行医悬奇秘录-第48部分
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半小时后我们到了暂住地所在的小区，暂住地为一个三室一厅的格局，卧室都很宽。林峰计划我和他睡一间，已经到的三个女孩睡一间，还没到的一男一女来了以后大家会重新分配房间。
已经到的三人中的柳直解和柳转解是一对年龄二十上下的姐妹，自称精通解梦术。很显然这两人用的是网名，网友聚会，一般不会有人透露太多个人信息。
另一个女孩脸庞清秀，肤色却白皙得极为不正常。她自称叫玄貉，年龄也在二十上下，自称精通西洋魔法。听到林峰的介绍时，我不自禁地想起了楚卿，不由得多打量了一下这个女孩子。
还没来的男孩叫李成，网上透露的年龄是二十五岁，自称是民间术士。
还有一个没到的女孩网名叫绮语，网上透露的年龄是三十五岁，自称是杭州某学校的物理老师。
林峰分别为我和三个女孩作了介绍，三个女孩听说我是道医，纷纷要求我给她们算命。
我听了颇感无奈，又不好拒绝得太过生硬，只得解释说自己所学的是道教中的山术，也就是观看道教书籍，练习武术符咒的一路，对命、相、卜三门技术并不熟悉，且我个人也很不喜欢拿道术来娱乐。
听我这么一说，女孩们脸上明显挂着有些失望的神情，不过也不好再多说什么了。
接着林峰把家里的水果拿出了一些招呼几人，我吃了个苹果后开始整理行李，我此次带的行李比较多，大多是一些来之前去药店购置好的中药药材及可能用到的法器之类的，所以只整理了些平时看的书籍放在桌上自己去看了。
到了下午五点，在林峰的建议下我们到了楼下的一处餐厅吃饭，费用AA制，而我的费用由林峰代付。
待吃完饭回到暂住地后，大家又聊起了关于阴阳眼的话题，几个年轻女孩貌似对这类话题相当感兴趣，刚坐下就迫不及待地闲聊起来。
“听会长说，你是负责我们此次活动的保镖，你是不是也会阴阳眼哪？”开口发问的是柳转解，此刻她正一脸兴致地盯着我细看，就像我身上藏着什么宝贝似的，看得我一阵毛骨悚然。
第六十九章 鬼楼探秘（2）
我便解释道：“我曾在祖父笔记中记载中看到，阴阳眼拥有者大多是患有一种先天疾病，主要病因是因为患者体内的五行偏奇，或五脏有先天缺陷。其症状主要是没有时间、地点限制的见到一些模糊的非人、产生强烈的幻觉；身体虚弱、容易招惹非人、患有先天的一些五脏缺陷。以上条件中具备四条以上的才是真正具备阴阳眼的病人，其他的人，有的是偶然的看到了的游魂或厉鬼、或产生了幻觉、或为了引起他人注意故意骗人而已。我之所以能看到一些非正常的事物，并非是因为我有阴阳眼的关系，这和我修习的一种特殊的观气术有关联。”
虽然我的确是在某一段不短的时间里，具有阴阳眼的功能，可这个场景却绝非我卖弄的时候，不想惹麻烦的我，尽量还是挑比较无害的、有利于大家身心健康的事实来说，故我并没有告知这几个女孩，我能看到非正常事物的真正原因。
“呀，听起来蛮厉害的样子。”柳转解在我解说完毕后，发出了声惊叹，接着她又问道：“网上说，用牛眼泪可以让人获得阴阳眼或者见到非人，这话可信吗？”
我摇了摇头，道：“其实这种说法完全没有科学依据，牛眼泪只是动物眼泪的一种，而牛也不是什么特别的动物，牛的眼泪并不特别，任何宗教人士都不会去用牛眼泪擦眼睛。而且牛的眼睛肯定不如人的眼睛卫生，如果把患病的牛眼泪滴入眼睛，肯定会造成交叉感染。”
“那如果是用柳叶擦眼睛可以吗？”柳直解又问道。
“柳树在很多地方是鬼故事的来源，所以才会出现这种误区，柳叶擦眼是一些可以观察到非人的功法的启动仪式，单纯的用柳叶擦眼，并不能观察到什么。如果一般想要见到非人，只能先修习功法，一般这种功法无基础的情况下要修习五到六年，而且抱着想见到非人的想法修习，恐怕要修的更久一些。”我缓缓地解释着，只是很不明白为什么她们都会这么迷信网上流传的这些，毫无根据的说法。
“其实我比较好奇的是阴阳眼到底是什么样子的？它和天眼有什么本质上的区别吗？”眼见柳氏姐妹俩问得这么起劲，玄貉也不甘示弱地自己心中一直以来存有的疑问。
反正这会儿我也无事，便耐心地跟她们唠叨着：“阴阳眼在外观上与普通眼睛没有不同，或许会比较无神，因为患者的身体不好。至于它和天眼嘛，则完全不是一个概念的。天眼指佛教五通或六通中的天眼通，天眼通即能看见众生的生死、苦乐、和世间的种种行色。天眼通是佛教徒经过艰苦修行后获得的一些神通之一，一般需要修行的时间从几年到几十年不等。所以它与阴阳眼完全没有关系。”
“对了，以前看到本草纲目里面讲说‘生吞乌鸦眼睛可以活见鬼’是真的么？”聊到这里的时候，林峰刚好烧好开水，从厨房里走了出来。
我无奈地叹了一口气，说道：“你是从哪一本《本草纲目》里看到有写过这样一句话？乌鸦确实可以预知死亡，这是动物的本能之一，但能不能见鬼，并不能肯定，乌鸦在中医方面的主要作用是治疗先天肺痨之类的疾病，是补药的一种，这与造成阴阳眼的条件正相反，故此可以毫无疑问地判断此种说法是假的。”
“你好厉害喔！”柳转解看向我的眸光里尽是崇拜之情。
就这样我们几个人就这个话题各自说了一些自己的看法，一直聊到晚上9点多，之后便各自睡下了。
第二天早上八点，在出发前林峰正仔细检查包括急救药品在内的一些工具时，李成和玄貉一前一后抵达了暂住地，接着要峰便对进入鬼楼后的细节再次作了详细规划与安排。
看着林峰脸上的凝重与忙碌，我不禁有些好笑，并告诉他虽然谨慎一些是需要的，但如果太过则更容易造成大家精神上的困扰与心理上的紧张，这是完全没有必要的，况且白天一般不会有事。
这一天的早饭大家都吃得有些索然无味，按照林峰的安排，我们一行七人各自带上行李分成两组打车到要调查的鬼楼现场，这幢鬼楼属于比较典型的两层住宅楼，楼本身占地面积不大，原有的外墙已经被拆毁，不知什么原因，鬼楼的正门没有上锁，这也给我们的进入带来了极大的便利。
进入鬼楼后李成就提醒我们，他发现这里行人好像不多，很可能是害怕鬼楼所以不敢靠近。其他几人都认为这里本身比较偏僻，一般行人不会走到这里，行人少也是比较正常的一件事，不足为怪。
从鬼楼内部看的出这里已经荒废了比较长的时间，内部墙面的白灰大半已经脱落，没什么家具，阳光只能照到楼内的五分之一。绮语在一楼隐藏好温度计和录音机后，用相机将一楼的各个角落拍摄了一遍。其他几人则四处搜索，看看能不能找到什么物品证明鬼楼主人的身份，以及一些关于材料上第三个传说的线索。
没一会儿我们结束了对一楼的搜索，唯一的收获是玄貉在潮湿的地板上发现了一些啤酒瓶的碎片，她下意识地就认为可能是那名醉酒青年留下的。
而另一边，林峰测试过楼梯的坚固度后，也和大家上到二楼进行搜索，二楼光照度比一楼稍好，现场除了砖头瓦砾外基本没有其他物品。
我们搜索完毕后，绮语也隐藏好了温度计与录音机。拍摄光线比较好的二楼相对简单，拍摄完毕后大家就开始在二楼绘制全楼结构图。
直到10点左右绘图完毕，我们才离开鬼楼。
这一天基本来说还算顺利，也一如我所说的那样，没有发生怎样的意外，倒是快到暂住地的时候，柳直解和柳转解两姐妹的脸色突然开始变得难看起来，两人都不同程度地发了低烧。
林峰怀疑是鬼楼对柳氏姐妹产生了影响，提议柳氏姐妹退出调查组，以保安全。
柳氏姐妹吃了感冒药后解释说她们来北京的路上太过疲劳，加上身体素质较差，得了感冒而以，并不需要退出。
虽然两姐妹这么说了，可林峰还是不太放心，随后又私下询问我对柳氏姐妹病情的意见，我的看法其实很简单，如果两人是受到鬼楼的影响，其他人不会完全没反应，相信柳氏姐妹的病情休息会儿就会有好转。
鉴于此，林峰还是建议取消当晚的调查活动，改为明天。基本上大家对林峰的安排没有异议，林峰说到厨房去做饭，我忙跟了进去说是去帮忙，实际上我是去向林峰询问其他五人的大概情况。
林峰表示他之前对其他五人的情况做过调查，除李成没有调查结果外，其他四人都是学生，李成在网络上的朋友不多，加入灵协会还不到一个月。就林峰的口气听起来，似乎这个李成的来历颇为可疑，不过若仅凭这一点论罪的话，还为时过早。
吃饭期间，一直没说话的玄貉突然冒了一句话出来：“对了，我刚进入鬼楼时有闻到一种特殊的香味，但却分辨不出到底是什么味道，你们有闻到吗？”
其他几人都摇了摇头，我听后解释说：“喔，那是我随身携带的白云观信香的气味，这种信香有驱邪的效果，香味较一般信香特殊。我当时为了防止意外就在一楼点了很短的一段，味道很淡，原以为没人会注意到呢。”
林峰把结构图拿给我们一起讨论直到五点左右，基本排除了风水是鬼楼名声由来主要原因的可能，接着林峰把讨论结果整理好存入电脑。
等到六点左右七人下楼吃晚饭时，柳氏姐妹脸色已经恢复，她们自己也表示身体上感觉已经好多了。
吃完饭后，我们回到暂住地边看电视边闲聊，闲聊中李成询问我什么是恶灵？
我解释说恶灵这个词多出于日本漫画，古代确实有人把死去的人称作灵，不过道教对人死去的解释有很多，会害人的那一类道教称之为厉鬼或厉魄，人死后执着于一念，三魂散去而七魄不散，不散的七魄被一念牵制不散，不久后就会化成厉鬼，因为只有七魄，所以百年以内的厉鬼没有心智，厉鬼并没有形态，道教徒眼中的厉鬼也只是一团雾气。百年以内的厉鬼只能化成人心中恐惧的幻象害人，利用人的恐惧值得人自杀或是吓死。
待我解释完毕后，其他几人都对李成的身份产生了怀疑，先前李成自称是民间术士，对民间数术流派稍有了解的人都很清楚，保留了大量古老数术材料的民间数术流派的子弟，出现这种常识用词错误的可能性很小，所以在我解释后。大家又聊了些家乡的传说，大致上是讲石佛的：
第七十章 鬼楼探秘（3）
话说两千年来有很多神奇的故事，也有很多魑魅魍魉被降伏。有些厉害的妖魔，没法被马上消灭的，通常就会被封在石像里。讲这个故事的人正是大家有些怀疑的李成，他见我一口气说了这么多，大概是怕被我比了下去，故此也说了一段他们家乡的民俗，说是明朝有位官员在本地建立了通会楼，上面有很多这样的石像，最有名的石像是一个石和尚，据说这个妖魔异常厉害，虽然被封在石像里，却依然能操纵石像做恶，而且是个色魔，晚上会去糟蹋姑娘。这个妖魔糟蹋的方式不可考了，据说有人看见了，糟蹋完以后他还会吃掉姑娘，所以基本是个谜团。大家开始不知道是这个石像里的妖魔，后来知道了，却也拿他没办法，因为砸了它，它会逃出来。后来有一天，楼桑村的昭烈庙里突然传出了跑马的声音，而庙里的木马却被人发现突然不见了。到了第二天，木马回来了，可石像的胳膊又没有了。大家就说，是刘备显灵，砍了石像但石像还是不老实，每晚去踹姑娘家的房门。到了明末，来了个高人，把石像封进棺材，埋了，就再没闹过。前几年因为修路石像也被挖出来过，却也没有闹了。
李成在讲这个故事的时候，语速相当快，而且基本上没有什么修饰性的言辞，故此几个女孩听来不免觉得有些烦闷，只是谁也没有当着李成的面说什么，我则笑了笑道：“《左传》中有一段这样地文字：‘天反时为灾，地反物为妖’。妖被用来形容修炼的动物，怪则被用来形容由于某些事件得到修炼机会的植物或无生命的物体。万物中的阴阳灵气会在特殊的情况下，倾泄到某些自身阴气稍重的物体上，想来那石像之怪便是因此得到了修炼的机会吧。”
我这么说本来没有恶意，只是看有些冷场，便自作主�
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