重生鸿蒙之道-第254部分
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黑赤交错；张眼大瞋，上齿皆露，咬下唇，作大瞋面；有二赤蛇，二头相交，垂在胸前，仰头向上，其二蛇尾，垂下至肩，其二蛇色，如黄领蛇，赤黑相间；有八臂手，右最上手，把跋折罗，屈臂向上，下第二手，把长戟，屈臂向上，其戟上下，各有三叉，皆有锋刃，一头向上，一头拄地，下第三臂，压左第三臂，两臂相交在胸前，右手中，把两个赤蛇，其蛇相交，向各像面，左手亦把一个赤蛇，两手各作跋折罗印，两手以大指，各捻小指甲，余指皆伸，即以左手压右腕前，以次右手，压左腋前，即是心印也。下第四臂，仰垂向下，勿着右跨，伸五指，为施无畏手。左上手中，把金轮形，屈臂向上，轮有八角，成具毂网。下第一手，中指以下三指各屈向掌，大指捻中指上节侧，食指直竖，向上伸之，屈其臂肘，手臂向左。下第四手，横覆左跨，指头向右，八手腕中，皆着金钏，以紫色地散华锦之天衣，缚络及背顶，其天衣头，分左右，各向下垂，将以绿表，肉红里带，系其腰，其两胯挽虎皮与锦。其两脚胫，各有赤蛇绞其脚胫。其两蛇色，赤黑相间，仍使其像，立于七宝双莲华上。
“金刚夜叉明王现”释迦牟尼佛出声说道，磅礴大气的话语在空间流荡，只见右边那把剑芒骤然凝聚，接着现出一尊巨像来，看去此巨像有三面六臂，五目怒张，众宝遍严饰，遍身火焰燃如劫火，第一手右持五股杵、左持金刚铃；第二手左弓右箭；第三手左轮右剑。右脚舒踏莲华，左脚屈举而下有莲华，五智三十七尊围遶，智德圆满。本尊曼荼罗乃于莲花上吽字，成十二辐大羯磨轮放金色光焰，脐轮中有五股杵，五股上各有大月轮。
“此乃是贫僧用四剑所斩分尸，今日定要在此将此妖魔斩除”释迦牟尼佛唤出四大分身明王，将牛魔王与阿羞围在中央淡淡地说道，“牛魔王，贫僧劝你还是早日皈依我佛，免得堕入魔道后悔晚矣”
“释迦牟尼，我牛魔王乃是截教中人，岂能背叛教派，投你空门？”牛魔王冷哼一声，手中的大刀一挥，斩出一道黑气往释迦牟尼佛身上打去，却被不动明王右手挡住。
“不动明王印”不动明王右手打出一道掌印往牛魔王身上打来，牛魔王挥舞大刀将之挡开，接着周边的三大明王也纷纷动手，刀光剑影闪烁不止。
不几时牛魔王便被四大明王击伤，浑身是血咬着牙握住大刀支撑着，不动明王见此依旧面如冰霜，右手打出大手印往牛魔王身上打去，情况显得十分危急，释迦牟尼佛坐在空中依旧冷眼旁观，也不插手打斗，至于阿羞被牛魔王护在身后，巨大的身形将四大明王挡在四周。
“释迦牟尼，你为西方佛教教主，来我东海胡乱动手，未免也太过小觑了贫道吧”就在掌印要击在牛魔王头顶上只听见一声巨大声响传来，接着就见掌印竟然被声响震散，黑隆隆的天空也在一瞬间透出阳光来，显得格外耀眼，海面上翻腾的浪花早已经平定下来。
“逍遥散人？”释迦牟尼佛脸色一变，眼神看向东海的某一处甚是凝重，接着合掌稽首施礼说道，“贫僧前来东方乃是为降妖除魔，不想妖魔奎牛阻拦贫道替天行道，所以贫道方才出手厮杀，多有打扰前辈清修，还望前辈恕罪”说罢便收起了四大明王。
“你要降妖除魔，何来我东海境界，贫道在此不曾见得妖魔鬼怪，释迦牟尼还是早些回去西方灵山，免得贫道动手失了和气”那散漫的语音震荡天地，往释迦牟尼佛身上传来。
“难道前辈真个要袒护这魔障，逆天行事？”释迦牟尼佛闻言脸色微变，接着语气依旧冷淡，但是比之先前却又显得有些急促不安。
“逆天行事？”声音似乎有些古怪，接着便哈哈大笑，“贫道修道于混沌之中，何曾逆过天道？今日此子何不该死，你释迦牟尼不远千里从西方雷音寺追杀到东海，这岂是你佛门所为？置好生之德于何处？”再接着便是一声怒喝“还不退去，免得打扰贫道休息”只听见凭空一声轰然巨响，接着释迦牟尼佛便觉得头重脚轻，全身开始颤抖起来，当下便知道是蓬莱逍遥散人已经开始放出气势来了。
“既然前辈出手袒护，贫僧也不好忤逆前辈之意，这便退去”释迦牟尼佛听闻话语，只得摇头苦笑，接着合掌施礼便化作流光往西方雷音寺飘去。
“奎牛多谢前辈大恩”牛魔王见性命得保终于缓了一口气，精神一松下来便右膝跪倒在云端，左手支撑着大刀喘着粗气喊道。
“你这牛头倒有胆识，也罢也罢，这女子背上之人与贫道大有缘法，便助你们一助”话语传来，接着便见一道巨大的吸力将牛魔王与阿羞二人吸往东海一处，不几时二人落在山峰之上，面前一座巍峨大殿，上书问道殿三个大字，却不是蓬莱仙岛上逍遥散人悟道之所？
“此便是问道殿，乃是蓬莱逍遥前辈的讲道之所，不可失了礼数”牛魔王对身旁的阿羞说道，接着整理了身上混乱不堪的衣装，方才领着阿羞走进问道殿内，便见逍遥散人稳坐莲台之上，面前蒲团之上坐着一位道人，一身华丽着装，气势逼人。
“奎牛拜请前辈万安，拜见东方五华大帝”牛魔王见得两位道人慌忙跪拜在地施礼称道。
“修罗教阿羞拜见逍遥前辈，拜见东方五华大帝”阿羞听得牛魔王话语也慌忙跪拜在地叩首施礼。
“且平身说话吧”吴传道一挥衣袖，牛魔王与阿羞坐下便现出蒲团，接着阿羞背上的紫那罗便凭空飞了起来落在前边的蒲团上，后面牛魔王见得紫那罗所落的位置，眼中闪过一道光，便低下头来不再言语。
“孔宣，你且先治理紫那罗的伤势一番，切记不要太过医治，毕竟他的缘法不在此处”吴传道淡淡地说道，底下五华大帝孔宣稽首施礼接着便带着紫那罗往殿外飞去。
羞见此便欲开口说话，却被一旁跪拜着的牛魔王暗暗拉住，方才低头等候面前逍遥散人的话语。
“紫那罗与贫道有缘，所以贫道先前方才助你们，只不过要想将他复活，虽然对于贫道来将轻而易举，但是于天道不合，贫道若是强行出手，于洪荒大地有大劫难发生，所以贫道也只是许孔宣将他魂灵镇住，伤势复原，却不好将他唤醒”吴传道出声说道，见底下阿羞脸色惨白，吴传道微微摇头继续说道，“他的缘法不在贫道蓬莱，乃是应在极西之地，阿羞须得被缚此子前去极西之地求得缘法，待得孔宣施法完毕，贫道亲自送你们一程，不过要知道，天道大势之下该有他的劫难，贫道也不好出手阻拦”
“多谢前辈大恩”阿羞闻言脸色终于欢喜起来，叩首施礼谢道。
“你这牛头有些胆识，不愧是通天道友的坐骑，只不过个性张扬，日后该有劫难，贫道念你性格刚毅，赐你法宝一件，你日后有得大劫，便将此宝祭出，可以救你一命”说罢吴传道右手一点，现出一件宝物往牛魔王手中落去。。。。
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第二百四十一章吴传道赐宝奎牛 如来出手杀阿羞
牛魔王看着吴传道赐给自己的宝物，手中的宝物似乎是一面旗帜，可是细看去这面旗帜却又有些奇妙，全身都散发着水纹，给人一股清凉透心底的感觉，但是以牛魔王大罗巅峰法力的修为却能很明显的感觉得到这面旗帜的厉害，应该是主防御之效的，看旗帜模样却似乎是五行属水。
想及此牛魔王不由得想起一件宝物来，当下脸色大喜看向吴传道惊讶地说道：“前辈所赐，莫非是不知踪迹的先天五行旗之一的玄元控水旗？似这般宝物，晚辈岂能用之，还请前辈收回去吧”后面的话语虽是这般说来，但是牛魔王的眼神很明显的出卖了自己，毕竟先天五行旗的厉害，便是圣人修为也不一定能够破除，要说不动心却是有些虚伪，但是牛魔王终究是牛魔王，虽然内心很是想要，但是身为截教门人，通天教主坐骑的身份，牛魔王却也觉得不好拿此宝物。
“你这牛头想的却好，此旗不是先天五行旗”吴传道听得牛魔王话语摇头笑道，接着又开口说道，“不过此旗之厉害，与先天五行旗仿佛，贫道与你乃是见与你有缘，赐你以挡日后一次大劫，你可收之祭炼完全，此旗名唤水元四象旗，乃是贫道在混沌中见一灵物聚集四象水元之力点化而成，可比先天灵宝，防御甚妙”
“便是此宝物也是贵重至极，晚辈收之却有些资质不足啊，留此宝在身恐为祸害”牛魔王闻言依旧是显得有些局促，却不料吴传道闻言哈哈一笑右手指一点，旗帜便径直遁入牛魔王袖内，牛魔王见此也只得稽首施礼相谢。
“你从通天道友那里学得九转玄功练得不错，妖力达到大罗金仙巅峰之境也不算堕了截教门面，须知晓此番第四次量劫乃是西方佛教大兴，天道大势之下妖族获难，你也是妖族之一，却要谨慎行事，不得胡作非为”吴传道看着牛魔王出声说道，“这紫那罗天定的圣人之位，你今日助他躲过一难，日后也得缘法，该是大善之事，如今阿羞已经来到蓬莱仙岛，你的缘法也该了去，回去翠云山吧”
“晚辈多谢前辈指点”牛魔王听得吴传道话语，骤然知晓今日所救的紫那罗居然是天定的圣人，不由得心神一震，接着又听得吴传道的话语知晓自己虽然与这圣人有的缘法，但是自己也不能迷失心境，当下心中一凛，接着便稽首施礼相谢，又与阿羞叙说几句之后便转身走出问道殿驾起祥云便往翠云山飞去。
不几时孔宣驾着神光带着紫那罗的身躯飞回殿内，坐在蒲团之上稽首施礼：“老师，弟子已经听从老师吩咐对紫那罗进行了医治，想来只要紫那罗到得那处得大机缘便可醒转过来”身后的阿羞听闻孔宣话语脸色大喜，慌忙上前查看紫那罗状况，虽然紫那罗依旧是昏死不醒，但是表情比之先前要平和得多，身上的伤势也好转了不少。
“紫那罗的机缘在极西之地，贫道这便送你们前去极西之地，只不过阿羞姑娘，贫道有言在先，紫那罗此去极西有得大机缘，但是但凡得大机缘者皆有大劫难同时降临，此去极西之地凶险万分，紫那罗有大缘法可以化之，但是陪他同去的你却有性命之忧，你要考虑清楚”吴传道看着阿羞淡然地说道。
“只要紫那罗能够恢复如初，阿羞就是身死魂散也在所不惜”阿羞闻言丝毫没有考虑，一副坚定地眼神看着吴传道，接着叩首相谢，“晚辈多谢前辈大恩，今世不得相报，来世阿羞自当做牛做马为前辈报恩”
吴传道没有说话，看着阿羞的举动微微点了点头，接着右手一挥打出一道光芒将阿羞与躺在地上的紫那罗裹将起来，再接着芒光一闪便见二人消失不见，吴传道看着远方微微一声叹息，便闭上了眼睛不再言语，仿佛这问道殿内没有发生过什么似的。
“老师，弟子有所迷惑，还请老师解惑”坐在蒲团之上的孔宣见此出声问道，见吴传道眉目微动，孔宣便稽首说道，“听老师话语这紫那罗该是天道九圣之中鸿钧门外的三圣之一，却不知为何西方佛教好端端的圣人不要，非要除紫那罗于死地，结下如此大的仇恨？”
“紫那罗虽然是天道之下的圣人，但是与其他八位圣人有所不同”吴传道没有睁开眼睛，声音显得十分平淡，“紫那罗乃是先天十二品莲台中的黑莲所化，其修道成圣该归天道天魔所辖，虽也算是天道圣人，但是与其他八位圣人皆有对立，这天道天魔与西方佛教有得大因果，紫那罗化身投往西方便是这天道天魔的算计，就算紫那罗成圣日后也会与西方有得一斗，所以西方佛教不得不冒着逆转天道大势的危险要将此祸患扼杀在摇篮之中”
“这紫那罗与八位圣人有得一斗，却是为何？该应在何处？”孔宣闻言又问道。
“天道天魔与天道皆为大道圣人之下的秩序维持者，天道应的是正道修炼，天魔应的是魔道修炼，但是天道天魔所修的魔道并非是邪魔歪道，乃是修道之人内心的心魔，而紫那罗日后证道乃是天道天魔坐下的圣人，与天道坐下的八位圣人便形成的对立”吴传道解释道，“不过紫那罗此番前去极西之地魔界之滨便是机缘将至，不几时便可成圣，此时应在西方佛教大兴，此番量劫过后便是紫那罗出手之时，那时节东方与西方佛道两门都会应劫，但是六位圣人不会出手，便是地府平心娘娘也不会插手，即便那一场劫难连同地府也卷入进去，所以最后一个圣人该出在佛教内将大劫渡过，从此人族中再无仙人”
“如此说来，西方释迦牟尼定然不会轻易让紫�
