易筋经-第422部分
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困住。
如果亚瑟王不在上层。那么红丝此刻笔直的指引。只能传递一
个讯息。那就是这红丝根本无法穿透这地面进行直向的指引。所以
只能进行曲向的指引。这样一想，秦刺的神识悄悄的从脚底钻入到
的地面之中。
刚刚在那邪恶期盼的空间里。地面前被布置成棋盘的模样，更
有一股莫名的能量盘踞。秦刺不敢轻易的以神识试探。但现在此处
看上去并没有太多的异常之处。地面仅仅是以某种精美的石料堆砌
而成，所以秦刺暂时压下了谨慎，探出了神识。
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神识接触到地面之后，果然就被一股能量挡住了，硬生生的反┄┄访问函良
弹了回来。这让秦刺大为惊讶，再次进行尝试之后，还是一样的结
果。这也让秦刺肯定了一点。那红丝必然是无法穿透这地面。所以
才会一直指引向前，而它所指引的方向。应该是离开这最上层。进入到下一层的通道。
当然，这一切暂时只是秦刺的推测，或许那亚瑟王根本就是身
殒在了这一层也说不定。所以在略经思考之后。秦刺迈开步子。招招手，唤醒了正处于惊讶中的莫德雷德和乌纳斯，三人展开身形。
依旧保持这心谨慎的行进方式，匀前进。
通道宽敞虽然足以媲美一间大屋子。但是其长度简直深不可测
并且弯弯扭扭，如同迷宫一般。秦刺回想起那地图上的标注。心
中已然明白。这巨门后面的地形，恐怕即便不是迷宫树目差不远。
而那副地图虽然绘制出了大致的地形，但想要利用那副地图轻易的
穿越过去。恐怕还需要一定的时间去钻研。┄┄不过好在，如今有红丝做指引，红丝如今就好像是最先进的探测器一般。它被地面和四周墙壁的某种能量所隔绝以后。只能不断的延伸，寻找可能的出路，从而和亚瑟王产生感应。而这样一来。
自然是大大的方便了秦刺他们三人，只需要跟着这红丝一路不断的追寻，就能够轻易的走出这迷宫的范围。
莫德雷德和乌纳斯两人虽然行走间表现的很精神，但并没有对这周围的地形做任何有效的记忆。而秦刺却是不然，他已经考虑到
了这地方进来困难，出去恐怕也是同样的困难，所以一路行走间，
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秦刺不断的将周围的地形和行走的路线全部记忆在脑海中。
这条道路的漫长几乎可以和那进来时的通道相提并论。在这样漫长的行走中，除了原本耐心就极佳的秦刺之外，莫德雷德和乌纳斯都没有任何急躁的感觉。经历了邪恶棋盘之后，他们都已经很清
楚这法老陵寝之中显然藏着他们想象不到的危机存在。如果可以的话。他们倒是希望可以这样一直安然无恙的走下去，哪怕过程平淡
了一些。
“唔，那是什么？”
也不在知道走了多久。莫德雷德的目光忽然一亮，紧紧的盯着
前方一个圆盘状的类似祭台一样的建筑诧异开口道。
秦刺也早就现了这个处在通道尽头的奇异建筑。有了先前那
邪恶棋盘的经验，如今谁也不敢看，这法老陵寝之中任何一件简
单的物事。因为越简单的东西，很有可能就触出越厉害的东西出
路行到这里，算走已经到了尽头，而秦刺低头间看到红丝直接
没入到了那员盘中消失不见。心中一动。开口道：“看来这里就是
进入到下面一层的入口了。”说着，秦刺转头朝乌纳斯问道：“乌
纳斯。你知不知道这圆盘是什么？”
吃了邪恶棋盘的教元之后，秦刺下意识的就想问问乌纳斯对这
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些东西是否了解，若走了解的话，也可以早做准备。但莫德雷德在
翻译之后，乌纳斯却是摇头说：“我不知道这是什么东西，不过看
上去，很像是古埃及时代的祭台。或许只有上去看看，我才能知道这东西我有没有听说过。”
秦刺微微点头，当三人心翼翼的登上这圆盘状的祭台之后，
举目四望，赫然现这祭台之上空无一物。除了中央的位置绘制了
一个圆形的刻有一只巨型甲壳虫的图案之外，便再没有其他任何东
西的存在。┄┄忽然间。秦刺面色一变。他的目力在三人中最为出色。一扫而
过之后。秦刺的目光就落在了这圆盘状的祭台中央那个甲壳虫的图案之中。准确的说。他不是看着这个图案。而是看着这幅巨大图案
上的一个干枯的人手。
“哦，过…这是圣甲虫。”
乌纳斯一声惊呼。
莫德雷德豁然回头看向乌纳斯问道：“你说什么？”
乌纳斯吃惊的指着那图案说道：“这上面所描绘的是古埃及时
代所信仰的圣甲虫图腾。”
而这时候。秦刺的身子却是慢慢的移向了那中央的图案，这个
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图案与先前所看到那虚空神蛤，以及那邪恶棋盘上的棋子图案从规格上看。几乎是一模一样的。同样是圆形的图案，周边有僧侣咒文
中央是一个栩栩如生的图形。有了先前的经验，秦刺对这样的图
案几乎下意识的就谨慎起来，但是红丝从这图案之中没入，说明这
里应该是唯一能够进入到下一层的通道入口。所以即便知道这图案
或许拥有诡异的能量。也不得不度过这一关。更重要的是，那一
干股的人手，在秦刺觉到的时候，就下意识的联想到了。这会不
会是亚瑟王所留下的肢体。┄┄
第一卷 第388章 入口禁制
“唔，应该不是那亚瑟王的肢体，否则红丝又怎会弃开这只人手，不闻不问的钻入那图案之中。＇本章节由wan书吧更^新＇”
随着距离的拉近，秦刺的目光细细的追索着红丝的动向，现那红丝虽然射入图案之中，却根本没有与那只人手产生任何的纠缠。如果这真是亚瑟王所留下的肢体，按照红丝与亚瑟王之间的必然联系，想必两者之间不可能没有一点接触的迹象。但现在红丝根本没有理会那只人手，这足以说明，此断肢应当是千年前进入到这法老陵寝的那一抹人当中，某一个留下的。
“不过即便不是亚瑟王所留下的断肢，以千年前进入这法老陵寝那一拨人的实力，能在此折下一只手，这也足以说明了此处定当极为凶险。”秦刺双目微微一凝，随即便止住了脚步，不再前进。
凶险的地方秦刺也经历了不少，自然不会被眼前这点异象所阻滞，但是眼下却不可急躁行事，否则以秦刺此时的实力，也难保不会殒身于此。但是当他停下脚步，目光细细的将那幅绘有甲虫的图案打量了一遍之后，忽而再次凝聚到那只人手上，眉头微微扬了扬，露出一抹惊疑的神色。
“咦，这是什么？”
秦刺探手一招，一股气劲盘旋而出，随即便在秦刺的控制下，凝化成无形的手掌，将那只人手牢牢的抓住，带离了那个图案，飞回到秦刺的手中。人手已经干枯如一截枯木，表皮褶皱的覆盖在骨头上，早已经是硬邦邦的一片。
但这些并不是吸引了秦刺目光的重点，他的目光紧紧的落在了这只断手手中所紧握着的一根圆柱形的奇异物事上。先前这圆柱形的奇异物体被那只人手紧握在手中，秦刺目光掠过时，忽视了其存在，当他再次掠过人手时，才现了其手中握着这样一个东西。此刻拿到眼前细细的打量之后，秦刺不由对这东西产生了兴趣。
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此物约莫拇指大，呈圆柱形，两端的圆形切面上雕有两个血红色的眼睛，表面则是没有丝毫点缀，黑漆漆的，看上去古朴无奇。唯有底部用一种金色的染料写有几个极其细的字符，这些字符并不在秦刺的认知当中，但是与秦刺先前所看到的那些法老文以及僧侣咒文并不相同，想必应当是某个文化传承当中的稀有文字。
触摸在手中，有一种温润如玉的感觉，但是秦刺可以肯定这东西不是玉，也不是石头，更不像是金属，所以到底是什么材料制作而成，秦刺也不明白，但有一点秦刺很清楚，那就是这东西应当非常不简单。
因为在这物体的上面，秦刺感觉到一种若隐若现的奇异能量，细究这股能量，秦刺现，其竟然和阎摩法印所释放的能量有共通之处，但仅仅是共通，并非完全相同。相比较而言，此物上所蕴含的能量似乎更为yin邪，隐隐有一种勾动人心某种yu望的感觉，若非秦刺如今元神化虚，寻常能量难以撼动，恐怕已经被这股能量所影响。
“有意思。”
秦刺微微点头，来到这法老陵寝之前，秦刺就断定此行必然会有一些意想不到的收获。毕竟这法老陵寝存在了那么久，又具有那么多神奇之处，甚至以千年前那一拨人的实力都被困在其中，这足以说明法老陵寝之中肯定藏有一些稀有的宝贝，即便是千年前那一拨人所遗留下来的东西也不可能是简单之物。
是以，此刻现了这根柱子形的奇异物事之后，倒也没有太多的惊讶，在揣摩不出此物究竟有何功效后，秦刺也并没有将神识探入其中仔细的查看，毕竟他现在最重要的目的是寻找到亚瑟王，为此，他必须要保留实力，应付这法老陵寝中一切的危机，其他的东西都可以暂时放到一边。
所以在大致的将此物打量了一番后，秦刺便将其收入到了戒指空间之中，不再理会，至于那只干枯的人手，秦刺稍一思量之后，便将其重新丢回到了那个绘有甲虫的图案之中。转过头时，现那莫德雷德和乌纳斯正在交谈着什么，不由开口道：“莫德雷德，你们在说些什么？”
莫德雷德正在询问着关于圣甲虫的事情，他对埃及虽然有所了解，但毕竟没有乌纳斯这个土生土长的人了解的多，所以一个询问，一个解答，两人一时间聊的投入，倒也忽视了先前秦刺的动作，并不知道秦刺从那手中获取了一件怪异的物事。而此刻，听到秦刺开口后，莫德雷德转过头来，盔甲出一连串的金属摩擦声，他的声音有些凝重的说道：“秦先生，好像有些不太妙啊。”
秦刺诧异道：“怎么了？”
莫德雷德指了指那个祭台上的图案说道：“乌纳斯说了，这个图案中所绘制的那个甲虫图案，在古埃及时代被尊为圣甲虫，是一种代表着至高能量的虫子。它的原型就是蜣螂，也就是屎壳郎。”
“恩？”
秦刺的眉头皱了一下，目光转回到那图案上扫了几眼，微微点头道：“你这么一说，倒是像这么回事。这甲虫虽然周身的绘制的色彩极为鲜艳，但是细究其形体，确实很像一只屎壳郎。但是……你是说乌纳斯称这种虫子为古埃及时代的圣虫？”
莫德雷德知道秦刺的怪异来源于何处，先前他听到乌纳斯将这屎壳郎称呼为古埃及时代的圣虫的时，也是有些哭笑不得。但是随着乌纳斯逐渐深入的解释，莫德雷德却愈的觉得这个虫子有些不简单。于是，他便将乌纳斯跟他说过的关于这种屎壳郎在古埃及时代被尊崇的缘故说了一遍。
原来，这还得从屎壳郎推粪蛋说起。
在寻找人眼中，推粪蛋这种活计肯定是很低贱的，至少大部分人都会和肮脏联系到一起，当然，劳动人民最光荣，工作不分贵贱。但不管如何，在寻常人的思维中，屎壳郎被尊为圣甲虫，这显然是有些不可思议。
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或许有人觉得，这虫子是不是在埃及就不推粪球，改为推其他东西了？比如说推推麻将，推推油，再或者扮演个老汉推推车啥的？恐怕也就只有这样，被称之为圣虫才有那么一点靠谱儿对吧！
实则不然。
屎壳郎就是屎壳郎，到了古埃及时代，他依然还是推粪球，推不了其他的东西。那么他为何会被称之为圣虫了？莫非是古埃及时代的人民，崇尚粪球文化？不，古埃及人民并不崇尚粪球文化，但是屎壳郎被称之为圣虫的缘故追根究底，还是和屎壳郎所推的那个粪球有不可分割的联系。
众所周知，屎壳郎推粪球并非是一开始就有一个粪球主动让它去推的，是它自己在不断的用腿缓慢的从一堆不规则的秽物中，经过锲而不舍的推动之后，形成了一个球形。这在古埃及人对自然界的形成意识上，称之为诞生。因为古埃及人觉得屎壳郎的这种从无到有，最终推出一个球体的过程极像是在诞生一个新的世界，世界的诞
