大漠狂歌-第72部分
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羽东瞥了一眼秦震，那感觉甚至就像是在同情秦震那可怜的知识面。随后便开口解释道“释迦牟尼是他得道之后的称号，意为‘释迦族的圣人’。他本是今天印度和尼泊尔交界处迦毗罗卫国的王子，后来离开宫廷出门修行。在长期而曲折的过程中，最终悟道得以超脱。而他最初所问的道，正是婆罗门。”
秦震隐隐听出了羽东话里的含义，他似乎是觉得这座城与那婆罗门教有着些许的关联。但是对那所谓的婆罗门，秦震当真是一无所知！不过更让秦震等人所惊讶的，自然是羽东对这个悠远宗教的深刻了解。
“释迦牟尼正是因为看出了婆罗门所进行的祈祷、祭祀、以求灵魂超脱的方式是无济于事的，而且那是一个多神化信仰的宗教，有时衍生出来的旁枝甚至是邪异不可取的。所以他才弃苦行而专究哲理之道，最终透悟之后建立佛教。
之后他广收门徒、弘扬佛法，被门人奉为佛陀，也就是觉悟者。由于他宣扬的佛教哲理，既博大精深，又平易近人，而且以善为本，以超脱轮回为最终境界。所以沿着恒河而下的国度中，信奉佛教的人越来越多，甚至远远超越了大雄耆那教。
佛教的学说完全排除和否定了婆罗门教对人类起源和人生意义的所有理论。而且最大的不同就是其宣扬的众生平等，而不是所谓神能主宰一切。无论从哪一方面来说，佛教的智慧和道义都更加深远和积极，自然影响力也就更加庞大。所以，释迦牟尼创立的佛教，结束了婆罗门教一统天下的历史，意味着吠陀文明的没落，也标记着一个新文明的开始。”
当听羽东认真的说完这段文明的兴起和转变之后，秦震若有所思的看了看周围的那些建筑。
刚开始的时候，秦震原本以为这些稍显怪异的风格是由于异域建筑之风不同的问题。但是现在仔细看来，这里似乎与世界各地的佛教圣地相比，都有了那么一丝诡异的不同。
至于到底不同在哪里，秦震自然是说不清楚的。或许就像是羽东所说的那样吧，祥和之中隐藏的诡谲的邪异！那完全不会是大乘圣教所透露的气息。
想到此，秦震不太确定的看向羽东问了一句“你是说……这里是一个扭曲在两个宗教之间的国都？”
第一百零六章 推测
羽东听完秦震的猜测，第一次用赞赏的目光看着秦震笑了笑，然后便接着说道“我们从进来就都被这些随处可见的佛塔、佛像迷惑了双眼。其实说来这也并不难理解，这里毕竟是中国西域，不是古印度。
当初很有可能是因为一些特殊的机缘巧合，他们先后受到了多神化宗教与佛教的共同影响。在他们的信仰和教义还没有完全进化为正宗佛教的时候。这一幕就已经被定格了。”
大家沉默的点了点头，羽东所说的这些，也正是他们每个人心中的猜测。说白了，这种信仰的转变就好像是小说里修炼的上乘武功。万一中间发生一些什么差错，就会导致走火入魔。甚至那本为正派的武学也会沦为魔道。
不用说，这座城，一定是在‘修炼’的过程中走火入魔了。把黄裳那好好的九阴真经给练成九阴白骨爪了。一片祥和繁荣的城都，也如同天意注定了一般的变成了今天这鬼气森森的死城！
就在众人感叹唏嘘之际，羽东却蹲下身子伸出手轻抚上了那佛塔旁边石柱上的雕刻，然后忽然转头问了一句“秦震，你还记得玉门关里城墙上的壁画么？”
秦震听完先是一愣，然后马上回道“怎么能不记得！一代汉朝雄关，兵家重地，内部竟然会有壁画！而且那上还净是些看不懂的梵文！哦对了，你那时候说那是什么什么文来着？”
“悉昙文。”
“对对对！就是这个文！诶？你怎么想起问这个了？难不成那柱子上的文字和玉门关壁画上的一样？”秦震一脸疑惑的问着。
羽东没有答话，只是冷冷的看着那石柱雕刻，似乎是想思考着些什么。秦震也没敢马上打扰提问，而是转头看了看其余队友，想试着从他们身上得到些答案。
但是一看到他们脸上的表情，秦震马上就失望了。那一个个迷茫的眼神看起来还没有秦震知道的多呢！
诶，这说来也奇怪了。这一队‘国之栋梁’越走好像越没用。刚开始在玉门关外的时候，一个个还都可以侃侃而谈。但是随着计划屡遭变故，而且前路越来越迷雾重重，他们好像也并不比秦震强的了多少。
这么说来的话，关于这片沙漠的秘密，这些人似乎只是掌握了一部分的资料和情况。但是自从进入了乌孙古国之后，就彻底得靠羽东那万能的大脑去分析解密了。那羽东又是为什么要浩浩荡荡的带上这一队帮不了他什么忙的队员呢？
秦震正苦思冥想的琢磨着自己新发现的这个谜题，羽东那边就有了动静。只见他好像忽然想明白了什么一样‘噌’的站了起来，然后快速的绕着整个佛塔上上下下的打量着！就他那种似乎能扒光表象看穿一切的审视目光，不知道的准得以为他眼前站的是个貌美如花的大姑娘呢！
又看了一会儿之后，羽东这才有些恍然大悟的说“原来在这里。”说完，他微微上扬的唇角还勾起了一抹笑。那笑容在他那漂亮的脸上显得很神秘，甚至有些邪魅。
“东少，什么玩意儿原来在这里？咱别吊胃口了行不行？你用你那颠倒众生的笑容就这么盯着一座佛塔，你觉得有意义吗？诶我发现你这喜好和取向还真是有问题！”秦震控制不了自己情绪的挖苦着。
这本来是讽刺挖苦的话，没想到羽东却一点都没往心里去！甚至还难得有些兴奋的笑了笑，然后对大家问道“你们看这佛塔有什么特点吗？”
所有人同一时间，同一动作，默契的摇了摇头。兰晴也忍不住的说“东哥，都是研究生物生化、植物病毒的，你问我们这建筑类的知识，好过分啊。”兰晴嗔怪的嘟着小嘴，让人看了不禁心生怜爱。这丫头似乎只有和羽东说话的时候，会是这种娇羞动人的模样。平时向来都是一副飒爽英姿、巾帼不让须眉的模样。
但遗憾的是，羽东看都没看兰晴一眼，转身就又看向了那佛塔，嘴里还抽风的来了那么一句“秦震，你想要的答案，我估计就快出现了。”
别看羽东说的话对秦震来说有着极大的吸引力，但是这时秦震还是不太好意思的看了看兰晴。这丫头似乎每次别有心意的告白，最终都会破坏在秦震这大灯泡的手里！这让秦震不禁对兰晴有了一丝惭愧，这会儿只好挠了挠头，看着兰晴尴尬的笑了笑。
要说兰晴这丫头，心理素质也真是够强大！要是换了别的姑娘，几次三番的被打击，万种风情被无视，估计早就跑到角落里哭鼻子去了！
但是兰晴她却似乎已经习惯了羽东这种不解风情的冰山方式，看到秦震那集抱歉、安慰、鼓励为一体的怪异笑容，她却只是温和坦荡的笑了笑。这让秦震打心里更高看了兰晴一眼，顺便对那块木头疙瘩强烈的鄙视了下。
羽东并不知道这过程中发生了什么，更不知道秦震心里那细微的小变化。他只是见秦震对他说的话迟迟没有反应，这才站在佛塔旁不耐烦的说了句“秦震？你是不是有病？我在跟你说你要的答案就快出现了，你在那傻笑什么呢？”
秦震被羽东这么一吼，马上把目光从兰晴的身上移了开。然后装作一本正经的咳嗽了两声说道“咳咳，我刚刚只是在思考……”
“你思考什么？”不等秦震说完，羽东就干脆利落的打断。然后用一种冷冷的目光看着秦震，似乎在等着他编。
“呃……我在思考这座佛塔的真实来历，以及它与我苦苦寻找的答案之间的必然关联……”秦震这顿信口胡诌自己都觉得有点扯。一旁的顾杰都听不过去了，甚至忍不住‘噗’的一声笑了出来！
秦震狠狠的瞪了顾杰一眼，心说坏事就得坏你身上！你不帮我也就罢了，还在幸灾乐祸算是怎么个意思？
随后秦震心虚的又看向了羽东，但没想到的是，羽东他竟然有些惊讶的看着秦震有点发愣！诶？怎么着？难不成自己的胡说八道竟然还中标了？天底下有那么巧的事？秦震心里不可思议的想着。
果不其然，羽东恢复了常态之后，冷冷的甩了一句“你的智商是周期性、阶段性的吗？”说完，转头不再理会秦震。
秦震听的一懵！心说这话怎么听着那么不像好话呢？在看到了大家强忍着的笑意，和兰晴有些不太自然的笑容时，秦震才忽然明白了这话哪里不对劲！
他两步就窜到了羽东跟前，破口大怒道“你大爷的！你智商才是周期性的呢！！诶，我发现你还真是个金玉其外败絮其中的玩意儿啊！表面看上去英俊潇洒仪表堂堂，其实满肚子坏水，一脑子的小苍蝇！没想到你说话这么损，骂人都不带用脏字的！”
羽东倒也没所谓，淡淡的看了秦震一眼说道“我身上的优点，你没发现的还很多，别着急，慢慢来。”
看着羽东那慢慢悠悠、不紧不慢的态度，秦震更是怒不可遏！心说这混蛋什么时候变的那么臭不要脸了？哪有人自己说自己身上的优点还很多的？？现在看来，顾杰当初喊他自恋狂真的是一点错都没有！
也不再与秦震闲扯，羽东望着那座大佛塔很认真的说道“佉卢文、悉昙文、这些阿育王时期的文字几次三番的出现在这一路之上。起初有些东西我还不太敢确定，但是如今再看到这座佛塔，我似乎有些明白了。那些预知国运、生死、命数的叶子，看来与阿育王有着千丝万缕的联系。”
第一百零七章 预测未来
秦震听后，不由得犹豫了起来。凭心而论，他压根就不相信这个世界上有什么未卜先知的事情。那些传说中能前知五百年、后知五百年的神奇人物，也都没有留下什么确凿的依据。那不过都是些民间故事罢了！
对于秦震而言，所谓的先知、占卜、预知，无非都是人类对那不可知的未来一种美好的寄托和愿望。由于未来充满变数，所以才希望有什么办法能未卜先知，从而趋吉避凶。
但是真的会有这种神奇的预见未来之术吗？至少秦震是不相信的。
从古至今，从华夏到世界，有多少耀武一生的千古帝王都逃不过英年早逝、国运变数？如果真的有人会那种预测未来的法术，这些权倾天下的至尊王者为什么自己不趋吉避凶一下？
那样的话，秦始皇也不会在大夏天出访寻仙，凯撒大帝也不会因为一次失算而死于乱刀之下，林肯也不会不顾劝阻非得陪他老婆去看戏。
想当初，年轻的希特勒只想当一名画家。如果他的美术老师能预知希特勒在没当成画家之后，摇身变成了一个重创人类文明、毁了多半个地球家庭、还发动了罪恶滔天的第二次世界大战这样的大魔王，那他会不会当初竭尽全力的栽培辅导，让希特勒圆了画家梦，从而阻止魔王的诞生？
所以，纵观世界人类变迁，哪里会有什么预测未来的能力？？
秦震是个藏不住心里感受的人，他所有的想法都清清楚楚的写在了脸上。尤其对羽东顾杰他们，他也实在是觉得没有藏着掖着的必要。所以这会儿羽东轻而易举的就看明白了秦震的心中所想。于是，微微一挑眉问道“你，是不相信那先知的叶子。是不是？”
从羽东的表情上，秦震也看不出他更倾向于哪种。又或者说，秦震看不出来羽东是希望他相信？还是希望他不相信？但是随后想了想，秦震还是觉得老爷们就应该坦坦荡荡，有什么就说什么。
于是犹豫了一下说道“鬼神之说，我素来抱着敬畏之心。不能说不信，也不能说全信。但是什么宿命未来这种事，我还真不好妄加评论。毕竟，从古到今，还没有一个人因为预知了未来而逃过一劫的。”
羽东点了点头，并没有对秦震的想法发表什么意见。而是转而说道“预知，不代表能改变未来。咱们先且不说那些印度佛教的先知叶子是否有那神奇的能力。先来看看咱们自己国家的预知历史。
我国古代的预知方式主要分为四大类。
第一，相术。其中包括相人、相地、相日。也就是今天的看相、看风水、选黄历。
第二，三式。这三式是指奇门遁甲、六壬、太乙。
第三，象占。分别是甲骨卜占、星占、梦占。
第四，命学。这命学倒是更为繁琐复杂了一些。其中包括星命、时辰、卦象。而星命指的是五星推命术、紫微斗数、九宫八卦遁法。时辰指的是四柱推命、生肖算命、五行秤命。
至于卦象，那就是周易、梅花易数、火珠林法、灵棋经、太
