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第51部分

天妖皇-第51部分

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话音刚落,四周立刻出现十二面大旗,迎风飘动。
每块暗红色的旗面上,都有一只巨兽,各不相同。
旗面飘动之间,柔软无比,那些形状恐怖的巨兽活灵活现,跃跃欲出。
暗红色的光芒,已经笼罩整个小岛,将十二宝树王困在里面。
在那极高的头顶,旗面上的十二个太古巨兽,仿佛活了过来。凶煞的面孔,犹如太阳般耀眼的通红眼睛,从那高高的天上,注视着下面这个暗红的世界。
晴朗精心布置多天的十二都天神煞大阵,在十二宝树王最虚弱的时候,终于露出狰狞的面孔。
而那把化血神刀,却在那些大船之上,肆意屠杀着那些明教中人,将其转化为纯粹的念力……
三天之后,那十二位宝树王,相继抵挡不住,被旗面上的那些太古巨兽各吞一个,大大增强了十二杆都天冥王旗的威力。
那些大船上的明教中人,一共八百七十三个,都被化血神刀所杀,变成纯粹的精神念力,融入晴朗的神识舍利之中。
经此一役,波斯明教的精英尽失,只剩下一个空壳。如果想恢复元气,起码要上百年的努力。
有时候,实力的提升,竟然是以血腥的大屠杀为基础,肆意掠夺他人的生命和修为。
可是,如果晴朗被十二宝树王俘获,带回明教总坛,下场只会更加悲惨。
人在江湖飘,哪能不挨刀?正如波斯名人峨默,当年所写的那首诗:“……到头这一身,难逃那一日。百岁光阴,七十者稀。急急流年,滔滔逝水……”
自从吞噬明教的十二宝树王之后,十二杆都天冥王旗上的太古凶兽,越发明显,仿佛随时可以脱离旗面而出,择人而噬。
尤其是那只全身生有骨刺的巨兽,更是活灵活现,上半身可以离开旗面三米多。
晴朗的见识,已是今非昔比,自然知道这十二个太古凶兽,其实就是十二祖巫。虽然十二祖巫早已殒命,但只要将十二杆都天冥王旗炼化到一定的程度,依然可以将其分身塑造出来。
据说,世界本是一片混沌,鸿钧祖师在其中讲大道,讲开天辟地,定地水火风。
在场听讲的,有他的弟子盘古、女娲、东皇太一,另有无数仙、妖、各种存在。
而后来创建佛界的准提道人和接引道人,当时也在场。而女娲和东皇太一,都是妖族。
不知何时,大弟子盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡开天辟地,以太极图定地水火风,分清浊乾坤,开辟世界,演六道轮回,生生不息。
盘古死后,元神化为三清,即太上老君、元始天尊、灵宝道君也就是后来的通天教主,而那身体精血,大部分化为十二祖巫,也有一小部分流转于六道轮回之中。
而那十二祖巫,亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,可以操纵风水雷电,吞噬天地;也可以移山填海,改换天地。
其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混沌无面目,是为帝江。
其二青若翠竹,鸟身人面,足乘双龙,是为句芒。
其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘双龙,是为蓐收。
其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,是为共工。
其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,是为祝融。
其六八首人面,虎身十尾,是为天吴。
其七嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘,是为强良。
其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇,是为翕兹。
其九人面蛇身,全身赤红,是为烛龙。
其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇,是为奢比尸。
其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手握腾蛇,是为后土。
其十二是一只狰狞巨兽,全身生有骨刺,是为玄冥。
而六道轮回的盘古精血附在人类、妖族的魂魄之上,再生出来,称为巫。
据说,人类与妖怪,如果修炼仙道法门,多称为仙。
人类与妖怪,如果修炼魔道法门,多称为魔。当然,也有些人会这么区分,不以其修炼功法称其为魔,而以其行为结果称其为魔。
人类与妖怪,如果修炼佛家法门,多称为佛。
那些修炼有成的妖怪,才会称其为妖族,而人类一般不会修炼妖道法门。
所谓的神,是指那些真灵已进入封神榜,靠其护佑,才能生存的修炼者。
那些神灵受制于封神榜,再怎么努力修炼,法力也难提升,又不能借星斗之力修炼。当然,少部分属性之神可能有进步,比如雷部众神。
据说,鸿蒙开辟以来,便有无穷无尽的世界产生,但大多数是一片混沌,并未开辟。
其中,所知有三界:人间、仙界、冥界。而那特殊的存在六道轮回,便在冥界附近。
人间无穷大,称为洪荒。后来女娲造人,人类开始繁衍。
而东皇太一带领上古妖族,一部分留在仙界,掌天,立有天条;一部分为下界子民,与女娲创造的人类生活在一起。
此时,由十二祖巫掌管六道轮回,立有地规。六道轮回中的盘古精血,随人类、妖族的轮回,附在其魂魄之上,再生出来,便有神通,又叫天赋异能,是为大巫,形成巫族。
洪荒之时,有大神通者,不堪人间纷扰,破开虚空,寻找能居住的世界,或自己以大法力创造空间,譬如阿弥陀佛,演西天极乐世界。
不知何时,一个名为镇元子的上古仙人,寻找到灵界,将无数人间的居民移至灵界,并且尊称镇元子为‘地仙之祖’。
而盘古元神所化的三清,由于经历了开天辟地,不知何时证得了混元道果,为混元无极圣人。
又不知何时,女娲也证得混元。
又不知何时,准提道人和接引道人,一见菩提,一见莲花,也证得混元。
在六道轮回附近,自鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,竟然孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族。
冥河教祖有几大弟子:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。而自在天波旬,又为阿修罗魔王,其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。
阿修罗一族,吞噬六道轮回的生灵魂魄,增强自身实力。
因巫族势大,阿修罗一族并不出血海,潜心静修。
巫族之中,十二祖巫有大法力,不输于混元无极圣人;有元神,但不得开辟天地之精义,证不得混元。而大巫,则无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天,等等。
而在仙界,东皇太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,掌管周天星斗、日月轮回,可借星力修炼。那星斗至尊太阳星,更是由他的十个儿子三足金乌,交替管理。
东皇太一,根据后天之数,创有两大守护阵法:周天星斗大阵、混元河洛大阵。
又有鲲鹏祖师,为天宫妖帅,领导计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等众多妖神。
不知何时,共工与祝融在不周山大战,两败俱伤。其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。
后来,东皇十子犯了天条,而东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事。
东皇十子杀夸父,因而大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。
后羿又被众多妖神杀死,而东皇的第十子,取夸父、后羿的精气于一葫芦,炼制出斩仙飞刀。

第84章

在封神一战中,东皇的第十子化为陆压道人,大放异彩。
由此,引起巫妖大战。最后,妖族的女娲、东皇太一,联合三清、接引、准提这五位圣人,共同对抗巫族的十二祖巫。经此一战,东皇太一被杀,十二祖巫也全部殒命。
剩余的上古妖族,有的躲藏起来,有的归附仙道。譬如灵宝道君,创立截教,被尊称为通天教主。妖族势弱,却控制着六道轮回。而巫族虽然暂时潜伏,但势力仍强大。
此后,元始天尊所创的阐教,通天教主所创的截教,渐渐兴起。
接引道人演沙门,立西方教,即为佛主阿弥陀佛,而那准提道人则为二教主。
人间仍有大巫部落,因女娲造人,视妖族、人类为一族,仍大战不休。
九黎部落的蚩尤,举部落之力,以巫族秘术,造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵,为己所用。只可惜人教大兴,轩辕的师父广成子,助其杀蚩尤,灭其部落,因而轩辕成为人皇。
其后,轩辕的后裔颛顼氏,又伤巫族首领九凤,灭其巫族。至此,巫族解散,偶尔又出大巫,但不成气候。至大禹时,人教达顶峰。
人间经过巫妖大战后,被打碎成无数块,散落为宇宙,再也不能合拢。
而六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地星,因被阴阳滋润,故有灵气。
人间的那些有神通者,多数搬往灵界,与早先移民过去的居民一起生活。那些有大神通者纷纷开宗立派,在灵界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。
东皇太一殒命后,三清便推举鸿钧身边的童子、童女,成为天宫的玉帝、王母。
巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在灵界、人间传下道统,为阿修罗魔教,是魔道始祖。
将明教的十二宝树王解决之后,晴朗决定返回妖兽山脉中的天蚕洞府,好好炼制一下都天冥王旗,希望可以早日将十二祖巫的分身塑造出来。
当然,修炼固然重要,但沿途欣赏一下风景,也是必须的,否则会很对不起自己。
万一哪天不幸遇难,起码还可以心安理得的告诉自己:“爷什么都享受过,值了!”
因此,最近十多天,秦无双、张小柔、小月、小昭,还有那只水猿,都坐在由山河鼎幻化而成的大船中,乘风破浪,欣赏沿途美景。
如果遇到那些不长眼的家伙,刚好可以让秦无双等人舒展一下筋骨,增加点实战经验。
而那只水猿,特别兴奋,有时变成一只巨猿,将那些妄想劫财又劫色的家伙,吓得落荒而逃。
一路上,欢笑声和打闹声不断。而四个女子的关系,貌似越来越融洽了。
不过,晴朗开始有点担忧:万一她们联合起来,专门对付我,那我岂不是很吃亏?
这天,晴朗等人来到一个巨大的岛屿,而岛上有一座古城,叫大理城,是段氏一族的地盘。逍遥派年轻一辈的风云人物段誉,便出生在这里。
大理古城原本是在华夏国的西南边陲,后来被段氏一族的那些元婴期以上的高人,合力移至星辰雾海之中,精心打造成一个超级的旅游胜地。
在这里,有几个风景点特别出名,譬如:苍山、洱海、蝴蝶泉、清碧溪、南诏风情岛,等等。
苍山,又名点苍山,共有十九座山峰,向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理‘风花雪月’四景之最。在风和日丽的阳春三月,点苍山顶显得晶莹娴静,不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。点苍山的云变幻多姿,时而淡如青烟,时而浓似泼墨。
在夏秋之交,不时出现玉带似的白云,横在苍翠的山腰,长亘百里,终日不消,妩媚动人。
在苍山顶上,有着不少高山冰碛湖泊,而湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。还有十八条溪水,泻于十九峰之间,滋润着山麓坝子里的土地,也点缀了苍山的风光。
苍山还是一个花团锦簇的世界,不仅有几十种杜鹃,还有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。
洱海是一个风光明媚的高原湖泊,呈狭长形,南北长四十公里,面积约二百四十平方公里。
在风平浪静的日子里,泛舟洱海,那干净透明的海面,宛如碧澄澄的蓝天,给人以宁静而悠远的感觉。在洱海最南端的团山,有一座洱海公园,是观赏苍山洱海景色的好去处。
在苍山脚下、洱海之滨,还有一处遐迩闻名的游览胜地蝴蝶泉。
在大理城北的苍山云弄峰下,由于长期的山水冲刷,砂石成片,山坡上树木稀少,再行半里却见一片绿荫耀眼。沿林荫小道曲折前行约三四十米,只见古树林立,浓荫蔽天,一方清泉嵌于其间,底铺青石,泉水明澈。
常有人掷金属钱币于池中,观其缓缓旋落。阳光从树顶筛下,池底银光闪烁,倍感泉水清冽。
泉池周围有大理石栏板,泉边一株高大古树横跨泉上。此树因花形似蝶,因此人称‘蝴蝶树’。
每当夏季来临,蝴蝶树开花,苍洱之间的蝴蝶成群来此汇聚,翻飞起舞,热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔,倒挂横于蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂至水面,五彩缤纷,蔚为壮观。
清碧溪,又名翠盆水,是点苍山的十八溪之一,在苍山马龙峰与圣应峰之间。溪水在山腰汇为上、中、下三潭,然后流下成溪,辗转注入洱海。
清碧溪第一潭,是一个半圆形的小潭,池水碧绿,令人目眩。从此处向上攀过一块铺满青苔的陡峭山岩后,便到了第二潭,此潭藏于三面峭壁中,面积不大,却最美。
面潭而立,只见溪水从一块高四五丈的石壁上飞流直下,跌入潭中。
池水绿得夺目,绿得圆滑,到此便不再有路。欲看第三潭

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