清凉山志-第27部分
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宿东台诗 明·赵梦麟
琼楼标象外，日暮野云孤。北斗当窗列，西天近座隅。群峰归冥漠，大地入虚无。此际吾高枕，乾坤一梦圆。
观日 明·赵梦麟
晨起凭虚眺大东，红轮闪烁出龙宫。圆明个是真如相，普照建方万国同。
送光上座归台山 明·曹子登
飞锡东迥成里赊，玉关春色映袈裟，尘寰不识曹溪路，独卧空山对月斜，云锁山腰塔影孤，禅林扫月听猿呼。衲衣犹带天门色，疑是百城访道徒。五台高拥碧崔嵬，不断涛声万壑来。遥看狮窝云护杖，老僧出定夜深迥。寒潭月影净禅心，我愧无缘接道林。见说雪山天万里，长风吹送海潮音。
游台山清凉值雪 明·鸥江
故国清明雨，高山作雪飞。藏名甘阒寂，远市厌轻肥。谢客云连社，虚窗雾染衣。春鸿频送目，飘泊澹忘归。
狮子窝访空印禅师不遇 明·鸥江
结社傍山阿，昙花绕涧多。声名传宦海，音问隔恒河。云障菩萨顶；风号狮子窝。特来寻不见，应是问维摩。
登清凉石赋 明·郑材
劳劳游宦子，坐此清凉石。顿似超苦海，刹那化国适。昙云万壑生。宝山四面辟。翳此五台奇，浩劫谁擘划。兹石不盈丈，一何灵异积。广容八部众，郭然摩诘宅。芥子纳须弥，斯谈信确实。
清凉契道歌 明·释德宝
予登清凉。冬现五顶如银，即知菩萨示剥白净露之真体。夏睹千峰似锦，即知菩萨彰圆融具德之妙行。此二不二，体用一如。用心及此，忽然念断。心境两忘，共曼殊大士于石火光中，暂一见耳。乃为歌曰：
权舆化物谁云造，一切无心合至道。道合无心渠自知，知及无知渠不疑。无心无知终无已，可中有数自成裭。成裭有数渠非豫，脱体如愚任运去，激流任运复逢原，芙蓉开遍我师轩，我师深隐悬河辩，万叠锦峰云夜卷。
登那罗窟有感 明·释真可
君不见，太朴未凿混沌始，情与无情无彼此。瞥然一念是谁生，骨肉山河成碍窒。那罗窟。甚深密，底里空明不可测。见说神僧向入中，云边千古遗包笠。闻其风，我亦来，幽岩感慨增徘徊。自慙身见仍还在，菩萨有门不为开。一直上，莫分别，凡圣都卢乾屎橛。当头若许著思量，石人脑后重加楔，由是观，休外参，眼声耳色髑髅寒。常光一片色非色，乾坤摄取一毛端，又不见，维摩丈室十笏许，百千师座皆容处。若言老汉弄神通，分明瞌睡成错去。这妙用，孰不有，吃饭穿衣记得否。自是男儿不丈夫，超踔金毛变癡狗。风吹草，本非贼，望影狺狺吠不息，及乎大盗劫主人，烦恼刀鸣遂竄匿，业酒醉，何日醒，碌碌浮华俱酩酊。轻裘肥马送时光，愁杀相知多此病。且由他，各管自，沐猴性躁方痛治。好恶关头林木深，上下何曾有定止。鞭其后，即回首，叱去呼来不敢扭。掌中绳索尚相持，禅翁谩笑狂奴醜。明道易，履道难，习水情潭岂易乾。不是一番拌命做，说明似悟用时瞒。话到此，泪如雨，滴滴皆从肝肺吐。相逢罕遇个中人，愁人莫向愁人语。既有苦，必有甜，阴尽阳回洞口乾，闲来暴背解麻衲，宁知身在重峦间。夜来趣，忘人情，万里烟波海月生，设使侯王知此境，便教弊屣视功名。
为宝峰禅师赋 明·释真可
驰马试剑少所长，一旦断发依空王。日用维持我怕我，诚乃触境清凉方。种来麻麦资主病，四百四病难为殃。南台雅俊卓乎前，朝暮云物频苍黄。鸟道迢遥车马稀，斋余静坐烧异香。从他人代英雄生，那知大地各分张。君不见，望中楼台花锦处，劫初浩涉鱼龙藏。功成名遂世为上，道人视之如黄粱。伏枕未经弹指顷，入相出将何忙忙，其如老衲居层峰，万事从来弗挂肠。
山居四首 明·释德清
此身元是寄，暂住即为生。不属人间有，何居世上名。大千观去小，万物自来轻。破釜沈舟计，而今借令行。
尘海谁能度，空居我独任。风云千载事；冰铁万年心。古木留春浅；寒岩积雪深。祗因贪纵目，长踞最高岑。
劳生如逆旅，天地即蘧庐。已见真非假，才知实是虚。龙门依藉草，鼠壤拾余蔬。尽有闲田地，谁当共荷锄。
日月谁将去，春秋似大迷。不知人寂寂，但见草凄凄，聚鹿劳挥尘，群峰费杖藜。倦来方假寐，何处叫山鸡。
宿龙门精舍为衲云让公赋 明·释宽悦
珍兹玄徒人，喜逐逃空谷，初中后夜分，坐卧行来独，定慧等持心，春秋良自牧。室中竹篦语，白石静为邻，青天磬如屋。厉风卷塞云，万木惊号哭。玉涧践冰雪；松杉荡炎伏。大智友文殊，埋尘混鱼目。而我陟五顶，参寻遍无复。山风冷飕飕，灵台深穆穆。芙蓉削空苍；锦绣敷林麓，神光摄慈颜，天共堕缁服。布衲备头陀，金环觉一宿。寂灭菩提场，窨随钦啄。丐此龙门居，言陈愿自复。投身一壑中，清凉谢烦燠。不像四方人，东西竞驰逐。
登中台有感 明·释宽悦
日月双轮五顶明，徘徊殊觉一身轻。祥云忽涌金毛现；风雨时来合利鸣。塔控诸天光叶斗；经函半偈胜连城。若能析骨书弘愿，刹海菩提果顿成。
送僧游五台 明·释洪恩
遍能南北了无从，瓢笠经行万壑松。螺髻雪中旋五顶，鹫头云外宿诸峰。平铺世界光悬镜；倒射关门目下舂。草树终彰前后偈漫寻童子不知踪。
萝游神境诗 明·释镇澄
往予于万历乙亥岁，听一江老人讲华于燕山之隆化。于时景慕菩萨住处，即驰神五顶，讬志清凉，以尘缘碌碌，复经五载。至庚辰秋，禅源教诲，一无措心。自知根器浅陋，不足以载斯道，遂罢游讲肆，而企慕清凉之心，日益切矣。是秋九月初夕，俄尔一梦，适兹神境。然其所见，万状交辉，群直穆穆，实非人间山林境比也。乃作古风一首，略以志其万一云年。
久慕清凉境，日远凝机思。月明半窗户，秋风淅沥时杳然适清梦，缥缈天之西。五峰凝黛色，千涧流清滋。锦烟笼月殿，宝树磨琼枝，奇花香馥馥，好鸟声？？，巍哉妙德尊，飘然驾狻猊，诸天擎翠盖；仙人散紫芝。群真率严卫。释梵相追随。光幢蔽白日，天乐遏云驰。上悬百尺纛，大书七佛师，列圣驭云霄，荡然而透迤，陟彼黄金殿，地币青琉璃。中从莲华台，上有珠纲垂。文殊坐其中，肃尔若冰池。梵音洞玄赜，为我宣真慈。四句不可说，百非亦以离。向上有玄关，千圣绝施为。我闻如甘露，既喜且复悲。夜雨湿芭蕉，忽听声澌澌。惊觉开双眼，触物仍沈迷。何当得真诣，一洗多生癡，稽首大智王，斯言当证知。
狮子歌 明·释镇澄
君不见，五台山上狮子踞，狮子窝在云深处，师子说法狮子听，百兽闻之皆远去。大狮子，小狮子，猛烈威狞谁敢拟。爪牙才露便生擒，顾宁思惟言下死。不说空，不说有，四句百非不著口，金刚宝剑倚天寒，外道天魔皆斩首，不是心，不是佛，父母未生全底物。无量劫来绝点痕，凝人欲解梦中缚。不属迷，不属悟，白云断处青山露。丈夫拶透两头关，天上人间信独步。也无玄，也无妙，一切平常合至道。等闲拈得火柴头，击碎人间无价宝。达磨宗，般若旨，六代相传祗这子。马师翻作塗毒声，众生闻者偷心死。师子吼，逼乾坤，直前跳跃忽翻身。小师子儿犹迷影，野干狐兔那窥真，德山棒，临济喝。亦能杀，亦能活。临崖一拶命根休，三藏玄机无不奋。狮子王，忽频呻；虚空走，须弥瞋，无边刹海现微尘。文殊普贤忙不彻，拥出如来大法轮。法轮转，无休歇，五十三人得一橛，楼阁门开须善财，头头拶出光明月，阙俱圆，圆俱阙，一毛端上同发越，众生空界有穷时，此法滔滔无尽竭。
怀妙峰澄印二狮长歌 明·释镇澄
蒲坂妙峰，金陵澄印，居龙门。蓬壶道人守河东。因视戍，登清凉，闻其道，过龙门而见访。本分事外，言及台山之废。二狮泣曰：“兹山赖有幽林深谷，禅者藏修。今山民砍伐殆尽，公如不护，则菩萨胜境，不久残灭矣。况慈山实国家内藩，保固边防，亦国宰之职也。”公颔之，呈于抚台高君，奏请禁革，砍伐乃寝焉。实二师子力也。今乃舍此远遁他山，千岩隐者，感慕依望，有至泣下而不能自己者。余乃发为长歌，以颂其德，亦以见兹山废兴所系云。
震旦有山名清凉，五顶郁郁接穹苍。千岩万壑嘉木长，玉芝瑶草凝清香。曼殊大士真寂乡。一万开士协赞扬。自古崇真帝与王，生民得以沐休康。栖寂之流数无央，刳心咸得悟真常。天龙扶卫不暂忘，是故兹山久乃昌。世远道衰圣哲亡，魔力盛兮法力。凡民侵暴不可当，灵木尽遭斤斧伤。易我居兮奋我粮，寒岩隐者皆惊惶。大士端居常寂光，潸然泪下沾天裳。咄哉斯民何獊狂，欲毁如来化法场。顾彼一万童真行，谁难为我拯颓纲。中有贤善二吉祥，稽首合掌立其傍。贤兮德比妙高众宝庄，善兮心澄海印湛汪洋。自云我力能恢张，即乘悲愿为舟航。二人握手且徜徉，归来卓锡叶斗峰之阳。不知岁月几风霜，但见四山数数青复黄。舌头刺血血淋浪，书写杂华无尽章，刻苦真修不可量，嘉声浩尔聆八方。王公闻者来相将，或从之求度，或为之金汤。乃以慈悲力，驱彼豺与狼。不敢折其枝，况敢求栋梁。由是道人居，遐迩得安藏。所作亦大奇，于已犹粃糠。功成而不有，遂别台山冈。长空云渺渺，曲涧水琅琅。哲人向何处，令我长相望，何啻长相望，更有无限藏修老衲，闻君归去，无不断枯肠。
同李令君佩聿登南台，书于月川丈室。
明·唐公靖
日朗云开万界明，忻逢此地话无生。斋分香积偏余供，谛听如来若有声。解脱可能空五蕴；昏沈转觉堕三彭。木鱼敲罢人天寂，会见众生入化城。
送僧游五台二首 明·钟英
囫囵法界内，策杖欲何求，念歇无生灭，机圆任戏游。风生千壑爽，云掷万山幽，只这文殊是，五台一掌收。
个里虽无事，法门行欲全。一尘含大界，百刹绕诸天。知识参来遍，菩提道始圆。文殊非独智，莫惜草鞋钱。
赠竹林寺方丈月川禅师 明·吴用先
法照重来开法筵，香林翠竹宛如前。坐挥玉尘超三乘，定入蒲团悟十玄。注疏毫端飞义虎，谈经舌上吐青莲。暂辞尘鞅来仙地，入室同参不二禅。
文殊菩萨赞 明·王尔康
谁为法王子，谁作七佛师。劫前证龙种，云外吼金狮。去来杳无定，语默恍难期，持剑逼如来，咄嗟亦何危。三三重三三，外人那得知。缅彼金色界，可见不可思。
清凉遐思 明·释镇澄
久慕清凉境，未遂清凉游。尘缘竟碌碌，遐想空悠悠。所思不在山，希观大圣颜。圣颜在何处，缥缈虚无间。我欲往从之，何由生羽翰。羽翰不可到，情关万里漫，报尔游台人，休索别思量。情忘关亦空，当处即清凉。文殊只这是，元不离羹墙。
