平家物语 作者:[日本]无名氏-第26部分
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伊势勇士披红甲，
宇治川中做香鱼。
这三个人都是伊势国的，分别叫黑田俊平四郎、日野十郎和乙部弥七。其中日野十郎是个有经验的老兵，他把弓梢塞进岩石隙缝，抓住了攀上岸来，随后将那两个人也拉了上来。
所有兵马都已登岸，于是进攻平等院的正门，进进出出，杀来杀去。在混乱当中，高仓宫已向南方逃去，留下源三位入道的人在这里射箭阻挡。
三位入道赖政年逾七旬，奋勇作战，左膝中箭，负了重伤，打算平平静静地自尽，便退进门内。但敌人紧跟着攻进来。这时他的次子源大夫判官兼纲，身穿蓝地直裰，唐绫缝缀的铠甲，胯下骑着花白色的战马，为了救父亲，几番回马交锋，终于被上总太郎判官射中，面部受了重伤，疼痛难忍。这时上总守的一个叫次郎丸的侍童是个大力士，他拍马上前，与之扭打起来，二人一起滚下马来。源大夫判官兼纲虽面部受了重伤，但他是有名的大力士，终于将次郎丸按在地上，斩下了他的首级，当他正要站起来的时候，平家十四五个武士从马上下来，将他重重叠叠压在下面，兼纲就这样被杀死了。伊豆守仲纲也身受多处重伤，在平等院的钓鱼阁里自尽了。他的首级被下河边的藤三郎清亲割下来，抛到宽廊下面。六条藏人仲家、其子藏人太郎仲光，努力奋战，斩下不少首级，缴获了许多武器，但最终也战死了。这个名叫仲家的人，是带刀先生义贤的嫡子，幼失双亲，成为孤儿，三位入道收其为养子，对他十分钟爱，平日里约定同死一处，这次果然不负前约。
三位入道将渡边长七唱叫到身边说：“你把我的头割下来吧。”将主公的头活活地割下来，怎么下得了手？七唱泪如涌泉地说：“这可不能从命，假如你自尽了，或许还可以。”“说得也对。”三位入道说完，便朝西高声念佛十遍，然后作了一首绝命歌，十分令人悲伤。歌云：
叹我如草木，终年土中埋；
今生长已矣，花苞尚未开。
作完这首歌，便以尖刀刺进腹部，伏下身去，尖刀穿透身体而死。这种情况本不是作歌的时候，因他自幼酷好此道，所以到了生命的最后关头仍不忘作歌。长七唱取了他的首级，缚上石头，趁混乱之际，沉到宇治川去了。
平家的武士一直想将泷口竞活捉过来。他自己也觉察到了，于是奋力厮杀，身受重伤之后，便剖腹自尽了。圆满院的大辅源觉认为此时高仓宫已经走远了，便两手拿着大长刀和腰刀，杀出敌人的重重包围，跳进宇治川里，全副武装地潜入水底，游到对岸登陆，上岸后大声喊道：“平家的公子们，怎么样？到这里来可不容易呀！”说完便回三井寺去了。
飞驒守景家是久经沙场的老兵，他想高仓宫一定是趁此混乱之际逃往南都去了，便脱离战场，带了五百余骑，快马加鞭向南都追去。果然，在光明山寺院的牌坊前，追上了高仓宫及其所带的三十余骑。刹那间，箭象飞蝗一样射了过去，不知是谁射的箭，正中高仓宫左腹，登时落下马来，被人砍下首级。看到了这种情形，跟随他的鬼佐渡、荒土佐、荒大夫、理智城坊的伊贺公、刑部俊秀、金光院的六天狗等人，大声叫喊道：事已至此，还惜什么性命！便全力奋战，最后全都战死在沙场了。
其中有高仓宫乳母的儿子、六条大夫宗信，因为敌人追了上来，自己的马已无力奔逃，就跳进三井野的池溏里，在头上盖了浮萍，吓得全身颤抖，敌人就从他前面走了过去。不久后又有四五百骑军兵闹嚷嚷地折了回来，用遮雨的窗板抬着一个身穿白色狩衣的无头尸体。这是谁呢？定睛细看，认出是高仓宫。他曾叮嘱在死后要放进棺里的那支笛子“小枝”还挂在腰间。宗信想要跑上去抱住那尸体，但终因害怕没有做到。等到敌人都过去之后才从池塘里爬出来，将湿衣服拧干穿上，一路哭着回京城去了。为此，世人没有不责备他的。
且说南都僧众七千多人，统统顶盔贯甲前去迎接高仓宫。先锋已到了木津，后队还没出兴福寺的南大门。但这时得到消息，说高仓宫已经在光明山的牌坊前被杀死了。僧众们没有办法，只得含泪停了下来。援军只差五十町就到了，高仓宫竟然没能等到就被杀害了，他的命运实在是够可怜的。
【1】头盔的前上方结扎牛角状的装饰。
【2】平将门，参见第一卷第一章注五。
十三
王子出家
平家的人将高仓宫、三位入道一族以及三井寺的僧侣，共五百多人的首级挑在腰刀和长刀上，高高地举着，于黄昏时分回到了六波罗。军士们欢呼雀跃的情形，说起来非常恐怖。三位入道的首级因被长七唱沉到了宇治川中，始终没被找到。他的几个儿子的首级，一个个被认了出来。高仓宫的首级因为近年来很少有人到他那里去，所以没有人认得。早年典药头【1】定成曾被高仓宫召去治病，都说他一定认得的，便差人去叫，却因卧病在床不能出来。后来，高仓宫的一个女官被搜了出来，便叫她到六波罗来辨认。这个女官与高仓宫关系很深，曾生过一个王子，平日里最受宠爱，她自然会认得的。她只看了一眼，便以袖掩面流下泪来。证实了这便是高仓宫的首级。
高仓宫还与好几个女官生了王子和王女，在八条女院【2】那儿有一个叫三位局【3】的女官，是伊豫守高阶盛章的女儿，同高仓宫生有一个七岁的王子和五岁的女儿。入道相国叫他弟弟池中纳言赖盛卿去对八条女院说：“听说高仓宫有许多孩子，女儿就不追究了，快将王子交出来吧。”女院答道：“高仓宫的事传出来的那天夜里，乳母便在天亮前不知好歹地带着王子逃走了，早已不在这里了。”赖盛卿无奈，只好向入道相国复命去了。相国说道：“这绝不可能，不在她那里还能在哪里。她既是这么说，叫武士们去搜吧！”这个中纳言赖盛卿，是八条女院乳母的女儿小宰相的丈夫，常与女院府上来往，女院对他本来很有好感，这次来说王子的事，完全象陌生人一样，女院就有些不满了。王子对女院说：“事情这么严重，是逃脱不了的，快将我送到六波罗去吧。”女院流着泪说道：“平常七八岁的孩子还不懂事，但你因为自己出了大事感到抱歉，竟说出这番话来。你虽然不是我的亲生骨肉，总也养育了这六七年，如今没看到什么指望，却遭到了这样的厄运！”说着禁不住地哭了起来。赖盛卿一再催促交出王子，女院无可奈何，只好交了出来。王子的母亲三位局，因为与儿子永别心中极为难过，流着眼泪将他叫到跟前，抚摩着头发，送王子出了院府，恍惚如做梦一般。上至女院，下至各房女官、女僮，无不泪湿衣袖。赖盛卿得到了王子，便让他坐上车，带到六波罗去了。
前右大将知盛卿看了王子一眼，便来到父亲入道相国面前说道：“不知为什么，见了这个王子，觉得他十分可怜。就算非分的请求，请把这王子的性命留给我吧。”相国说：“那么就让他出家吧！”宗盛卿将此事转告了八条院。八条院便说：“别再有其他的想法，叫他立即出家吧！”于是就叫他成为法师，列入僧籍，给仁和寺的御宝做了弟子。后来东寺的首席长者【4】、安井宫的僧正，法号称为道尊的，就是这位王子。
【1】典药寮属宫内省，其长官称为典药头。
【2】八条女院即鸟羽天皇的女儿璋子，高仓宫的叔母。出家后住在八条，故这么称呼。
【3】宫中自有居室（局）的女官称为局，属高级女官。此人官阶为三位，故称为三位局。
【4】东寺是属于佛教真言宗的寺院，首席长者即寺院的总管。
十四
相士通乘
高仓宫亲王在奈良还有一位王子，保傅赞岐守重秀让他出了家，将他带到北国去了。后来木曾义仲【1】进攻京都，想奉他为帝，带他到了京都，行了冠礼，因此称他为木曾亲王，也称为还俗亲王。后来住在嵯峨附近的野依，因此也称作野依亲王。
从前有个名叫通乘的相士，曾给宇治关白和二条关白【2】看过相，说他们“三世为相，年逾八旬”，后来果然一点也不错。还给太宰权帅内大臣【3】看过相，说他“有流罪之相”，也给说中了。从前圣德太子曾说崇峻天皇【4】“有横死之相”，后来果然为苏我马子所弑。看来，只要是人中俊杰，并非一定得是相士，也能相得很准。那给高仓宫看相的少纳言【5】不是看错了吗！近世的兼明亲王和具平亲王，也称前中书王和后中书王【6】，他们都是贤王圣主的皇子，都不曾登上帝位，但并没有因此谋反。又如后三条天皇的三皇子辅仁亲王，才学出众，白河天皇还是东宫的时候，后三条天皇就有遗诏给白河天皇：“你之后由辅仁亲王继位。”但白河天皇不知是出于何种考虑，终于没让辅仁亲王继位；但作为一种补偿，赐他的儿子姓源氏，由无官无位径直叙了三位的官阶，不久又提升为中将。被降为臣下的源氏，由无位立即升为三位的除了嵯峨天皇皇子阳院大纳言定卿外，这还是第一次。这人就是花园左大臣有仁公【7】。
在高仓宫谋反的时候，有些高僧曾修行压邪降伏之法，事后论功行赏，前右大将宗盛卿的儿子侍从【8】清宗叙了三位，称为三位侍从，当时年仅十二岁。他父亲在他这个年龄的时候才做到兵卫佐，而他却升入公卿之列，除了关白的儿子这种情形还不曾出现过。叙位的理由，据称是：“追讨源以仁和赖政法师父子有功，特予嘉奖。”源以仁，指的就是高仓宫。追讨堂堂正正的太上皇的皇子，已是不当，而把他当作庶人一般看待，更是不可思议了。
【1】木曾义仲也是源氏一族的人，是太子舍人义贤的次子，因为是木曾的中原氏抚养长大，故称为木曾义仲。
【2】宇治关白即藤原赖通，二条关白即藤原通教，连同赖通的父亲藤原道长，恰是三代均为关白。
【3】藤原伊通由大臣左迁为太宰权帅。
【4】崇峻天皇为日本第三十二代天皇（587—592年在位），为苏我马子所弑。
【5】即少纳言伊长。
【6】这两个亲王都兼任中务省的长官，相当于唐朝的中书令，所以这里称为中书王。
【7】有仁公为左大臣，因住在仁和寺的花园里，故有此称。
【8】侍从是中务省的属官。
十五
怪鸟
且说源三位入道赖政本是摄津守赖光【1】的五世孙，三河守赖纲的孙子，兵库头【2】仲政的儿子。保元之乱【3】中，他捍卫天皇，英勇奋战，但未蒙恩赏，平治之乱【4】时，他抛亲离族，尽忠陛下，所获赏赐也非常微薄，虽然长年尽职尽守，守卫宫禁，却未准许上殿。年老之后，作了一首述怀的和歌，这才荣获准许上殿的恩遇。歌云：
守护深山知人少，
隐身树后赏月光。
因这首歌才准许上殿，官阶晋升为正四位下。不久之后他又想升为三位，便又作了一首歌：
无缘攀桂上青云，
俯拾椎子【5】度余生。
于是又被升为三位。此后不久就出家了，因此称为三位入道。他今年已七十五岁了。
他一生最负盛名的事，发生在近卫天皇在位的时候。仁平年间，天皇每夜都会梦魇以至气绝，于是命令最有灵验的高僧大德，修行大法秘法，但都未能奏效。这病每次都在夜里丑时【6】发作。其时从东三条丛林里升起一团黑云，慢慢笼罩在天皇宝殿上空，于是天皇便开始发作梦魇。朝廷因此召集公卿商议对策。从前宽治年间，堀河天皇【7】在位时，也是每夜发作梦魇。当时的将军源义家朝臣，侍坐于紫宸殿的宽廊上，每逢天皇梦魇发作，他便拨动弓弦作响三声，高声唱名说：“前陆奥守源义家在此。”在场的人全都毛发倒竖，而天皇的梦魇因此而平息了。仿照这个先例，众公卿一致同意也要武士在身旁侍卫，便叫从源平两家的武士中挑选，结果这个源赖政被选中。那时他还是兵库头。赖政说道：“朝廷设置武官，为的是平叛灭逆，诛讨违旨之辈，现在竟叫去捕捉看不见的妖怪，以前从来没听说过。”虽是这么说，还是奉命进宫去了。他只带了一个平时信任的随从远江国住人井早太，背了雕翎凌风箭跟随着。他自己身穿表里一色的狩衣，拿着两支山雀翎的利箭，挟着缠藤的弓，来到紫宸殿的宽廊上警戒。赖政拿这两支箭是另有理由的：因为当时还是左少辨的源雅赖说过，“要除掉妖怪，只有赖政。”所以赖政才被选中了。他想，如果一箭射不中妖怪，便要用第二支射雅赖的头。
果如平时人们所说的那样，到了皇上梦魇发作的时候，东三条丛林
