梦幻界之妖艳江湖-第131部分
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李修缘好道学，每见经卷必喜爱，读之不舍。过了二年，王氏夫人一病而亡，李修缘恸哭一场，王员外帮办丧事完毕。
李修缘喜看道书，到了十八岁，这年孝满脱服。他立志出家、看破红尘，所有家中之事，都是王员外办理。李修缘到坟上，烧了些纸钱，给王员外留下一纸书字，竟自去了。
王员外两日不见外甥，派人各处寻找，依然不见。拆开字来一看，上写的是：修缘去了，不必寻找。他年相见，便知分晓。
王员外知道外甥素近释道，在临近庵观寺院，各处派人寻找，并不见下落。
派家人贴白帖，在各处寻找。白帖的内容是：‘如有人把李修缘送来，谢白银百两。如有人知道实信，人在何处，送信来，谢银五十两。’一连三个月，并无下落。
且说李修缘自从家中分手之后，信步游行，到了杭城，把银钱用尽，到了庙中要出家，人家也不敢留他。他到西湖飞来峰上灵隐寺庙中见老方丈，要出家。
当家和尚方丈，是九世比丘僧，名元空长老，号远瞎堂。一见李修缘，知道他是西天金身降龙罗汉降世，奉佛法旨为度世而来，因他执迷不醒，用手击他三掌，把天门打开。
李修缘才知道自己根本源流，拜元空长老为师，起名道济。他坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。
且说皓天陪着济公闲逛几日西湖，便随他一起，到那西天灵山游玩。
那灵山仙佛众多，现列举如下：
三世佛：南无过去、现在、未来（通常三世佛，分横三世佛、竖三世佛）
竖三世佛：过去燃灯上古佛，现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛横三世佛：中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨四大金刚：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山湥Я苟捶ξ蘖渴ぶ两鸶铡⑿朊稚侥Χ屡趁糯罅鸶铡⒗ヂ厣浇痣~岭不坏尊王永住金刚五方佛：东方不动身佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛八菩萨：观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨十大弟子：舍利弗智慧第一、目犍连神通第一、阿难陀多闻第一、优波离持戒第一、阿那律天眼第一、大迦叶头陀第一、富楼那说法第一、迦旃延论议第一、罗睺罗密行第一、须菩提解空第一十八罗汉：托塔罗汉、探手罗汉、过江罗汉、芭蕉罗汉、静座罗汉、骑象罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、举钵罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、开心罗汉、喜庆罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、伏虎罗汉、沉思罗汉、骑鹿罗汉十八伽蓝：美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴 、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视此外，还有二十诸天、金顶大仙、阿傩、伽叶、婆罗门教诸神。
皓天在灵山逗留多日，与那些仙佛称兄道弟，呼朋唤友，好不快活。
美中不足的是，唐三藏、孙悟空、猪八戒和沙悟净，已经进入地狱位面进修，缘铿一面。
皓天陪伴如来佛哥多日，才返回花果山，开始大力兴建旅游区。
第九章 赌城
三年之后，皓天终于学有所成。
而他在仙境大力兴建的旅游区，亦如雨后春笋，遍布各处。
即使是风俗怪异的三苗国，皓天亦在那里建立赌城奥门，赚得盘满钵满。
蒲京大酒店，是奥门的标志性建筑，亦是‘东方蒙笛卡萝’的象征。
凡是到过奥门的游人，如果没有到过蒲京，就像到芭梨的游客没有登过爱飞耳铁塔，到莫思渴的游客没有游过红场。
蒲京大酒店的造型非常奇特，主楼就像一个巨大无比的鸟笼，暗喻着客人进去了，就像恋食的鸟儿，流连忘返，再也不愿出来；赌场入口像张开血盆大口的虎嘴，昼夜不停的吞进携带真金现银的客人，贪得无厌而从不肯闭嘴；而主楼翼楼的墙体，由无数古代钱币式的花格构成，象征着财源广进，赌利滚滚。
蒲京是以博彩为核心的多功能酒店，集赌博、娱乐、住宿、餐饮、健身、商务于一体。
最引人注目、诱人而至的，当然是赌场。赌场的洋名叫casinolisbon（里斯本娱乐场），中文名叫蒲京娱乐场。
赌场分上下两层，每层有一个可容数百人的大堂，四周环接着各个赌厅，其格局就像今日酒楼和歌舞厅，大堂四壁是包房。
显然，大堂开设的是大众赌式，赌注较小；而赌厅接待的是豪客，赌注较大。
赌场装修得富丽堂皇，在五彩灯光的照耀下，宛如宫殿一般。在这里，最吸引人的，当然是各种赌具的赌博，如轮盘赌、骰宝、百家乐、梭蟹、廿一点、番摊、麻将、老虎机等。
这里的人，最忙碌的是荷官，要手脚利索的发牌洗牌，要在瞬息间算出赌客的输赢，要快速的将筹码收进或付出，还要用语言营造气氛。
有一些观光客来到蒲京，或身上的钱太少不敢上赌台，或根本不懂赌博，在这种独特的气氛中，也会小赌一把，譬如玩一玩老虎机。
千万要注意：常赌无赢家。
奥门赌场最大的赢家，自然是赌王皓天。
皓天打理下的蒲京，跟先前的赌场不同之处在于：他引入芭梨艳舞团。芭梨舞女柔美的身段，优美的舞姿，令观赏者着迷，已经成为轰动一时的新闻。
以艳舞招揽赌客，完全是花旗国赌城拉思维加丝的招术。
赌王皓天这一招，令奥门博彩业，向世界顶级赌城看齐。
开办赌团，也是赌王的一大创举，其形式类似现在的观光旅游团，只是名目不同，全名是‘赌博旅游团’。参加赌团的赌客，比散客要享受到更多的优惠，吃喝玩乐住行，关怀备至。
赌团成员，多来自扶桑、琉球、南洋，赌团大多在蒲京的豪华厅参赌，都是一掷千金的豪客，为赌场带来滚滚金元。
皓天把蒲京打理得风生水起，且名为‘赌王’，兴许是个精赌嗜赌的顶级赌徒吧？！
非也，非也！可以说，他基本不懂赌，也不上赌桌，但他是个名副其实的赌王。这就像航空公司的老板，不必会驾飞机和修飞机一样。做一名出色赌王的真谛，在于经营管理。
说起赌王是否参赌之事，他指着蒲京宏大楼群打趣：“我天天都在赌。每天这么多人来这里赌钱，不就是跟我对赌么？”
无论是白天黑夜，赌场里皆灯火辉煌，赌客进出如过江之鲫，每一张赌台聚集着一双双闪烁着百般神情的眼睛。
赌场是庄家与赌徒之间的金钱游戏，游戏规则是赌场制定的，赔率总是有利于庄家。
近些年，奥门赌场每年总收益都在百亿金币以上，其中七成是蒲京大赌场赢来的钱。
蒲京把赌王推上奥门博彩史的巅峰，蒲京成为赌王的骄傲。
目前奥门有十大博彩场所，其中传统赌场有八个，号称八大赌场；另两处博彩场所，是赛马场和赛狗场。
令人难以置信的是：这十大博彩场所统统归赌王旗下，从而构成极其庞大的赌业江山。
从去年底起，以赌场为核心的巨型娱乐城‘渔人码头’破土兴建，这是奥门有史以来最浩大的娱乐业工程，现有的八大赌场加起来还不及它庞大。
渔人码头是皓天的新杰作，将成为未来赌城的新标志。
现有八大赌场的龙头老大蒲京，已作详尽介绍，不妨再看两个较有特色的赌场。
海上皇宫是一艘泊靠在码头上的巨型花舫。古代皇帝走水路出巡，乘坐的就是花舫。
花舫漂在水上，宛如一座浮动的宫殿。奥门的海上皇宫，就是依照古代帝王的花舫建造的，舱面上共三层楼，画檐雕梁，古色古香，船头挂一个大灯笼。内部装修极尽奢侈豪华，里面各式赌具十分讲究，即便是不嗜赌的游客凭栏观海，也别有一番情趣。
晚上花舫华灯齐放，绚丽斑斓，如海上琼楼仙阁。在奥门的所有赌场中，惟海上皇宫最具中国特色。然而，大华国人却给它取了个似乎不太雅的名字：贼船。
说起贼船，这里有个典故，清末民初的一些赌商，因为得不到官授赌牌，或者为着逃避赌饷，就利用妓院花舫在江上聚赌，故曰‘贼船’。因此，‘贼船’渐渐成为水上赌馆的代名词。
回力球场如今早已没有回力球，这种回力球赛不够刺激，没多少人观赛，投注的人就更少。回力球停办后，球场建筑改成赌场。
若论赌场规模及豪华程度，它比不上蒲京；若论特色，它也比不过海上皇宫。为了旺场，赌王想出一个怪招，利用开阔的大堂设立‘回力艳舞台’，引进花旗国最流行的‘桌上舞’。
桌上舞诞生于花旗国的北部，后迅速传遍仙境，亦是花旗国赌城拉思维加丝和大西洋城的保留节目。其实，一般娱乐场所的桌上舞，并无什么se情，舞女穿开摆的红裙，脚上必穿硬底的高跟鞋，起舞时节奏很快，踏在桌面嗒嗒的响。
奥门回力球场的桌上舞佳丽来自嘉娜大，表演时，既可在桌上，亦可在台上。桌上舞本身是一种技巧非常高、舞姿非常优美的新潮舞蹈。
se情业在奥门合法，赌王为着揽客，便增加一些**表演。
赛马场在三苗国的北部，总面积二十二万平方米，五层看台大楼总建筑面积四万平方米。另外，马房、马医院、发电房及会员俱乐部一应俱全，更有遍布全奥门的投注站。
除容纳二万人的大看台外，四楼设有餐厅及酒楼，各楼又分设快餐店、咖啡室、酒吧间等，供马迷休息。场内还设有世界一流的巨型电子显像屏幕，可随时显示参赛马匹和骑手的资料，以及即时讯息。
赛马本是一项高尚的体育活动。但是，仙境几乎所有的赛马活动都与博彩挂钩，作为赌城奥门的赛马更不会例外。
赛马博彩五花八门，除一类纯粹碰运气的彩票外，其它名目繁多的博彩，真叫人不知如何下注。仙境报纸已经开辟‘马经’专版，另外还有专门的‘马经’报纸。赌马以小博大，令人迷狂。奥门现代赛马才三年历史，投注额逐年上升，到现在接近三十亿金币。
奥门赛狗场，在奥门半岛的望厦山下，共有八条狗道。赛狗用的不是普通的狗，这种‘格力狗’产于奥洲大草原，其特性见到小动物便穷追不舍。
在赛狗场表演的是狗追兔子，但这种兔子不是真兔，而是‘电兔’，却不是以电驱动，而是用汽油机牵引（仙境人叫汽油为‘电油’）。
为什么不用真兔呢？一来真兔不会按跑道奔跑，而是四处逃窜，狗追兔子岂不是乱了套？
二来真兔跑得有快有慢，你如何衡量狗的成绩？
赛狗博彩其实与赛马原理一样，有独赢、位置、三重彩、三宝、过关、连赢位等。
赛狗每周赛四晚，每晚八场。赛狗会的收入，一靠门票，二靠投注，其中投注是大头。
近两年，赛狗年投注额，在十亿金币左右。
第二章 富豪
不过，仙境规定，凡是意图赌博之人，只能去赌城奥门，否则便是违法。
皓天兴建在三苗国赌城奥门的博彩业，直接带动旅游业、航运业、酒店业、餐饮业、典当业的兴旺，而其它产业如房地产、建筑业、加工业、银行业、对外贸易、零售业的发展，亦与博彩业的繁荣有相当的关系。
没有博彩业提供的巨大税源，奥门就不可能实现低税制。
而低税制，是产业发展的重要因素之一。
据统计，奥门的五分之一的家庭，直接受益于博彩业，三分之一的家庭间接受益于博彩业。难怪奥门人，把赌王称作他们的‘米饭班主’。
赌王皓天尽耀极荣，在奥门达到呼风唤雨的地步。
当然，这与如来佛哥还有玉皇大帝的支持分不开。
奥门有一项仙境之最：赌博花样繁多，集各种赌式于一城。
自从奥门政府对赌业实行专营管理以来，在奥门经营的东方式赌博有骰宝、番摊、字花、麻将、牌九、山票、铺票、白鸽票等；西方式赌博有百家乐、轮盘、梭蟹、廿一点、花旗摊、泵波拿、六合彩、赛马、赛狗、回力球、赛马车、老虎机等。
今年，奥门政府对赌博品种重新作出规限，将博彩分为三大类：第一类是幸运博彩，即传统的赌博娱乐，如骰宝、番摊、百家乐、轮盘等；第二类是相互博彩，如赌马、赌狗、赌球等；第三类是运气博彩，如白鸽票、即发彩票等。
奥门的赌场都是赌王皓天开的，因此不论开设什么赌，都是赌王的生意。
现在，皓天已经是仙境屈指可数的超级富豪，拥有大量的旅游区、酒店、物业、餐馆、海鲜舫、连锁店、建筑公司、食品公司、医药公司、法宝制造、赌场等资产。
当然，跟如来佛哥和玉皇大帝比起来，还是有点距离的。
不过，皓天是仙境的非官方首富，早已是铁一般的事实。
（如果加上如来佛哥和玉皇大帝，他只能排第三）
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