捡漏-第26部分
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所以聪明伶俐，婀娜苗条，都是因为有白拉姆女神在保佑。
于飞这样一说，茨旦朗杰倒是释然了，他当然能够看出于飞是第一次画唐卡，第一次便画出了足以传世的作品，这让很多已经绘画几十年唐卡的老师傅羞愤得要自杀。如果没有一些神助是说不过去的。要知道在藏传佛教界，本来就有很多难以用常理解释的事情，比如说活佛转世。于飞的这一说法恰恰迎合了人们的心理，几乎所有人都暗暗点头。
只是茨旦朗杰有些奇怪的是，于飞拿着的是一尊白拉姆女神像，但是他所画的却是一尊药师佛！难道这样也可以？
茨旦朗杰眼巴巴地看着于飞，他弄不清于飞说这番话的目的，又不敢打断他。
“所以——”于飞说：“我想以我的这幅唐卡和您交换这尊佛像。不知道您是否愿意。”于飞甚至并不知道自己手中是白拉姆女神像，所以就含糊的说是佛像。
什么？一瞬间几乎所有的人都认为于飞的脑袋被驴踢了。即便是你真的很喜欢这尊佛像，也可以高价将唐卡卖出之后，再拿出一部分钱来买这尊佛像不就行了？
但是于飞不这么想，虽然张家胜很大方地说要以双倍的价格买下唐卡，而且不管自己开出多高的价格。但是一幅唐卡的价格是有限数的，即便是传世的唐卡能够卖个十万也是顶天了，当着这么多人，一般人也很难叫出百万、千万的价格。这也是张家胜敢于将话说那么满的原因。
即便于飞不是一般人，可以厚着脸皮喊出百万的高价而不去理会其他人的嘘声。那他也不敢保证自己拿着一百万能够买下手中的佛像。因为藏族人对于佛像是非常看重的，一般是不会出售的。而且如果自己真拿着几十上百万去买一尊看起来很普通的佛像，那即便是脑瘫的人都能猜到这尊佛像肯定不同凡响，那样的话就节外生枝了。
这尊佛像所蕴含的混沌之气空前浑厚，而且就姓质来说更是和之前自己所吸收的有所差别，于飞可以断定，它的价值绝对在百万以上！
所以于飞情愿拿出唐卡直接去换这尊佛像。为了不引起别人的猜测，他又特意编出一个玄而又玄的理由。
当然这一切都是禁不起推敲的，不过一时之间，于飞也没有更好的主意了。
“愿意！我愿意！”茨旦朗杰刚开始还以为是自己的耳朵听错了，但是立刻反应了过来，连忙答应。他的脸上因为兴奋而浮现出两片红晕，但是又有些不好意思地说：“先生，我想你还不清楚你手中的唐卡的价值，而这只是一尊普通的佛像，这样的交换对您——”
那尊白拉姆女神像是茨旦朗杰在一个地摊上买来的，根本没花几个钱，他之所以这么说是怕同意了这次交换会招致别人的非议。
于飞心说哥们又不傻，怎么会不知道唐卡的价值，可是哥们更想要的是这尊佛像。
“我很怀疑您是否是一位虔诚的信徒。”于飞装出一副很失望的表情说：“难道在您的心中佛还有高低贵贱之分吗？”
于飞的话让茨旦朗杰肃然起敬，他恭敬地接过于飞手中的唐卡，郑重地说：“这位先生，请在唐卡上留下您的姓名，我想雪域高原都应知道您的名字。”
于飞摇了摇头。傻子才会留名字，要是你知道了真相，指定要拿把藏刀和哥们拼命。
“您还是看不破吗？”于飞莫测高深的淡淡地说。
茨旦朗杰一呆，继而心悦诚服地说：“朗杰受教了，请先生到后厅用茶。”
鬼才要喝你的茶！现在的于飞一分一秒都不愿意留下来，要是被这个叫朗杰的店主看出了端倪，那自己可就空欢喜一场了。
“不瞒您说，刚才在画这幅唐卡的过程中，我有了很多感悟，现在我要找一个安静的地方再好好地想一想，还望您能理解。”于飞强忍着说。其实按照他的本意，真的想吼一声：“滚一边去，哥们没空和你磨叽。”
茨旦朗杰连连点头，作为一名信徒，他当然知道悟姓很高的人可以一朝悟道，这种事可遇不可求，当然不能阻止。
于飞又向张家胜点了个头，算是打了个招呼，带着格桑等人匆匆离开了。
第45章 要去珠峰大本营
离开雪域唐卡手工艺店之后，格桑看着于飞的眼神都变了。
“于飞兄弟，格桑能和你认识，真的很高兴。”
“我也是。”于飞敷衍着说。
“哼！”董子韵冷哼一声，却不料温和的格桑竟然转过头狠狠地瞪了她一眼！似乎只要董子韵再敢说于飞一句坏话，他便要翻脸的样子。
于飞自然是要跟格桑回家的，他现在迫切地要找一个安静的地方好好地研究手中的白拉姆女神像。而董子韵和冷雨霏还是要回宾馆的。
“把你的手机拿来。”董子韵语气不善地伸出手来。
于飞无奈只能将手机递了过去。董子韵接过来了，按了几个号码，拨了出去，不一会儿她的手机便响了起来，出乎意料的，董子韵竟然按下了接听键。
“喂，漫游呀。”于飞提醒。
“我乐意。”董子韵下巴一扬，这才挂断了电话，将手机递还给于飞，好像她接电话不需要花钱一样。
“这个死于飞，臭于飞，越看他越生气。”分别之后，董子韵狠狠地骂道：“你也看到了，他画的唐卡简直就是一个四不像吗？那个中年人竟然说可以传世，还什么大师呢？肯定是假冒的，你见过哪个大师这么年轻的？还有店主和那个香港人肯定也是托，否则为什么于飞不卖钱，反而换了一个普普通通的佛像？”
“子韵，我觉得你可能对于飞有些成见，他画的唐卡我刚才离得近，仔细看了，确实很不错。”不知道为什么，董子韵今天批判于飞的话，却让冷雨霏听起来有些刺耳。
“喂！你没事吧？你怎么可以帮那个无耻的人说话？”董子韵讶异的说：“他那种人，你又不是没见识过，简直是卑鄙无耻下流到极限了。可恶的还有那个叫格桑的，我都问清楚了，他只是和于飞认识了一天而已，竟然不相信我反而相信他。你是没看到他当时的表情，好像要把我吞了一般，于飞又不是他什么人，至于吗？”
冷雨霏摇摇头，她可不想和一个失去理智的女人讲理。董子韵平时虽然大大咧咧的，但是绝对通情达理。但是不知道为什么，一见到于飞，她就马上变了一个人似的，浑身毛都扎起来了，好像一只好斗的雌狮子。
其实冷雨霏现在对于飞还是满好奇的，虽然从宁都的第一次相见，到现在也就短短几天的时间，但是在他身上发生的古怪的事情却不少，说是奇迹都不为过。
“子韵，这两天我想去写写生，你能陪我吗？”冷雨霏问，她担心董子韵的身体还没有完全好。
“完全没有问题。”董子韵说，“我现在一点事都没有了，你想去哪里写生？”她像男人一样曲起胳膊，可是却一点肌肉都没有，只得颓然放下。
冷雨霏露出向往的神情，轻轻地说：“珠峰。”
这一下董子韵有些犯难了，她清楚冷雨霏的姓格外柔内刚，一旦决定的事情肯定是不会改变的。珠峰和拉萨可完全是两回事，拉萨是藏区第一大城市，虽然海拔高了点，但是一应设施还是齐全的。这是珠峰大本营那个地方完全不能比的。
怎么办呢？董子韵一下子又想到了那个可恶的面孔——于飞。
“什么？去珠峰大本营？不行！绝对不行。”接到董子韵的电话，于飞一口就拒绝了：“你以为这里是你家后花园呀，想去哪就去哪？而且——”
于飞的话还没有说完，就被董子韵打断了。
“别废话了，反正我们已经决定去了，去不去随你，即便真出了什么事，我也不会跟爸爸说某个食言而肥的家伙从始至终除了说‘不’什么都没做的。”董子韵说完便挂断了电话。
“喂？喂？喂！我kAo！”听着手机里传出的忙音，于飞抓狂得想摔手机。
“怎么了？”格桑问。
“那两个疯丫头要去珠峰大本营。”于飞苦笑着说。
“去那地方可不太容易。”格桑皱了下眉头，他曾经驾车去过几次曰喀则，路况非常不好，有些地方甚至可以说非常危险。
“谁说不是呢。”于飞烦恼地说。真后悔接了这个差事，不然自己大可以安然地呆在格桑家中，美酒喝着，大肉吃着，闲着的时候就出去转转，什么布达拉宫、药王山、罗布林卡博物馆、大昭寺，那么多地方难道还不够你看的吗？真不明白她们为什么要去珠穆朗玛峰，除了高，还有什么看头？
不过说归说，于飞还真的无法放任两个女孩子自行去珠峰而不闻不问，如果一切顺利还好，要是真的出了什么事，不说向董德昌交代，恐怕自己的良心一辈子都无法安宁。
“于飞兄弟，你和那两个女孩到底是什么关系？”格桑奇怪地问。他本来以为于飞和她们是很好的朋友，但是董子韵将他拉出去说了一大堆于飞的坏话，这让格桑有些弄不明白了。
“我和她们一点关系都没有。不过格桑大哥，从拉萨去珠峰大本营怎么走方便？”于飞闷闷地说。
对于飞的话，格桑一点都不相信，谁会像于飞这样可带劲地去帮两个没有任何关系的人？他猜测于飞一定是喜欢上了两个女孩其中的一个，难道是那个画唐卡的女孩子？一定是，那个女孩人又漂亮，又温柔，而且心灵手巧，于飞喜欢他也不意外。
不过，另外一个姓董的女孩为什么会这么讨厌于飞呢？格桑想了半天都没有想明白，只得作罢，听说内地的男女关系很复杂，如今看来果然如此。
既然于飞要去珠峰大本营，格桑也不能不管，想了一下说：“从拉萨去曰喀则倒是有公车，但是车况不好，顺利的话往返都要一个星期，不如这样吧，我开车送你们过去。”
“那怎么行？你这还有一大摊的事，我在拉萨麻烦你已经够不好意思的了。”于飞连忙推脱说。
“这有什么？”格桑豪爽地说：“你这一趟已经把我的小作坊一年的货都预定光了，我现在根本就没有什么事，好了就这么说定了，我回去准备一下，明天一早就出发。你跟你的两个朋友打个电话，约好时间。”
见格桑如此坚持，于飞也不好拒绝，便打了个电话和董子韵约好明天去八郎学旅馆去接她们。
回到格桑的家，于飞借口有些累，便把自己关进了房间研究佛像了。而格桑则趁着天还没有黑去准备明天出发所需要的东西。
第46章 出发
手中的白拉姆女神像是用铜制作的。神像的名称于飞还是进门的时候听多吉说的。神像的年代已经比较久远了，但是因为材质普通，价值也并不高，这也是为什么茨旦朗杰愿意交换的原因。
让于飞真正感兴趣的是神像内部传递出来的混沌之气，它比神像本身要浓厚得多。神像本身的混沌之气并不完整，底座与佛身是相对读力的，只是被人为地粘在了一起，而且外面还用铜水重新浇铸了，如果不是于飞的右手对混沌之气的感应，用肉眼还真的看不出来。
于飞向白玛借了一把藏刀，小心翼翼地刮去表层的铜膜。果然，他发现底座和佛身之间存在着非常小的缝隙。
要说藏刀的质量还真是没说的。于飞将刀尖插进缝隙少许，慢慢地撬动。
好一会，只听“当啷”一声，底座完全脱落下来。跟随底座一起掉落下来的还有一幅卷起来的唐卡。
传递浓厚混沌之气的竟然是一幅唐卡？于飞有些难以置信地打开唐卡，上面画的也是白拉姆女神像，只不过它的染料似乎有些奇怪。于飞在茨旦朗杰的雪域唐卡手工店亲手绘画过唐卡，却从来没有见过这样的色彩。
对唐卡，于飞根本了解不了多少，而对这样煞费苦心地被放在神像腹中的白拉姆唐卡，尽管于飞猜测它的价值定是不菲，但是对它的来历却是一无所知。
犹豫了一会，于飞打算去网吧查查资料。
本来于飞无须急于一时，不过明天一早还要陪董子韵他们去珠峰大本营，这一去就要一个多星期，带着这样一个疑问上路，于飞感觉自己的心痒痒的，很不踏实。
网吧距离格桑的住处有两条街的距离，于飞交了押金开了电脑开始查询唐卡的资料。
“唐卡”（thang－ga）一名，乃藏文汉译，或称“唐嘎”“唐喀”等，但目前关于“唐卡”没有一个统一的解释，大意是指用绘、贴、织、嵌或是绣的方法，在布上、绢上、纸上、木板或皮质上表现藏族文化内容和特色的一种美术样式。可以悬挂供奉，可以卷合收藏，可以随身携带等多种形式，形制有大小之分，大者一般称为大唐卡，小者称之为“匝尕”“扎嘎里”或微型唐卡。
关于唐卡的起源，五世在《大昭寺目录》中记载：“法王（松赞干布，观音佛的化身，617－650）用自己的鼻血画了一幅白拉姆女神像，后来蔡巴万户长时期，果竹西活
