三国之北汉燕王-第217部分
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继血杀军之后，在此战中功不可没的暗影成员获得了顺位选择权。出人意料的是，暗影成员们有很多人都自动退出了挑选的行列，理由是他们已经成家了，不能对不起自己的妻子。对此，敖烈表示了极大的理解。这些暗影成员常年奔波在外，很少和自己的家人团聚，心中对家人的亏欠，迫使他们不会做出对不起妻儿之事，只有那些还没有成家的暗影成员，才会出手挑选心仪的女人。
在其后，是虎贲军和龙骧军两支精锐，同时挑选。最后则是两万新兵做出选择。被称为新兵，就说明他们的年纪还不大，很多人都还没有成家，敖烈给与他们挑选女人的权力，也算是给他们的一份鼓励。对他们在此次战斗中的表现做出肯定。
当敖烈走下封禅台，拿着部下军士挑选出来的女人名单，递到诸葛亮手里的时候，敖烈忽然隐晦的露出一丝顽皮的微笑，低声对诸葛亮说道：“孔明，你不去选一位么？”诸葛亮英俊的脸庞。瞬间变得通红了起来，罕见的泛起了害羞，含糊的搪塞着：“不……不必了，亮已经有了……哎呀，总之，亮就免了吧。”
“有了？什么时候的事？是哪家的千金？”敖烈被诸葛亮的话吓了一跳。连忙追问到。这么大的事，诸葛亮竟然隐瞒了这么久，太不像话了。诸葛亮红着脸，向封禅台上一指，低声道：“主公，你是不是先把公事处理完，再来追问这个问题比较好？”
敖烈一拍脑门。险些因为好奇心而忘了正事。在诸葛亮的提醒下，敖烈重新换上严肃的神色，转身离去。临走前，轻飘飘的留给了诸葛亮一个大大的疑问：“你心仪的那位，姓黄是吧？”
这次轮到诸葛亮好奇了，自己的私事，一直都是“隐蔽性”进行的，敖烈怎么会知道呢？急忙追上两步，却又猛然间发现场合不对，诸葛亮这才讪讪的收回脚步。带着一肚子的疑问，闷头不语。
经过敖烈所部汉军的挑选之后，封禅台下的匈奴俘虏，还剩下不足三十万，敖烈命赵云把他们看押在一起。对他们的言谈举止都进行严密的监控，但是却不得虐待他们，尤其是女人，敖烈还想着让没有随军前来的精锐部队，在其中挑选老婆呢。至于原本是于夫罗和呼厨泉的两部人口，则有马超负责看押在另一处。
通过敖烈这一番恩威并施的手段，让数量众多的匈奴人失去了抵抗的心思，毕竟他们只是老幼妇孺，而不是青壮的战士，手上又没有武器，在得知自己不会被处死之后，也就遵照往常大漠上的习俗，把自己当做了敖烈的战利品，任凭其处置了。
进行封禅之后，敖烈提笔写了两份东西，一份是传给燕京的都督令，让鲁肃带领三万普通汉军前来大漠，暂时接掌大漠的建设和一应战后事宜。不久前，负责扩建燕京的工程已经竣工，鲁肃也在忙碌之中空闲了下来，每日只是处理一些政务府的事务而已。与其让他闲着，不如把大漠交给他来管理，要知道在历史上，鲁肃是东吴的四位大都督之一，在处理江东境内山越异族的问题上，鲁肃可谓是得心应手，显然他具备并且擅长处理汉人和异族之间关系的能力，把匈奴人交给鲁肃管理，应该是没有问题的，更何况还是在匈奴人几乎失去了所有青壮的情况下，有三万汉军镇守在这里，也就足够了。
另一份，是敖烈写给刘协的奏折，把征讨大漠的前后事宜，大略的讲述了一遍，并请刘协取消使匈奴校尉部这个早已名存实亡的编制，将大漠改为大汉的第十六个州。在奏折中，敖烈还推荐鲁肃出任第一任的新州州牧，至于新州将被冠以什么名字，照例，依旧由刘协来决定。
两份文书，连夜被敖烈派人快马加鞭送了出去。此次征讨大漠和塞北，前后花费的时间将近半年了，在这半年中，敖烈的精力都放在大漠上，也不知道曹操现在准备的怎么样了，或许他早已急不可耐了吧？说起曹操，敖烈至今还是心存矛盾的，若不是有袁绍这么一个共同的敌人，敖烈一定不会和曹操进行合作的。曹操这个人，是忠还是奸，以前看史书来了解曹操的时候，敖烈没能搞清楚，现在穿越到了三国，亲身经历了这个这个战乱的年代，和曹操近距离接触，敖烈依然没能看清楚曹操的本心。那些后世的史学家对曹操的记载，敖烈总觉得有失偏颇，毕竟谁都不是这个时代的人，凭什么就能以后世人的眼光，来评判三国时期的曹操呢？这本身就是一种不平等。或许只有编纂三国志的陈寿，对曹操的评价，才有一定的价值。
不管怎么说，在曹操没有露出真正的野心之前，敖烈是不会把他怎么样的。而且因为地域的关系，敖烈就是想把曹操怎么样也做不到啊，两人的地盘之间，还隔着偌大一个冀州呢，那可是袁超的根据地。
接下来的几天，敖烈也没闲着，白天的时候时时不忘诸让葛亮或者徐庶，去教育一番那些匈奴俘虏，让他们老老实实的准备接受汉化，至于那些顽固分子，则由负责看守的赵云和马超带出去另行教育，其中相当一部分被带出去的匈奴人，再也没能回去，那就不是敖烈需要关心的事情了，不接受汉化，只有死路一条，这是毋庸置疑的。
晚上的时候，敖烈则是和诸葛亮、徐庶以及李儒一起探讨各地暗影成员送来的谍报，这些谍报有过去发生的事情，因为敖烈最近半年的重心放在了大漠，这些谍报也就积压了下来；同时也有正在发生的事情，敖烈等人可以通过暗影成员收集来的情报，分析未来事情的走向。
其中一条谍报的信息，引起了敖烈的注意。刘备竟然带着部下最后的千余人，可怜兮兮的跑到了荆州，十分看重名气的刘表在表面上大度的接纳了刘备，虽然刘备已经被革除了汉室宗亲的身份，但是刘备巧舌如簧，竟把自己被革除汉室宗亲身份的事情，莫须有的归结到了天子刘协受人蒙蔽的层次，在刘备一直费煞苦心建立起来的仁慈伪装下，竟然还真有不少人相信了刘备的话，接受了刘备这样荒谬的解释。
刘表虽然并没有全盘接受刘备的解释，但也没有将刘备拒之门外，开口闭口的称呼刘备玄德老弟，对其亲厚可见一斑。刘表还在荆州北边，划出一座县城，供刘备招兵买马，其城名为新野。看到这条谍报之后，敖烈忍不住笑了出来，历史的车轮还是把刘备送到了荆州，刘表优柔寡断却又爱慕虚名，对刘备是欲拒还迎，将刘备安排到新野，无非是想让刘备成为抵抗曹操的第一道防线罢了。新野地势狭窄，人口不多，刘备很难再次获得真正的翻身，对刘备而言，想要咸鱼翻身，只有等到数年之后，刘表撒手人寰，或许那个时候，刘备还有些机会。在此之前，敖烈只要告诉孙策，不时对荆州，尤其是新野一带，进行骚扰性的侵袭，做出警告就足够了。等解决了袁绍的事情之后，再想办法对付刘备吧。
其实不是敖烈不想彻底断绝刘备的活路，只是他是在舍不得关羽、张飞两人而已，先前通过各种努力，敖烈已经和二人之间建立起了不错的感情，敖烈不希望自己的努力化为乌有，最后和二人刀枪相对。
日子一天天过去了，半个月之后，刘协的诏书下达到了狼居胥山，正式取消使匈奴校尉部，改称通州，意寓大汉的疆土，四通八达，纵横天下。并且将通州划归敖烈的治下，并入敖烈的大都督管辖，还同意了敖烈推荐的人选，由鲁肃担任第一任的通州牧。
与以往不同，这次刘协没有附上私信，而是在诏书中光明正大的询问敖烈：朕欲封皇兄为燕王，未知皇兄意下如何？通常，在天子诏书中，是不会出现疑问句的，因为天子的旨意高于一切，没有人可以质疑天子的旨意。从这一点上，足以显示出刘协对敖烈的信赖和尊敬。
另外一点，刘协通过这样一种方式，侧面的表达了自己的意思，暗示敖烈，如果敖烈的实力足够强大了，刘协就会下达册封的诏书，如果敖烈自认为还不足以与天下诸侯相抗衡，刘协就会暂停封赐。封王的诏书下与不下，全在敖烈一念之间。
第二百七十二章 坚辞不受（）
关于封王的事情，敖烈亲自提笔给刘协回了一封奏折，表明自己已经位极人臣，不适合在担当更大的职位。况且大汉自开国以来，就没有封过异姓王，虽然敖烈是正宗的汉室宗亲，不是外戚，可毕竟已经改为外姓，封王实在是有些不合时宜。
在接下来的两个月中，刘协的诏书和敖烈的奏折，犹如走马灯一般来回传递与洛阳与通州之间。刘协十分恳切的再三询问敖烈，是否愿意封王，但敖烈却再三推辞，始终不肯接受刘协的册封。最后刘协无奈之下，只好暂停了对敖烈的封王。
敖烈之所以这样做，是不想落人口实，免得被刘备那样的人，冠以功高欺主的恶名。像刘备那样表面仁慈道德，实则包藏祸心的大有人在，他们眼馋于功利，却得不到期望的功利，就会嫉妒一些比他们成功的人，比如敖烈。从而进行言语上中伤，偏偏在他们伪善的假面目之下，有不少不明所以的人，会听信他们的话，从而形成一股舆论压力，会对敖烈造成一定的负面影响。
另一点，敖烈深知木秀于林，风必摧之的道理，现在自己坐拥北方五州，势力地盘已经是天下诸侯中的第一人了，对自己心存不满或者忌惮自己的人，大有人在，如果自己封王了，必定会成为点燃那些人心中不满的导火索，哪怕是已经和敖烈约定好同盟攻略的曹操，说不定也会转而站到自己的对里面去。敖烈不想被孤立，更不想成为众矢之的。所以对封王的事情，自然也就坚辞不受了。
而且从敖烈的本心来讲，他也不太看重封王不封王的，现在的敖烈手握雄兵，治下有着数不尽的优秀兵源，随时可以把他们征召入伍，转化成精兵，军事力量尤为强大。还有开府的特权，又以大都督身份，总领北方五州的军政大事，这样的身份地位，和封王有什么区别？只不过是少了一个王位的虚名而已。前世的敖烈，只是一个爱好探宝的探险者，虽然今生因为家庭的关系走上了从军的道路。但在内心来讲，敖烈还是向往过清闲日子的，等打下了清平盛世，统一了大汉的疆土，说不定敖烈就会把江山交给刘协，或者更有能力的人来管理。自己到名山大川之间逍遥快活去了，哪还在乎什么王位不王位的？
就在敖烈和刘协来回通信的时候，鲁肃在一个月前带着三万汉军来到了通州，正式走马上任了。同时鲁肃还带来了大量的工匠和一些花匠，准备对通州进行规划建设。在人口密集的地方建设城镇，加强通州百姓防御力的同时。也能促进民族之间的文化交流与融合。那些花匠，是敖烈特意吩咐鲁肃带来的，用意是让他们选择大漠水草丰盛的地方，大量的种植花草树木，实施绿化，防止土地沙漠化。作为穿越者，敖烈的环保意识还是很强的。
另外，还有两万乌桓人以及一些高句丽人和扶余人，甚至一些开明的汉人，也随同鲁肃的大军一起来到了大漠，他们愿意在大漠上定居下来，共同建设大漠，把大漠打造成全新的通州。这些人的到来，也给荒芜的大漠平添了一份生气，让一片黄沙覆盖的大漠，有了重建的希望。
鲁肃到来之后，首先是让带来的工匠们，在狼居胥山附近建设城市，以后，这里就是通州的行政中心了。等到狼居胥城建设好之后，鲁肃还会分别在祁连山和焉支山再建设两座大城，供境内子民居住，之后再陆续建设一些小型的城镇，让更多靠游牧为生的人，有坚固稳定的住所，摆脱落后的生产方式。
在建设城市的同时，鲁肃每天都要到匈奴俘虏中去转一圈，和他们聊一些家常，讨论一下牛羊的生产养殖等等琐碎的话题，并潜移默化的把汉人的习俗一点一点的渗透到谈话中，让匈奴人对汉人的生活，渐渐充满了向往之情，很多老人和孩子，在鲁肃的感化下，自愿投入到城市的建设中，为自己即将拥有的家园，尽一份力量，而那些匈奴女人，则是自发的聚集在一起，通过配发到她们手中有限的食物，进行加工改良，烹制出带有浓重匈奴人气息的美食，送到忙碌的工地上，犒劳那些挥汗如雨的工匠。通过这样的一个细节，汉人和匈奴人相互的仇视逐渐被抹平了，在通州，他们为建设共同的家园而团结到了一起，共同的努力着。
之后，鲁肃这才颁布了通州的律法，一切规章制度，都严格的按照燕京律来实施。在鲁肃的前期努力之下，燕京律的颁布、实施，没有遇到任何的障碍，在短短一个
