笑傲神雕天龙-第243部分
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方志兴本来正在和洛追坚赞问答，猛然见到贡嘎坚赞睁开双眼，不自觉的望了过去，却见贡嘎坚赞的双眼明亮无比，似乎能看透人心般，将自己心中所想看得清清楚楚，一时大受震动，心神失守，自他踏足江湖一来，可是第一次见到此景，心中之震撼，实在无法言说。而贡嘎坚赞的话语，更是在他耳边不断回荡，似乎只要一心向佛，便可求得解脱。
方志兴如此表现，自然并非无因，实是贡嘎坚赞以无上精神修为，想要将其强行渡化。眼看方志兴便要就此沉入佛门，他耳边蓦然不断回荡着“轮回”二字，似乎是想起了自己前面两世，也想起了自己身份，眼神骤然一亮，似乎有两道剑意透体而出，斩向了对面喇嘛。
方志兴勤修大手印，精神修为本来就颇为强大，又因为先天三宝相合之故，精气神合而为一，又相互促进，论及精神之强，可以说是当世罕有。贡嘎坚赞虽是密宗高人，但论及精神修为，却也不过比方志兴略胜一筹而已，他要强行渡化方志兴，本来就力有不逮，只是乘其不备，才得到一丝机会而已，如今被方志兴挣脱，正在承受反噬，又被他剑意攻击，顿时再也难以支撑，急忙闭上双眼，隔绝方志兴透过双眼发出的剑意。饶是如此，他的精神再也无法维持凝聚状态，不自觉的散发出去，坐下雪台，也在瞬间化去，身形却仍然悬空。
“轮涅无别！你是萨迦派教主萨迦班智达。贫道今日领教了，来日必有所报！”方志兴清醒过来，哪还不明白对方身份。他曾听灵智上人介绍过密宗各派修法，当然知道萨迦派精修轮涅无别，能有如此修为者，料想除了萨迦班智达并无他人，见他身形悬空，大喝一声，携起李莫愁，就此远遁而去。未完待续。。
第353章 西行之萨迦教主（八）（）
方志兴刚刚携李莫愁离去，贡嘎坚赞立即从空中跌落下来。n∈，洛追坚赞急忙上前将其扶起，却听贡嘎坚赞急道：“快走，那边有一个雪谷……我们……”手指一方，却再也说不出话了。洛追坚赞见此，急忙将他背起，向着雪谷方向行去。此时他运起秘法，虽然比之方志兴和李莫愁还有所不及，却也不会陷进雪中，如此一来，速度自然快了许多。
到了雪谷边缘，贡嘎坚赞终于勉强恢复了一些，让洛追坚赞放下自己，而后将身上袍子取下，就此骨碌碌滚了下去。洛追坚赞见到，同样滚落雪谷。而后两人艰难跋涉，攀上了一座高台。眼看此处积雪较少，又地势开阔，贡嘎坚赞吩咐洛追坚赞和自己一起，向着对面雪山念动经文。
大雪刚下，还未完全压到山上，最受不起声音震荡。两人在藏地多年，对此自然熟悉，声音阵阵，不一会儿已震得对面山峰山的积雪片片震落下来，而且往往一处雪崩，带动四周群峰上积雪尽皆滚落，声势越来越大。
不一会儿，山上积雪崩塌声音已变作轰轰隆隆、震耳欲聋的大响，带着大量积雪，更有不少岩石随之俱下，滚滚落下，顷刻间便已埋住了雪谷。总算这雪崩是人为引发，积蓄不深，片刻之后，已然停了下来。但饶是如此，雪山形貌也已大变，不但两人的脚印消失无踪，就连他们的身影，也随雪崩消失不见。
那边方志兴携李莫愁匆匆而去。一路上回想刚刚的精神交锋，心中大为戒惧。他精神修为虽然可以说是不凡。但除了移魂**之外，并无纯粹的精神攻击的法门。而灵犀**、慑魂音、碧海潮生曲等对此虽有涉猎，却并不专精。是以他刚才和贡嘎坚赞的精神交锋，实在可以说是生平首次与此道高人交锋，而且这人专修精神，精神修为也极为高深，可以说比方志兴更胜一筹，若非他意志还算坚凝，并且三世为人，对生死轮回有些认识。还真可能被对方渡化。想到此处，方志兴不觉大是庆幸，同时又暗自警觉，警醒自己以后要更加注重精神修习。
李莫愁不过是在两人交锋波及影响，并无大碍，被方志兴携离之后，立时清醒过来。但饶是如此，她也觉得一阵迷糊，不知刚才发生了何事。总算她知道事情紧急。这些年又习惯了方志兴做主，因此也不询问，紧随方志兴快速远去。
两人这一下直奔出十数里，眼看离那座雪山已经远了。才停了下来。方志兴对精神攻击并不精通，担心刚才和对方的交锋可能还有遗害，向李莫愁匆匆吩咐了几句。立时双手结印、盘膝入定。他精修大手印秘法，又因为先天功之故。上丹田泥丸宫已开，自然明白如何检查精神状况。因此脱离之后，便全身心沉入体内，检视自身。
方志兴精修大手印十数年，又精通道家练气养神之法，仔细探查了即便，便知道自己的精神虽有损伤，却并无其它异常。感受到此，他心中松了口气，而后运转先天功中练气养神之法，又修练光明大手印，恢复精神损耗。
过了良久，方志兴的精神才重又达到圆满，苏醒过来。眼见李莫愁在一旁专心守护，神色间满是忧虑之色，知道她心中正在担心，不由微微一笑，说道：“好了！没事了！这次来到藏地，总算没白费功夫，今日可是涨见识了！”他虽然对自己险些中了暗算极为恼怒，但内心之中，却也不乏欣喜之意。此次出行，方志兴最重要的目的便是寻找更上一步的道路，从而助自己突破现有阶段，贡嘎坚赞能够用出如此手段，当真让他大开眼界，着实有耳目一新之感。
李莫愁见他无事，这才放下担心，询问起了事情详情。她虽然回想起了一些当时情形，对其中具体如何却并不知，也不知方志兴为何突然带她离去。毕竟精神交锋不比其它，可以说是无形无相，除了当事人，外人可是难以得知。
方志兴知道李莫愁冰玉神功圆满之后，想要再进一步，也会更多的涉及精神修行，因此也不隐瞒，向她细细解释了一番，又道：“若我所料不错的话，那位贡嘎坚赞应该就是萨迦派的教主萨迦班智达了。此人学问精深，在天竺求学时，精通大小五明，获得班智达称号，可以说是藏地最有名的高僧。听一灯大师说此人四年前代表吐蕃诸部和蒙古会盟，代表吐蕃归顺蒙古，此后便一直留在凉州，也不知如今为何突然回返，竟然来到了这里。此事可当真让人意想不到，不过我们能够遇到这位高人，也算是有缘了！哈哈哈！”说到这里，方志兴忍不住笑了起来，似乎极为畅快。萨迦班智达作为目前佛教中修为最高的人之一，能够遇到此人，当真可以说是“幸运”。
说到萨迦班智达，便要说到目前藏地局势了。自从当年吐蕃王朝末代赞普朗达玛下令灭佛，并遭到藏地佛教势力反击身亡后，吐蕃便陷入分裂阶段，接连出现了许多自立为王之人。但这些人虽然也算一时英杰，却陷于藏地恶劣地形，都没能一统藏地，到了如今，已经纷乱了数百年，势力不断变幻。在此期间，藏地佛教重又发展起来，并在战乱中迅速壮大，并且在多地都出现了政教合一的雏形，如今密教内部派系众多，而又多有纷争，便是与此有关。近百年来，萨迦派在数位祖师的努力下，渐渐壮大，如今已经成为了藏地最强势力，几乎能够号令吐蕃诸部。是以蒙古收服吐蕃之时，便是由萨迦班智达代表吐蕃前去参与会谈，归顺蒙古。之后蒙古高层忌惮他的威望，将其一直留在凉州，没想到方志兴今日在雪山之上，竟而遇到了此人。想知道《笑傲神雕天龙》更多精彩动态吗？现在就开启微信，点击右上方“＋”号，选择添加朋友中添加公众号，搜索“z”，关注公众号，再也不会错过每次更新！未完待续。。
第354章 西行之精神意念（九）（）
想到萨迦班智达受到自己反击精神溃散所见，方志兴心中若有所思。他精通医术，萨迦班智达虽然精神防护溃散不过瞬间，却也被方志兴觑到了身体虚实，知道对方已然时日无多。如此看来，他秘密潜回藏地，显然是要托付后事了。想到他身边那个名为洛追坚赞的侄儿，方志兴心中了然，知道若无意外的话，此人就是下任萨迦教主了。
“这么说来，那洛追坚赞就是八思巴了，此人年纪轻轻便有如此精神修为，不愧为后世的蒙元帝师、佛道论辩中的佛门领军之人。”方志兴心中想道。他对萨迦班智达了解还不算多，更多的是听灵智上人、一灯大师所说，但对于八思巴，却可以说是如雷贯耳。不说他先后受封国师、帝师、大宝法王等名号，就是他创立的蒙古文字八思巴文，也让后人难以忘记。而且此人后来在佛道论辩中，带领佛门驳倒全真教，销毁了无数道教典籍，方志兴对此自然熟知。他上一世在华山读道藏之时，可是没少痛骂此人，没想到今日便见到真人了。想到此处，他心中微微一叹，要是早知道八思巴的身份，说不定他刚才就会拼着受创将此人留下了，但如今时间过去了那么久，显然再无可能了。
李莫愁不知道方志兴转瞬间心中便想到了这么多，她听到方志兴竟是因为和萨迦班智达交锋远遁，恨恨道：“枉我们好心结交，他二人却如此不怀好意，这次真是看走眼了，以后再遇到他们，一定要好好较量一番，看他们还怎么偷袭暗算？”对于自己和方志兴受到袭击之事。李莫愁心中极为愤怒，以她和方志兴武功，天下能够同时暗算他们二人的。可以说绝无仅有，即使存在。他们也会知道对方身份，并有所防备，没想到这次在荒野之中，却险些阴沟翻船，当真让她极为恼怒。接着她似乎想起了什么，向方志兴问道：“这萨迦班智达武功到底有多高？怎么我们没有感觉到他会武功？此人也太会隐藏吧？”说着又
“他们确实不会武功，萨迦班智达和我交锋，用的纯是精神修为。”方志兴闻言回道。接着又道：“这二人和我们结交时，应该没存什么怀心思，可能是知道我的身份后，才会临时起意想要渡化我，否则的话，他纵然精神境界更高，也难以完全瞒过我的灵犀**。”他这些年功力精进后，灵犀**已然又有完善，到了如今，五感六识可以说是敏锐之极。只要对方心怀恶意。他都隐隐有所感应，对于这点，方志兴还是极为自信的。
“精神修为？他们先前端坐雪台。热气内敛，怎么能说不会武功呢？”李莫愁疑惑道。
方志兴知道李莫愁以往重于内功修为，对精神并没有多少了解，解释道：“藏密武学之中有一种秘法，能够用意念控制自己的身体提高或降低温度，贡嘎坚赞和洛追坚赞能够端坐雪台，应该是使用精修此术。这方法我从灵智上人那里也曾得到过，就是那种用真气烹饪的手法，这其中除了内力运用外。便是精神意志的作用。”
李莫愁多次见到方志兴用真气烹饪，对此自然是知道的。但她心中还是有些怀疑，说道：“这应该也是武功吧？而且那萨迦班智达最后悬空而立。难道不是用的轻身功法？”她被方志兴带走时隐隐约约看到了萨迦班智达悬空而立的一幕，心中极为震撼，如此奇景，当真是闻所未闻，见所未见。如今听方志兴说是不是武功，更是难以置信。
对于这点，方志兴也有些不太明白，迟疑了一会儿，才道：“这一点我一时也想不通，但想来是一种精神运用，能够以精神影响现实。他被我反击精神溃散之时，被我窥到了虚实，定然是不会武功的。”萨迦班智达悬空之时，方志兴神智已经恢复，通过灵犀**将其表现完全记了下来，在心中细细分析。但他思索了几遍，却也没有察觉到对方有一点内功、真气的迹象，显然此人是以某种精神秘法，才造成了如此景象。按照方志兴的理解，萨迦班智达应该是精神修为极高，达到了类似于道家所说的阴神圆满境界，甚至可以说是阳神境界，这才能在一定程度上影响到现实世界。方志兴开泥丸宫后，已经修成阴神，离此境并不太远，对此也隐隐有所感觉。萨迦班智达作为当世高僧，能够在临死前达到如此境界，也并不算太过奇怪。不过他这次强行渡化不成，又受到自己剑意攻击，虽然似乎还有余力，却也绝对不会好受，此人时日无多，也不知将来圆寂之时，是否会影响到转世轮回。
眼看李莫愁闻言仍感迷惑，方志兴道：“这境界我也没有达到，而且玄之又玄，无法表述出来。目前只需要把萨迦班智达用的手段看作移魂**之类的功夫即可，并不用过于担心。他纵然精神修为强大，也难以真正影响到现实，而精神方面，我们习武之人意志坚凝，只要凝神守一，轻易也不会受到控制。这次我们不清楚他的身份、手段，疏于防备，才险些被萨迦班智达用精神秘法影�
