪行，但经考察都将成功的，你不能拒绝。倘若上天要给予你的，你如果拒绝，那是要受到惩罚的。这没有什么不可以的。〃高祖听罢拜谢道：〃弟子有什么功德，又劳你郑重地叮嘱了一番，我怎敢不恭恭敬敬地从命呢？〃
戴胄
戴胄素与舒州别驾沈裕善。胄以唐贞观七年死。至八年八月，裕在州，梦其身行于京师义宁坊西南街。每见胄著故弊衣，颜容甚悴，见裕悲喜。问公生平修福，今者何为？答曰：〃吾昔误奏杀人，吾死后，他人杀羊祭我。由此二事，辩答辛苦，不可具言。今亦势了矣。〃因谓裕曰：〃吾平生与君善友，竟不能进君官位，深恨于怀。君今自得五品，文书已过天曹，相助欣庆，故以相报。〃言毕而寤，向人说之，冀梦有征。其年冬，裕入京参选。有铜罚，不得官。又向人说所梦无验。九年春，裕将归江南，行至徐州，奉诏书，授裕五品，为婺州治中。（出《冥报记》）
【译文】
戴胄向来跟舒州的别驾沈裕相好。戴胄于唐贞观七年死去。第二年八月，沈裕在舒州梦见戴胄走在京城义宁坊西南街上。只见他穿着过去那件破衣服，面容十
