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第136部分

王阳明全集-第136部分

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寨有方,奏至甚喜,极口称叹,谓予知人之明。又述在南京时与言惓惓欲公之意,曰:“我今日方知王公之不可及!”即荐于朝,取来作辅,共成天下之治。桂公、杨公闻之皆不乐,及嗾锦衣卫都指挥聂能迁诬奏公用金银百万,托余送与张公,故荐公于两广。余疏辨其诬。奉旨:“黄绾学行才识,众所共知,王守仁功高望隆,与论推重。聂能迁这厮捏词妄奏,伤害正类,都察院便照前旨严加审问。务要追究与他代做奏词并帮助奸恶人犯来说。黄绾安心供职,不必引嫌辞避。”下能迁于狱,杖之死。时予为詹事,桂公、杨公计欲害公,恐予在朝,适南礼侍缺,即推予补之。明年春,上将出郊,桂公密具揭帖奏云云。上遂允命多官会议,削公世袭公爵,并朝廷常行卹典赠谥,至今人以为恨。 
  公生而天资绝伦,读书过目成诵。少喜任侠,长好词章、仙、释,既而以斯道为己任,以圣人为必可学而至。实心改过,以去己之疵;奋不顾身,以当天下之难。上欲以其学辅吾君,下以其学淑吾民,惓惓欲人同归于善,欲以仁覆天下苍生。人有宿怨深仇,皆置不较。虽处富贵,常有烟霞物表之思。视弃千金,犹如土芥,藜羹珍鼎,锦衣缊袍,大厦穷庐,视之如一。真所谓天生豪杰,挺然特立于世,求之近古,诚所未有者也。 
  配诸氏,参议养和公讳某女,不育。抚养族子曰正宪。诸氏卒,继张氏,举一子正亿。适予女仅二周而公卒,遂鞠于余。以恩荫授国子生。孙男曰承勋、承学囗囗;孙女五。 
  所著有《阳明集》、《居夷集》、《抚夷节略》、《五经臆说》、《大学古本旁注》及门人所记《传习录》,所纂则言诵而习者可知其造诣矣。 
  濠之变盖非一日,其蒸淫奸暴,腥秽彰闻,贼杀善类,剥害细民,招亡纳叛,诱致剧贼,召募四方骁勇,力能拔树排关者,万有余徒。又使其党王春等分赍金银数百万,造奇巧器玩,贿结内外大小臣僚。至有奏保其仁孝者,有复其护卫者,有备其官僚者,有为潜布腹心于各镇及几内各要地,复阴置奸徒于沧州、淮扬、山东、河南之间。起事之日,号称一十八万,从之东下者实八九万。非公忠义智勇,誓不与贼俱生,奚旬月之间,遂得克复坚城,俘擒元恶,以成宗社无疆之休哉?不特此也,南、赣等处贼巢蟠居三省,积数十年,如池大鬓之俦,皆勇力机智绝人者,非先计除之,则宸濠一呼,风从乌合,其为天下祸当何如也?且八寨为害积几百年,思、田扰攘亦既数年,一旦除而安之,文武并用,处置经画,皆久远之图。惜当路忌之既深,而南北臣又皆承望风旨,反肆弹劾。虽平日雅好公者,方公成功时,亦心害其能,考察之岁,承辅臣意。有功如邢珣、徐琏、陈槐、谢源等皆黜之。则国典之所以议功议能者安在哉! 
  予以女许公之子,盖悯其孤而抚之。汪公鋐因予诤张公大同之征,当别其善恶,不当玉石俱焚,张公怒,汪迎其意,劾予回护属官邹守益,难居大臣,调予边方参政。赖圣明复职。汪又为疏论公伪学,及指予皆为党邪不忠。予又为疏明诤大同之心,又明公学术之忠国,及予所以悯子许婚携抚,皆非得已。疏上,亦赖圣明拔之陷阱,因察公与守益之无辜。于乎!公既困屈,没齿尚尤不免,则公与予平生所期何如,而皆仅止此者,岂非天与命也,悲夫! 
  子正宪、正亿将以是年仲冬十一日奉公柩葬于洪溪之高村,为次其世行功爵,及所以致谤者,乞铭于宗工。幸怜而属笔焉,以备他日太史氏之择。谨状。 
祭  文
亲友祭文 九篇

  石潭汪俊礼部尚书 
  惟公豪杰之才,经纶之业,习坎心亨,穷标峻揭。勋名既懋,德誉亦隆,阳明之称,走卒儿童。维吾兄弟,投分最早,坐或达旦,何幽不讨。忽谪万里,执手赠言,誓将结茅,待子云烟。公兹东来,曰:“予无乐,乐见故人,来践旧约。”旗旐央央,流水瀰瀰,公私皇皇,或卧或起。乃重订约,“其待予归;归将从容,山遨水嬉。”公既奏凯,吾治吾馆。忽闻讣音,乃以丧返。呜呼!公有大劳,国史辉煌;公有心学,传者四方。公何以没,吾何以伤?交情未竟,公进此觞。呜呼哀哉! 
  北原熊浃吏部尚书南昌人 
  于乎!公有安危,朝廷重轻;公有进退,世道升降;公有存亡,圣学晦明。公之生也,士如寐觉;民如醉醒;吏振循良之化;将知仁义之兵;寇贼奸宄,逆节不敢以复萌。譬如祥麟威凤,一见于海岳,群鸟百兽,率快睹以飞鸣。公之死也,士迷向往;民坏长城;吏肆贪残之虐;将无纪律之冯;不逞余孽,四方啸聚而横行。譬如山崩梁折,物害民殃,徒奔走而无宁。在昔江藩不轨,荷义举兵,谈笑而清。今几何年,元恶大憝,已湮没而无形。旷恩厚德,尚尔如生。方公之归也,幸其鳝堂载启,木铎扬声,斯文未丧,庶几有兴。其再出也,意其入秉钧衡,辅成圣德,岂期仗钺,不得一日立乎朝廷!悠然长逝,岂厌世浊之不可撄;抑天不遗,俾我民之失典刑。虽然,可尽者公五十七年之身,其不可尽者,与天地相为终始之令名。豫章为公过化之地,浃等遥瞻灵榇匍匐往迎。岂无昭假,以慰微诚。此又不得以天下哀而夺吾党私公之情。呜呼哀哉! 
  诚斋汪鋐兵部尚书 
  惟公擅华国之文,奋匡君之节,怀希圣之心,彰伐叛之烈。一代之英,万夫之杰,追韩、范以驱驰,兼朱、程而教设。夫何梁木忽倾,台星俄折?章水咽而不流,楚云愁而四结。岂物理之乘除有数,抑造化之无常者不可以臆决。鋐叨继公后,亦惟遵公之辙。辱公深知,大惧累公之哲。不敢以公所不屑者而自屑也。旅榇摇摇,泻椒浆以荐洁。陈词未竟,自始无穷之咽。 
  胡东皋四川廉使 
  呜呼哀哉!公其可死乎!母太夫人,孰为之养?茕茕遗孤,孰为之抚而成之乎?其大者,圣明尧、舜,方倚公为皋、夔;四方未甚迪乱,正倚公神武之功以镇之,而公其忍死乎?又其大者,圣学不明,几千百年于兹,赖公良知之学以昭揭之;虽有妙契独得,亦天之有意于斯世斯人,故属公以先知先觉之责,公之门人满天下,固不无如颜、如闵、如参、如赐者出于其间,足以继往开来,永公之传于不朽,然公不及亲见其道之大明大行于天下,公其忍死矣乎?呜呼哀哉!虽然,功在社稷,道在人心,文章在遗书,母老子幼而有二仲之贤为可恃。且死王事,公复何憾,予又安得戚戚于生死之间乎?独相去万里,不得执手永诀,亲视含摇珊薅W纫员戮偷溃俜缫坏欤约奈岚В欢蛞恢剑缕溆醒囊残埃 
  徐 玺 
  呜呼!先生有汲长孺之直而辞不至于憨;有张晋公之忠而谋不至于疏;有朱晦庵、陆象山之读书穷理颖悟直截,而存心致知不至于偏废。方其夷江左之大难也,浩然归志,自谓得所欲矣。及闻百粤之乱也,应召而起,履险若夷,功以时建,大彰德威。中道而殒,与榇以归。呜呼!先生而止于斯耶!吾子曰爱,受教门下,先生爱重匪特亲故;先十年而卒,先生哭之恸。孰谓吾今之哭先生,犹先生之哭吾子也!呜呼痛哉!寿夭天也,生顺死安,吾岂为先生憾。然朝廷失重臣,斯文失宗主,幼子失所怙,呜呼痛哉!敬陈薄奠,聊寄痛哀。魂兮耿耿,鉴兹永怀。 
  储良材巡按御史 
  呜呼!先生勋业文章,声光荣遇,夫人能知之,亦能道之,夫复何言!客岁云暮,柩临南浦,良材等载奠载奔,小大莫处。想其道玉山,历草萍,东望会稽,先生故里也。摇摇旅魂,庶其宁止。呜呼!异土之殒,数也;首丘之敦,仁也。数以任其适然;仁以归于至当。君子也,尚何言哉! 
  储良材巡按御史 
  呜呼!濂、洛云逝,斯道攸卬。公启绝学,允协于中。钥蔽发蒙,我知孔良。允文允武,绥我四方。四方既同,公归江东。童冠二三,春风融融。岑寇匪茹,跳梁三纪。维公来止,载橐弓矢。南夷底绩,公既弥留。人百其哀,况我同俦。小人靡悱,君子曷宗?羞我黄流,为天下恸。呜呼哀哉! 
  王尧封右副都御史 
  呜呼!先生以纯粹之资,刚毅之气,通达之才,雄浑之文,心得之学,今焉已哉!方其抗逆坚也,而奸党息;歼叛宗也,而天下安;化瑶、僮也,而边夷格。帝念厥勋,爵位载锡,声光洋洋,簪缨奕奕,今焉已哉!方今圣明在上,励精唐、虞之治,天奚夺之速,而顾不遗,以共弼厥成耶?呜呼!天宅茫茫,至难谌也。寒螀唧唧于月砌,鸾凤沦没于岑丘,蕙兰靡靡于蔓草,薋施蕃盛于道周,慨物运之不齐,于天道乎奚尤?于乎先生,其己焉哉!尧封等竟陈词兮酌醴,灵仿佛兮淹留。 
  王暐 
  呜呼!先生排奸触忌,忠则烈矣;蒙难考贞,节则甘矣;战乱靖戎,功则懋矣;修辞立教,文则崇矣;撝谦下士,德则允矣;明诚合一,道则章矣。忠足以名世,而孤忠谀簸弄之党;节足以名世,而夺循资固宠之习;功足以名世,而基社稷无疆之休;文足以名世,而洗杜撰凿空之陋;德足以名世,而动凌高厉空之志;道足以名世,而破支离偏曲之学。然则先生之生也,虽谓其随之以存。先生之死也,孰谓其随之以灭?如有作者,其不可及已夫,呜呼先生! 
有司祭文 三篇

  吉安府知府张汉等 
  于乎先生!弘毅刚大,履险涉崎,忠孝文武,为学者师。任崇正黜邪之责而功同孟氏,合知行动静之一而道传子思。问罪兴思,堂堂豫章之阵;而怀来安辑,正正百粤之旗。方南仲奏春风之凯,而武候星殒;乃龙蛇遘康成之梦,而学者兴悲。《六经》之迷途谁指?明堂之梁栋谁支?谁作万里之长城?谁窥一贯之藩篱?岂非天夺朝廷之杨绾与吾党之濂溪!汉等晚生末学,敬仰光休。矧庐陵望邑,为先生过化旧邦,而流风余韵,为先生之山斗门墙。遡姚江而源流滚滚,瞻五岭而云树苍苍。讣闻螺浦,悲伤旁皇。徒使吾党德铏道范之望,付之于无何有之乡!有奠椒浆,有泪淋浪,临风载拜,先生其来尝。 
  南昌府儒学教授廖廷臣等 
  惟公以心会道,倡学东南;以义兴师,讨平逆藩。天子曰都,爰锡公爵。四方景之,泰山乔岳。公方东归,江汉龙飞。冀公凭翼,道与时熙。固天下之延颈,实我公之优为。讵意百粤群丑,弄兵潢池。佥曰“平之,匪公弗宜。”拜命南征,蛮方丕叙。经略弥年,委身劳瘁。连章乞归,公疾乃革。天不遗,斯文之厄。呜呼!公之功业,似若未竟;公之道德,曷系存亡。盖功虽以存而建,道不以死而弗彰。公无憾矣。 
  玉山知县吕应阳 
  呜呼哀哉!铜柱标伏波之勋,岘碑堕羊公之泪。呜呼哀哉!明堂遗栋石之思,稽山还英灵之气。呜呼哀哉!边陲罢锁钥之防,章缝夺蓍龟之恃。歼我哲人,岂其躬瘁。应阳等窃尝淑公绪论,恨未登其庭也。来吏兹上,闻诸异时,逆藩拂经,丕曰是膺,伊豪杰之奋义,实夫子之先声。不然,虽竭西江之水,未足以洗数年之兵。是则公之泽在天下,而西人再造于公,世世德也。灵荩Ш卫矗匾稍鼐〗褚埠胚叮粢不队N业煳冶迹赴倨渖怼9税自疲始咨瘢艄⒐⒂谄饺照撸涛茨芫∶病!
门人祭文 十五篇

  顾应祥应良 
  呜呼夫子!天其悯俗学之卑陋,而生此真儒耶?何栽培之独厚也?其眷圣上之中兴,而生此贤佐邪?又何遽夺而使之不寿也?呜呼夫子!今不可作矣!斯道斯民,真不幸矣,夫复何言!夫复何言!尤所私痛者,妙道精义不可复闻,霁月光风不可复见矣。将使末学伥伥,可受而不可传邪?呜呼哀哉!敬陈远奠,封寄潺湲。盛德大业,言莫能名;至痛深悲,辞莫能宣。 
  黄宗明 
  自道术为天下裂,而人不知其有己,忘内逐外,夸多斗靡,搜罗训诂,立世赤帜。孔、孟既远,濂、洛亦逝;岂无豪杰,如草庐氏,觉彼暮年,精力随弊;金溪之学,为世大忌。惟我夫子,丰神凛异,少也雄杰,出入亦几。鬼神通思,精识径诣,汎扫支离,收功一致。哀我人斯,开关启闭,良知之说,直截简易,无俟推求,无不该具。顺我良知,行罔或悖。逆瑾扇惑,言官尽系,公触危机,从容就理。谪官蛮貊,艰难罔踬。汀、赣贼起,公握兵符,犷狡既殄,老稚歌呼。藩王称乱,海内忧虞。夫子倡义,一鼓献俘。岑氏构祸,东南驿骚,五六年间,财耗兵逃。公抚循之,鞭笞其豪。事适机宜,畏威怀德,出其死力,裹粮灭贼。八寨奇功,神武难名

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