442-内经药瀹-第15部分

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其谷黍　
王冰曰黍色赤马莳曰黍色赤故曰其谷黍张介宾曰黍之色赤糯小米也五常政大论其谷黍　
中央黄色其味甘其类土　
王冰曰性安静而化造吴昆曰土爰稼穑稼穑作甘张志聪曰土旺四季居中央脾为土脏其气相通黄者土之色口者脾之窍土　
爰稼穑稼穑作甘脾属土故与五行之土同类马莳曰中央戊己土其色黄吾人之脾属土土爰稼穑稼穑作甘故其味甘脾性安静而　
统贯张介宾曰土旺四季位居中央脾为属土之脏其气相通黄者土之色口者脾之窍土之精气藏于脾曰意土之味甘骥案杨上善　
云中央为土故其气平湿中土之所生物色也淮南子地形训中央四道风气之所通三命通会土名曰稼穑其色黄其味甘其性浓重　
其畜牛　
王冰曰土旺四季故畜取丑牛又以牛色黄也张志聪曰牛色黄而属土故为脾畜马莳曰土旺四季而丑牛色黄故其畜牛张介　
宾曰牛属丑而色黄也易曰坤为牛　
其谷稷　
王冰曰色黄而味甘也马莳曰稷之色黄而其味甘故其谷稷张介宾曰稷小米也粳者为稷糯者为黍为五谷之长色黄属土　
西方白色其味辛其类金　
王冰曰性音声而坚劲吴昆曰金曰从革从革作辛张志聪曰肺属金故受西方之白色入通于肺鼻者肺之窍金曰从革从革作　
辛马莳曰西方庚辛金其色白吾人之肺属金故内入通于肺阴阳应象大论金生辛辛生肺故其味辛肺主声而坚劲故其类金张介　
宾曰西为金旺之方肺为属金之脏其气相通白者金之色鼻者肺之窍金之精气藏于肺曰魄金之味辛骥案淮南子地形训西方高　
土川谷出焉三命通会名曰从革其色白其味辛其性刚其情烈　
其畜马　
王冰曰畜马者取干也易曰干为马新校正云按五常政大论其畜鸡张志聪曰干为马肺属干金而主天马莳曰易以干为金干　
为马故其畜马　
其谷稻　
王冰曰稻坚白张志聪曰稻色白而秋成故为肺之谷马莳曰稻之性坚而色白故其谷稻张介宾曰稻坚而白故属金　
北方黑色其味咸其类水　
王冰曰性润下而渗灌吴昆曰水曰润下润下作咸张志聪曰肾属水故受北方之黑色肾在下故开窍于二阴夫脏真藏于内而　
五脏之气发于外见于色是以五方之色入通于脏以养五脏之精而藏气复外通于九窍其真精藏于内也水曰润下润下作咸马莳　
曰北方壬癸水其色黑吾人之肾属水故内入通于肾阴阳应象大论水生咸咸生肾故其味咸肾主水而性润故其类水张介宾曰北　
为水旺之方肾为属水之脏其气相通黑者水之色二便者肾之窍水之精气藏于肾曰志水之味咸也骥案杨上善云北方为冬为万　
物闭藏之方其地渐高如阴中之阴　
淮南子地形篇北方幽暗不明天地之所闭三命通会水属北方名润下其色黑其味咸其性聪明其情良善　
其畜彘　
王冰曰彘豕也张志聪曰彘豕也色黑而属亥马莳曰易曰坎为豕肾之所属在坎故其畜彘彘者豕也张介宾曰彘猪也易曰坎　
为豕　
其谷豆　
王冰曰豆黑色张志聪曰豆黑色而性沉故为水之谷马莳曰豆主黑色故其谷豆本草以豆之黑色者入药张介宾曰菽也黑者　
属水　
素问阴阳应象论东方生风　
王冰曰阳气上腾散为风也风者天之号令风为教始故生自东方张志聪曰风乃东方春生之气故主生风马莳曰东方主春阳　
气上升故东方生风张介宾曰风者天地之阳气东者日升之阳方故阳生于春春旺于东而东方生风骥案天地之间六合之内不离　
乎五天有六气风寒暑湿燥火然火暑同为一气六气亦五行也地有五行木火土金水然火有相火有君火五行犹六气也汉书艺文　
志五行者五常之形气也其说以支干岁时日月为本古之阴阳五行家以汉志五行志洪范大传为其嚆矢后世为其学人天下万　
事万物莫不以五行推之至于医学上通天文下察地纪人在上下气交之中其于阴阳五行生克胜复之理无不息息相通小儒等之　
星命卜筮占候之流排而去之史家列之方技轻而贱之是亦不知医之为道大也殊非通论素问玉机真藏论东方木也万物之所始　
生　
风生木　
王冰曰风鼓木荣则风生木也张志聪曰寅卯应木春气之所生也马莳曰风鼓则木荣故风生木　
木生酸　
王冰曰凡物之味酸者皆木气之所生也尚书洪范曲直作酸吴昆曰诸味入木变而为酸张志聪曰地之五行生阴之五味马莳　
曰木之性曲直作酸故木生酸张介宾曰洪范木曰曲直曲直作酸故凡物之味酸者皆木气之所化　
酸生肝　
王冰曰生谓生长也凡味之酸者皆先生长于肝吴昆曰酸味养肝张志聪曰阴之所生本在五味故酸生肝此言内之五脏外生　
筋骨皮肉皆收受四时五行之气味而相生故曰外内之应皆有表里也马莳曰人生之肝属木木性属酸故酸生肝张介宾曰酸先入　
肝　
在味为酸　
王冰曰酸可用收敛也吴昆曰木味酸张志聪曰木之味　
酸伤筋　
王冰曰过节也吴昆曰酸过其节必伤于筋张志聪曰能养我者亦能伤我马莳曰在味为酸酸木过则伤筋张介宾曰酸走筋过　
则伤筋而拘挛　
辛胜酸　
王冰曰辛金味故胜木酸张志聪曰辛胜酸金胜木也马莳曰惟西方味辛为能胜酸此皆金能克木故制其所胜者如此张介宾　
曰辛金味故胜木酸　
南方生热　
王冰曰阳气炎燥故生热吴昆曰南方以火王故生热张志聪曰南方主夏令故生热马莳曰南方阳气炎蒸故生热张介宾曰阳　
极于夏夏王于南故南方生热骥案玉机真藏论南方火也万物之所长　
热生火　
王冰曰钻燧改火惟热是生吴昆曰热极则生火故钻燧者热盛则火出张志聪曰火生热今以在天之热而生火正阴阳不测之　
变化张介宾曰热极则生火　
火生苦　
王冰曰凡物之味苦者皆火气之所生尚书洪范炎上作苦张志聪曰炎上作苦火生苦味也马莳曰热极则生火火性炎上其味　
作苦故火生苦张介宾曰洪范火曰炎上作苦故物之味苦者由火气之所化　
苦生心　
王冰曰凡味之苦者皆先生长于心吴昆曰苦味养心张志聪曰苦心之味味为阴脏亦为阴故味生脏马莳曰人心属火火性属　
苦故苦生心张介宾曰苦先入心　
在味为苦　
王冰曰苦可用燥泄也吴昆曰物由火变则味苦张志聪曰火之味也　
苦伤气　
王冰曰以火生也新校正云详此篇论所伤之旨其例有三东方云酸伤筋中央云湿伤肉甘伤肉是自伤者也南方云热伤气苦　
伤气北方云寒伤血咸伤血是伤己所胜也西方云热伤皮毛是被胜伤己辛伤皮毛是自伤者也凡此五方所伤有此三例不同太素　
则俱云自伤吴昆曰苦从火化故伤肺气张志聪曰苦乃火味故亦伤气马莳曰在味为苦苦太过则伤气张介宾曰苦从火化故伤肺　
气火克金也又如阳气性升苦味性降气为苦遏则不能舒伸故苦伤气　
咸胜苦　
王冰曰咸水味故胜火苦马莳曰惟北之咸为能胜苦此皆水能克火故制其所胜者如此张介宾曰气为苦伤而用咸胜此自五　
行相制之理若以辛助金而以甘泄苦亦是捷法盖气味以辛甘为阳酸苦咸为阴阴胜者制之以阳阳胜者制之以阴何非胜复之妙　
而其中宜否则在乎用之权变耳骥案张说亦精　
中央生湿　
王冰曰阳气盛薄阴气固升升薄相合故生湿也易义曰阳上薄阴阴能固之然后蒸而为雨明湿生于固阴之气也新校正云按　
杨上善曰六月四阳二阴合蒸以生湿气也吴昆曰中以土王土气为湿张志聪曰中央主土而溉灌四旁故生湿马莳曰中央主长夏　
长夏者六月建未之月也四阳尽见二阴已生阳气薄阴阴能固之蒸而为雨其湿遂生正合遁卦骥案玉机真藏论脾者土也孤脏以　
灌溉四旁者也　
湿生土　
王冰曰土湿则固明湿生也新校正云按杨上善云四阳二阴合而为湿蒸腐万物成土也张志聪曰在天为气在地成形以气而　
生形也马莳曰湿气薰蒸浊气下凝故湿生土张介宾曰湿润则土气王而万物生　
土生甘　
王冰曰凡物之味甘者皆土气之所生也尚书洪范稼穑作甘吴昆曰诸味入土变而为甘张志聪曰土主稼穑稼穑作甘马莳曰　
土气冲和故土生甘张介宾曰洪范稼穑作甘凡物之味甘者皆土气之所化　
甘生脾　
王冰曰凡物之甘者皆先生长于脾张志聪曰地食人以五味甘先入脾故主生脾马莳曰五脏唯脾属土甘味主之故甘生脾张　
介宾曰甘先入脾　
在味为甘　
王冰曰甘可用宽缓也吴昆曰土味甘张志聪曰土之味也　
甘伤肉　
王冰曰亦过节也新校正云五营运大论甘伤脾吴昆曰过于甘也张志聪曰味伤形也马莳曰在味为甘甘太过者则伤肉　
酸胜甘　
王冰曰酸木味故胜土甘马莳曰唯木味之酸为能胜甘此皆木能克土故制其所胜如此　
西方生燥　
王冰曰天气急切故生燥吴昆曰西方金主金气为燥张志聪曰西方主秋金之令故其气生燥马莳曰西方主秋生燥张介宾曰　
金王西方其气化燥骥案玉机真藏论西方者金也万物之所以收成　
燥生金　
王冰曰金燥有声则生金也张志聪曰因气而生形张介宾曰燥则刚劲金气所生　
金生辛　
王冰曰凡物之味辛者皆金气之所生也尚书洪范从革作辛吴昆曰诸味入金变而为辛张志聪曰因形而成味马莳曰金之性　
从革作辛凡物之味辛者皆金气之所生故金生辛　
辛生肺　
王冰曰凡味之辛者皆先生长于肺吴昆曰辛味养肺张志聪曰因味而生脏马莳曰人之五脏惟肺属金故辛生肺张介宾曰辛　
先入肺　
在味为辛　
王冰曰辛可用散润也吴昆曰物由金变则味辛张志聪曰金之味也　
辛伤皮毛　
王冰曰过而招损吴昆曰辛主发散故过于辛者伤乎皮毛张志聪曰气主皮毛辛散气故伤皮毛马莳曰在味为辛辛之过者则　
伤皮毛　
苦胜辛　
王冰曰苦火味故胜金辛张志聪曰火味胜金马莳曰惟火味之苦为能胜辛此皆火能克金故制其所胜者如此　
北方生寒　
王冰曰阴气凝冽故生寒也吴昆曰北方水王水气为寒张志聪曰北方主水故生寒马莳曰北方主冬冬时阴气凝冽张介宾曰　
水王北方其气化寒骥案玉机真藏论北方者水也万物之所以合藏　
寒生水　
王冰曰寒气盛凝变为水张志聪曰形生气而气生形也马莳曰寒则水气濡润故寒生水张介宾曰寒气阴润其化为水　
水生咸　
王冰曰凡物之味咸者皆水气之所生也尚书洪范润下作咸吴昆曰物从水变则寒张志聪曰水味咸故寒生于水马莳曰水性　
润下凡物之味咸者皆水气之所生故水生咸　
咸生肾　
王冰曰凡味之咸者皆先生长于肾吴昆曰咸味养肾马莳曰肾主水寒性属水张介宾曰咸先入于肾　
在味为咸　
王冰曰咸可用柔软也吴昆曰水味咸张志聪曰水之味也　
咸伤血　
王冰曰食咸而渴伤血可知新校正云太素血作骨张志聪曰咸走血过食咸则伤血马莳曰在味为咸咸之过则伤血张介宾曰　
咸从水化故伤心血水胜火也　
甘胜咸　
王冰曰甘土味故胜火咸新校正云详自前岐伯对曰至此与五行论同两注颇异当并用之张志聪曰甘为土味故能胜咸马莳　
曰惟五味之甘为能胜咸此皆土能克水故制其所胜者如此　
素问五营运论东方生风　
王冰曰东者日之初风者教之始天之使也所以发号施令故生自东方也景霁山昏苍埃际合崖谷若一岩岫之风也黄白昏埃　
晚空如堵独见天垂川泽之风也加以黄黑白埃承下山泽之猛风也吴昆曰此原东方生生之理明此者可以治肝可以治心马莳曰　
东方生风者天六入之风居东方地体中为生生之始也自风而生木酸肝筋心矣骥案尚书大传东方者动方也物之动也淮南子天　
文训东方木也其帝太　其佐句芒木生于寅壮于卯死于未三辰皆木也汉书震在东方为春为木木曰曲直田猎不宿饮食不享出　
入不节及有奸谋则木不曲直　
风生木　
王冰曰阳生风鼓草木敷荣故曰风生木也此和气之生化也　
木生酸　
王冰曰万物味酸者皆始自木气之生化也　
酸生肝　
王冰曰酸味入胃生养于肝脏张志聪曰五方生天之五气五气生地之五行而生五脏五脏生外之五体盖人秉天地五方之气　
味而生成者也张介宾曰此东方之生化也明此者可以治肝补心　
其味为酸　
王冰曰夫物之化之变而有酸味者皆木气之所成败也今东方之野生味多酸　
酸伤筋　
王冰曰酸泻肝气泻盛则伤其气灵枢经曰酸走筋筋病无多食酸以此尔走筋谓宣行其气速疾也血气肉骨同新校正云详注　
云灵枢经云乃是素问宣明五气篇之文按甲乙经以此为素问王云灵枢经者误也　
辛胜酸　
王冰曰辛金味故胜木之酸酸余则胜之以辛也吴昆曰此东方木气偏胜为病平以西方金令也　
南方生热　
王冰曰阳盛所生相火君火之政也太虚昏翳其若轻尘山川悉然热之气也大明不彰其色如丹郁热之气也若彤云暴升　然　
叶积乍盈乍缩崖谷之热也吴昆曰此原南方生生之理明此者可以治心可以生脾马莳曰南方生热者天六入之热居南方地体中　
为生长之始也自热而生火苦心血脾矣骥案礼记南方者夏夏之为言假也长之养之假之仁也淮南子天文训南方火也其帝炎帝　
其神祝融火生于寅壮于午死于戌三辰皆火也汉书离在南方为夏为火火曰炎上弃法律逐功臣杀太子以外家为妻则火不炎上　
热生火　
王冰曰热盛之气火运盛明故曰热生火火者阳盛之生化也热气施化则炎暑郁燠其为变极则燔灼销融　
火生苦　
王冰曰物之苦味者皆始自火之生化也甘物遇火体