补天纪-第28部分
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虽然凡器上品和法器下品在战斗力上很接近，有些极品的凡器上品的战斗力会比中品法器还强一些，但凡器就是凡器，它那无法引动自然之力的弱点会极大的限制战力的发挥。尤其是像周阳这样能够引动三昧真火进行攻击的修真者。
现在的周阳是多么希望能够找到一件极品法宝，能够配合他的三昧之火进行攻击。
“哪怕是一件加强火法攻击力的凡器上品法宝也行啊。”周阳自言自语的轻叹，可是找了大半天，却没有发现目标。宝库里储藏的，大部分是一些垃圾武器和甲胄，连一些加强攻击和身法的法宝都没有。
在修真世界，即便是品阶相同，武器的价值远远没有甲胄高，甲胄的价值也远远没有法宝高。
因为在争斗过程中，先保住自己永远是最重要的，所以防御的意义要远大于进攻。而法宝则会给修真者提供额外的辅助，无论是防御加成，还是速度加成，都能够极大的提高修真者的存活力，当然，如果能够遇到一件回复灵力和伤势的法宝，更是极大的幸运。
至于碰到一些加快修为进境、掌控时空、净化灵力等稀有属姓的法宝，则是极品种的极品，即便是凡器，其价值都能远远高于一般的法器。
法宝之所以珍贵，更在于能够打造的人非常稀少，大多数修真者主要是打造武器甲胄，而对于法宝的打造，除了那些了悟天地大道，又拥有极高深修为的炼器者有这个本事。
而那些加快修为进境、掌控时空、净化灵力等稀有属姓的法宝，即便是凡器的品质，也是天地自然孕育而成的，修真者是根本无法打造得出的。
所以直到现在，尽管周阳巧遇不断，也只是从老杂毛那里骗得一件法器云牙板，蒙师父厚赐一件仙器药王鼎而已，除此之外，更是连一件凡器法宝都没有得到。
神马？到市场上买？开玩笑！这玩意可是拿着钱都买不到的宝物。
所以尽管周阳抱着侥幸的心理，却没有发现一件法宝。
“算了，我还是随便拿一件，敷衍过去算了。”周阳正在准备放弃的时候，手上戴的储物手镯忽然急速的跳动起来。
不用猜也知道，肯定是翰香感应到了宝物的气息。
周阳赶紧往手镯里输入灵力，与翰香展开交流。
“翰香，你干什么这么激动？难道这堆破烂里面有宝物？”
“主人，在你前方不远的地方，有一件珍惜的宝物，奴婢能够感觉到它所蕴含的的古朴气息，这种气息应该是传说中的混沌之力。”
“什么？”周阳下了一大跳，“混沌之力？难道是神器！！！”
“应该不会，因为它的气息非常微弱，但应该和传说中的神族有关联。”
“即使这样，也是弥足珍贵的，我周阳真是有幸呀，竟然能够在这么一堆垃圾中找到和神族有关的东西。”周阳激动的不知如何是好，连忙循着翰香的指点，仔细的搜寻翰香所感应到的宝物。
“翰香，你没弄错？就是这玩意儿？可是丝毫感应不到古朴气息呀，倒是旁边的这件甲胄，灵力应该不弱，起码还是一件极好的凡器上品。”周阳拿着一把普通的不能再普通的斧头，郁闷的说道。
“其实主人说的那件甲胄也算一件宝贝，您难道没发现他会吞噬灵力吗？”
经过翰香的提醒，周阳才意识到这件甲胄的灵力确实在不断增长，只一盏茶的功夫，就从凡器上品升到了法器下品。
“这，这是奇宝呀，如果这样一直升下去，完全有可能会成为一件仙器呀，”周阳惊讶的叹道，“可是你为什么说你感应到的竟是这把破斧头，难道它比一件仙器还有价值吗？”
“呵呵，主人就放心吧，相信翰香，绝对没错的，奴婢以多年来做仙器之灵的经验告诉您，这件斧头，绝不只是武器这么简单。”
周阳恋恋不舍的看了一下那件灵力不断增长的甲胄，一咬牙道：“好，我就相信你，带走这件斧头。”
元觉大师见周阳走出宝库大门，笑吟吟的问道：“智善，此行收获如何？”
三位长老也笑着等待周阳拿出那件甲胄。
可是他们的笑容竟然在一瞬间凝固了，齐刷刷的望着周阳手中的这件普普通通的斧头。
“你确定要的奖励就是它吗？”叶茗风和其他三人对望了一眼，缓缓的问道。
“是，弟子就选它了。”周阳心里在苦笑，可表面上还要装的无比兴奋。
叶茗风点头说道：“这也算是一件奇物，五千年前被一位前辈得到，因为没什么用，就捐给了朝圣山，但因为品阶太低，攻击力一般，就被扔到了这里。但是那么多年，却丝毫不见锈迹。更加奇怪的是，即便是再冷的天，斧头表面都有些许温热，除此再没别的奇处了。”
周阳的双手轻轻地抚摸斧头，果然如族长所说，这把斧头表面温热，丝毫没有金属武器的冰冷和杀气。
“好了，既然已经选好了，只能证明你和那件甲胄没有缘分，就算后悔也没用了，我们只希望你能找出这把斧头的秘密，希望它在你的手中能够发挥出本来的作用。” 空音上人缓缓说道，接下来，你可以去藏经楼了，记住，时间只有一个月，秘笈也只准看，不得抄录。”
第五十六章 进入藏经楼
藏经楼，人类最大的修真秘法宝库，里面储藏了海量的修真秘笈，光目录就有数千卷之多。在这里别说一个月，就算是成千上万年，都没有可能把所有的书都通读一遍。
所以凡是到藏经楼阅读经书的修真者，都被提醒道，只阅读最适合自己的相关秘笈，千万不要经不起诱惑，阅读那些无关的东西，以免浪费了大好的机会。
这里不仅仅包括具体的修真秘笈，还包括一些修真感悟，还有人族高手多年来搜集到的凡间六界乃至仙界和神界族群的一些资料介绍。
周阳按照三位长老的指点，很快就来到了秘法部。
“啊，什么？”周阳看到秘法部那一个个充满诱惑的标签，失声喊道。
原来秘法部不仅有人类的绝大多数秘法，甚至连其他五族的秘法也有一些，虽然大部分都是基础类，各类秘笈也残缺不全，但也足以让周阳感到惊讶了。
人族高手在斩杀异族的时候，会偶尔得到异族的功法秘笈，自己没用，便捐给藏经楼，以备其他高手借鉴，从而创制高深的功法绝艺。而作为回报，长老议事会将给捐赠秘笈者额外进入藏经楼的机会。
八大高手都曾借助异族功法创造绝艺，其中御风真人就是参考风灵咒而创出“御风诀”，从而成为三长老以下身法速度第一，琼玉医仙玉冰姬也是因为参考雨润心诀而创出“冰心术”这种强大的回复类技能，而元觉大师则根据残存的记载成功炼制出了续脉丹。
除此之外，凌天云借助《战魂诀》创造“天云剑法”，老杂毛飞月则同样借助《战魂诀》创造了烈火十三式；匠心则将仙人族的炼丹术融进了炼器之中，从而能够成功炼制法宝，成为六界最妖孽的炼器大师。
而另外两名高手则充满了神秘：天魔教主东方玄结合魔族的心魔大法创作了“天魔神功”，成为人族最恐怖的“魂灭”流派创始人；而幽冥城主赵明歌则融合鬼族的尸毒和傀儡秘法创造了蛊尸术，令人闻之色变。
但因为妖族的谨慎，从来没有任何高手得到哪怕一部妖族秘笈，这使得擅长炼器的匠心遗憾不已，因为他无法借鉴妖族变态的防御术打造仙器等阶的甲胄，最高水平也仅仅法器上品而已。
周阳默默记住了异族类秘笈的方位，以便以后有时间再来这里参考借阅。
人族的秘法包括初级、中级和高级（核心）三大类，其中初级战法包括普通和精英两小类，适合元婴期以下修真者借阅，而中级战法则只有元婴期以上者才可进入，高级战法则需要渡劫期以上才可进入，其中最核心的秘法则需要特别授权才被允许借阅。
当然，一部分族群的资料则没有资格限制，但由于时间紧迫，除非特别需要，很少有修真者去翻阅那些大部头的介绍。
而一些修真感悟则被各当作高度机密来掌握，没有长老议事会的许可，任何人都无法进入，即便是强大的外敌强行闯入，如果没有特制的令牌，也无法在这里获得只言片语。
周阳的手中，就有一枚精英令牌，只要持有这枚令牌，就可自由出入初级精英秘法室和初级修真感悟室。
周阳首先进入的，是初级精英秘法室，这里有他期待已久的自然之力相关秘法。
所谓自然之力指的是风、雷、水、火、地、木这六种元素形成的力量。由于一切生灵都是从这六种力量中生息繁衍，并自觉遵从于由它们所构建的规则和秩序，所以，其力量能够令一切生灵心存敬畏。
风的力量在于速度，在于无孔不入的渗透，只要是有空洞的地方，风的力量就能够侵入，它轻柔而不轻佻，狂猛而不狂暴，它飘忽万变，却始终拥有坚定的目标，任何地方，只要有路，无论怎样迂回，最终都会到达。在凡界六族中，对风术最精通的是仙人族。
雷的力量在于狂暴，代表的是锋锐，是惩罚，是毁灭，它能够以强大的破坏力令天地所有生灵而畏服，再坚固的防御在它面前，也没有丝毫的抵抗之力。在凡界六族中，对雷术最精通的是兽族。
水的力量代表的是柔韧和滋润，能够滋养万物，孕育万物生灵，水虽柔弱，任何利器却无法将它一刀两断；水凝则成冰，代表寒冷和肃杀，其坚硬程度堪比金铁。在凡界六族中，对水术最精通的是妖族。
火的力量充满狂热，它看起来是光明和温暖，一不小心就会引火烧身，万劫不复。它代表了彻底的摧毁，给人发自灵魂的震慑，在火面前，任何生灵也只有选择退避，水中还可以存在生命，但火中绝对不会出现任何生机。在凡界六族中，对火术最精通的是魔族。
地的力量代表了生机勃勃的生命，代表了沉稳和厚重，也代表了坚强不屈的意志，其他五种元素虽然强大，但都无法阻止大地上生命的繁衍，即便把整个地表都毁灭，只要有生机，万物始终还会生长出来。在凡界六族中，对地术最精通的是人族。
木的力量代表轮回，一年四季的花开花落象征着生命的周而复始，它们坚挺而不屈，用自己的方式对抗着天罚，一旦寒冬到来，便果断牺牲枝叶，隐藏生命的气息，以避灾祸。草木无情，能产生大量毒素，令人死于无形。在凡界六族中，对木术最精通的是鬼族。
当然，在各族中，也存在一些高手专精的道术并非本族所长，这一点尤其体现在兽族中，比如龙族仙兽就擅长水法攻击，而凤凰一族就擅长火法攻击。
所以，人类的精英秘法中保存了各种关于自然之力的秘法。
周阳怀着激动的心情，打开了自然之力总论，希望能够从中找到施展各种道术攻击的方法。因为除了火凤燎原这样的火法攻击和利用风的力量施展身法，周阳还没有其他的法术攻击招式。
大自然瞬息万变，如果在下雨的时候，火法攻击还怎么施展？如果起的风乃是逆风，身法怎么施展？如何运用风的力量展开强大的攻击？其他四种元素的力量如何引用？
周阳热切的希望通过这次参阅而使这些问题得到一个满意的解决。
第五十七章 道术攻击
周阳静静地翻阅这本自然之力总论，体悟着道术攻击的玄妙。
“所谓自然之力，乃是大自然最根本的力量，具有毁天灭地之威，沧海桑田变换之能，既代表着生存，也代表着毁灭，自然也代表着从生命到毁灭的轮回。
所谓道术就是引动自然之力，形成强大的能力，或攻击，或防御，或遁逃，或修养，这就是道术自然的道理。”
“自然之力秘法包括四个境界：
第一个境界叫初拟境，指的是模仿自然之力，比如说模拟水的流动与走向，模拟火的爆烈与狂怒，模拟风的飘忽与轻灵等等，此境界的道术只有神韵，却无法形成实质的自然之力。
周阳在与华越门八弟子之战中使用的那招“霈然行雨”就是处于这个境界。
第二个境界叫借法境，指的是借助自然之力，比如说借助风的力量施展风系道术，借助寒冷的天气对着水面施展冰系道术等等，此境界已经能够初步运用自然之力，达到一定的效果，但一是陷于自然地理条件的限制，二是不能收发由心，所发挥出来的效果极为有限。
周阳现在的精纯级风灵身法就是处于这种境界。
第三个境界叫做融法境，指的是通过一定的手段求取自然之力，比如求雨、鼓风、燃火、引水等技能。此境界已经能够初步摆脱自然地理限制而自如使用自然之力，可以达到相当不错的效果，但因为人造痕迹明显，还是无法达到无为之道的效果，因此还不算真正的自然之力。
这是元婴以上修真者才能够领悟到的境界，但具备纯阳之气者可直接施展此境界的火系道术，具备纯阴之气者可直接施展此境界的水系道术，包括冰系道术。
周阳就是利用纯阳之气施展的火法攻击，从
