笑傲神雕天龙-第42部分
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岳方兴连忙扶起，见他神色坚定，叹了口气，说道：“此事我也无法决定，还是看师父怎么说吧！”
林平之大喜道：“多谢师兄成全！”
岳方兴领着林平之去见岳不群，告知来意。岳不群当然不同意，他又不是魔教之人，怎能拿人试验草创的功法呢？当下训斥了林平之一通，让他专心随岳方兴学习。
不过林平之已经下定了决心，长跪不起。
岳不群当然不理会这点威胁，不过岳方兴劝说总要有人修炼，让林平之试试也好，而且这功夫出自紫霞神功和《辟邪剑谱》，都是已经修成了的，纵有危险，也不会坏到哪里去。
岳不群思量一番，又见林平之心意甚坚，也只得应了。不过还是决定先传授林平之易筋十二式，并亲自看护，以免出现偏差时及时补救。这易筋十二式经过他多年练习，已经颇为完善，特别是得到易筋锻骨章后，岳不群这两年又补充了一下，已经有了易筋锻骨章三成效果，锻炼筋骨的效果更为明显，想来也能减少试修中的危险。
就这样林平之开始修习起朝阳功，并由岳方兴传授易筋十二式。
修习朝阳功，最先是要练习朝阳一气剑，然后才内功心法，以朝阳一气剑带动心法运转。这朝阳一气剑是华山至高剑法之一，但却是出自气宗，因此招式极为简单，重要的是能威力叠加，一剑胜过一剑，可以说是华山气宗以气御剑的典型。
林平之得到机会，自然勤加学习，进展快速。同时他也加紧记忆岳方兴所给的册子，从中汲取经验，不时向岳方兴请教。
岳方兴听他所问，知道他主要学习混元桩和三重叠浪之法，一个是学了一半的桩功，一个可以结合翻天掌，心中暗暗点头。混元桩虽然和混元功最为契合，但这门功夫注重根基，修炼别的功夫的也能用来夯实根基之用；而三重叠浪之法虽然简单，却是一门不可多得的掌法技巧，就是对付一流高手也有用处，而且其一浪胜过一浪的特性对领悟朝阳一气剑也颇有帮助。反倒是看似更厉害的弹指诀和混元剑法，更多的是要依靠混元功意到力到气到的特性，还需要长时间练习，并不适合如今的林平之修习。
如此过了些时日，林平之将册子还给了岳方兴，继续努力修习朝阳一气剑，易筋十二式也进展斐然。岳不群见他刻苦，也不时指点，不到一个月时间，两门功夫皆已入门。
然后林平之便开始在岳不群和岳方兴看护下转修朝阳功，许是朝阳功出自紫霞神功和《辟邪剑谱》，林平之所修内功也与《辟邪剑谱》有一定关联，因此转修倒是顺利，这开始最难的关头倒是顺利度过了。
三人都是长出了口气，朝阳功基础阶段最难的就是这一关，过了这一关不说一片坦途，也没什么大问题。不过朝阳真气性属阳刚，一经开始，便猛精进，进展极快，还需小心看护。
不过这事主要由岳不群负责了，岳方兴反而有点无所事事起来，他想起父亲嘱咐，开始指点其他师弟的武功。
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第61章 终悟剑意（）
如今华山派中，除令狐冲和岳方兴外，内门还有七个男弟子。后拜师的陶钧、英白罗、舒奇尚处于通脉阶段，还在打基础，自然不用岳方兴多指教。因此岳方兴这些天主要也就指导梁发、施戴子、高根明、陆大有四人，特别是陆大有，他进入内门多年，现在还没有把华山入门剑法学完，实在说不过去，岳方兴重点就是教导他学习入门剑法。
这日，岳方兴指点陆大有剑法时，讲到白云出岫一式，解说道：“这招剑法的名字出自陶渊明的‘云无心以出岫’，练习的要点是出招时要自然而然，似有意似无意，这样不但自己用的流畅，对手也很难知道你下一步要做什么。”
说着岳方兴顺手演练了一下，这一剑他随意而发，自然而然，丝毫不见烟火之气。
陆大有顿时大声叫好，觉得比师父和大师兄用的还要精妙。
岳方兴听到陆大有叫好，回想一番，醒悟道自己无意间用出了一式妙招，好像比自己以前使出的白云出岫精妙得多。
岳方兴回想方才那一招的出手动作，又演练了一遍，却没有了方才的那种感觉。他又演练了几遍，仍是如此。
岳方兴心中疑惑，隐隐感觉自己触摸到了一个剑道方面的要点，于是不再理会教导陆大有之事，一直演练白云出岫，想要领悟其中的玄妙。
陆大有在一旁看着岳方兴不断演练白云出岫，不再教导他，心中好奇，但他也乐的偷懒，也不打扰，只是在一旁看着。
岳方兴陷入练剑状态，不觉身外之事，一直就演练白云出岫一式，寻找那一招的感觉。
陆大有见他的招式先是随意散乱，又是准确无误，尺寸法度严谨之极，然后又越来越随意。到了后来若非他从一开始就一直看着，都不知道岳方兴演练的是白云出岫。
这一站就是一整天，将华山上下都惊动了，岳不群夫妇也闻讯赶来。他们经历过这种情况，知道岳方兴应该悟到了某个关碍，看住一旁众人不要打扰。
如此又是一天，岳方兴两天一夜水米未进。脸上满是疲惫之色，不过众人却觉得他精神越发健旺，脸上喜色也越来越浓，纷纷不明所以。
突然，岳方兴一声长笑，举起重剑，再次使出白云出岫。
这一式在众人看来似是白云出岫，又非白云出岫；似是突然，而又自然而然。这种矛盾的感受让人觉得极为怪异。
使出这一剑后，岳方兴甚是高兴，不由纵声长啸，声震四野。众人听见都知道他悟通了什么关碍，纷纷猜想起来。
连续两天一夜不眠不休，终于让岳方兴悟通了白云出岫这一式的精妙所在，也明白了自己剑道中的谬误之处，心中喜不自胜，故此才有些忘形。
岳方兴以往所走剑道，其实就是他在思过崖向岳不群言说过的剑势之道。其主旨是以气功为本，以领悟剑势为要。说是剑法，却主要以气势制敌，剑招反而更多的是用来蓄势之用。因此一直以来岳方兴都更注重修炼内功，剑法也更重视基础，对招式却不太上心，也不热衷于学习新的剑法，可以说和令狐冲截然相反。
等到岳方兴在古墓地底石室中感悟到杨过残留的气势，领悟其中剑法后，他对自己的剑势理论更为坚定，一直以此为目标，甚至远赴海边练剑。哪成想在海边练剑一年多后，岳方兴虽然创出了混元剑诀，却丝毫没有感觉到剑势，反而在使用时剑势越内敛威力越强，心中疑惑不已。等他回华山见到岳不群的养吾剑势后，发觉也是如此。因此心下更加疑惑剑势之道，毕竟无法引动天地之力，这种剑势实在无法制敌，最多也就是吓唬敌人而已。
岳方兴这段时间一直在思索此事，却毫无头绪，因此才转向指导他人。直到昨日，岳方兴教导陆大有白云出岫时，无意间用出这一式的妙处，威力大增，他对此苦思两天一夜，才终于明白剑势理论的偏差。
要说这白云出岫一式，讲究的是风轻云淡，实在和剑势谈不上什么关系，但为何他无意间发出的那一剑却远比之前精妙呢？显然有其它东西在其中起着作用。岳方兴苦苦思索，又一直演练，终于明白那一剑他是无意间契合了白云出岫的意境，可以说领悟了其中剑意。
岳方兴一直以为意境这东西遥不可及，可能并不是真的存在，也可能是比气势更上一层的东西，所以一直没有往剑意这方面想。毕竟虚无缥缈的意境哪能和气势一样能让人真实感知呢？直到如今，他才明白自己的错误。
明白了剑意才是根源，岳方兴顿时思路大通。细想石室中感受的气势，其实应该是以剑意统御，也唯有如此才能数百年不散，直至被他引发。而父亲岳不群的浩然之势，更确切的说是由内心的浩然之意散发出来。甚至就连自己其实也早已领悟了剑意，混元剑法中的浑圆圆转之意可不就是剑意吗？这么看来混元剑法其实早就大成了，也怪不得能创出混元剑诀！
至于各种剑意间为何差异这么大，岳方兴也很快想通了，应该是不同意境的特性所致。有的意境比较内敛，如混元剑意；有的则比较外显，如杨过的海浪剑意，这种剑意外在气势极盛，也怪不得一直被他以为是剑势了。
岳方兴明白了自己的剑道之谬，想通了这么时日的疑惑，当然心怀大畅，忍不住纵声长啸。
众人围了一圈，纷纷向他道喜，岳方兴有些不明所以。问了一下才知道原来自己已经站了两天一夜，也怪不得惊动这么多人了。
岳不群见人多口杂，也不仔细询问，让岳方兴去好好休息。
岳方兴沉浸于练剑状态不知不觉，如今一旦脱离，顿时感觉浑身疲惫。毕竟他连续练剑两天一夜，虽然筋骨强壮，也无法承受，正要休息一下。
华山其他人见此，也各自散了。
次日，岳不群便向岳方兴问询有何收获。他上次见岳方兴进入这种状态还是三岁时，那次不过半天功夫，但之后岳方兴的马步一下子就大成了，甚至还悟出了易筋十二式这种绝学，想来这次两天一夜收获更多。
岳方兴有些赧然，毕竟自己的剑道理论出了错误，若非这次明悟，说不定以后便越偏越远，直至走入歧途。若真如此，可是罪莫大焉！
不过对于自己父亲，岳方兴自然不会隐瞒，当下坦承自己的错误，向他言说新领悟的剑意之道。
岳不群听了他的解说，也没有怪罪，毕竟岳方兴的剑势理论纯是猜想而出，有疏漏也不奇怪。何况剑势之说也不是完全错误，它可以看做是剑意的一种外在表现，岳不群更是凭此将养吾剑法推至大成，这些年并没有白费功夫。
不过岳不群也明白了自己养吾剑大成的原因是领悟了其中剑意，这剑意之说他也有所耳闻，却一直没有想过，毕竟实在太虚无缥缈了一些，没想到自己竟然能够领悟！他想起这些年苦苦领悟的朝阳之势，如今看来是朝阳之意，回想那次紫霞突破时的感受，心中若有所悟。
第62章 华山九式（）
笑傲神雕天龙；第62章 华山九式
岳方兴领悟剑意之道后，剑道之路畅通，进展一日千里，不几日就将混元剑诀彻底完善，招式运转间更加流畅，圆转不绝。濠奿榛尚同时他又重新梳理了一下华山入门剑法的其它招式，想要领悟其中的意境。
岳方兴对这些剑法极为熟悉，当年他可是花了四年才将其学完，一招一式拿捏的都非常好，虽然没有领悟其中意境，却也只是差了临门一脚而已。而这些招式的意境虽然和白云出岫略有差别，却因为同属于一套剑法，总体上还有些联系。岳方兴刚刚突破，思路畅通之下，相继领悟了其它招式的意境。
自此，岳方兴的入门剑法可以说是大成了，就是华山派历代先辈复生，恐怕也不过如此。不过岳方兴运使间也发现一个问题，那就是这套剑法用来入门打基础还可，争斗时却略显繁复，而且各种招式意境区别较大，不太连贯。
岳方兴思索之下，将其中威力最大剑意最为接近的九个招式挑了出来，分别是：白云出岫、有凤来仪、天绅倒悬、白虹贯日、金雁横空、无边落木、古柏森森、青山隐隐、紫气东来。这九式可以说是华山剑法的精华所在，最能表现华山奇险之意，被岳方兴组成一套剑法，命名为华山九式。
这华山九式虽然只有九个招式，而且全是由入门剑法而来，可以说极为简单。不过也正因为如此，岳方兴刻意之下，能够将其中每一式与其它八式随意衔接。每用出一式，后面都藏有八式后招，由此衍生出无数变化，可以说似简实繁，尽显华山剑法的奇险之意。
若单是如此，这套剑法还有注重机巧变化之嫌，但岳方兴结合华山基础心法，将这九式的心法运转也衔接起来。如此一来，这套剑法虽然招式变幻，劲力却丝毫不减，而且平常练习时，也可用之辅助修习华山基础心法。
这样一来，华山九式已可称之为剑诀，也勉强能算上一流剑法。只是相比其它的一流剑法来说，它的招式实在太过简单，一旦用的多了，容易被人摸清套路。纵然如此，它也能大大提升华山弟子的实力，让他们学习的入门剑法发挥更大的作用。毕竟华山入门剑法虽然不错，但对于一流高手威力却稍嫌不足，而华山九式则不然，就是一流高手遇到也得仔细留神。
岳方兴创出华山九式，自然不会藏私，献给父亲岳不群，和他一起将一些心法运转中不顺畅的部分修改完善。岳不群习练�
