靠谱电子书 > 经管其他电子书 > 厚黑学文言版 >

第3部分

厚黑学文言版-第3部分

小说: 厚黑学文言版 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



凡是当权诸公,都有软处,只要寻着他的要害,轻轻点他一下,他就会大吃一惊,立刻把
官送来。学者须知,恐字与捧字,是互相为用的,善恐者捧中有恐,旁观之人,看他在上
司面前说的话,句句是阿谀逢迎,其实是暗击要害,上司听了,汗流浃背。善捧者恐之中
有捧,旁观的人,看他傲骨棱棱,句句话责备上司,其实受之者满心欢喜,骨节皆酥。〃神
而明之,存乎其人〃,〃巧匠能予人规矩,不能予人巧〃,此需求官之人细心体会。最要
紧处,用恐字的时候,要有分寸,如用过度了,大人们老羞成怒,作起对来,岂不就与求
官的宗旨大相违背?这又何苦?非到无可奈何之时,恐字不能轻用。





厚黑传习录  (2)
6.送;即是送东西,分大小二种:大送,把银元钞票一包一包的拿去送;小送,如春茶、
火肘及请吃馆子之类。所送的人分两种,一是手握取舍之权者,二是手无取舍之权而能予
我以助力者。 
这六字做到了,包管字字发生奇效,所谓大人物,独坐而深思时,自言自语说:某人想做
官,已经说了许多次(这是空字的效用),他和我有某种关系(这是贡字的效用),其人
很有点才智(这是冲字的效用),对我很好(这是捧字的效用)。但此人有点歪才,如不
安置,未必不捣乱(这是恐字的效用),想到这里,回头看见桌上黑压压地,或者白亮亮
地堆了一大堆(这是送字的效用),也就无话可说,挂出牌来:某缺着某人担任。 
求官到此,可谓功行圆满了。于是走马上任,实行做官六字真言。 
(二)做官六字真言 
做官六字真言:〃空、恭、绷、凶、聋、弄〃。此六字俱是平声,其意义如下: 
1.空,即空洞的意思。一是文字上,凡是批呈词、出文告,都是空空洞洞的,其中奥妙,
我难细说,请到军政各机关,把壁上的文字读完,就可恍然大悟;二是办事上,随便办什
么事情,都是活摇活动,东倒也可,西倒也可,有时办得雷厉风行,其实暗中藏有退路,
如果见势不佳,就从那条路抽身走了,绝不会把自己牵连着。 
2.恭,就是卑躬折节,胁肩谄笑之类,分直接、间接两种,直接是指对上司而言,间接是
指对上司的亲戚朋友、丁役及姨太太等类而言。 
3.绷,即俗语所谓绷劲,是恭字的反面字,指对下属及老百姓而言。分两种:一是仪表上,
赫赫然大人物,凛然不可犯;二是言谈上,俨然腹有经纶,槃槃大才。恭字对饭甑子所在
地而言,不必一定是上司;绷字对非饭甑子所在地而言,不必一定是下属和老百姓,有时
甑子之权,不在上司,则对上司亦不妨绷;有时甑子之权,操诸下属或老百姓,又当改而
为恭。此道原是活泼,运用之妙,存乎一心。 
4.凶,只要能达到我的目的,他人亡身灭家,卖儿贴妇,都不必顾忌;但有一层应当注意,
凶字上面,定要蒙一层道德仁义。 
5.聋,就是耳聋:〃笑骂由他笑骂,好官我自为之。〃但,聋字中包含有瞎子的意义,文
字上的谩骂,闭着眼睛不看。 
6.弄,即弄钱之弄,川省俗语读作平声。千里来龙,此处结穴,前面的十一个字,都是为
了这个字而设的。弄字与求官之送字是对照的,有了送就有弄。这个弄字,最要注意,是
要能够在公事上通得过才成功。有时通不过,就自己垫点腰包里的钱,也不妨;如果通得
过,任他多少,也就不用客气了。 
以上十二个字,我不过粗举大纲,许多的精义,都没有发挥,有志于为官者可按门径,自
行研究。 
(三)办事二妙法 
1.锯箭法。有人中了箭,请外科医生治疗,医生将箭杆锯下,即索谢礼。问他为什么不把
箭头取出?他说:那是内科的事,你去寻内科好了。这是一段相传的故事。 
现在各军政机关,与成大事者,都是用的这种方法。譬如批呈词:〃据某某所呈之情,实
于法不合,特令该县知事,查明严办。〃〃于法不合〃这四个字是锯箭杆,〃该县知事〃
是内科,抑或〃转呈上司核办〃,那〃上司〃就是内科。又如有人求我办一件事情,我说:
〃这个事情我很赞成,但是,还要同某人商量。〃〃很赞成〃三字是锯箭杆,〃某人〃是
内科。又或说:〃我先把某部分办了,其余的以后办。〃〃先办〃是锯箭杆,〃以后〃是
内科。此外有只锯箭杆,并不命其寻找内科的,也有连箭杆都不锯,命其径直寻内科的,
种种不同,细参自悟。






厚黑传习录  (3)
2.补锅法。做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:
〃请点火来我烧烟。〃他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增
长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:〃你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,
我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。〃主人埋头一看,很惊异的说:〃不
错!不错!今天不遇着你,这个锅子恐怕不能用了!〃及至补好,主人与补锅匠,皆大欢
喜而散。 
郑庄公纵容共叔段,使他多行不义,才举兵征讨,这就是补锅法了。历史上这类事情是很
多的。有人说:〃中国变法,有许多地方是把好肉割坏了来医。〃这是变法诸公用的补锅
法。在前清宦场,大概是用锯箭法,民国以来,是锯箭、补锅二者互用。 
上述二妙法,是办事的公例,无论古今中外,合乎这个公例的就成功,违反这个公例的即
失败。管仲是中国的大政治家,他办事就是用这两种方法。狄人伐卫,齐国按兵不动,等
到狄人把卫绝了,才出来做〃兴灭国、继绝世〃的义举,这是补锅法。召陵之役,不责楚
国僭称王号,只责他包茅不贡,这是锯箭法。那个时候,楚国的实力,远胜齐国,管仲敢
于劝齐桓公兴兵伐楚,可说是锅敲烂了来补。及到楚国露出反抗的态度,他立即锯箭了事。
召陵一役,以补锅法始,以锯箭法终,管仲把锅敲烂了能把它补起,所以称为〃天下奇才〃。 
明末武臣,把李自成围住了,故意放他出来,本是用的补锅法,后来制他不住,竟至国破
君亡,把锅敲烂了补不起,所以称为〃误国庸臣〃。岳飞想恢复中原,迎回二帝,他刚刚
才起了取箭头的念头,就遭杀身之祸。明英宗也先被捉去,于谦把他弄回来,算是把箭头
取出了,仍然遭杀身之祸,何以故?违反公例故。 
晋朝王导为宰相,有一个叛贼,他不去*。陶侃责备他,他复信说:〃我遵养时晦,以待足
下。〃侃看了这封信笑说:〃他无非是'遵养时贼'罢了。〃王导〃遵养时贼〃以待陶侃,
即是留着箭头,专等内科。诸名士在新亭流涕,王导变色曰:〃当共戮力王室,克复神州,
何至作楚囚对泣?〃他义形于色,俨然手执铁锤,要去补锅,其实说两句漂亮话就算完事,
二帝陷在北边,永世不返,箭头永未取出。王导这种举动,略略有点像管仲,所以历史上
称他为〃江左夷吾〃。读者如能照我说的方法去实行,保其成为管子而后的第一个大政治
家。




结论
说了一大堆的话,在这收头结大瓜的时候,不妨告诉读者一点秘诀:厚黑的施用,定要在
表面糊一层仁义道德,不能把它*裸的表现出来。王莽的失败,就是由于露出了厚黑的原故。
如果终身不露,恐怕王莽至今还在孔庙里吃冷猪肉。韩非子说:〃阴用其言而显弃其身。〃
这个法子,也是定要的。即如我著这本《厚黑学》,你们应当秘藏枕中,不可放在桌上。
假如有人问你:〃你认识李宗吾吗?〃你就要做一种很庄严的面孔说:〃这个人坏极了,
他是讲厚黑学的,我认他不得。〃口虽这样说,但,心里应当供一个〃大成至圣先师李宗
吾之位。〃你们能够这样做去,生前的事业,一定惊天动地,死后一定入孔庙吃冷猪肉无
疑。所以我每听见人骂我,我非常高兴,说道:〃吾道大行矣。〃 
还有一点,我前面说:〃厚黑上面,要糊上一层仁义道德。〃这是指遇着道学先生而言。
假如遇着讲性学的朋友,你同他讲仁义道德,岂非自讨没趣?这个时候,应当糊上〃恋爱
神圣〃四个字。若遇着了讲*的朋友,就糊上〃阶级斗争,劳工专政〃八个字,难道他不喊
你是同志吗?总之,面子上应当糊以什么东西,是在学者因时因地,顺势而为,而里子的
厚黑二字,则万变不离其宗。有志斯学者,细细体会!



2

返回目录 上一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的