最后的地球战神 作者:荆轲守-第135部分

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　　“席尔桑主教，这是我们的报告。”一个叫白沙德的２级牧师，他是半精灵，经过一段时间的磨合，他表现了相当杰出的才能。现在已经隐隐成为了这批牧师地第二个领袖了，因此由他来报告情报。　
　　“恩，我看看。”对这样的人，安尼恩还是相当客气的，他接过了文件而仔细阅读着，准备当场就给出意见。　
　　由于只有一块殖民地的缘故，因此，商品经济已经退化到了极点。　
　　领地内大部分是以物换物，而且税收都是以实物形式上缴，或者加以一定数量的劳役。　
　　全领地，有一百七十八户，其中有八十九户是农户，有三十一户是渔民，他们家庭的成员很大一部分就是水手，牧师注意到，这些农户或渔民，以前都是普通农民或者自由民。或者以前是罪犯。不得不随着教会来到这里开垦　——文件上称，这些人是很容易转变信仰的，目前最重要的就是转化他们。　
　　而猎户有二十八户。多半是原来地家族和冒险者战士转化而成，这样的人，因为有着背景，因此算是中间阶级，慢慢图之，而余下的30户，都是海姆的骨干，现在不对他们进行传教。　
　　看到这里，安尼恩划了一条线，表示同意这样的基本传教政策。他想了想，就指示的说着：“你发布公告，就说为了减少他们的负担，应该给予教会的什一税，凡是信仰安尼恩鲁布埃塔神的人，可免除，而领主的赋税给予保留。”　
　　这条规矩，只仅仅是以安尼恩鲁布埃塔教会地名义发布，并没有要求海姆教会也同样办理。但是这很明显就是一种尖锐地对比，对以后彼此的消长产生非常大的影响，因此，白沙德立刻明白过来，他眉飞色舞地写下了这条命令　——如果全部取消了赋税，这些殖民者有能力承担了，说不定就会保持对海姆的信仰和供奉了，但是现在领主赋税不变，那他们的负担就比较重了，话说有时一根草可以压垮一头牛，因此这十分之一宗教什一税就很关键了，完全可以影响家庭的温饱。　
　　而家庭的温饱又很大程度上会影响宗教信仰，这条法律就是紧抓住了这点。　
　　批阅之后，白沙德就想退了出去，但是被安尼恩叫住了，安尼恩仔细阅读着一张地图，这张地图就是对这个大岛的绘画，岛屿并不算非常大，但是地图附录的文件却显示出，殖民者每一次探索，都是血淋淋的代价，就算经过了对土著的大屠杀，标记安全的区域也不到全岛地十分之一，虽然这一千平方公里的范围，对现在的人口来说，已经绰绰有余了。　
　　前人种树，后人乘凉啊，看着这样的记录，连安尼恩也不由头皮有些发麻，由于这片大地对入侵者的敌意，因此无论是神力和魔力都受到了削弱，经过了80年的努力，这个岛屿上已经“净化”了一半了，特别是在城堡附近，由于长期有神殿的辐射和转化，附近的自然灵都自动远离或者消亡，神术基本保持正常。　
　　但是一旦出了这一小块区域，仍旧受到影响，因此，面对土著的毒箭，简直让所有地殖民者都胆战心惊，最可怕的是，这个岛屿并非没有类似神的存在，一种叫“火焰鸟”的图腾，受到了大部分部落的崇拜（虽然这些部落同时崇拜自己的祖先与附近的自然灵）。　
　　“火焰鸟，人头而鹰身，有一副狮爪，随行时带着火焰。”这是原来海姆教会在这里作战时留下的记录，看着这个记录，安尼恩的脸色相当难看。　
　　坦尔冈族是信仰这只鸟的中心，根据海姆教会记录的资料来看，当年坦尔冈族的祖先，受到了这只火焰鸟的恩赐，把几根羽毛作为自己灵光的象征交给当时这个部落的祖先扎尔姆，以便必要时点燃以召唤神鸟显灵，而这个部落也因此世代供奉于它，到现在已经有了六百年历史。　
　　人头鹰身，随行时带着火焰，这已经不是自然界的生命特性了，已经出现了部分神性显化的迹象，表示它已经开始获得神性，根据被俘的当地土著的抽取记忆，第一时间发觉海姆教会入侵并且指示土著抗争的就是它！　
　　也正因为有着火焰鸟的指示，以及作为全岛最大部落坦尔冈族的组织，联合其它部落，海姆教会的殖民者才受到了连绵不断的打击，上次地大屠杀。　
　　也是海姆教会试图一劳永安的消灭它的信徒的一次战争。　
　　结果，虽然作为信仰主体的坦尔冈族，全族被杀达到3000人，却没有全部消灭，可以知道这只火焰鸟是受到了严重打击，但是并没有消亡，近几年来，又出现恢复和活跃的迹象。　
　　“半神。还是圣化兽？”　
　　半神就是已经点燃了神火，属于神明，而圣化兽，就是作为图腾和崇拜目标，已经积累了巨大信仰力量，却还没有点燃神火的禽兽。　
　　“总之，它还没有创造出自己的神格。”安尼恩轻舒了一口气说着，他在记录上还没有看过土著祭祀有着系统地神术出现。　
　　“主教大人？”白沙德低声的说着。　
　　“哦，白沙德，你干的不错。下个任务交代给你。你去组织一下这次随船来的人员，并且把物资清点入仓，如果是牛羊动物什么的。也要专门人组织一下，由于现在人手很少，还要请各位亲自干了。”　
　　“这个当然，我们都知道现在是教会草创时，因此没有人会抱怨的。”白沙德很自然的代表了下面的牧师表态的说。　
　　“你觉得，我们现在最应该办的事情是什么？”安尼恩突然之间问着。　
　　白沙德犹豫了一下，似乎想说什么也没有张口，安尼恩注意到了这个情况，于是就说着：“不要紧，你想说什么都可以。”　
　　受到了这个鼓励。白沙德就说着：“主教大人，我觉得，现在第一就是为吾神建立神殿，让神能够在这块土地上定下根基。”　
　　“这个当然，你地意见相当好，这事就由你去办，用土砖砌成神殿，神殿要大，必须容纳上千人在内祈祷。”　
　　“主教大人。用土砖来建神殿，虽然可以节省许多费用，但是似乎有点太不敬神了。”白沙德大胆地提出了反驳了意见。　
　　“不要紧，你只管去建，自然我会把它转变成大理石的神殿。”　
　　“是，主教大人。”既然主教这样说，他只好服从命令。　
　　“还有呢？”安尼恩继续询问。　
　　“主教，现在我们连同战士，牧师，以及工匠，绝大部分都是男人，这样的情况不能保持很长时间，对以后地繁衍也相当不利，我觉得”必须对某个土著发动战争，征服某个小部落，获得他们的女人和小孩。”　
　　“事实上，海姆教会也是这样干的，下面家庭中的女人，大部分就是掠夺来的女子，这些女子和我们族内的女子其实并无多少区别。”在一个有着其它智慧种族，包括兽人和精灵的世界中，人类连异族通婚都经常看见，而人类内部的一点皮肤相貌的差异就更加不算什么了，从这点上讲，这个世界比地球更加开放。　
　　“那小孩呢？”　
　　“我们需要信徒，因此1米以上的男人必须处死，而凡是一米以下地小孩，都可以留下来，他们容易教育，我们可以把他们转变成信徒，而且，他们没有几年就可以成长成为年轻的劳动力，这样的话，几年后我们就有了足够的根基了。”白沙德毫不犹豫的说着1米以下的小孩，就是七八岁以下，这样的小孩子只要过几年就可以成年。　
　　“女人会不会影响他们的孩子，使他们信奉他们的图腾？”　
　　“主教大人，所以我们要严格地监视，要把这些孩子组织起来，每天参与教会的祈祷，并且统一安排他们劳作，虽然这样无法完全避免他们母亲的影响，但是只要大体上控制就行了。”　
　　“你说的不错，你觉得我们应该选择哪个部落呢？”　
　　“主教大人，这我还不清楚，不过您放心，我立刻会调查资料，并且实地考察，找到合适的部落，并且制定计划来请你阅读和批准。”　
　　“你的想法不错，但是我不准备在这个岛屿抢劫人口。”安尼恩说着，他看见了白沙德睁大了眼睛，笑了。　
　　“在这片岛屿上，情况很微妙，战争使部落信奉强者，因此这里的火焰鸟的势力很大，如果贸然发动战争的话，也许就是第三次大规模的岛内战争了。”安尼恩沉重的说着：“这是我们现在承担不起的。”　
　　以海姆教会之能，二次大规模的战争都导致大批骨干的死亡，相比之下，现在的安尼恩鲁布埃塔教会更是不如，当然，二次大规模战争也大大的削弱了土著的人口和力量，不过就算这样，也无法有着胜算。　
　　“可是大陆上的部落很多，很强大，图腾也相当具有力量。”白沙德说着。　
　　“对，大陆上的部落很多，很强大，图腾也相当具有力量，这就是为什么海姆教会会退出大陆，企图在这个岛屿上立足的原因，不过具体事情要具体分析，如果我们不想立足大陆，仅仅是掠夺人口呢？我们的岛屿离开大陆有155公里，那些土著用木排是无法大规模来到岛屿上报复的，所以，我们可以以偷袭的手段，来迅速攻下一个大陆沿海的部落，并且掠夺人口。”　
　　“是，主教大人的确说的有理。”白沙德想了想，表示心悦诚服。　
　　“既然这样，那你就去执行吧，我希望在一个月内，这些事情都准备好，包括神殿的建设，包括工匠的落户等等。”安尼恩指示的说着，事实上，他对这样的事情，只想干上一次，有神的世界，那些图腾还是相当有感应的，第一次也许可以偷袭成功，下次就肯定会有预知了。　
　　他不由叹息，这个世界上，由于有着信仰和自然灵，并且可以转化成实在的力量，那就算同样是落后地区，却不能如地球历史上，欧洲殖民者那样容易了，现在只能稳扎稳打的进行了。　
　　“是，主教大人，一定不会辜负你的期待。”白沙德恭谨的鞠躬，向着自己的上司表示着决心。　　　　　
第五卷　第十三章　出征（上）　
　　神不是人的工具，更不可能代替人来付出牺牲。　
　　就算火焰鸟已经点燃神火，成为半神，它的力量最多和安尼恩化身相当，但是论智慧、知识、战斗经验来说，火焰鸟都远远不及，因此正面对抗，只要肯付出一些代价的话，追到并且摧毁它的本体，把它的神火变成神国的地基，还是相当有胜算。　
　　但是这样依靠神力才能获得胜利的话，那开垦新大陆的牺牲、鲜血、悲壮性质的史诗就变成了一场滑稽戏　——人类如果一遇到困难就希望神来扫清，那神反而变成人类的奴隶。　
　　再说，任何一个教会，任何一个组织，如果没有一段如火如荼的惨烈作战历史，如果没有前赴后继的英雄，如果没有大量的牺牲者，那这个教会这个组织，就没有凝聚力，没有统治蓝天下的土地的大义。　
　　“我的最终目的，当然是为了获得信仰，但是创造一个前赴后继，壮烈的开垦史诗，使后世的人能够传诵无数年的英雄事迹，某种程度上，反而更加重要。”安尼恩是如此想，如此作。　
　　假如有转战千里，假如有杀身成仁，假如有力挽狂涛，假如有众志成城，假如有临危不乱，以及那许多许多的死亡和失败……这些故事才是教会的真正的传世资本，当后世者阅读着史诗一样的开垦故事时，为这里的壮烈和故事流下眼泪，那荣耀神的目的，就已经达到。　
　　当然，这一切，都必须以安尼恩鲁布埃塔之名而行之。　
　　“卡高特大人，卡高特大人，我们是应该回去了吧！”转过了一个山头，眼看着太阳已经向西方堕下，周围的树林逐渐阴暗。随行的牧师瑞斯达不禁催促的说：“我们必须赶在黄昏前回到神殿，所以我们现在就回头吧。”　
　　“我们必须巡查前面的岗哨，这个岗哨现在是海姆的战士在看守，但是我们必须去看看。”卡高特爵士带着一丝笑意说着，不过语气却很坚定：“巡查完毕后，我们再回去也不迟。”　
　　瑞斯达没有出声，按照教会的制度，属于教会地军队必有牧师随行。责任就是鼓励和治疗士兵，凝聚军心，但是行军指挥是属于骑士的权威，只要没有背弃信仰或者半途逃亡的迹象，牧师就无权对骑士的军事指挥发出置疑。　
　　已经是深秋的季节，北风已经有了寒意，树叶都落了下来，随行的十名骑兵都默默的跟着长官前进，这十匹战马，是这次随船来的二十匹战马地一半数量。其中大部分是母马。以繁衍马匹，因此宝贵的不得了。　
　　卡高特爵士与众不同，28岁。六级战士，穿着骑士盔甲，灰色眸子，虽然举止没有世袭的骑士那样优雅，但是那种身经百战的气质，在这块地上，更能够获得士兵的尊敬。