平家物语 作者:[日本]无名氏-第10部分
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拉到院子里去。这时，入道相国似乎很得意，命令道：“按倒他，让他叫唤叫唤！”二人对大纳言耳语道：“您就随便叫喊几声吧。”把大纳言按倒在地，大纳言就叫了几声。这情形就象地狱中把尘世上的罪人放在秤【3】上称量罪孽的轻重，放在孽镜台上照出生前的行为，根据罪行的大小，受鬼卒牛头马面的责罚；又如古书【4】里所说：“萧樊囚絷，韩彭菹醢，晁错受戮，周魏见辜。”这里萧何、樊哙、韩信、彭越都是汉高祖的忠臣，但是因小人进馋蒙受冤屈，成亲卿也是这样的吧。
新大纳言本人尚且有这些遭遇，因而想到儿子丹波少将和其他人也许会遇上更倒楣的事，心中非常着急。时值盛暑，没有更换的衣服，身上热得受不了，心中更是焦灼难安，脸上流下的也分不清是汗水还是眼泪，心里想道：“虽然如此，小松公总不会丢开我不管吧。”但一时也想不出找什么人去托付他一声。
小松大臣过了许久，才同嫡子权亮少将维盛同乘一车，带着四五个卫府的人，二三个随从，军士却一个也没有带，泰然自若地来到西八条。入道相国及其左右的人，都觉得有点意外。下车的时候，贞能上前说道：“发生了这样的大事，为什么不带军士？”小松公说：“所谓大事是指天下大事，这样的私事能说是大事吗？”那些带着兵仗的人听了这话，都显得有点不安。
“大纳言关在哪里？”说着便打开各个房间的纸门查看，见有一处纸门上交叉钉着木板，心想大概就在这里吧。打开一看，大纳言果然在里面，只见他正在流泪，低着头，眼睛也没睁开。小松公问他：“怎样了？”大纳言一看到小松公，那种高兴的样子，简直象地狱里的罪人看到地藏菩萨一样，情状却也可哀。大纳言说：“不知为什么会发生这种事情。既然你来了，我也就有望得救了。本来平治年间就该处斩，承你鼎力相救，才得以保全性命，并且已做到正二位大纳言，年纪也已四十有零，您的大恩大德，生生世世报答不尽，这次请再救我一命吧。如果能够活命，我就出家入道，在高野或粉河【5】闭户修行，以修来世。”小松公答道：“现在虽将你关起来，未必会真的要你性命。即使真有那样的事，我重盛既然来了，也会豁出命来救你。”说完便走了出来。他来到父亲入道相国面前，说道：“关于诛杀成亲卿之事，还应该认真斟酌才是。自其先祖修理大夫藤原季显在白河上皇那里供职以来，他超越了本家先辈的旧例，做到正二位大纳言，是当今法皇身边的宠臣，如果立即将其斩首，恐怕有些不妥吧。至多也只能放逐出京罢了。现在被尊为北野天神的菅原道真【6】，就是由于藤原时平的谗言，被谪贬至西海之滨；西宫大臣源高明【7】因为多田满仲的谗言，被流于山阳之南。这些都是延喜圣代、安和盛时【8】所犯的错误，历代人对这些错误多有非议。上古尚且会发生这样的错误，时逢末世，贤王犹有过失，何况我们这些凡人。现在既已将其拘禁，似乎不必急于诛杀，想他也不会再产生什么危害。古书上说：‘罪疑惟轻，功疑惟重’【9】。另外还有一件事：重盛娶了大纳言的妹妹，维盛又是他的女婿，但我来为他说情难道是为了亲戚关系吗？决非如此。我是为了天下，为了君王，为了全家，才说这番话的。我国自嵯峨天皇时诛杀右兵卫督藤原仲成以来，直到保元年间，历君主二十五代未曾判人死罪；在故少纳言入道信西【10】当权时期，才第一次处人死刑，并将宇治恶左府【11】掘尸检验，未免过于苛酷了。古人有言：‘死罪兴，则海内谋反者不绝。’果不其然，过了两年，又发生了平治之乱，信西藏于土穴之中，被搜出斩首，在京城中巡回示众。信西于保元年间做过的事，不久就报应到自己身上，想起来真是可怕。而且成亲大纳言在朝中并无叛君之罪，无论如何，应该认真斟酌才是。现在咱们平家已尽享荣华，想您也未必会有什么更高的要求，但愿子子孙孙世代繁荣下去才好。书上说，父祖善恶必及儿孙，‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。’【12】无论从哪个方面考虑，我认为今夜将成亲卿斩首的事总归是不妥的。”入道相国大概也觉得儿子所说的不错，便不再对新大纳言成亲卿执行死刑了。
随后内大臣走出中门，对武士们说：“即使是入道公的命令，也不能轻易将大纳言砍了。入道公是因为生气才做出这种鲁莽的事来，事后必定后悔。大家也不要做出什么错事来，否则日后不要怪我！”军士们听了这话，都瑟瑟颤抖，无言以对。内大臣又说：“听说经远和兼康今天早上对大纳言非常无礼，实在太不象话。要知道这是瞒不过我的，做事应该有个分寸嘛！从乡下出来的武士就是这么没有礼仪！”这二人听了非常惶恐。内大臣说完便回小松府去了。
却说那几个跟随大纳言来的武士，跑回中御门乌丸的府邸，报告了发生的情况，大纳言夫人以及所有女官们都失声痛哭。武士们说：“听说已派武士来抓少将【13】和公子们，请赶快到什么地方躲一躲吧。”但是夫人说道：“已经到了这个地步，一个人留下来又有什么意思呢！倒不如一起象朝露一样消逝了吧！没料到今天早晨的外出竟成了永别，实在可悲呀！”说着就倒在那里大哭不止。但听说武士们将要到来，想想自己难免受辱，遇上令人难堪的事，于是带着十岁的女儿和八岁的儿子，一起坐上了车，也没想好到哪里去就出发了。但也不能茫无目标，就顺着大宫大路向北山的云林院驰去。到了那边的僧院，将夫人扶下车来之后，来送的人为了保全自己，纷纷告辞四散而去了。只剩了年幼的人，没人前来慰问，这时新大纳言夫人心里的悲哀是可以想象的了。看着渐渐西下的太阳，心想大纳言如同朝露的性命今夜将会终结了。想到这里不由得肝肠寸断。家中虽有很多武士女官，可是没人整理东西，连门也没有关；虽有满厩马匹，可是喂草的人一个也不见了。平日里一到天明，就是车马盈门，宾客满座，歌舞嬉戏，无所忌惮，反而是那些住在附近的人，所谓“豪门之近邻，欢乐不能开口笑，悲伤不能放声哭”【14】，只能惶恐地过日子。昨夜之前的这种情况，却在一夜之间完全变了，盛极必衰的道理宛然出现在眼前。“乐尽哀来”，江相公【15】的文章现在可以说是深切地领会到了。
【1】是一种穿在里面的衬裤，裤脚很宽，故名。
【2】即内大臣平重盛。平治之乱时成亲曾为重盛所救。参见第一卷第十二节注七。
【3】指阎罗殿中称量罪人作孽多少的量具。
【4】引自《文选·李陵答苏武书》。此处把成亲比为忠臣，与卷一《鹿谷》一节所述相抵触。
【5】高野山的金刚峰寺和粉河的粉河寺，都在纪伊国内，与京城近旁的比睿山不同，是远离俗世，适于遁世出家的人苦心修行的地方。
【6】日本平安时代中期的学者、政治家。以长于文学，累官至右大臣。因受贵族所谗，左迁到九州，任太宰权师，郁闷而死。他死后，宫中屡生灾变，疑为道真魂作崇，遂下诏复其官位，后又追封为太政大臣。民间为其在北野修建天满宫，崇为天神，所以称为北野天神，又称天满天神。之后，因其文学冠绝于世，被奉为文教之神。
【7】日本第六十代天皇醍醐天皇（897—930年在位）之子，下降臣籍，赐姓源氏，仕为西宫左大臣，以满仲之谗，贬为太宰府权帅，后被赦还。
【8】延喜（901—922）是醍醐天皇年号，安和（968—969）是冷泉天皇年号，均为日本盛世。
【9】引自《尚书》。
【10】即藤原通宪。平治之乱初起，他避难于奈良的田原，匿居在地窖中，被源义朝部卒发现，搜出斩首。
【11】参见第一卷第十三节注一。
【12】引自《周易》坤卦文言。
【13】指大纳言成亲卿的嫡子，丹波少将成经。
【14】语出庆滋保胤所著《池亭记》。
【15】大江朝纲，所作《愿文》中有：“生者必灭，释尊未免檀之烟，乐尽哀来，天人犹逢五衰之日。”
五
为少将求情
丹波少将成经那天夜里在法皇宫中法住寺院值宿。在他还没有退出的时候，大纳言家里的武士就跑到宫里，叫出少将告诉他所发生的情况，并说：“不知为什么宰相【1】那边没有来人通知。”正说着，宰相府里的人也来了。这里说的宰相是入道相国的兄弟，他的住所在六波罗的大门里边，因此称为门胁宰相，是丹波少将的岳父。来人说：“不知发生了什么事，入道相国叫我带着您马上到西八条去。”少将心里明白了，便把法皇的近侍女官们叫出来，说道：“昨天晚上外面扰扰攘攘，我还以为山上的僧众又下山来了，没当一回事，现在才知道是关系到成经自身的事情。恐怕大纳言今夜就要被处斩了，成经恐怕也要同坐。本想见法皇一面，但处境既已如此，还是免了吧。”女官走入内殿，将这话奏给法皇，法皇大惊，心想：“这是真的吗？今天早晨入道相国派使者来，我就察觉到了，难道真是秘密计划的事泄漏出去了吗？”但却说：“虽说如此，还是叫他进来吧。”少将于是就进来了，法皇只是流泪，什么也没说。少将也含着泪，无言以对。因为不能老是这样相对无言，过了一会少将便掩面退了出来。法皇目送他的背影，说道：“时逢末世真是可悲呀！恐怕从此再也见不到他了。”说着又流下泪来。法皇宫中的人们与少将揽袂惜别，没有一个不掉泪的。
少将来到岳父门胁宰相府内，那位将要临产的少将夫人，今天早晨听说这件事正哀痛欲绝。少将从法皇宫里出来后，已是流泪不尽，现在看见夫人这样，更觉悲伤了。一个做过少将的乳母、名叫六条的女官，看见他说：“自从做了你的乳母之后，我就一直抱着你，时光如流水一样，我并不为自己一天天变老而伤悲，只是看你一天天长大而欢喜，不觉已是二十一年了，我从来不曾长久离开过你，就是到法皇宫里或天皇禁中去的时候，回来稍迟都觉得不放心，现在却不知要遇到什么样的事情呢！”说着就哭了。少将说道：“不要那么伤心了。有宰相的情份，总会为我保全性命的。”虽是劝慰别人，可自己却不顾有人在一旁也哭了起来。
西八条那边几番派人来催，宰相说道：“先到那边去，看看情况再作打算。”于是便走出去了。少将也与宰相同车前往。自从保元、平治以来，平氏家族的人一直养尊处优，没有什么烦心的事，但这位宰相只因为有了这个时运不济的女婿，才遭遇了这种可叹的事。来到西八条府前，他们停住了车子，叫人通报，入道相国吩咐道：“丹波少将不得入中门。”于是把他留在门旁武士的住处，只让宰相进去。军士们立即上前将少将围住，看管起来。在这时候倚为靠山的宰相离开了身边，少将的心里想必是非常惶恐的吧。宰相进了中门，入道相国并未出来相见，只叫源大夫判官【2】季贞出来传话。宰相说道：“我和这种不成器的人结了亲，虽是后悔，但也没有办法。他的妻子将要临产，今天早晨听到这件事，看来性命难保，留他一条性命好象不会有什么妨害，请把少将交给我吧，有我教盛在，决不会再让他出什么差错。”季贞进去传达了之后，入道相国说道：“唉，宰相又说这种莫名其妙的话。”并未立即作出回答，过了会儿才又说道：“新大纳言成亲图谋灭我平氏满门，扰乱天下，这少将既是大纳言的嫡子，不管他和你是疏是亲，都不能宽宥他的罪过。如果他谋反得逞，就是尊驾那边恐怕也不会安然无事吧。”季贞出来说给宰相听了，宰相非常失望，又说道：“自从保元、平治以来，经历多次战争，我都坚决为相国效命，假如今后再起风波，我仍会竭尽全力为您效力，教盛虽已年迈，但是还有许多后继的儿孙，他们都可固守一方。但此时请求将成经暂时交付于我，却不被应允，可见相国把教盛完全看作心怀二心的人了。被人看作这样不能信用的人，活在这世上还有什么意思，我只有立刻辞退官职，出家入道，隐居于偏远的山乡，专心念佛修行来世吧。尘世生活是非常无聊的，因为生在世上就一定会有种种愿望，而愿望落空就会心生怨恨，只有出世离俗，皈依佛门，才是唯一的出路。”季贞听了，到入道相国面前说道：“宰相已万念俱灰，决心出家入道了，请您适当处置吧。”入道相国听后大惊道：“怎么竟说要出家，这未免太过分了。既然这样，那就把少将暂时交给他吧。”季贞出来对
