孝经智慧-第4部分

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　　施正荣还说：“家里两个人对我影响最大，一个是爷爷，一个是母亲。”
　　说起爷爷，施正荣满脸幸福，“他解放前就是帮助寺庙理财的人，很有经济意识。他从小就告诉我，‘钱不是省出来的，是挣出来的’。那时候不让做买卖，但是他还是能找机会在附近几个县做些小生意，所以家里经济一直都挺好的，印象中我就没有挨过饿。”对于母亲，施正荣更多的是尊敬：“母亲对人特别好，那时候家里附近有一些外地来的工人，过年过节的时候，母亲就把他们请到家里一块吃饭，这是很少见的，平时帮助别人她也总是很舍得，这让我长大了以后很懂得要和别人分享。”无锡尚德上市之后，施正荣很快拿出了几千万元成立了一个基金，取名“施氏家族慈善基金”，以示对施家的感恩之情。（参见《东方企业文化》，2007年，范学凤等文）笔者还从电视媒体上看到，施正荣为自己的养父家建造了一座很好的别墅，造了桥，还专门修了一条通到施家的公路。
　　笔者还要再说一个日本的孝子企业家与《孝经》的故事。
　　日本有很多名人文库，一是私人藏书的文库，一是大学图书馆中的名人文库。现在京都大学所藏清家文库中有《孝经述议》、《周礼疏》、《中庸》三书，早在昭和十七年（1942年）时就已经非常珍贵，现在被定为日本国宝。
　　私立大学的文库似乎更多一些，关西大学综合图书馆里就有许多名教授、名学者的文库，如内藤文库、服部文库等几十个。其中有一个玄武洞文库，是一个孝子企业家的藏书。他所收集的《孝经》各种版本达483种，570册，是全日本最全的，也可能是全世界最全的。一册目录书名《家藏孝经类简名目录稿》，编者是田结庄·金治氏，于昭和12年在大阪的玄武洞文库出版。《汉书·艺文志》著录以后，可以见到的有汉孔安国《传》、汉郑玄《注》、隋刘炫《述义》、唐玄宗《御注》、唐元行冲《疏》、宋邢《正义》、宋司马光《指解》、宋朱子《刊误》、元董鼎《大义》、明江元祚《大全》、清阮元《校勘记》等。《孝经》传到日本的年代，据林秀一博士的《日本孝经年谱》考证，推古天皇12年即公元604年的十七条宪法中引用了《孝经》的话，说明在六七世纪的隋唐之前已经传入日本。（周桂钿《日本的名人文库——旅日杂记之二》）这告诉我们，一位孝子企业家曾经这样孜孜以求地收集了这么多的《孝经》的版本，甚至是“全日本最全的，也可能是全世界最全的”。至此，笔者无限敬仰！
　　我们从三个企业家那里看到，他们有国籍的不同，也有时代的不同，有的可能并没有读过《孝经》，但是都是孝子企业家，都遵循和暗合了《孝经》的道理。他们都把自己的孝心、孝行，不仅在家庭里面实现了，而且都推衍至社会，为社会造福，把孝的爱延伸为更为广大的、普遍的大爱。
　

再思：《孝经》与现代生活（1）
在结束本节的时候，让我们再一次回眸《孝经》这一中国文化之高耸山峦，再思考一下《孝经》与现代生活的关系。
　　孔子的“己所不欲，勿施于人”，曾被法国人写进法国的宪法。法国1793年宪法所附《*和公民权宣言》以及法国1795年宪法所附《人和公民的权利和义务宣言》都将其分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。有人说，把外国先哲的格言写入宪法，这是第一例。当然还有《孝经》也曾庄重地被写进了日本的宪法。
　　1988年1月，诺贝尔奖获得者在巴黎*的发言上说：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”
　　《孝经》是孔子智慧的一部分，是否也要汲取呢？其实读者读完了这本书，当然是可以自知，并且自明了。
　　《孝经》与社会风气的营造可以嫁接起来，可以和现代反*沟通起来，这不是天方夜谭吗？否！
　　我的面前摊开一份新华社的材料，是《2008经典大案要案扫描》，记载九个大案要案，点评得也很好，很有教育意义，全国大小报刊也有转载。我读后很有感慨，也想从《孝经》角度谈谈这一经典与社会风气的营造问题。
　　1。　许霆案改判——“法治”与“人文”本可兼容
　　案情：2008年3月，备受关注的“许霆ATM机盗窃案”经广州市中级人民法院重审后公开宣判。法院认定被告人许霆犯盗窃罪，收回一审无期徒刑的判决，改判有期徒刑5年。法院审理查明：2006年4月的一天，许霆在广州一银行ATM机取款。因机器故障，许霆实取1000元，ATM机却只在卡里扣划1元。此后一天内，许霆故意从这台ATM机内先后取出万元。
　　点评：一审判决的无期徒刑引来社会各界热议，多数观点认为量刑过重，而从无期徒刑到5年有期徒刑，改判幅度也不可谓不大。如果单纯从法律条文出发，一审判决其实算不得错；不过，考虑了法律效果与社会效果统一的重审判决，似乎更能体现法治与人文的内在统一。
　　——这里，笔者若用《孝经》的理念来点评，那么“法治”不仅是与“人文”本可以兼容的问题，而从深层理念上看，“法治”必须有“人文”的“德治”为先导。《论语·颜渊篇》：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”孔子说，审理诉讼，我与别人差不多，然而不同的地方是，孔子必定会使得诉讼的案件渐渐减少，乃至于没有。这是何等深刻的刑法、法律理念！这就是用“德治”去治世、治法、治人，“德治”治理得到位了，也就会“使无讼”了。而“德治”的根本在于从人的德行的根本治理着手，人德行的根本就是孝道，所谓“百行孝为首”，《孝经》所说的“夫孝，德之本也，教之所由生也”，此绝非虚言。我们可以重新体味前文已经分析过的《论语·学而篇》所说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”此中含有深刻的行为逻辑，值得深思。此一则还均可以通用于下面数条的评点。
　　2。　华南虎照案终审——“周老虎”终是“纸老虎”
　　案情：“周老虎”终于被认定是“纸老虎”。在全国人民的关注下，在“华南虎照”出笼一年多后，2008年11月，陕西省安康市中级法院以诈骗罪、非法持有弹药罪判处周正龙有期徒刑两年零六个月，缓刑三年，并处罚金2000元。

再思：《孝经》与现代生活（2）
点评：周正龙被判刑了，这是作假者应得的下场。“周老虎”被揪出来并获刑，社会各界特别是网民的热切关注功不可没。而对于周正龙案背后可能存在的利益集团，人们依然有权追问。
　　——这里，笔者若用《孝经》的理念来点评，那么不错，“周老虎”终是“纸老虎”，但是毕竟有过“老虎”的贪欲在，而“周正龙案背后可能存在的利益集团”，那就是可能存在着一群贪欲的“老虎”了。一只“贪欲的老虎”与一群“贪欲的老虎”，终于构成了这样一出沸沸扬扬的闹剧，真是教训深刻！这些“老虎们”，一是虎视眈眈，一是张开老虎的血盆大口，准备填满自己难填的欲壑。“老虎们”个个无所畏惧，什么都敢想、敢做、敢骗，然而最终都没好下场。
　　他们胆大妄为，完全不懂得《孝经》所说的：“非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。”今天的人们或许深深地讨厌这些说教，却又屡屡因为不知道这些教导而跌入深渊。如果我们把“先王”转换一下，说成是智慧的历史老人、睿智的先哲，那么历史的经典的教诲与教训，还应该拒绝吗？《孝经》中的“不敢服”、“不敢道”、“不敢行”，这“三不敢”却可以换回来人们自由地言、自由地行、自由地活着！
　　3。　“亿元贪官”姜人杰案——反腐形势仍严峻
　　案情：2008年10月，江苏省苏州市原副市长姜人杰因受贿1亿多元人民币，被南京市中级人民法院一审判处死刑。法院经审理查明，2001年至2004年间，主管城建等领域的姜人杰利用职务便利，先后收受四家房地产公司和一家科技公司的贿赂，共计人民币亿元、港币5万元、美元4000元，其中最高单笔受贿竟达8000余万元。
　　点评：姜人杰创造了受贿总金额、单笔受贿金额两个可耻的“新高”。受贿亿元以上，那个1后面的8个“0”触目惊心！2008年以来，同为“土地巨贪”的上海市房产局原副局长殷国元、北京市海淀区原区长*洛等也相继受审判刑。姜人杰等案件说明，反*形势依然严峻，如何实现更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设的创新也是人们的新期待。
　　——这里，笔者若用《孝经》的理念来点评，那么《孝经》所说的一段话值得反思。《孝经·圣治章》：“君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。”这些官员们如果做到这些，比如言说的时候思考是否能被民众称道，行动的时候思考是否给民众带来快乐，德义是否能被人尊重，做事是否能被民众效法，容貌举止是否可观，进退是否合度，然后以这些来面对他们的民众。因此其民就畏而爱之，就效法而模仿之。故能成其德教，而行其政令。我们的官员有此素质吗？思考了这些吗？
　　4。　黄光裕被拘——揭开“中国首富”神秘面纱
　　案情：当黄光裕以430亿元的身价登上胡润富豪榜榜首不久，这位“中国首富”随即遭警方拘查。2008年11月，北京警方证实黄光裕“涉嫌经济犯罪遭拘查”，证监会随后承认黄涉嫌“三联商社和中关村科技两家上市公司在重组、资产置换中的重大违法违规”行为。目前，此案还在进一步侦查中。

再思：《孝经》与现代生活（3）
点评：又一个“首富”被刑事调查。如何为企业家创造健康的市场环境，企业家如何建立基业常青的“企业观”，都值得思考。
　　——这里，笔者若用《孝经》的理念来点评，那么《孝经·广扬名章》可再读再思：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。”孔子确实有这样的理念，人生一世就得有名声，这一章主旨就是要“广扬名”。但是，这种扬名，是正儿八经的、自然而然的，这一路径是从“事亲孝”、“事兄悌”、“居家理”、“治于官”、“忠于君”一路走来的。贯穿于其中的核心理念是优秀的道德加上自己的有为。这一案件，让我们看到“以430亿元的身价登上胡润富豪榜榜首”的“首富”，曾经是“广扬名”的一个“典范”，赢得了无数人的仰望和羡慕，但是因为缺少孔子所说的“广扬名”的两大基本元素，很快就栽了下来，陷了进去。历史不开玩笑，经典也不搞笑！
　　5。　天水高考替考案——须严把高考“利益关”
　　案情：2008年10月，甘肃天水麦积区人民法院对“天水高考替考案”公开宣判，以徇私舞弊罪一审判处天水六中原教师蒋鑫等5名主犯有期徒刑3年至拘役5个月不等。法院审理查明，蒋鑫利用师生、亲属、同事等社会关系，采取给好处费等手段，伙同他人为多名学生非法取得天水市户籍、假学籍和报名资格，并实施非法替考。
　　点评：作为我国规模最大、组织最严密的考试，高考背后的“漏洞”和“黑幕”，其原因在于非法利益链作祟。
　　——这里，笔者若用《孝经》的理念来点评，也有道理可讲。面对着那些官员的贪欲与黑心、听闻那些不法商家的暴富与暴利，一般人也会心动于那些财富，白日黑夜地做着发财之梦，于是不择手段以至于此。《孝经·庶人章》：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”发财要有机遇，发财要靠正当的本领，发财还有各种因缘的凑合，一般的人们就顺着自然之规律，去获得利益吧。如果立身谨慎，用度节约，过着平平安安的生活，还孝养父母，这不也是一种幸福的人生？其实不仅是庶人，其他各个层次的人也何尝不是如此呢？
　　6。　臧天朔涉恶案——娱乐明星的“双面人生”
　　案情：以一曲《朋友》红遍大江南北的著名歌手臧天朔，因涉嫌聚众斗殴被警方依法逮捕。据查，臧天朔案案情复杂，涉及恶势力团伙，涉案人员多。目前此案已进入司法程序